Іслам і географія

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Мусульманська географія або, як її ще називали раніше - землеопісаніе, завжди була частиною загальносвітового процесу наукового пізнання, однак відрізнялася трохи іншим звучанням, інший спрямованістю. Ця спрямованість визначалася специфічним Ісламським змістом, адже мусульманські географи у своїх наукових дослідженнях виходили з непохитною переконаності в існуванні Всевишнього Аллаха (Хвала Йому і великий Він!), Вважаючи Його першопричиною світу і першоджерелом руху матерії. Саме з цієї точки зору завжди розглядали всі процеси основоположники мусульманської географії і в цьому полягає один з важливих факторів, що забезпечили її первісний успіх. З незапам'ятних часів люди намагалися пояснити що відбувається навколо них, розвідати і детально описати все нові і нові райони, потребували у виявленні і використанні все нових природних ресурсів і при тому в нараставших кількостях, однак правильне уявлення про Землю і її формі склалося у різних народів не відразу , і не в один і той же час. Більшість язичницьких вчених давнини, які не мали достовірних знань від Всевишнього Аллаха (Хвала Йому і великий Він!), Виходили зі своїх же суб'єктивних вражень, що мали мало спільного з реальністю, через що виникло безліч помилкових ідей. Наприклад, стародавні індійці уявляли собі землю у вигляді площини, що лежить на спині слонів, збереглися письмові документи древньої Вавилонії складені близько 6 тис. років тому, свідчать що вавилоняни уявляли собі землю у вигляді гори, на західному схилі якої знаходиться Вавилон. Гора ця, на їх переконання, була оточена морем, а на морі, немов перекинута чаша, спирається тверде небо - небесний світ, де, як і на землі, є суша, повітря і вода. Відомості про найдавніші з відомих уявлень греків про землі ми знаходимо в творах Гомера «Іліада» і «Одіссея», де йдеться про землю як про злегка опуклому диску, що нагадує щит, при цьому давньогрецькі мудреці були впевнені, що суходіл з усіх боків омиває річка Океан , а над землею розкинувся мідний небосхил, по якому рухається Сонце, піднімаючись щодня з вод Океану на сході і поринаючи в них на заході. Грецький філософ Фалес уявляв собі Всесвіт у вигляді рідкої маси, всередині якої знаходиться великий міхур, що має форму півкулі, увігнута поверхня цього міхура - це небесне склепіння, а на нижній, плоскій поверхні, на зразок пробки, плаває плоска земля. Подання про землю, як про своєрідний плаваючому острові, Фалес засновував на тому, що Греція була розташована на островах. Інакше кажучи, в основі уявлень древніх про Землю лежали спостереження за різними явищами природи, але духовне невігластво і обмеженість знань не дозволяли їм правильно їх пояснити. Про те, що являє собою земля насправді, язичницькі мудреці в основному не мали майже ніякого поняття, а породжувані ними безглузді міфи підкріплювалися численними жрецькими табу, що призводило до закріплення у свідомості людей спотворених уявлень про планету, якісь вдалося виправити лише через тисячоліття. Ну а чого ж була ця справа у вчених-мусульман, запитаєте ви мене? На відміну від всіляких поганських розумників, які загрузли в болоті невігластва, мусульманські географи ніколи не стверджували, ніби Земля плоска як млинець і що вона спочиває на трьох слонах, а ті - на черепасі і так далі, і не страждали якийсь інший безглуздою заумь . Це цілком доведений науковий факт і він, само собою, не підлягає дискусії. Відштовхнувшись від безцінних відомостей про нашу блакитній планеті, яку Всевишній Аллах (Хвала Йому і великий Він!) Відкрив мусульманам у Священному Корані, вони старанно розвивали географію як конкретну область наук і, всебічно вивчаючи свій об'єкт досліджень, пов'язували висновки з вченням Ісламу про Землю та з уявленнями сучасного їм Ісламського природознавства, співвідносячи отримані дані з різноманітними явищами і процесами, сполучними всю планету в єдине ціле. Правовірні географи мали неупереджений розум, мали надзвичайно широкими науковими поглядами і користувалися в суспільстві надзвичайною пошаною. З притаманною справжнім вченим пристрастю вони дослідили всі цікавлять їх, і залишили безліч книг з докладним описом природних умов різних районів Землі, складу і способу життя тамтешнього населення та особливостей рельєфу, збагативши науку безліччю цінних відкриттів. Цим праведним вченим були властиві відвагу шукань, допитливість пізнання, зосередженість переробки інформації, висока наукова відповідальності і спрямованість до мети. Розвитку Ісламської географії сприяли також численні подорожі підприємливих мусульман з торгових справ у віддалені країни, в ході яких накопичувалися різноманітні знання і був внесений величезний загальний внесок у розвиток цієї цікавої науки. З висоти науково-технічних досягнень сьогоднішнього дня ми можемо легко переконатися в правильності уявлень мусульманських географів минулого, невтомно поповнювали дорогоцінну скарбничку знань про Землю з покоління в покоління. Цей процес старанного пізнання досяг свого апогею в середні століття, коли провідні вчені Ісламу того часу успішно узагальнили і розвинули найкраще з накопиченого мусульманської наукою і практикою. Географічні знання теж були зведені тоді в певну систему і цей прекрасний період розквіту передової науки став важливою віхою на шляху становлення мусульманської цивілізації, оскільки Іслам як релігійна доктрина й форма соціальної організації всіляко заохочував наукові пошуки і спочатку був зорієнтований Святим пророком (Так благословить його Аллах і вітає!) на науковий і технічний прогрес. На противагу цьому, Ісламські правителі пізнішого середньовіччя, які загрузли в божевільної розкоші, обмані і розпусті, на догоду собі перекручували канони Ісламу і, байдуже ставлячись до прогресу, робили все, щоб опошлити, задушити його наукову основу. Саме через таких людей мусульманська географія, як і всі інші науки, незаслужено впала в забуття, що тривало протягом багатьох поколінь і отримала належну оцінку лише сьогодні. Однак праці мусульманських географів минулого все ж співслужили корисну службу всьому людству, адже за уторованим ними шляхами на околиці вивченого світу рушили дослідники інших цивілізацій, черпаючи потрібні відомості про навколишній світ з трактатів учених Ісламу. Тоді-то, власне, і почалася епоха великих географічних відкриттів, в ході яких європейці з подивом виявили, що світ набагато більше, ніж вони його собі уявляли. Зразкові за ерудованість і тонкощі аналізу книги і манускрипти учених Ісламу дали поштовх європейським дослідникам, поклали початок краху реакційних поглядів, століттями панували над свідомістю західних людей і це незважаючи на те, що вони були лише частково переведені на тамтешні мови і ще більш убого витлумачені. Поки мусульманська цивілізація з вини своїх неправедних правителів перебувала в задушливому сні, географія зробила крок далеко вперед. Вчені встановили важливі закономірності формування геологічної структури земної кори і створили вчення про природні зони, розкрили суть багатьох кліматичних процесів і обгрунтували можливість штучного впливу на клімат. Картографічні служби забезпечили створення і масовий випуск чудових географічних карт і всіляких атласів, геологічні служби вели і ведуть геологічну зйомку, розвідку та відкриття великого числа найбільших родовищ різних видів корисних копалин, гідрометеорологічні служби організували масову мережа станцій спостереження, які накопичили величезні обсяги інформації про кліматичних і водних ресурсах на великій території планети, яка дозволила здійснювати найточніші метеорологічні та гідрологічні прогнози. Служби землеустрою та лісовпорядкування провели величезну роботу з вивчення земельних фондів, природних кормових і лісових ресурсів, наземної і водної фауни, сприяли організації їх охорони і створили сприятливі умови для подальшого розвитку науки про Землю, що сприяло формуванню низки дослідницьких напрямів, які посіли провідне становище у світовій науці. За останні півстоліття були розроблені нові принципи і методи вивчення речовинного складу Землі і її оболонок, а також умови утворення різних гірських порід і багато, багато іншого. Географія сьогодні - це складна система наукових дисциплін, що вивчають природу, господарство, населення своєї країни і всього світу, крім виховних та пізнавальних цілей вона активно включилася у вирішення найважливіших завдань народногосподарського розвитку. Велику увагу дослідників-географів було залучено до наукової розробки планів цілеспрямованого перетворення природи за допомогою великого гідротехнічного будівництва, міжбасейновим перекидання річкових вод, проведення обширнейших міліорацій - зрошення, обводнення, осушення, створення полезахисних лісонасаджень. Важливе місце зайняли дослідження з проблем населення, розвитку міст, населених пунктів, транспортних шляхів, створено вчення про роль балансу тепла і вологи в природних процесах, розроблено наукові основи економічної географії. У загальних рамках географічних наук вельми успішно розвивалися геоморфологія - наука про рельєф земної поверхні, утвореному в результаті взаємодії внутрішніх і зовнішніх сил; Гляціологія - наука про льодовики, їх освіту та рух; мерзлотознавства - вчення про підземні льодах, мерзлих грунтах і гірських породах; кліматологія , особливо у дослідженні радіаційного балансу як основного климатообразующее чинника, руху і взаємодії повітряних мас, влагооборота, вологопереносу і мікроклімату; гідрологія, багато зробила у вивченні поверхневого і річкового стоку, водного балансу території; грунтознавство, яке продовжило вивчення генетичних типів грунтів і структур грунтового покриву ; геоботаніка і зоогеографія домоглися величезних успіхів як у вивченні географії рослин і тварин, так і в розвитку вчення про біогеоценозах, їх динаміку, біологічної продуктивності. Самостійне розвиток отримала також і така важлива наука як океанологія. Коротше кажучи, на частку світової географічної науки значною мірою лягла відповідальність за найбільш ефективний економічний розвиток і географічне розміщення продуктивних сил у різних регіонах світу. Тепер ви самі бачите, як багато було зроблено вченими за такий короткий час, тому сьогодні, коли Ісламський світ пробуджується від тисячолітнього сну, коли всередині мусульманської цивілізації завершується черговий період накопичення духовної і фізичної енергії для нового ривка, я закликаю мусульман активно включитися в процес подальшого розвитку географічної науки, відроджуючи колишню славу великих учених Ісламу. Все зростаючий прогрес сприяє успішному розвитку наук, не підлягає сумніву, що в цій області нас чекає ще багато нового і цікавого. Для прогресивно мислячого мусульманина і мусульманки повинно бути ясним, що нам треба буде пояснити ще багато явищ, що в матеріальному світі немає непізнаваних речей, а є тільки речі, поки що ще не вивчені, але які будуть неодмінно відкриті вченими майбутнього. Звичайно, цей короткий екскурс в географію анітрохи не вичерпує свого предмета, але, тим не менш, я переконаний, що основні цілі, поставлені мною, все ж нами спільно досягнуті, оскільки сам факт відродження Ісламської географії після майже тисячолітнього забуття наочно свідчить про те, як часом химерно, але все таки невблаганно втілюється в життя все визначене Аллахом (Хвала Йому і великий Він!). Сьогодні мусульмани знову беруть участь у вивченні геологічних процесів, маючи на меті поповнення досягненнями загальносвітову комору знань, а також задоволення своїх насущних інтересів у користуванні земними благами. Ми будемо докладати зусиль, щоб все глибше осягати природу блакитної планети і виявляти закономірності її існування, які встановив Творець Всесвіту (Хвала Йому і великий Він!) Як в інтересах науки взагалі, так і під кутом зору вирішення важливих практичних завдань. Так що беріться за мудрі книги, слуги Аллаха, і хай живе мусульманська географія!


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Релігія і міфологія | Доповідь
24.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Географія релігії іслам
Іслам 8
Іслам 5
Іслам 4
Іслам
Іслам 2
Іслам 2 Іслам як
Іслам 3
Іслам 7
© Усі права захищені
написати до нас