Тургенєв і. с. - Два Євгенія Онєгіна і базарів

У російській літературі є два романи, головних героїв якого звуть Євген: "Євгеній Онєгін" і "Батьки і діти". Чи випадково це збіг імен? На мій погляд, немає. Паралелі між творами на цьому не закінчуються: у кожного Євгена свій молодший друг; в обох романах по сусідству живуть дві сестри-поміщиці; дуже непростим відносинам між Базаровим та Ганною Сергіївною як би відповідає несостоявшаяся любов між Онєгіним і Тетяною, а роман Ленського з Ольгою скінчився б так само, як роман Аркадія з Катею, якби Ленський залишився в живих. До речі, в обох творах є дуель, на якій той, для кого дуель - безглуздий забобон, вражає того, для кого дуель - справа честі. Взагалі, для обох Євгеном характерно зневажливе ставлення до норм, які вважаються загальноприйнятими в навколишньому середовищі. Нарешті, основна дія романів відбувається в селі, куди герої приїжджають зі столиці. І ще: і Онєгін, і Базаров самотні.
Якщо припустити, що Тургенєв свідомо зробив всі ці збіги, то цікаво подивитися відмінності між героями. Контраст з Здаєтся вже самими прізвищами. М'якому, ніжному імені "Євген" співзвучна прізвище "Онєгін". Прізвище ж "Базаров" груба, мабуть, навіть вульгарна. З таким прізвищем природно поєднується вигляд Базарова: червоні руки, обличчя - "довге й худе, з широким чолом, догори пласким, донизу загостреним носом, великими зеленуватими очима і висячими бакенбардами пісочного кольору" і так далі.
Цікаво порівняти вплив Онєгіна і Базарова на життя оточуючих. Нудьгуючий Онєгін прагне жити сам по собі, але тим не менш залишає незгладимий слід у житті тих, з ким стикається: убитий Ленський, через це по-іншому пішло життя Ольги, на все життя залишається душевна рана у Тетяни. Базаров ж, навпаки, з реформаторським запалом вривається в життя, прагнучи підірвати традиційні підвалини суспільства. Як і Онєгін, Базаров самотній, але його самотність створюється різким протистоянням всім і вся. Базаров часто вживає слово "ми", але хто ці "ми" - так і залишається незрозумілим: не Ситников ж з Кукшин, яких Базаров відверто зневажає. Здавалося б, поява такої людини, як Базаров, не могло не потрясти суспільство. Але ось Базаров вмирає, і, читаючи епілог роману, ми бачимо, що долі всіх героїв, за винятком, звичайно, людей похилого віку-батьків Базарова, які незабаром вирушать слідом за ним, склалися так, як якщо б ніякого Базарова взагалі не було. Лише добра Катя згадує у щасливу хвилину весілля про передчасно померлого друга. Базаров - людина науки, але в романі немає жодного натяку на те, що він залишив у науці будь-якої слід. Підсумок життя Базарова мимоволі нагадує рядки Лермонтова:
Натовпом похмуро і незабаром забутою
Над світом ми пройдемо без шуму й сліду,
Не кинувши вікам ні думки плодовитого,
Ні генієм розпочатого праці.
Мертвота була в самій філософії Базарова, в його прагненні звести всю живу життя до законів неживої матерії. Смерть була в ньому самому, і недарма він помирає від трупного отрути. Може бути, самим абсурдним у житті Базарова було прагнення утвердити свою особистість, протиставити себе іншим шляхом проповіді повної безликості: "Люди, що дерева в лісі; жоден ботанік не стане займатися кожною окремою березою". Цікаво, чи застосовував Базаров подібні "Прінсіпі", як сказав би Павло Петрович, до самого себе? Базаров викликає симпатії, коли повстає проти відсталості тодішньої російської життя, але протиставляє він їй, по суті, ще більшу відсталість - загальне вирівнювання. Чи не була безплідність життя Базарова спробою Тургенєва придушити в собі пророчі тривоги за майбутнє Росії, переконати себе, що Базарова приходять і йдуть, а життя триває? Але якщо це не так, якщо базаровской дух заразить цілі покоління російської інтелігенції - що тоді? Тургенєв не знайшов відповіді на це питання. На нього відповіла історія ...