Толстой л. н. - Шлях шукань Андрія Болконського

У романі "Війна і мир" Лев Миколайович Толстой говорить про шляхи розвитку Росії, про долю народу, його ролі в історії, про взаємини народу і дворянства, про роль особистості в історії. Письменник розкриває в романі значення Великої Вітчизняної війни 1812 року, допомагає зрозуміти риси російського національного характеру.
Улюблені герої Толстого шукають відповіді на питання, поставлені часом, вони прагнуть знайти собі гідне місце в житті. До цих героям належить і князь Андрій Болконський. Вперше ми зустрічаємося з ним у салоні Анни Шерер. Його вродливе обличчя "з певними сухими рисами" затьмарене виразом нудьги і невдоволення. Толстой пояснює це тим, що "всі колишні у вітальні не тільки були знайомі, але вже набридли йому так, що й дивитися на них і слухати їх йому було дуже нудно". Князь здається навколишнім холодним і недоступним. У розмові з Шерер він різко висловлює свою неприязнь до образу думки і до моральних норм придворного суспільства. Андрій каже: "Це життя не для мене". Він жадає роботи, мріє зробити подвиг в ім'я людей.
Володіючи не лише блискучим розумом і освіченістю, але і сильною волею, Андрій Болконський повністю змінює своє життя - поступає на службу в штаб головнокомандуючого. Ми бачимо, що у цієї людини вже сформувався чіткий погляд на життя. Він знає, до чого прагнути - до "свого Тулон". Йому потрібні слава, влада. Його кумиром став Наполеон, і князь Андрій у всьому бажає слідувати йому. Подвиг, здійснений Андрієм Болконским під час Аустерлицької бою, коли він з прапором у руках вів солдатів у бій, був помічений оточуючими і навіть самим Наполеоном. Але зробивши цей героїчний вчинок, Андрій не відчуває щастя. Цей момент у його житті можна назвати переломним, тому що князь Андрій по-новому оцінює все, що відбувається. Коли він лежав, важко поранений, його погляду відкрилося нескінченне небо. Можна сказати, що він вперше побачив його, а разом з ним - і ту просту правду життя, яка полягає в любові людини до будинку, сім'ї, до природи.
Болконський глибоко розчаровується в Наполеона, який видався йому звичайним маленьким сорокарічним чоловіком у сірому сюртуку. Думка, що ця людина приносить нещастя інших людей, остаточно "протвережує" Андрія Болконського. Він більше не вірить, що результат бою може залежати від дій однієї особи, від планів і диспозицій. Після Аустерліца його уявлення не тільки про подвиг, але і про сенс життя повністю змінюється.
Тому він повертається до родини, але там його чекає нове потрясіння - смерть дружини Лізи, до якої він свого часу охолов, і тепер хотів загладити свою провину. Андрій намагається жити спокійним життям, піклуючись про сина, займаючись покращенням життя своїх кріпаків. Триста людина він зробив вільними хліборобами, іншим замінив панщину оброком. Ці гуманні заходи говорять нам про передові поглядах князя. Але перетворення не можуть повністю зайняти його розум і серце, і Андрій Болконський як і раніше перебуває в депресії.
Зміни у важкому душевному стані Андрія наступають з приїздом П'єра, який намагається вселити другу віру в існування добра, правди і щастя. У суперечках Андрія з П'єром ми помічаємо, що князь критично ставиться до себе. Він розуміє, що "життя для себе" означає, що "у тридцять один рік життя скінчилося".
Цей душевний підйом відчуває Андрій Болконський при зустрічі з Наташею Ростової. Спілкування з нею відкриває для нього нову сторону життя: любов, красу, поезію. Але йому не судилося бути щасливим із Наташею. Продовжуючи відчувати, що "просто існувати" він не може, Андрій їде до Петербурга.
Там він бере участь у роботі комісії Сперанського. І знову вічний пошук, роздуми про життя приводять його до висновку про безглуздість комісії. Андрій Болконський відмовляється від кар'єри урядовця.
Розлука виявилася занадто важким випробуванням для Наташі. Історія з Анатолем Курагіним руйнує можливе щастя з нею Андрія Болконського. Гордий князь не може пробачити Наташі її помилку. А вона відчуває докори сумління, вважає, що негідна такого благородного, ідеальної людини. Розрив з Наташею знову приводить героя до глибокої кризи.
Коли Наполеон вступає в межі Росії і починає стрімко просуватися вперед, Андрій Болконський, возненавідевшій війну після Аустерліца, йде в діючу армію, відмовившись від безпечної роботи при штабі імператора. Князь Андрій стає звичайним полковим командиром. Солдати люблять його і називають "наш князь". Андрій не мріє більше про славу і подвиг. Він просто захищає свою країну. Тепер ми помічаємо в ньому ту ж, що і в солдатів, "приховану теплоту патріотизму".
Погляди Андрія Болконського, що сформувалися за роки болісних пошуків свого місця в житті, розкриваються в бесіді з П'єром перед битвою. Князь Андрій зрозумів, що результат битви залежить не від геніальності полководців, а від "духу війська", його впевненості у перемозі. У момент смертельного поранення Андрій відчуває величезну тягу до життя. Він замислюється, чому ж йому так шкода розлучатися з нею. Твердий і холодний характер Андрія Болконського не дозволив йому повною мірою відчути просте людське щастя. Бородінський бій можна назвати кульмінацією і в житті князя Андрія. Передсмертні страждання допомогли йому осягнути сенс християнської любові: "Співчуття, любов до братів, до тих, хто любить, любов до ненавидять нас, любов до ворогів - так, та любов, яку проповідував Бог на землі ... і якої я не розумів ".
Таким чином, Толстой приводить свого героя до гі-білі в ім'я життя інших, в ім'я майбутнього Росії, духовно ж - він приводить його до осягнення вічних моральних цінностей. В образі Андрія Болконського відбилися кращі риси дворянина-патріота: розум, освіченість, чесність, совісність, гаряча любов до Батьківщини.