Ім'я файлу: Римська література.doc
Розширення: doc
Розмір: 118кб.
Дата: 27.11.2022
скачати
Пов'язані файли:
Конспект лекцій.pdf
Розширення: doc
Розмір: 118кб.
Дата: 27.11.2022
скачати
Пов'язані файли:
Конспект лекцій.pdf
I. ВСТУП
Три специфічні особливості римської літератури.
Першою відмітною рисою римської літератури в порівнянні з грецької і те, що це література набагато більш пізня і тому набагато більш зріла. Перші пам'ятники римської літератури ставляться до III ст. до н. е.., в той час як перші письмові пам'ятки грецької літератури засвідчені у VIII ст. до н. е..
Отже, римська література виступає на світовій арені принаймні на 400-500 років пізніше грецької. Рим міг скористатися вже готовими результатами вікового розвитку грецької літератури, засвоїти їх досить швидко і грунтовно і створювати на цій основі вже свою власну, набагато більш зрілу й розвинену літературу. З самого початку розвитку римської літератури відчувається сильне грецький вплив.
Другою особливістю римської літератури є те, що вона виникає і розцвітає в той період історії античності, який Греції вже часом занепаду. Це був період еллінізму, тому й говорять про загальний елліністичних-римському періоді літератури та історії.
Еллінізм характеризується великим рабовласництвом, це створювало в області ідеології, з одного боку, риси універсалізму, а з іншого - риси крайнього індивідуалізму, з дуже великою диференціацією духовних здібностей людини. Отже, римська література є переважно література елліністична.
З цих особливостей літератури - більш пізнього її походження і її елліністичної природи - виступає ще третя особливість. Римська література відтворювала еллінізм надзвичайно інтенсивно, у великих і широких масштабах і в набагато більш драматичних, гарячих і гострих формах. Так, наприклад, комедії Плавта і Теренція, хоча формально і є наслідуванням новоаттической комедії, наприклад Менандру, але їх натуралізм і твереза оцінка життя, їх використання навколишнього побуту і драматизм їх змісту є особливістю саме римської літератури.
Точно так само, наприклад, «Енеїда» Вергілія, формально будучи наслідуванням Гомеру чи Аполлонію Родосскому, по суті своїй не порівняти з ними своїм драматизмом і трагізмом, своєю гостротою і нервозністю, своїм напруженим універсалізмом і пристрасним індивідуалізмом. Ніде в античній літературі не було такого тверезого аналізу дійсності, як у римському натуралізмі або в римських сатириків, хоча і натуралізм і сатира властиві і грецькій літературі. Але обидві ці особливості римської літератури - натуралізм і сатиричне зображення життя - настільки тут великі, що натуралістична сатира цілком може вважатися специфічно римським літературним жанром.
Нарешті, хоча талановитих і глибоких істориків у Греції було достатньо, тільки в Римі могли з'явитися такі історики, як Тацит, з таким гострим і проникливим аналізом історичного життя, з такою нещадною критикою імператорської епохи і з таким вільно-демократичним настроєм. Колосальні розміри Римської республіки і імперії, небувалий розмах і драматизм соціально-політичного життя Риму, незліченні війни, найтонша організація військової справи, продумана дипломатія і юриспруденція, тобто все те, чого вимагали величезні розміри Римської республіки і імперії в порівнянні з мініатюрною і роз'єднаною класичної Грецією, - все це наклало незгладимий відбиток на римську літературу і все це стало її національною специфікою.
II. Періодизація римської літератури.
Так само як і грецьку літературу, римську літературу необхідно ділити на періоди - доклассический, класичний і послеклассический.
1. Докласичний період сягає в глибину століть і характеризується спочатку, як і в Греції, усній народній словесністю, а також початком писемності. До половини III ст. до н. е.. цей період називається зазвичай италийским. Протягом його Рим, спочатку маленька міська громада, поширив свою владу на всю Італію.
З середини III ст. виникає писемна література. Вона розвивається в епоху експансії Риму у країни Середземномор'я (включно по першу половину II ст.) І розпочатих громадянських воєн (друга половина II ст. - 80-ті роки I ст. До н. Е..).
2. Класичний період римської літератури - це час кризи і кінця республіки (з 80-х років до 30 року I ст. До н. Е..) Та епоха принципату Августа (до 14 року I ст. Н. Е..).
3. Але вже на початку I століття н. е.. цілком виразно намічаються риси занепаду класичного періоду. Цей процес деградації літератури триває до падіння Західної Римської імперії у 476 р. н. е.. Цей час можна назвати послеклассическим періодом римської літератури. Тут слід розрізняти літературу розквіту імперії (I ст. Н. Е..) Та літературу кризи, падіння імперії (II - V ст. Н. Е..).
III. Докласичний період
1. Фольклор. Фольклорний період відрізнявся в Римі тими ж рисами, що й у всіх інших країнах. Тут, мабуть, були представлені всі звичайні жанри усної народної творчості. На жаль, у нас немає майже ніяких матеріалів, які дійшли б з цього давнини, і ми змушені тут обмежуватися або ничтожнейшими і малозрозумілими цитатами з пізнішої римської літератури, або навіть не цитатами, а тільки глухими згадками про них.
Тут, безсумнівно, була трудова пісня, пов'язана, наприклад, з прядильних і ткацьких справою, зі збором винограду, з човновою веслуванням.
Особливим розповсюдженням користувалися так звані фесценніни, пісні жартівливого, пародійного, а іноді і непристойного характеру, які, мабуть, мали великою соціальною значимістю. Ними користувалися не тільки під час бенкетів чи відпочинку від робіт, але і для осміяння і під час тріумфальних маніфестацій за адресою саме полководця-переможця, на честь якого і відбувалося тріумфальний хід.
Як і у всякому фольклорі, тут ми знаходимо також зачатки народної драми і навіть не тільки зачатки. Були в ходу так звані сатури (слово неясного походження), щось на кшталт наших імпровізованих сценок.
Історик Тіт Лівій (VII, 2, 4) повідомляє, що в 364 р. до н. е.. для вблагання богів під час епідемії були запрошені актори, танцюристи з Етрурії, які створили з допомогою римських молодих людей тут вже щось на кшталт справжнього театру, з мімічними танцями під акомпанемент флейти. Нарешті, в області драми великим поширенням користувалися в Римі ателлани, особливого роду фарс, який із кампанского міста Ателла. Він теж відрізнявся пародійним і сатиричним характером, часто нападав на громадські порядки і приватних осіб і тримався у Римі дуже довго.
Крім всієї цієї художньої словесності, з давніх пір була представлена проза, що вважалася привілеєм знаті і отримувала фіксацію спочатку у вигляді написів на пам'ятниках і колонах, а згодом складова цілі книги. Ці прозові твори почасти теж мали віршованим розміром і тому наближалися до поезії. Можна відзначити: книги головних жерців і інших жерців, що мали спочатку форму літописі, куди коротко заносилися видатні події даного часу (на кшталт початку і кінця війни, затемнення сонця і т. д.); пам'ятники приватного характеру (похоронні мови або написи в будинках небіжчиків) ; віршовані написи у зв'язку з тріумфами полководців або написи надгробні. Усе це дійшло до нас у зруйнованому вигляді і в незначній кількості.
2. Аппій Клавдій Сліпий. Це був державний діяч кінця IV-початку III ст. до н. е..; він може вважатися першим відомим нам римським письменником. Він реформував орфографію, склав збірник поетичних сентенцій, був автором юридичних трактатів і написав одну військово-політичну промову (проти епірського царя Пірра), яка мала ходіння ще в I ст. н. е.. (Проголошення її відносять до 280 р.).
3. Загальна характеристика літературного періоду. Весь цей період відрізняється тим, що тут ще немає ніякого грецького впливу, яке в подальшому було настільки велике, що література Риму вже виявляється без нього немислимим.
Але не слід думати, що в римській літературі все визначалося грецьким впливом, що сама римська література не мала рівно ніякої оригінальністю.
Якщо грецький вплив з відомого моменту набуло тут величезне значення, то це тільки тому, що сам Рим досить дозрів у соціально-політичному ставлення, ймовірно, було поверхневим і, головне, зовсім не відбилося на літературі.
Інша справа - вплив Греції після 1-ї Пунічної війни. Один з перших римських письменників, грек Лівій Андроник, у 240 р., ставить у Римі драму латинською мовою. Ця драма, як і всі інші твори цієї епохи, писалася в наслідування грецьким зразкам, а перші прозаїки, будучи римлянами (Фабій Піктор), навіть писали по-грецьки.
IV. Перші кроки римської поезії під впливом грецької
1. Лівій Андроник, грек з Тарента, який прибув до Риму в 272 р., після взяття його рідного міста.
Для навчальних цілей він переклав сатурнійскім віршем «Одіссею». Після 1-ї Пунічної війни, в 240 р., Лівій поставив на святкових іграх одну трагедію і одну комедію, переробки з грецького, мали величезний успіх. Крім того, збереглися назви його трагедій: «Ахілл», «Аякс-біченосец», «Троянський кінь», «Егісф», «Герміона», «Андромеда», «Даная», «Іно», «Ті-рей». Відомо, що в 204 р. Лівій Андронік склав за дорученням влади гімн з метою запобігання одного поганого ознаки.
2. Гней Невій (бл. 270-201) був вільнонароджені уродженцем Кампанії; його поетична діяльність протікала в Римі вже після 1-ї Пунічної війни. Його трагедії були теж близьким відтворенням грецьких оригіналів. Збереглися такі заголовки: «Троянський кінь», «Даная», «Гесіона», «Виступаючий Гектор», «Андромаха», «Іфігенія», «Лікург». Невий вперше вводить римську національну драму, претек-стату (претекста - римський сенаторський костюм з пурпуру облямівкою). Є звістка про драми «Ромула» і «Кластідіі» (перемога консула Клавдія Марцелла над галлами при Кластідіі в 222 р.). Набагато більш Невий був популярний в комедії, в якій він допускав «контамінацію» (об'єднання та переробку двох грецьких п'єс в одну) та внесення рис з римського життя (збереглися назви 33 п'єс). Відома, наприклад, «Тарента-нічка» з яскравим чином гетери. Будучи ліберально налаштованим, він намагався наслідувати древнеаттіческой комедії і нападав на сучасників, але цей плебейський запал зустрів відсіч з боку уряду і привів до вигнання його з Риму.
Прославилося і його епічний твір «Пунічна війна», де розповідь йшов ще про відбуття Енея з палаючої Трої, відвідини ним Дідони в Африці, про онука Енея Ромула - засновника Риму та ін Виклад, очевидно, було дуже сухе.
3. Квінт Енній (239-169 рр..), Уродженець Калабрії, був привезений в 204 р. М. Порцием Катоном в Рим і надалі отримав римське громадянство і невеликий наділ.
Трагедії Еннія були вільної переробкою грецьких зразків, головним чином Евріпіда («Олександр», «Андромеда», «Ерехфей», «Гекуба», «Іфігенія», «Медея» тощо) і частково Есхіла. Про те, що тут була талановита і психологічно поглиблена трагедія, можна судити по чудових фрагментами - з «Олександра» з пророцтвом Кассандри або зображення відчаю Андромахи («Андромаха-полонянка»). Комедія навряд чи в повній мірі давалася Еннію. З області національної драми є звістка про його Претекстата «Викрадення сабінянок».
Особливо Енній прославився своїм епосом «Аннали» («Літопис»), де зображувалася історія Риму від початку до сучасності. І до того ж у дактилічних гекзаметрах, не сухо, як у Невия, але з постійним позаимствование у Гомера образів, різного роду висловів, епітетів та інших поетичних прийомів. До «Енеїди» Вергілія ця «Літопис» дійсно була найпопулярнішою поемою на національно-історичні теми.
4. Тит Макций Плавт - найвизначніший римський комедіограф. Він народився в Умбрії (середина III ст .- 184 р. до н. Е..). Про його життя немає точних достовірних відомостей. Авл Геллі, римський письменник II ст. н. е.., у своєму творі «Аттические ночі» писав, що Плавт спочатку працював у театрі, потім зайнявся торгівлею, але «втратив на торгівлі всі гроші, зібрані ним під час роботи в театрі, повернувся бідняком до Риму і в пошуках засобів до існування найнявся до борошномели перевертати млинові жорна ». Може бути, ці відомості й не зовсім вірні, але що Плавт обертався в гущі народних мас, знав їх життя, відчувається у всіх його комедіях.
Творчість Плавта носить плебейський характер, воно тісно пов'язане з традиціями народного италийского театру, з його споконвічними, улюбленими жанрами - ателланой, фесценнінамі, мімами. Недарма Горацій в «Посланнях» порівнював деякі персонажі Плавта з однією з масок ателлани, з Доссену.
Плавту приписували близько 130 комедій, але у I ст. до н. е.. відомий римський вчений і знавець літератури Варрон виділив з цієї кількості 21 комедію, вважаючи їх справді плавтовских, і ці комедії дійшли до нас. Найбільш популярні з них «Скарб» (або «Горщик»), «Куркуліон» (або «Витівки парасита»), «Ме-нехми» (або «Близнюки»), «Хвалькуватий воїн», «Псевдол» (або «Раб- обманщик »),« Бранці »і« Амфітріон ».
Плавт прекрасно знав грецьку літературу, грецьку драматургію, і він використовував сюжети новоаттической побутової комедії, так як в умовах свого часу, коли на чолі держави стояв аристократичний сенат, поет не міг давати сюжети з італійської життя, сатирично зображати безпосередньо своїх сучасників
Сюжети ж побутової новоаттической комедії Плавт з успіхом використовував і, розкриваючи їх, умів вирішувати питання, що цікавлять його сучасників.
Герої комедій Плавта - греки, дія їх розгортається в грецьких містах або на узбережжі Малої Азії, але все ж глядачі відчували в цих комедіях биття римського життя, відчували співзвучність поставлених у них проблем із запитами їх життя. Недарма М. О. Добролюбов писав, що, незважаючи на грецьку обстановку, римські «глядачі впізнають самих себе і свої звичаї».
Романізація грецьких сюжетів позначається в тому, що Плавт часто вносить у свої комедії риси римського укладу життя, римської культури, римського суду, римського самоврядування. Так, він багато говорить про претори, еділи, а це посадові особи римського управління, а не грецького. Говорить про сенаті, куріях, - це теж явища державного ладу Риму, а не Греції.
Комедії були дуже популярні в плебейських масах, захоплювали дотепністю, динамічністю, надзвичайною соковитістю мови.
В епоху Відродження Плавта почали вивчати, ставити на сцені. Шекспір високо цінував його комедії і в своїй «Комедії помилок» використовував сюжет плав Котовського комедії «Менехм» (або «Близнюки»), передавши в ній радість життя, віру в сили людини, - риси, такі характерні для світогляду гуманістів Ренесансу.
Мольєр теж високо цінував комедії Плавта. Йому були співзвучні образи героїв цього плебейського поета, розумні, енергійні люди, невичерпні в своїх жартах, у своїй жадобі життя. Співзвучними були йому і сатиричні тенденції творчості Плавта. Мольєр використовував сюжети комедій «Амфітріон» і «Скарб» у своїх комедіях, з яких одна так і названа, як у Плавта, - «Амфітріон», а інша носить назву «Скупий». Творчо використовуючи плавтовских сюжети, Мольєр зумів передати через них обстановку свого часу - розпуста придворних кіл, пристрасть до грошових накопичень у французької буржуазії, яка вперше висувалася на історичній арені.
5. Публій Теренцій (близько 195-159 рр..) Багато зробив для знайомства римських громадян з грецькою культурою, Носив прізвисько Афр, оскільки родом був з Африки, з Карфагена. За походженням - раб, він ще в ранньому віці потрапив до рук сенатора Теренція Лукана. Господар дав освіту красивому, розумному рабові, привласнив йому своє ім'я і відпустив на волю. Ці відомості повідомляє нам біографія, складена Светонием і скорочено передана коментатором Теренція граматиком IV ст. н. е.. Донатом.
Теренцій створив шість комедій, і всі вони дійшли до нас. Дійшли і короткі вказівки до них, з яких ми дізнаємося про час постановки комедій і їх виконанні.
Перша комедія Теренція - «Андріянка» була поставлена в 166 р., друга - «Свекруха» ставилася вперше в 165 р., але подання було зірвано, оскільки глядачі в середині п'єси втекли дивитися кулачних бійців і канатохідців. Другий раз Теренцій ставив комедію в 160 р., але глядачі після першого акту кинулися на ігри гладіаторів. У тому ж 160 р. Теренцию все ж таки вдалося поставити комедію «Свекруха».
Третя комедія Теренція - «Самоістязатель» поставлено в 163 р., четверта - «Євнух»-в 161 р., п'ята-«Форміон» - теж у 161 р. і шоста комедія - «Брати» - в 160 р.
Також і ти, про Теренцій, який добірною мовою,
Перекладаючи на латінсній мову, висловлюєш Менандра,
І серед загальної тиші пропонуєш в театрі народу,
Всі висловлюючи витончено, пов кажучи сладкогласно!
Дійсно, у Теренція герої говорять витонченим літературною мовою. У тому не йшлося грубих просторічних виразів, майже немає архаїзмів, але в ній немає і тієї соковитості, яка характерна для мови плавтовских персонажів.
У відношенні композиції комедії Теренція близькі до комедій Менандра, але прологи Теренцій будує краще за свого вчителя: він не розкриває в них заздалегідь зміст п'єс і завдяки цьому тримає глядачів у напрузі протягом всього театрального уявлення.
У сучасників Теренцій користувався меншим успіхом, ніж Плавт, тому що його комедії і з питань, поставлених в них, і за формою були менш співзвучні інтересам і смакам плебейських мас.
Теренція головним чином цінували й у колах освічених еллінофільствующіх аристократів. Але пізніше, за часів Римської імперії, комедії Теренція стали більш популярні. Багато граматики зайнялися вивченням і тлумаченням їх.
У середні віки і в епоху Відродження Теренцій був одним з найпопулярніших античних авторів. Мова його комедій вважався зразком класичного латинського літературної мови. Теренція вивчали, перекладали, і недаремно до нас дійшло дуже багато списків комедій Теренція, і серед них найдавніший список IV ст. Цей список називається «Соdех Веmbinus», на ім'я власника його, кардинала Бембо, і зберігається в даний час в Римі, у Ватиканській бібліотеці.
Високо цінували Теренція у XVIII ст. теоретики так званої «слізливою комедії». Вони вважали його свого роду зачинателем цього жанру.
З великим схваленням ставився до Теренцию найвидатніший представник німецького освіти Лессінг. Він присвятив йому ряд статей у своїй знаменитій «Гамбурзької драматургії».
1 2