А.С. Пушкін втілив у своєму поетичному слові світову гармонію, і, хоча в ньому, пристрасному поета, було так багато безпосереднього життя і цікавості до неї, що життя він міг віддатися беззавітно. Він не тільки жив, а й писав. І від того Пушкін - найдорожче, що є в Росії, найрідніше і близьке для кожного з нас, і від того, як зауважив один дослідник російської літератури, нам важко говорити про нього спокійно, об'єктивно, без захвату. Творчість цього богопоета надзвичайно різноманітно, як саме життя. Любов, ненависть, сенс буття, прагнення до свободи, посмертна слава, муки творчості - все це стає об'єктом поетичного дослідження. У своїй поезії Пушкін успадковував кращі традиції світової та російської літератури.
Найбільш виразно це проявляється в темі призначення поета і поезії. Над питанням про своє поетичній спадщині замислювалися всі поети всіх часів. Тому епіграфом до вірша "Я пам'ятник собі воздвиг ..." Пушкін не випадково обирає початок оди Горація "Я спорудив пам'ятник". Рядки цього, вірші перегукуються з рядками Ломоносова "Я знак безсмертя собі спорудив. Вища Від пірамід і міцніше міді ..." і з почуттями Державіна: "Я пам'ятник собі воздвиг чудовий, вічний, Металів твердіше він і вище пірамід ...". Але Пушкін розуміє призначення поета в тому, щоб, "оминаючи моря і землі, дієсловом палити серця людей". Поетичні рядки Пушкіна завжди припускають нескінченну безліч осмислень. Перечитуючи його рядки, кожен раз по-новому розумієш їх зміст. "Що ж було предметом його поезії?" - Запитував Гоголь. І відповів: "Все стало предметом". Дійсно, у віршах Пушкіна ми знайдемо всі: і реальні портрети часу, і філософські роздуми про головні питання буття, і портрети вічної зміни природи і порухи людської душі. Пушкін був більше, ніж поет. Це був історик, філософ, політик, людина, що являє собою епоху. Поет був справжнім живописцем природи, він сприймав її пильним поглядом художника і тонким слухом музиканта: Похмура час! Очей чарівність! Приємна мені твоя прощальна краса ... Часто через символіку пейзажу поет передає свої вільнолюбні пориви: Прощай, вільна стихія! В останній раз переді мною Ти котиш хвилі голубі І блищиш гордою красою. Саме у вірші "До моря" Пушкін асоціює образ моря з неспокійною бурхливої стихією, зі "вільної стихією" боротьби. Інше настрій втілено у вірші "Я помню чудное мгновенье". У ньому Пушкін розповідає не тільки про свою любов, але і про те, як його життя вплинуло на це почуття: "... Звучав мені довго голос ніжний, І снилися милі риси". Вірш побудовано на зіставленні двох образів: любові і життя. Життя йде своєю чергою "в глушині, в темряві ув'язнення", але любов - це божество і натхнення, які торжествують над життям. Або - інша тема. Тема смерті. Завжди в його творчості відбувається бенкет під час чуми, завжди одночасно хто-небудь бенкетує і хто-небудь вмирає, ланцюг життя-смерть безперервна. "Ця чорна віз має право всюди роз'їжджати".
І на одному з цих свят, облямованих чорною смертю, Пушкін над нею сміється, сміливо славить Царство чуми і розкриває глибини знавіснілого серця: Є захоплення в бою, І безодні похмурою на краю, І в розлючений океані Серед грізних хвиль і бурхливої темряви, І в аравійському урагані, І в подиху чуми! - Все, все, що загрожує загибеллю, Для серця смертного таїть невимовну насолоду, Безсмертну, може бути застава. Вся поезія Пушкіна є виправданням Бога, творця, виправданням добра. І це її призначення позначається і в самій формі, в самих звуках його віршів. Не тільки певні сюжети і загальний лад його пісень, але і самі вони як пісні, навіть окремі тони їх, що пестять серце, вже примиряють з природою і життям. Пушкін "бачив і слухав" всю навколишнє життя. Його твори саме тому так близькі багатьом читачем. Він зміг "жити, щоб мислити і страждати", і, читаючи його рядки, ми мислимо і страждаємо разом з Пушкіним.