Тургенєв і. с. - Самотній чи базарів

50-60-ті роки XIX сторіччя стали для Росії епохою принизливих поразок і разом з тим ознаменувалися розквітом ліберально-демократичних і революційних рухів і партій, епохою грандіозних змін. В кінці 50-х років велика імперія готувалася увійти в нову еру капіталістичних відносин, готувалася до багатообіцяючих змін. Не дивно, що ця епоха породила нових людей: сильних, особистостей, неоднозначних героїв - яким було зумовлено боротися за майбутнє Росії, за її благополуччя. Вони боролися за те майбутнє, яке вважали кращим, вони боролися за свої часом спірні ідеї, але боролися самовіддано, до знемоги, не шкодуючи ні себе, ні інших.
Літературний талант Тургенєва не міг не відзначити появи таких особистостей, зробивши Базарова одним з їх представників.
Людина, що стоїть біля витоків великого, той, кому судилося першому усвідомити і відчути основний зміст своєї епохи, перебуваючи в середовищі посередніх обивателів, приречений на нерозуміння, приречений на самотність. Тургенєвській герой не був винятком. Сильний духом, добре освічений, прагне до активної діяльності, філософ і революціонер, Базаров тим не менш самотній.
Так, у нього є послідовники, упивався грою в "нігілістичні погляди", але лише грою, яку вони, в силу свого розвитку, не здатні наповнити змістом. Чи може зрозуміти Базарова "емансипе" Кукшина, що славиться цілком утвореної дамою, у якій за всіма столів розкидані не розрізані ще журнали?
Сатиричних і Ситніков, дурний, людина порожня, спрямовує всі свої нечисленні розумові здібності на те, щоб викликати до себе інтерес, звернути на себе увагу, неважливо яким способом, - головне, що його помітять.
Гідна людина, подібний Базарову, цих псевдопоследователей, цих Кукшиной і Ситникова, - ні, але поява таких "особистостей" неминуче ... Та й Аркадій, захоплений запереченням всіх і вся, не розуміє Базарова. Від його фраз "віє романтизмом"; в глибині душі Аркадій Кірсанов - Фразер, істинний дворянин-панич, справжній "батько"-ліберал, якому нігілістична "пил", безсумнівно, виїсть очі, який задоволений хоча б тим, що заперечує і критикує, але не бореться. У романі навколо Базарова немає однодумців, немає людей, які розуміють його, поділяють його погляди, нема особистостей його рівня, його сили, її розуму. Але Базарова не розуміють не тільки так звані "послідовники", але і його батьки, здавалося б найближчі героєві люди.
Люди похилого віку Базарова розчиняються в любові до свого чада, вони не думають життя без нього. Що їм нігілізм і революціонери, що їм всі ці теорії та переконання - вони люблять свого Енюшу, вони міцно, наскільки їм дозволяють сили, тримаються за тонку нитку батьківської любові, що зв'язує їх з сином. Безумовно, Базаров ніколи не відштовхне від себе двох людей похилого віку, що поклали на його виховання і освіта все своє життя, але, відставши в своєму розвитку від нього, вони остаточно втратили можливість зблизитися.
У любові тургенєвський герой теж самотній. Зустрівши вперше жінку, яка розуміє його так, як він сам, яка займає його не тільки своєю красою "перший сорт", а й розумом, "мозком", якій, нарешті, цікавий сам Базаров, зустрівши таку жінку, він закохується "нерозумно, шалено ", закохується раз і назавжди, любить і жадає взаємності. Але його пристрасть, "похмура і дика", виявилася безсилою перед розміреним спокоєм шовків і срібних підносів.
Базарів залишається один, і це самотність, повне трагізму, всепоглинаюче і нищівно, його може витримати лише неймовірно сильна людина, яким і був Базаров. Але "випробування любов'ю" не тільки виключило останню для героя можливість знайти людину, здатну в повній мірі зрозуміти і розділити його погляди, а й змусило нігіліста-різночинця почати сумніватися у вірності своїх переконань.
Ні, в прямому сенсі слова Базаров не сумнівається: для нього все ще непохитно правда те, що мистецтво, природа,
любов, романтизм - все це "нісенітниця" і гниль; але пристрасть, випробовувана їм до Одинцовій, змушує героя діяти всупереч всьому раніше сказаного. Його почуття, як би Базаров, не старався, не походить на цинічне захоплення повітової кокеткою, і він не отримав взаємності від Одинцовій, але від цього його любов не зникла і хвалений принцип не спрацював.
Базаров шукає розради в природі, яка так недавно була лише "майстерні" для людини-"працівника"; не випадково при описі почуттів свого героя Тургенєв вводить романтичний пейзаж, такий невластивий Базарову-нігілістові.
Базаров біжить від свого кохання, романтичного почуття, але не знаходить порятунку; він злиться, казиться, але він безсилий. Любовна інтрига стає якимось переломним моментом в романі, після якого скепсис і цинізм героя втрачають свій максималізм, його вчинки вже не відповідають повною мірою його ідеям; Базарову вже не так далекий і смішний лицарський запал Павла Петровича, і дуель з ним знаходить якийсь, нехай розлогий, сенс. Після пояснення Базарова з Одинцовій все його життя ознаменувалася трагічним невідповідністю дій і відчуттів з ідейними поглядами й думками.
Але Тургенєв розвінчав лише максималістичні затвердження нігілізму, не властиві істинним демократам-революціонерам, ті погляди, які, мабуть, і зумовили неоднозначність героя, що викликала стільки суперечок і дискусій, - Базаров до кінця залишається вірним нігілістичної теорії навіть перед лицем смерті.
Базаров ясно усвідомлює невідворотність і близькість загибелі, трагічного результату, що став підсумком його внутрішнього конфлікту, який ще раз підкреслив неможливість однозначного вибору на користь нігілізму для такої сильної особистості, підкреслив її спірність та багатогранність. Але і вмираючи, Базаров не відступається від своєї теорії. Тургенєв вкладає в його уста слова: "Я потрібен Росії ... Ні, видно, не потрібний ". У трагічному усвідомленні своєї непотрібності і незатребуваності, у відчутті неймовірної сили і тим не менш невблаганності смерті тургенєвський герой залишається твердий духом. Дійсно, основний зміст роману, як вважав Писарєв, полягає у смерті Базарова. Якщо б він злякався або розкаявся у своїх переконаннях, то перед читачем виник би образ фальшивого Фразера, негідного поваги, але він залишився твердий.
Базаров гине, але все ж фінал роману не настільки трагічний: останній пейзаж у творі, присвячений опису могили героя, істинно романтичний і світлий; незважаючи на смерть Базарова, життя продовжується і всі проблеми та ідеї ніщо перед вічністю краси і гармонії.