Типологія смислів політичного дискурсу

Зміст

1. Сенс «Ідеальний політик»

1.1. Подсмисл «Політична солідарність»

1.2. Подсмисл «Політична незалежність»

1.3. Подсмисл «Політична витримка»

1.4. Подсмисл «Політична відповідальність»

1.5. Подсмисл «Провина»

2. Сенс «Ідеальний громадянин»

2.1. Подсмисл «Громадський патріотизм»

2.2. Подсмисл «Громадянська активність»

2.4. Подсмисл «Громадянська критика»

2.5. Подсмисл «Національно-громадянські традиції»

3. Сенс «Ідеальна держава»

3.1. Подсмисл «Національна єдність»

2.2. Подсмисл «Національна гідність»

3.3. Подсмисл «Національна місія»

3.4. Подсмисл «Критична ситуація»

3.5. Подсмисл «Національна спадщина»

3.6.Подсмисл «Перехідний момент»

3.8. Подсмисл «Держава майбутнього»

3.9. Подсмисл «Національне прозріння»

1. Сенс «Ідеальний політик»

Розгортання сенсу «Ідеальний політик» пов'язане з конструюванням подсмислов, суть яких становить визначення параметрів оцінки особистості політика, його внеску у вирішення загальнодержавних проблем, що співвідноситься з опредмечиванием «ідеальних» уявлень суб'єкта політичного дискурсу, які знаходять відображення в імпліцитно виражаються радах і вимогах, для пом'якшення категоричності яких, як правило, використовуються засоби метафоризації.

Особливістю конструювання сенсу «Ідеальний політик» є переважний вплив культурно-смислової домінанти «Сила-Слабкість». Культурно-смислові домінанти «Минуле-Справжнє-Майбутнє» і «Добро-Зло» в даному випадку виступають як другорядні і мають на меті вираження прихильності традиціям.

● Конструювання сенсу «Ідеальний політик» з точки зору імпліцитного розвитку культурно-смислової домінанти «Сила-Слабкість» відбувається за рахунок створення наступних подсмислов:

1.1. Подсмисл «Політична солідарність»

Основою формування даного подсмисла в американському політичному дискурсі є вираз ідеї політичного єднання, відповідно до якої група, «команда», однодумців здатна досягти набагато більшого, ніж окремо взятий політик. При цьому умовами успішного функціонування «команди» покладається дисциплінованість формують її учасників, здатність йти на компроміси і приносити в жертву власні амбіції заради досягнення спільної мети, послідовність у судженнях і діях незалежно від мінливих обставин навколишньої дійсності.

Використання коштів метафоризації в даному випадку співвідноситься з необхідністю пошуку в досвіді відповідних прикладів, які служать підтвердженням слів суб'єкта дискурсу, що визначає переважне звернення до аналогій, що обумовлює перенесення аспектів ситуації політичної дійсності на ситуації реального життя і сприяє висвічування значущих для суб'єкта сторін аналізованої їм проблеми. Аналогія як засіб смислопостроенія, таким чином, покликана виконувати фасцинативних й експлікується функцію. Прикладом такого використання аналогійних зіставлень може служити наступне вислів:

Приклад 1: Let him go into the political contest with no more thought of such matters than a college boy gives to the social standing of the members of his own and rival teams in a hotly contested football match. As soon as he begins to take an interest in politics (and he will speedily not only get interested for the sake of politics, but also take a good healthy interest in playing the game itself - an interest which is perfectly normal and praise-worthy, and to which only a prig would object), he will begin to work up the organization in the way that will be most effective (T. Roosevelt 1883).

Представлена ​​в даному текстовому уривку розгорнута аналогія, додатково експліціруемая парентезой, яка, у свою чергу, ускладнюється уточненнями, побудованими за допомогою лексичних повторів (get interested, take an interest, an interest), використанням наростаючого ряду епітетів (normal, praise - worthy), визначає необхідність дії в «команді» на основі зіставлення політичної діяльності з грою у футбол, де злагодженість дій команди є неодмінною умовою успіху. Аналогія в даному випадку сприяє спрощеному поданням політичної дійсності і, тим самим, забезпечує необхідне суб'єкту підтвердження правильності та цінності виражаються ним ідей.

Інша аналогія (див. приклад 2) актуалізує зіставлення «політична боротьба» - «гонки яхтсменів», де в якості подібності референціальние областей суб'єктом покладається характерні для зіставляються сфер політики і спорту суперництво і ризик.

Приклад 2: Somebody has said that a racing-yacht, like a good rifle, is a bundle of incompatibilities; that you must get the utmost possible sail power without sacrificing some other quality if you really do get the utmost sail power; that in short, you have got to make more or less of a compromise on each in order to acquire the dozen things needful; but, of course, in making such a compromise you must be very careful for the sake of something unimportant not to sacrifice any of the great principles of successful naval architecture. Well, it is about so with a man's political work. He has got to preserve his independence on the one hand; and on the other, unless he wishes to be a wholly ineffective crank, he has got to have some sense of party allegiance and party responsibility, and he has got to realize that in any given exigency it may be a matter of duty to sacrifice one quality or it may be a matter of duty to sacrifice the other (T. Roosevelt 1883).

Перша частина розгорнутої аналогії, експлікують властивості якої посилюються використанням додаткових засобів метафоризації, таких як порівняння (like a good rifle), союзні (that) та лексичні повтори (compromise, sail power), паралельні анафоріческіе синтаксичні конструкції (that you must get, that you have got to) і емфаза (you really do get ...), формує основу зіставлення, в якості якого покладається необхідність досягнення розумного компромісу між бажанням і можливістю. Друга частина аналогії розгортає заявлену в першій частині ідею з точки зору її застосування до політичної дійсності. Збереження спортивного термінологічного апарату (naval architecture, crank), крім того, що формує єдність двох частин аналогії, також служить підставою метафоризації, відповідно до якої політик метафорично представляється як частина, елемент (crank) цілісної системи (naval architecture). Така метафора, буквально виросла з аналогією, дозволяє суб'єкту показати залежність окремого політика від партії, організації, якій він належить і заради якої змушений приносити в жертву власні амбіції.

Реалізація експлікується та фасцинативних потенціалу засобів метафоризації в даному випадку обумовлює паралельне імпліцитне формулювання основні якостей політика, які покладаються суб'єктом необхідними для його успішного і, головне, «корисного» перебування у владі. Такими якостями покладаються: дух колективізму, прихильність дисципліни, принциповість і здатність до компромісів.

1.2. Подсмисл «Політична незалежність»

Конструювання подсмисла «Політична незалежність» в американському політичному дискурсі здійснюється на основі розгортання таких його складових, як «незалежність матеріальна» і «незалежність моральна», у свою чергу, концентруючи у свідомості реципієнтів поняття честі і гідності.

Специфіка побудови даного подсмисла, пов'язана з реалізацією принципу «від протилежного», тобто з переважним формуванням конструкту «неідеальне», зумовлює звернення до засобів метафоризації як засобам дискурсивної експлікації, що забезпечує більш значущим, емоційно-образний вислів інтенціонального смислів і дозволяють при цьому уникнути прямих інвектив, мимоволі виникають у свідомості суб'єкта, що встановлює параметри оцінки особистості "ідеального" політика, через характеристику його антипода.

Приклад: I do not think that any man should let himself regard his political career as a means of livelihood or as his sole occupation in life; for if he does he immediately becomes most seriously handicapped. <...> When a public servant has definitely made ​​up his mind that he will pay no heed to his own future <...> he is freed from the harassing care which is inevitably the portion of him who is trying to shape his sails to catch every gust of the wind of political favor (T. Roosevelt 1883).

Так, турбота про особистий добробут, метафорично представляється як ущербність (handicapped). Ємність метафори актуалізує у свідомості реципієнта образ страждає фізичними вадами, обмеженого в діях людини, що служить експлікації можливості настання негативних наслідків, пов'язаних із залежністю виконання політиком своїх обов'язків від реалізації його особистих інтересів.

Подальше розгортання сенсу здійснюється за рахунок використання характеризує епітет (harassing), що підсилює сенс, який виражається його визначальним словом «care», яке має статус однієї з ключових одиниць даного висловлювання, шляхом повторення його основної семи «турбота» та введення у вислів смислового компонента «надмірність »; розгорнутої метафори (shape his sails ...), яка виступає одночасно в своїй експлікується та образотворчої функціях, здійснюючи контекстуальну підтримку основної ідеї висловлювання.

У даному випадку аналіз використовуваних засобів метафоризації і конструюються на їх основі смислів, призводить до можливості виділення імпліцитно представлених у текстах політичного дискурсу відповідних даному подсмислу характеристик «ідеального» політика, що відображають «ідеальні» подання суб'єкта і висловлювані їм у дискурсі побажання, а саме: незалежність в судженнях і діях, послідовність, етичність.

1.3. Подсмисл «Політична витримка»

Конструювання даного подсмисла здійснюється при переважному зверненні до антитез, службовцям виявлення позитивних і негативних аспектів діяльності політика в різних ситуаціях і виражає їхню оцінку суб'єктом.

Реалізація експліцірующе-оціночних властивостей засобів метафоризації в такому контексті пов'язана з вибудовуванням протиставлення різних варіантів поведінки приходить у владу політика, позитивно характеризуються з точки зору прояву терпіння, наполегливості, самовіддачі і несхвально оцінюваних у разі демонстрації максималізму, самовпевненості та амбітності. Ілюстрацією дискурсивного конструювання такого антітетіческі протиставлення може служити наступний приклад:

Приклад: To these too hopeful or too easily discouraged people I always feel like reading Artemus Ward's article upon the people of his town who came together in a meeting to resolve that the town should support the Union and the Civil War, but were unwilling to take any part in putting down the rebellion unless they could go as brigadier-generals. After the battle of Bull Run there were a good many hundreds and thousands of young men in the North who felt it their duty to enter the Northern armies, but no one of them who possessed much intelligence expected to take high place at the outset; or anticipated that individual action would be of decisive importance in any given campaign. He went as a private or sergeant, lieutenant or captain as the case might be, and did his duty in his company, in his regiment, after a while in his brigade <...> I do wish that more of our good citizens would go into politics, and would do it in the same spirit with which their fathers went into the Federal armies. Begin with the little, and do not expect to accomplish anything without an effort (T. Roosevelt 1883).

Ключовим засобом смислопостроенія в даному випадку стає структурна антитеза «go as brigadier - generals - go as a private », якою на смисловому рівні відповідає цілий ряд наростаючих протиставлень« амбітність - самовіддача »,« особисті інтереси - державні інтереси »,« невдача - успіх ». Розгортається на основі алюзії або, іншими словами, апеляції до прецедентної тексту (Arthemus Ward 's article), в свою чергу, зараховує реципієнта до прецедентної ситуації періоду громадянської війни, антитеза служить підставою освіти імпліцитної аналогії, що обумовлює можливість перенесення збудованих в першій частині висловлювання смислових протиставлень на характеристику політичних відносин. Імпліцитно аналогія при цьому формально виражена використанням окремих елементів порівняння (in the same spirit). Задіяні в уривку решта коштів метафоризації, до числа яких можна віднести перерахування, побудовані на основі асіндетіческой зв'язку та ускладнені градацією (private, sergeant, lieutenant; company, regiment, brigade), метафору proper (to take high place at the outset), квазіімператів (begin with the little) та ін грають другорядну роль у розгортанні загального сенсу і служать створенню єдиного метафоричного контексту, в рамках якого суб'єктом здійснюється формулювання таких характеристик політичного діяча, як наполегливість у досягненні мети, терпіння, самовіддача, відсутність максималізму.

1.4. Подсмисл «Політична відповідальність»

Розгортання даного подсмисла співвідноситься з визначенням у дискурсі характеру взаємовідносин між владними інститутами та між народом. При цьому підкреслюється необхідність розуміння суб'єктами влади потреб народу, залежності його добробуту від виконання політиком своїх обов'язків.

Засоби метафоризації тут використовуються для побудови стертих метафоричних образів, що створюються на основі метонимических переносів, відповідно до яких владні інститути представляються в дискурсі у вигляді персоніфікованих суб'єктів, які реалізують повноваження влади; а також яскравих авторських образів, часто грунтуються на синекдоха як способі непрямої референції.

Персоніфікація суб'єктів влади служить меті скорочення дистанції між владою і народом шляхом «олюднення» першою, наслідком чого, наприклад, стає можливість пояснення її промахів людської схильністю помилятися і наділення її такими справді людськими якостями, як здатність «чути» і «розуміти» (government will listen):

Приклад: For its part, government will listen. We will strive to listen in new ways - to the voices of quiet anguish, the voices that speak without words, the voices of the heart - to the injured voices, the anxious voices, the voices that have despaired of being heard (R. Nixon 1969).

Специфіка авторського образу в даному випадку проявляється в метонимическим поданні проблемності існування народу. Інтенсифікація сенсу «проблемність, тривожність» досягається за допомогою використання синекдоха (voices), що характеризують епітетів (injured, anxious) та визначень (... of quiet anguish), анафоріческіх повторів, перерахувань, градації, особливостей синтаксичної побудови, пов'язаного з асіндетіческой зв'язком елементів перерахування, що створює стислість і насиченість розповіді і сприяє передачі потрібного суб'єкту настрою.

Обумовлена ​​використанням засобів метафоризації яскравість, емоційність, що впливає міць образів у даному випадку покликані забезпечити пробудження у свідомості різних адресатів своєрідних вражень: для владних суб'єктів - це розуміння значимості їх діяльності для суспільства, а для народу - це можливість надії на швидке поліпшення стану справ у країні . Як формулируемого суб'єктом дискурсу характеристик політика, необхідність формування який імплікує в метафоричних образах, у зв'язку з цим виступають: розуміння потреб і проблем народу, холоднокровність, рішучість і самовладання в критичних ситуаціях.

● Конструювання сенсу «Ідеальний політик» з точки зору імпліцитного впливу культурно-смислової домінанти «Минуле-Справжнє-Майбутнє», в даному випадку грає другорядну роль у процесі смислопостроенія і предстає у своєму усіченому варіанті - «Минуле-Справжнє», відбувається на основі розгортання подсмисла «Досвід попередників», який передбачає звернення до минулого з метою пошуку прикладів для наслідування, у якості яких виступають яскраві історичні особистості, і оцінки їх внеску в розвиток країни і можливості застосування їх досвіду до наявної ситуації дійсності.

Подсмисл «Досвід попередників»

Основу даного подсмисла становить звернення до ситуацій минулого з метою пошуку орієнтирів, на які можна було б рівнятися у сьогоденні, що визначає появу в дискурсі аналогій, алюзій та метафор proper.

Приклад: Above all in this speech, as in many others, he taught a lesson in wise kindliness and charity; an indispensable lesson to us of today. But this wise kindliness and charity never weakened his arm or numbed his heart (T. Roosevelt 1910).

Так, в даному випадку алюзія на текст промови А. Лінкольна, супроводжується метафоричної експлікацією (a lesson of charity) і розгортається за допомогою лексичного повтору в метонімічний образ (weakened his arm or numbed his heart), служить формуванню смислового взаємодії, результатом якого стає не просто «діалог» текстів, але «діалог» епох. Засоби метафоризації, таким чином, переважно виступаючи у своїй культурній функції, сприяють обгрунтуванню ідеальних уявлень суб'єкта шляхом їх співвіднесення з вибудованою ланцюжком культурних асоціацій, що зберігаються в досвіді. Пробудження подібних асоціацій, що викликаються засобами метафоризації, в даному випадку співвідноситься з апеляцією до безперечного авторитету А. Лінкольна і є сполучною містком між ситуацією сучасності та історією, завдяки виникненню якого позитивна оцінка особистості А. Лінкольна поширюється на всі вчинки, які вписуються в його лінію поведінки, а властиві йому якості покладаються базовими орієнтирами для політиків сучасності. У наведеному висловлюванні такі якості виражаються поєднанням затримки та метонімії, службовців інтенсифікації сенсу, співвідносного з можливістю розумного поєднання в людині доброти і щедрості з твердістю і рішучістю.

● Розгортання сенсу «Ідеальний політик» на основі розкриття культурно-смислової домінанти «Добро-Зло» відбувається за рахунок конструювання подсмисла, пов'язаного з реалізацією оціночної діяльності суб'єкта, в рамках якої здійснюється кваліфікація власних вчинків чи вчинків політичних опонентів з точки зору їхньої користі чи шкоди для держави і суспільства.

1.5. Подсмисл «Провина»

Найбільш продуктивним засобом побудови даного подсмисла є антитеза, яка, однак, може виступати і, як правило, виступає у поєднанні з іншими засобами метафоризації. Ключова роль антитези в цьому випадку пояснюється наданої нею можливістю дискурсивного протиставлення власної позиції діям опонента, який оголошується «винним» у заподіянні шкоди державі або створення перешкод для реалізації його інтересів.

Приклад: Find out senators and congressmen who opposed the grants for building new ships ... and strove to cut down the number of men necessary to man our fleets. The men who did these things were one and all working to bring disaster on the country. Their motives may or may not have been good, but their acts were heavily fraught with evil. They did ill for the national honor, and we won in spite of their sinister opposition (T. Roosevelt 1899).

У наведеному уривку одночасно виявляються структурна (good - ill, motives - acts) та смислова (they did ill - we won) антитези, результатом яких стає формування установок «Ми-добро», «Вони-зло», актуалізація яких, у свою чергу, є підставою для відповідної характеристики діяльності суб'єкта і його політичного опонента.

У цілому аналіз способів метафоричного конструювання сенсу «Ідеальний політик» виявляє переважне звернення суб'єктів дискурсу до таких текстовим засобів метафоризації, як аналогія, антитеза, алюзія, метафора proper, метонімія, синекдоха, градація, які використовуються з метою інтенсифікації чи експлікації сенсу, вираження емоцій і оцінки, посилення впливає потенціалу висловлювань, що підтверджує значну роль засобів метафоризації в реалізації ключової регулятивної функції політичної комунікації.

Крім того, виявляється тенденція переважаючого звернення до тих чи інших засобів смислопостроенія в процесі конструювання окремих подсмислов, що пояснюється специфікою цільових установок і інтенцій суб'єктів дискурсу, що визначають вибір текстових засобів. Так, антитеза, як правило, служить протиставленню позицій суб'єкта дискурсу і його політичного опонента, алюзія вибудовує складну взаємодію між текстами культури, забезпечуючи не тільки виникнення «діалогу» текстів, а й зв'язок епох, метафора proper, антитеза і аналогія також служать створенню яскравих і ємних образів, що апелюють до емоцій реципієнта і пробуджує в його свідомості ряд розумових антиномій, що відображають спосіб миследействованія суб'єкта політичної комунікації, який базується на оцінюванні дійсності за шкалою «добре-погано».

При цьому аспект «добре» реалізується в дискурсі шляхом імпліцитного формулювання суб'єктом характеристик «ідеального», на його погляд, американського політика, які можуть бути виокремити із специфіки метафоричних образів, що створюють можливість їх непрямого аттрібутірованія самому суб'єкту.

У своїй сукупності дані характеристики можуть скласти образ американського політика є відображенням узагальнених національних ідеальних уявлень. Виведені нами на основі аналізу специфіки метафоризації в політичному дискурсі характеристики американського політика представлені разом з відповідними подсмисламі в табл. 1.

Аналіз специфіки метафоризації в політичному дискурсі, на основі якого були виявлені смисли і подсмисли, також виявив особливості побудови сенсу «Ідеальний політик», до яких можна віднести наступні:

1) Розгортання сенсу «Ідеальний політик» супроводжується формулюванням в дискурсі характеристик американського політичного діяча, що здається суб'єктивність яких, однак, не заперечує їх національно-культурної специфіки. Так, з одного боку дані характеристики вказують на перспективу і в сукупності формують орієнтир, який визначає напрямок самовдосконалення суб'єкта, що приходить у владу відповідно до індивідуальних уявленнями суб'єктів політичного дискурсу. З іншого боку, беручи до уваги необхідність реалізації основної мети політичної комунікації, основу якої становить боротьба за владу, їх актуалізація, очевидно, обумовлюється прагненням самого суб'єкта «сподобається» реципієнтам, що визначає його звернення до національно-культурним реаліям і уявленням.

2) Розгортання сенсу «Ідеальний політик» виявляє свою обмеженість тимчасовими рамками кінця XIX - початку XX століття. Помітний спад випадків актуалізації даного сенсу спостерігається до середини і кінця XX століття, коли сенс «Ідеальний політик» переростає в сенс «Ідеальна держава», який стає гипонімом для смислів «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин».

Таблиця 1.

Сенс «Ідеальний політик»
Подсмисли	Характеристики
Культурно-смислова домінанта «Сила-Слабкість»
Подсмисл «Політична солідарність»	Дух колективізму, прихильність дисципліни, здатність до компромісів, принциповість.
Подсмисл «Політична незалежність»	Незалежність у судженнях і діях, послідовність, висока етика.
Подсмисл «Політична витримка»	Наполегливість у досягненні мети, терпіння, самовіддача, стриманість.
Подсмисл «Політична відповідальність»	Рішучість, холоднокровність і самовладання в критичних ситуаціях, розуміння потреб народу.
Культурно-смислова домінанта «Минуле-Справжнє»
Подсмисл «Досвід попередників»	Здатність аналізувати і використовувати накопичений нацією досвід
Культурно-смислова домінанта «Добро-Зло»
Подсмисл «Провина»	Прихильність національним інтересам.

2. Сенс «Ідеальний громадянин »

Розгортання сенсу «Ідеальний громадянин» і сама його присутність у політичному дискурсі обумовлюється прагненням суб'єкта задати відповідні орієнтири, службовці формування у свідомості народу такого поняття, як патріотизм, встановлення змісту якого дозволяє, з одного боку, говорити про можливість створення єдиної, сильної нації, а з іншого боку, визначає подальшу кваліфікацію дій громадян з точки зору внеску кожного в становлення держави.

Звідси формування даного сенсу відбувається при чільної ролі розгортаються на імпліцитному рівні культурно-смислових домінант «Сила-Слабкість» і «Добро-Зло», і другорядної ролі смислової домінанти «Минуле-Справжнє-Майбутнє», яка, як і в попередньому випадку, постає в усіченому варіанті «Минуле-Справжнє» і сприяє формулюванню ідеї про необхідність робити уроки з досвіду попередників.

● Розгортання сенсу «Ідеальний громадянин» з точки зору імпліцитного присутності культурно-смислової домінанти «Сила-Слабкість» в американському політичному дискурсі здійснюється за допомогою створення подсмислов, що характеризують діяльність громадянина з позицій повинності, а також її корисності та результативності для держави. Засоби метафоризації при цьому сприяють актуалізації окремих аспектів сенсу, служать експлікації та емоційно-переконливого висловом «ідеальних» уявлень суб'єкта дискурсу. Проте головною особливістю звернення суб'єкта дискурсу до метафоричних засобів смислопостроенія стає в даному випадку прагнення уникнути категоричності, закладеної у висловлюваннях, які фактично містять вимоги чи вказівки на необхідність дотримуватися певної лінії поведінки, що характеризує діяльність американського громадянина як гідного представника нації.

2.1. Подсмисл «Громадський патріотизм»

Метафоричні функції вираженість та уникнення категоричності грають при розгортанні даного подсмисла ключову роль, що приводить до найбільш частотного вживання аналогій і литота. У той же час, прагнення суб'єкта підкреслити значимість своїх тверджень призводить до використання повторів, наростаючих перерахувань, паралельних конструкцій, поєднань сіндетона і асіндетона і т.д., що створюють динамічність розповіді й нагнітають передане суб'єктом настрій.

Приклад 1: No man can be a good citizen who is not a good husband or a good father, who is not honest in his dealings with other men and women, faithful to his friends and fearless in the presence of his foes, who has not got a sound heart and a sound mind, and a sound body; exactly as no amount of attention to civil duties will save the nation if the domestic life is undermined, or there is lack of the rude military virtues which alone can assure a country's position in the world. (T. Roosevelt 1883).

Приклад 2: But I am certain that every American wants to pay his fare share, and not leave the burden of defending freedom entirely to those who bear arms (J. Kennedy 1961).

Так в даних висловлюваннях суб'єкт висловлює свої переконання таким чином, що фактично ставить перед громадянином завдання, що визначають його життєву позицію і стверджуючи необхідність виконання громадянського обов'язку. Рекомендаційний характер цих тверджень відображає використання литота (no man, not a good husband, has not got a sound heart etc.), а значимість їх втілення в життя виражається за допомогою аналогії, що зіставляє сім'ю і державу. Реалізації функціонального призначення аналогії також слугують інші засоби текстопостроенія - перерахування, ускладнені анафоріческіх повторами (who is not, who has not got) і повторами епітетів (good, sound), смислові наростання (honest, faithful, fearless), на формальному рівні підтримувані використанням різних видів зв'язку членів речення: сіндетона (and ..., and ...) і асіндетона, антитези (friends - foes ) - які в сукупності посилюють інтенсивність емоційного тону і вплив слів суб'єкта, тим самим підкреслюючи важливість і значення виражається їм сенсу.

Результатом такого вживання засобів метафоризації стає розгортання як в рамках даного висловлювання так і в дискурсі у цілому (що підтверджується прикладом 2, согласующимся з першим за своїм смисловим наповненням) двох змістових ліній, що відображають суть подсмисла: «американський громадянин - гідна людина», «американський громадянин - захисник батьківщини », які обумовлюють можливість характеризації« ідеального »американського громадянина за допомогою створення образів хорошого сім'янина, чесного і відданого друга, безстрашного воїна, розумного і сильної людини.

2.2. Подсмисл «Громадянська активність»

Дискурсивне формування даного подсмисла полягає у вираженні прагнення активізувати діяльність громадян в аспекті реалізації інтересів держави. Необхідність такої активізації підкреслюється використанням коштів метафоризації в їх фасцинативних, експлікується, креативної функції, функції актуалізації, підвищення зображальності та інтенсифікації сенсу.

Приклад: The lesson of past agony is that without the people we can do nothing; with the people we can do everything. To match the magnitude of our tasks, we need the energies of our people (R. Nixon 1969).

Так, у наведеному висловлюванні звернення до антитези, що будується на використанні антонімічних прийменників і займенників (without - with, nothing - everything), служить меті вираження неможливості розвитку держави окремо від населяють його людей, від бажань і дій яких залежить багато чого. Антитеза, таким чином, створює особливий контекст, в рамках якого актуалізується ідея надії, покладеної державою на народ, надії на його підтримку та практичну допомогу. Експлікація та інтенсифікація виражається антитезою сенсу досягається за допомогою перифраза, виведеного в початкову позицію висловлювання (the lesson of the past agony) і висвітлюють у рефлективно реальності адресата зони досвіду, співвідносні з пригадування минулого країни. Ці пригадування необхідні суб'єкту для переконливого зіставлення ситуації нещодавньої політичної кризи, пам'ять про який ще повинна бути свіжа в свідомості реципієнтів, і ситуації готівкової дійсності для вираження ідеї недопущення настання аналогічної кризи в сьогоденні. Залежність можливості запобігання небажаного кризи не тільки від держави, але і від кожної людини, які актуалізуються антитезою, також розвивається і посилюється замикає висловлювання метонімією (we need the energies of our people), що перегукується з початковим перифразом та надає висловлюванню характер зв'язного циклічності та завершеності.

Звернення до засобів метафоризації в даному випадку дозволяє суб'єкту побічно сформулювати конкретні установки, що відображають його очікування і мають своїми корелятами відповідні характеристики громадянина, визначають його діяльність на користь держави. До числа таких характеристик відносяться наступні: активність, працьовитість і наполегливість у досягненні цілей.

● Реалізація сенсу «Ідеальний громадянин» по лінії імпліцитного розгортання культурно-смислової домінанти «Добро-Зло» передбачає формування подсмисла, що визначає діяльність громадянина з точки зору встановлення меж її користі і шкоди для суспільства і держави.

2.4. Подсмисл «Громадянська критика»

Суть опредметнення в політичному дискурсі даного подсмисла полягає в необхідності характеризації взаємодії політика і громадянина. Головною лінією такої взаємодії виступає канал зворотного зв'язку, який в даному випадку розглядається як вираження громадянином критичної оцінки діяльності політика. При цьому політик як суб'єкт дискурсу, аналізуючи критичну активність громадянина, зі своїх позицій, вказує на її недоліки, у якості яких виділяється її можлива несправедливість, надуманість і обмеженість. Справедлива критика, однак, заохочується і вважається навіть необхідною і корисною, тому що вказує на реальні прогалини в діяльності владних структур.

Засоби метафоризації в даному випадку служать емоційної експлікації позиції суб'єкта в аспекті аналізу висловлюваної громадянами незадоволеності його діями. У той же час окремі засоби метафоризації в кожному конкретному випадку можуть використовуватися для реалізації специфічних інтенцій суб'єкта. Так, розгляд безлічі висловлювань, на підставі яких було виділено даний подсмисл як складова сенсу «Ідеальний громадянин», показало, що антитези тут використовуються для протиставлення смислових компонентів "справедливість - несправедливість», метафори - для додання переконливості і впливає сили доводам, що приводиться суб'єктом у плані уявлення свого бачення специфіки взаємовідносин політика і громадянина, синтаксичні засоби - для створення динамізму, стислості, ємності розповіді і додаткової акцентуації сенсу.

Приклад: Hysterical sensationalism is the poorest weapon wherewith to fight for lasting righteousness. The men who with stern sobriety and truth assail the many evils of our time, whether in the public press, or in magazines, or in books, are the leaders and allies of all engaged in the work for social and political betterment (T. Roosevelt 1899).

Основним засобом текстопостроенія, наприклад, в цьому висловлюванні виступає антитеза, що базується на протиставленні іменників «sensationalism» і «sobriety» та супроводжуючих їх епітетів «hysterical» і «stern», які, зберігаючи виражався обумовленими іменниками сенс, підкріплюють його висвічування додаткових ознак. Підвищенню образотворчого та переконливого потенціалу висловлювання і, відповідно, інтенсифікації виражається антитезою протиставлення вітання суб'єктом розумної критики і не прийнятої їм критики, що грунтується на емоціях, служить також звернення до розгорнутої військової метафорі. Її окремі елементи, які виконують функцію характеризації протиставляємо ліній поведінки (the poorest weapon, assail the many evils, leaders and allies) і актуалізуються на всій протяжності висловлювання надають йому цілісність і зв'язність, створюючи єдиний метафоричний контекст і дозволяючи трактувати позитивно і негативно оцінюються суб'єктом явища в рамках використання термінів однієї тематичної групи, смислове протиставлення яких (poorest weapon - leaders and allies) служить інтенсифікації вибудованою антитезою опозиції. Крім того, створення єдиного метафоричного контексту висловлювання в даному випадку формує деяку смислову напруженість, підкреслюючи необхідність і важливість для політика розумних зауважень громадян, які розглядаються як допомогу та внесок у розвиток держави, і можливий негативний вплив непідкріпленої реальними фактами, а грунтуються на своєрідності індивідуального сприйняття дійсності критики, що створює паніку і сприяє тільки роздробленості суспільства.

Стверджуючи необхідність взаємодії влади і народу, суб'єкт дискурсу задає бажані орієнтири, яких повинні дотримуватися громадяни в оцінці його діяльності, а саме: справедливість і неупередженість.

● Розгортання сенсу «Ідеальний громадянин» з точки зору імплікації культурно-смислової домінанти «Минуле-Справжнє» як усіченого варіанта домінанти «Минуле-Справжнє-Майбутнє» пов'язане з формуванням подсмисла «Національно-громадянські традиції», який актуалізує звернення суб'єкта дискурсу до ціннісних установок і національним уявленням, що знайшли відображення в національній картині світу і закріпленим у національному менталітеті.

2.5. Подсмисл «Національно-громадянські традиції»

Конструювання даного подсмисла в американському політичному дискурсі має на меті вираження необхідності відродження національних цінностей, які, на думку суб'єкта дискурсу, повинні бути покладені в основу діяльності кожного громадянина. Мета визначає вибір відповідних засобів текстопостроенія, серед яких у даному випадку найбільшою частотністю володіють метафори, алюзії, аналогії, метонімії, службовці створення особливої ​​дискурсивної реальності, в якій ці національні цінності постають актуалізованими в даний час.

Приклад 1: I ask you to trust that American spirit which knows no ethnic, religious, social, political, regional or economic boundaries; the spirit that burned with zeal in the hearts of millions of immigrants from every corner of the earth who came here in search of freedom (R. Regan 1980);

Приклад 2: There are no words to express the extraordinary strength and character of this breed of people we call Americans <...> They are the kind of men and women Tom Paine had in mind when he wrote, during the darkest days of the American Revolution , "We have it in our power to begin the world over again" (R. Reagan 1980).

Так, у наведених висловлюваннях, використання абстрактних іменників (spirit) замість назви конкретного суб'єкта дії (нація) обумовлює здійснення метонимическое перенесення, «оживляючого» стійку семантичну зв'язок між поняттям нації та її менталітетом і властивими їй якостями. Заміна понять сприяє проведенню узагальнень, внаслідок яких характеристики, що перераховуються за допомогою спадного ряду епітетів, у свою чергу, службовців введенню додаткових ознак, покладаються суб'єктом притаманними американської нації. Апріорність цих характеристик підтверджується й експлікується розгортання у другій частині висловлювання метафорою, структурно заснованої на підхваті (spirit that burned with zeal in the hearts of immigrants), а також алюзією, використовуваної далі в тексті (приклад 2) і гіперболізовано представляє безмежність можливостей американської нації (we have it in our power to begin the world over again).

У цьому сенсі відродження національних цінностей співвідноситься суб'єктом з надією на відродження якостей національного характеру, наявність яких у його попередників багато в чому визначило хід розвитку історичних подій і висунення Америки на роль «цариці націй». Засоби метафоризації при цьому, проявляючи свої креативні і фасцинативних властивості, сприяють утвердженню реальності виконання поставленого завдання, внаслідок непрямої актуалізації якостей, передбачуваних суб'єктом притаманними американської нації, як то: сміливість, працьовитість, сила духу, внутрішня свобода, лабільність, політична, національна та релігійна терпимість.

Розгляд специфіки використання коштів метафоризації для побудови сенсу «Ідеальний громадянин» приводить нас до висновку про схожість способів конструювання смислів «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин». Так в обох випадках найбільше значення надається тропеіческім (метафора, епітет, персоніфікація, аналогія, гіпербола, метонімія, перифраз) засобам текстопостроенія, з групи лексичних засобів пробудження рефлексії відзначається переважне звернення до антитези, наростання і литота, синтаксичні засоби, як правило, використовуються в як другорядних, додаткових коштів акцентуації сенсу, конструюється за допомогою тропеіческіх і лексичних засобів смислообразованія.

Єдність способів побудови смислів «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин» також виявляється в аспекті аналізу мети звернення до засобів метафоризації, визначає їх функціональне призначення в тексті. Специфіка функціонування метафоричних засобів текстопостроенія при конструюванні сенсу «Ідеальний громадянин» полягає у виділенні додаткової функції уникнення категоричності, яка особливо яскраво проявляється в рамках формування подсмисла «Громадський патріотизм».

Зіставлення власне смислів «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин» виявляє також схожість їхніх імплікацій, в рамках виявлення яких стає можливим формулювання основних характеристик політика і громадянина (для останнього такі характеристики представлені разом з відповідними подсмисламі в табл. 2), а також єдність тенденції їх переважного побудови в кінці XIX - початку XX століття, що дозволяє розглядати даний період як період встановлення базових орієнтирів і цінностей, що визначають діяльність громадян цієї держави на довгий час вперед. Формулювання в дискурсі таких орієнтирів, ймовірно, відповідає потребам підведення підсумків і постановки нових завдань, актуалізації яких сприяє знаходження суб'єкта на рубежі століть.

Таблиця 2.

3. Сенс «Ідеальна держава»

Сенс «Ідеальна держава» пов'язаний з постійним виразом в політичному дискурсі прагнення суб'єктів змінити, поліпшити існуюче в країні стан речей. Звідси в основі розгортання даного сенсу, як правило, лежить протистояння «Ми-Вони», суть якого полягає в критиці дій одних суб'єктів іншими суб'єктами. Реалізація даного протистояння на рівні смислової структури дискурсу часто знаходить відображення у формуванні сенсу «ідеальне» через його імпліцитне протиставлення «неідеальній».

В американському політичному дискурсі створення сенсу «Ідеальна держава» відбувається при чільної ролі подсмислов, що розгортаються в рамках імпліцитного впливу культурно-смислових домінант «Сила-Слабкість» і «Минуле-Справжнє-Майбутнє», які обумовлюють можливість визначення американської держави, в першу чергу, в якості сильної держави і як постійно розвивається держави, що ставить перед собою нові й нові завдання. Вплив культурно-смисловий домінату «Добро-Зло» проявляється у зв'язку з актуалізацією подсмислов, відображають необхідність недопущення та запобігання заважають розвитку держави дій. Стає очевидним ускладнення взаємозв'язків між різними подсмисламі, які виявляються в рамках формування сенсу «Ідеальна держава» у порівнянні з розглядом випадків розгортання попередніх смислів «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин», де розмежування між реалізаціями культурно-смислових домінант можна було провести більш чітко, хоча воно також було умовно і здійснювалося тільки в цілях аналізу. У ситуації формування сенсу «Ідеальна держава» зв'язок між культурно-смисловими домінантами виявляється настільки тісним, що одна смислова лінія служить продовженням і доповненням іншого. Крім того, в процесі аналізу сенсу «Ідеальна держава» простежується його чіткий взаємозв'язок зі смислами «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин», оскільки перший являє собою в певному сенсі родове поняття, що передбачає включення двох інших смислів.

Засоби метафоризації в рамках конструювання сенсу «Ідеальна держава» виконують креативну, контекстообразующую, експлікується, образотворчу, актуализирующую функцію, сприяючи створенню єдиного специфічного метафоричного контексту, в рамках якого на перший план висуваються необхідні суб'єкту аспекти сенсу.

● Розгортання сенсу «Ідеальна держава» з точки зору імпліцитного присутності культурно-смислової домінанти «Сила-Слабкість» відбувається за рахунок формування подсмислов, сприяють визначення самого поняття «сили» як ознаки «ідеальної держави». В якості окремих аспектів цього поняття виступають уявлення про економічну, політичної і моральної стійкості країни та її громадян, що призводить до створення наступних подсмислов:

3.1. Подсмисл «Національна єдність»

Розгортання даного подсмисла пов'язане з вираженням ідеї суб'єкта про необхідність акумулювання зусиль громадян країни для «досягнення загального процвітання».

Приклад: ... that if we are to go forward, we must move as a trained and loyal army willing to sacrifice for the good of a common discipline, because without such discipline no progress is made, no leadership becomes effective. (F. Roosevelt 1933 ).

Сукупність засобів метафоризації в даному випадку формує цілісний контекст, в основі якого лежить метафоричне уявлення, або, користуючись термінологією когнітивної лінгвістики, метафорична модель, «держава - це армія». Таке подання дозволяє суб'єкту викликати у свідомості реципієнта необхідні асоціації, актуализирующие наступні поняття: єдність мети, вірність цієї мети, жорстке підпорядкування вищим. Пряме опредметнення даних понять в дискурсі могло б поставити під сумнів демократичність політики суб'єкта, в той час як непряме їх вираження за допомогою розгорнутої метафори сприяє згладжування категоричності затвердження при одночасній і, можливо, навіть більш дієвою, ніж у випадку її прямий номінації, реалізації інтенцій суб'єкта , пов'язаних з виразом ідеї необхідності спільної дії.

Метафоричний контекст відкривається з перших слів висловлювання, коли розвиток держави представляється як рух вперед (to go forward). При цьому ключову роль у його утворенні відіграє вводиться далі порівняння, яке внаслідок закладеної в ньому рефлективно мощі, є таким лише через присутність у ньому формального елемента (as), а, по суті, актуалізує метафоричний образ, додатково інтенсифікований специфічним використанням синтаксичних засобів текстопостроенія , зокрема, підхоплення (common discipline - without discipline) і анафоріческіх протівітельние паралельних конструкцій (no progress, no leadership). Створення такого метафоричного контексту, що реалізує уявлення держави як дисциплінованої армії, одночасно, імплікує співвідносний з вмістом виділеного подсмисла сенс висловлювання, відповідно до якого сила держави визначається єдністю дій його народу.

2.2. Подсмисл «Національна гідність»

Конструювання даного подсмисла в американському політичному дискурсі співвідноситься з реалізацією ідеї переваги американської нації в світі. Причому в дискурсі постулюється необхідність постійного підтвердження свого світового панування шляхом докази економічної і політичної могутності, а також за допомогою втручання в питання переділу світу, ухилення від участі у вирішенні яких покладається свідченням слабкості нації.

Реалізація прагнення переконати реципієнтів в актуальності та значущості утвердження національної могутності обумовлює вживання засобів метафоризації, які в даному випадку служать інтенсифікації сенсу, емоційної експлікації, спрощення ситуації дійсності шляхом зведення її характеристик до кінцевого набору протиставлень; поданням гіпотетичних варіантів розвитку подій; непрямої передачі інтенцій суб'єкта; реактивації національно-культурного досвіду і т.д.

Приклад: They say the US has had its day in the sun, that our nation has passed its zenith. They expect you to tell your children that the American people no longer have the will to cope with their problems; that the future will be one of sacrifice and few opportunities (R. Reagan 1980).

Так, наприклад, интенциональную основу наведеного висловлювання складає необхідність пробудження національної гордості і патріотичних почуттів реципієнтів, що досягається внаслідок використання двох ключових засобів смислопостроенія: метафори proper та градації. Метафора сприяє емоційному поданням позиції політичного опонента, яка переказується суб'єктом дискурсу з інтенціональних обумовленої акцентуацією необхідних смислових аспектів, зокрема, аспекти «занепад», пов'язаного з твердженням «слабкості» держави і визначає сприйняття даної держави його політичним опонентом (the US has had its day in the sun, our nation has passed its zenith). Інтенсифікація зазначеного смислового аспекту здійснюється за допомогою звернення до смислової градації, що будується на перерахування при одночасному використанні синтаксичного паралелізму і анафоріческіх повторів займенника «they», сильна позиція якого посилює протиставлення «Ми-Вони», імпліцитно закладене у висловлюванні. Метафора, градація, перерахування, повтори в сукупності створюють нагнітання загального емоційного тону висловлювання і забезпечують можливість суб'єктивного трактування позиції опонента, результатом якої, за задумом суб'єкта дискурсу, має стати відродження патріотичних настроїв, розуміння необхідності накопичення матеріального добробуту і відновлення статусу держави у світовій системі відносин .

3.3. Подсмисл «Національна місія»

Виявлена ​​рекурентність актуалізації даного подсмисла в американському політичному дискурсі, ймовірно, пояснюється специфікою національної ментальності і національно-культурними особливостями, пов'язаними зі становленням держави. Більш пізніше в порівнянні з західними державами формування держави вихідцями з різних країн вимагало виведення на перший план деякої об'єднує національної ідеї, у якості якої була висунута ідея національної єдності і національного могутності. Подальший розвиток цієї ідеї виробило у свідомості народу безмежну віру у власні сили та подання деякого місіонерського положення нації у світі, наслідком якого стало звернення національної свідомості за межі власної культурної спільності і прагнення поширення свого впливу у світі.

Різні історичні періоди і різні обставини комунікації обумовлюють зміну базових складових цього подсмисла і дискурсивне висунення на перший план те ідеї необхідності відновлення балансу сил у світі, то захисту прав і свобод, то підтримки відсталих держав, то боротьби з авторитарними політичними режимами. При цьому в дискурсі щоразу підкреслюється безкорисність намірів держави, переконання в якій, як правило, і є кошти метафоризації, реалізують свій впливає потенціал.

Приклад: We desire no conquest, no dominion. We seek no indemnities for ourselves, no material compensation for the sacrifices we shall freely make. We are but one of the champions of the rights of mankind. We shall be satisfied when those rights have been made ​​as secure as the faith and the freedom of nations can make them. (W. Wilson 1917).

Наприклад, ключовими засобами метафоризації в даному випадку є численні повтори (no, we), зворотна градація (conquest - dominion - indemnities - compensation), метафора (champions of rights), порівняння (as secure as), ускладнене метонимическим перенесенням (faith and freedom can make), синтаксичний паралелізм. Кожне із зазначених коштів метафоризації проявляє свою функцію, а в сукупності вони слугують реалізації інтенції впливу.

Багаторазовий повтор негативної частки «no» і займенника «we» сприяє переконливості висловлювання і підкреслює щирість тверджень суб'єкта. Зворотній градація розвиває і конкретизує смисловий аспект «щирість» шляхом вибудовування низхідного номінативного ряду, що виражає відсутність навіть найменших корисливих прагнень суб'єкта, який у цьому випадку від імені держави. Подальше конструювання сенсу за допомогою метафори служить експлікації розгортуваного сенсу шляхом гіперболізованого подання позитивних якостей цієї держави. Використання порівняння та метонімії, в свою чергу, посилює образотворчий ряд і сприяє прокламації політики слідування національним ідеалам і прагненням, сутність яких вбачається суб'єктом у створенні держави, яке буде виступати гарантом демократичних принципів, прав і свобод у всьому світі, помічником слабких, країн, що розвиваються.

3.4. Подсмисл «Критична ситуація»

Конструювання даного подсмисла пов'язано з актуалізацією в дискурсі смислових аспектів «проблема» і «пошук способів вирішення проблеми». Проблема при цьому представляється в дискурсі у вигляді реальної або можливої ​​небезпеки, матеріального чи духовного кризи, а необхідність виходу зі сформованого труднощі зумовлює звернення до пошуку можливих способів вирішення проблеми, у якості яких різними суб'єктами пропонуються проходження виробленим традицією заходам, визначальним дії держави у внутрішній і зовнішньої політики і активізація національних зусиль з виведення країни з кризи.

Використання коштів метафоризації в даному випадку пов'язане з реалізацією полярних цілей суб'єкта комунікації, тобто мінімізацією або глобалізацією проблеми в залежності від його власної ролі в її розвитку. У першому випадку функція метафоризації зводиться до створення специфічної дискурсивної реальності, в рамках якої стає можливим приглушення окремих аспектів проблеми та її навмисне спрощення. У другому випадку, в ситуаціях глобалізації проблеми, яким властива велика рекурентність в політичному дискурсі, завданням суб'єкта є інтенсифікація та експлікація смислового аспекту «критичність», що визначає звернення до засобів метафоризації для додання твердженнями більшої емоційності й експресії, а також для актуалізації необхідних ознак проблемної ситуації, подання можливого сюжету її розгортання з яскравим описом негативних наслідків і, як наслідок, надання потрібного впливає ефекту.

Приклад 1: A few years ago we were greatly concerned about the «Ugly American». Today we must act to prevent an ugly America. For once the battle is lost, once our natural splendor is destroyed, it can never be recaptured. And once man can no longer walk with beauty or wonder at nature his spirit will wither and his sustenance be wasted (L. Johnson 1964).

У цьому висловлюванні гострота проблеми нерозумне витрачання природних багатств підкреслюється суб'єктом використанням метафоричного образу «ugly America », який є трансформованому алюзією, співвідноситься з початковим чином« Ugly American », свого часу« розкрученим »засобами масової інформації та означівающім проблему духовної деградації нації, що актуалізує в пам'яті реципієнтів весь негативний контекст, існуючий навколо первинного образу і переносить його на нову ситуацію дійсності, одночасно експліціруя її. Подальша інтенсифікація сенсу «проблема» відбувається за рахунок введення нового метафоричного образу (the battle is lost), доповненого експлікують уточненням і метафорики-метонимическим чином (his spirit will wither and his sustenance be wasted), що представляє можливі наслідки ігнорування проблеми, у якості яких представляється духовна і фізична спустошеність людини. Створюваний цим образом перенесення окремих аспектів проблеми з однієї сфери в іншу (природа ® осіб), також сприяє посиленню переконує початку висловлювання, оскільки дозволяє суб'єкту показати залежність людини від природи, і, тим самим, підкреслює значимість для нього екологічних питань.

Окреме місце в американському політичному дискурсі займають випадки аналізу проблеми духовної кризи нації, дискурсивне представлення якої грунтується виключно на тенденції глобалізації, реалізованої за рахунок протиставлення матеріальних здобутків і духовного занепаду. Найбільш яскравим прикладом такого опредметнення сенсу «проблема» може служити наступний вислів:

Приклад 2: Our crisis today is the reverse. We have found ourselves rich in goods, but ragged in spirit; reaching with magnificent precision for the moon, but falling into raucous discord on earth. We are caught in war, wanting peace. We are torn by division, wanting unity. We see around us empty lives, wanting fulfillment. We see tasks that need doing, waiting for hands to do them. To a crisis of the spirit, we need an answer of the spirit. To find that answer, we need only look within ourselves. When we listen to «the better angels of our nature», we find that they celebrate the simple things, the basic things - such as goodness, decency, love, kindness. Greatness comes in simple trappings (R. Nixon 1969).

Основним засобом текстопостроенія в даному випадку є розгорнута контекстообразующая, експлікують антитеза (rich in goods - ragged in spirit, moon - earth, war - peace, division - unity, empty lives - fulfillment), ускладнена анафоріческіх повтором займенника «we», що підкреслює актуальність проблеми саме для даного культурного співтовариства, синтаксичним паралелізмом, що створює динамічність і емоційну напруженість висловлювання. Антитеза вводить проблему і характеризує її шляхом перерахування окремих її ознак і їх протиставлення аспектам зовнішнього благополуччя.

Друга частина висловлювання пов'язана з визначенням варіантів вирішення проблеми, як головного з яких суб'єктом покладається необхідність повернення до духовних цінностей, які були непомітно витіснені прагненням накопичення матеріальних багатств на другий план, але, проте, збереглися десь глибоко в душі кожної людини. Засоби метафоризації тут служать інтенсифікації сенсу і підвищенню зображально-впливає потенціалу висловлювання. Важливу роль у реалізації цієї мети грають синтаксичні засоби смислопостроенія: епіфора (crisis of the spirit - answer of the spirit), і підхоплення (an answer of the spirit - to find that answer), що підкреслюють логічний зв'язок між частинами висловлювання; парентеза (such as goodness, decency, love and kindness), що пояснює і робить закінченим твердження, виражене в основному тексті висловлювання. Лексичні та тропеіческіе кошти метафоризації створюють емоційно-смисловий контекст, що досягається шляхом звернення до метафоричної характеризації духовного змісту людини як «the better angels of our nature », суть якого потім експлікується парентезой; градації, створюваної повтором визначається слова і наростаючим поруч його епітетів (the simple things, the basic things). При цьому друга частина висловлювання, пов'язана з встановленням варіантів вирішення проблеми, експлікація яких реалізується у зв'язку з введенням розгорнутого метафоричного образу (the better angels of our nature), співвідноситься з імпліцірованіем певної мети суб'єкта дискурсу в якості якої уявлення про «ідеального» державі як благополучному і процвітаючій як в економічному, так і в духовному плані.

● Розгортання сенсу «Ідеальна держава» з точки зору імпліцитного присутності культурно-смислової домінанти «Минуле-Справжнє-Майбутнє» здійснюється за допомогою конструювання подсмислов, вибудовують свого роду тимчасову хронологію подій і характеризують різні факти політичної дійсності як належать відповідних періодів розвитку держави. Звідси одні факти розглядаються суб'єктами дискурсу як пов'язані з традицією, яку пропонується почитати і продовжувати, інші визначають базові поняття сучасності, а треті вказують на репрезентована суб'єктом ідеалізоване суспільство майбутнього. У результаті, з одного боку, створюється відчуття зв'язку поколінь, а, з іншого боку, формується динамічний характер самого політичного дискурсу.

3.5. Подсмисл «Національна спадщина»

Основою конструювання та розгортання даного подсмисла виступає прагнення суб'єкта віддати данину поваги попереднім поколінням, які зробили внесок у становлення держави, а також через звернення до їхнього досвіду досягти підкріплення і підвищення цінності власних ідей. Минуле при цьому видається таким собі фундаментом, що лежить в основі справжньої величі держави, а майбутнє належить залежним від здатності нації розвивати і примножувати накопичений поколіннями досвід.

Засоби метафоризації, використовувані для побудови такого подсмисла, виконують культурну, експлікується, актуализирующую, креативну, образотворчу і фасцинативних функції, слугують підвищенню переконує і емоційно-впливає ефекту висловлювань, сприяють яскравому зображенню національного минулого, його співставлення з ситуаціями сьогодення, підтверджуючи необхідність дотримуватися обраного попередніми поколіннями курсу.

Приклад: It is a basic untruth to say that happy is the nation that has no history. Thrice happy is the nation that has a glorious history. Far better it is to dare mighty things, to win glorious triumphs, even though checked by failure, than to take rank with those poor spirits who never enjoy much nor suffer much, because they live in the gray twilight that knows not victory nor defeat ( T. Roosevelt 1899).

Зокрема, в цьому висловлюванні за допомогою засобів метафоризації створюється пафосне подання національних амбіцій як ідеї творення історії, що забезпечується метафоричним протиставленням національної могутності та національної слабкості. Формально цей протиставлення конструюється внаслідок звернення до порівняння і розгорнутої, контекстообразующей антитезі, що будується на протиставлення окремих елементів висловлювання (glorious history - gray twilight, to dare mighty things ... - never enjoy much nor suffer much, triumphs - failure) та ускладненою градацією (happy - thrice happy, history - glorious history, dare mighty things, win glorious triumph s), метонімією (poor spirits); литота (it is untruth to say), лексичними повторами (history, happy, no) і повторами синтаксичних конструкцій (to dare ..., to win ..., to rank ...), а також метафорою (live in the gray twilight), яка експлікується окремим випадком антитези (victory - defeat).

Створюючи цілісний метафоричний контекст, кошти метафоризації дозволяють зіставити два варіанти ведення національної політики, один з яких вітається суб'єктом, а інший покладається неприйнятним для даної держави в силу притаманних йому традицій, які пов'язані з активною позицією цієї держави у системі світових відносин. У цьому сенсі, кошти метафоризації сприяють вираженню призову до продовження активної лінії поведінки нації на світовій арені, яка була закладена попередниками, з тим, щоб надалі підвищувати світовий престиж країни, беручи участь в «творінні» як національної, так і світової історії.

3.6.Подсмисл «Перехідний момент»

Подсмисл «Перехідний момент», по суті, відповідає конструкту «Справжнє» в рамках культурно-смислової домінанти «Минуле-Справжнє-Майбутнє», оскільки даний і є той «перехідний момент», в якому перетинаються вектори минулого і майбутнього, які є носіями помилок і перемог, надій і планів.

Приклад:. Each moment in history is a fleeting time, precious and unique. But some stand out as moments of beginning, in which courses are set that shape decades or centuries. This can be such a moment. Forces now are converging that make possible, for the first time, the hope that many of man's deepest aspirations can at last be realized (R. Nixon 1969).

Так, в цьому висловлюванні важливість кожного моменту історії підкреслюється його метафоричним поданням як швидкоплинного, що вислизає, але цінного і неповторного. Змістовний компонент «перехідність», концентруючи розуміння значущості, знаковості, особливої ​​ролі даної ситуації для країни, створюється шляхом протиставлення «кожного», тобто будь-якого (each moment), окремому і специфічному (some). При цьому специфічність даного моменту експлікується суб'єктом за допомогою розгорнутого визначення, яке містить градацію (decades or centuries); підкреслюється Емфатичний висуненням вказівного займенника «this» в сильну початкову позицію і метонімією (forces are converging), що супроводжується пояснювальним визначенням та узагальнено представляє практичну безмежність можливостей нової президентської адміністрації.

Фактично, кошти метафоризації в цьому висловлюванні дозволяють суб'єкту дискурсу створити таку реальність, в рамках якої гіперболізується значення моменту його приходу у владу. Результатом такої гіперболізації стає відродження національної надії і апріорне наділення суб'єкта такими позитивними якостями лідера, які приймаються на віру всіма реципієнтами і формують його особливий образ у свідомості народу, відповідно до якого згодом буде відбуватися оцінка його діяльності. У такому контексті видається можливим говорити про реалізацію метафоричними засобами текстопостроенія своїх креативних, фасцинативних, експлікують функцій, яким супроводить функція інтенсифікації сенсу.

3.8. Подсмисл «Держава майбутнього»

Розгортання даного подсмисла представляє собою дискурсивне створення суб'єктом образу «ідеального» суспільства, який суб'єкт сподівається втілити в життя. Даний образ, як правило, формується дискурсивним перерахуванням його необхідних характеристик, які відповідають насущним потребам поточного моменту і часто є антиподами основних недоліків суспільства сьогодення. Засоби метафоризації в такому випадку служать переконливого поданням гіпотетичної ідеї суб'єкта шляхом актуалізації таких смислових аспектів, в основі яких лежить характерне для даної нації подання політичної дійсності.

Приклад: The Great Society rests on abundance and liberty for all. It demands an end to poverty and racial injustice, to which we are totally committed in our time. But that is just the beginning. The Great Society is a place where every child can find knowledge to enrich his mind and to enlarge his talents. It is a place where leisure is a welcome chance to build and reflect, not a feared cause of boredom and restlessness. It is a place where the city of man serves not only the needs of the body and the demands of commerce but the desire for beauty and the hunger for community. It is a place where man can renew contact with nature. It is a place which honors creation for its own sake and for what it adds to the understanding of the race. It is a place where men are more concerned with the quality of their goals than the quantity of their goods (L. Johnson 1964)

Наприклад, в даному випадку конструювання образу утопічного суспільства, в першу чергу, визначається реалізацією прогнозуючої функції при додатковій актуалізації інших функцій засобів метафоризації. Ключовим засобом смислопостроенія є експлікують градація, що будується на основі синтаксичного паралелізму (it is a place where). Розгортання градації співвідноситься з використанням антитез (quantity - quality), метафор (hunger for community), службовців створення протиставлення смислових конструктів «ідеальне» і «неідеальне», яким відповідають об'єктивні ситуації майбутнього процвітання і справжнього занепаду. При цьому формування конструкту «ідеальне» і створення образу утопічного майбутнього співвідноситься з опредмечиванием за допомогою засобів метафоризації таких уявлень суб'єкта, розсуд змісту яких дозволяє виявити існуючі в суспільстві стереотипи, що визначають сприйняття «ідеального» для даного культурної спільноти держави. Останнє, таким чином, виступає в сукупності характеристик і постає як вільне, справедливе і процвітаюче суспільство, в якому забезпечується рівність прав і можливостей, рівна турбота про матеріальне і духовне благополуччя народу.

● Розгортання сенсу «Ідеальна держава» з точки зору імпліцитного присутності культурно-смислової домінанти «Добро-Зло» пов'язане з актуалізацією подсмисла, що відображає існуючу в державі проблему вибору засобів досягнення будь-якої національної мети та обгрунтування виправданості принесених жертв.

3.9. Подсмисл «Національне прозріння»

Конструювання даного подсмисла в американському політичному дискурсі співвідноситься з висловлюваним суб'єктом визнанням власних помилок і помилок його попередників, пов'язаним з розсудом за пафосом національних досягнень і героїчних перемог тих жертв, які довелося понести нації, і тієї шкоди, яке було їй заподіяно.

Функціональне призначення коштів метафоризації в даному випадку багато в чому узгоджується з ситуацією їх використання, описаної в рамках дослідження специфіки побудови подсмисла «Національна місія», оскільки зводиться до необхідності емоційного переконання реципієнта в щирості суб'єкта, в його дійсному розумінні і визнання своїх помилок.

Приклад: We have been proud of our industrial achievement, but we have not hitherto stopped thoughtfully enough to count the human cost, the cost of lives snuffed out, of energies overtaxed and broken, the fearful physical and spiritual cost to the men and women and children upon whom the dead weight and burden of it all has fallen pitilessly the years through. The groans and agony of it all had not yet reached our ears, the solemn, moving undertone of our life, coming up out of the mines and factories and, out of every home where the struggle had its intimate and familiar seat (W. Wilson 1913).

Наприклад, звернення суб'єкта дискурсу до антитези в даному випадку сприяє одночасному виправданню власних дій і вираженню розуміння їх необдуманості шляхом створення протиставлення конкретних позитивних результатів цих дій (industrial achievement) і завданих ними шкоди (human cost). Необхідність інтенсифікації другій частині антитези, пов'язаної твердженням розуміння своїх помилок визначає використання підхоплення, що виділяє потрібний елемент висловлювання (human cost, the cost of lives ...), а також розгортається далі наростаючого перерахування, ускладненого метафорами (lives snuffed out, dead weight and burden has fallen), конкретизують зміст визначається слова епітетами (dead weight, fearful physical and spiritual cost) і повторами (cost). Подальша експлікація заданого антитезою сенсу досягається внаслідок звернення до розгорнутої метонімії (groans and agony of it all has not reached our ears ... undertone of our life coming up out of the mines and factories ...), специфічно характеризує пережиті народом труднощі і, одночасно, яка виступає в якості кінцевого елемента наростання. При цьому основне призначення метонімії в цьому висловлюванні полягає у формуванні узагальненого, гіперболізованого подання ненавмисно створеної державою проблеми, що дозволяє підкреслити ступінь усвідомлення державою своїх помилок.

Розгляд сенсу «Ідеальна держава» з точки зору виявлення набору складових його подсмислов та аналізу функціонального призначення засобів метафоризації для їх опредметнення приводить нас до висновку про можливість виділення декількох тенденцій конструювання даного сенсу, які відносяться як до особливостей звернення до засобів метафоризації, так і до своєрідного поданням подсмислов:

1) Аналіз способів конструювання сенсу «Ідеальна держава» виявив специфіку використання коштів метафоризації, найбільш рекурентними функціями яких в даному випадку стають функції непрямої передачі інтенцій, креативна функція, функція експлікації та інтенсифікації сенсу, що прогнозує, функція, внаслідок реалізації яких суб'єкт отримує можливість конструювання такої дискурсивної реальності, яка фактично замінює собою дійсну ситуацію або представляє її потенційний розвиток. Завдяки використанню метафоричних засобів текстопостроенія суб'єкту дискурсу вдається мінімізувати або гіперболізувати проблему, приглушити негативні для нього аспекти ситуації і висвітлити ті, які представляють його в самому вигідному світлі, переконати в щирості своїх спонукань, отримати підтримку своєї позиції і т.д.

2) Розгляд специфіки розгортання сенсу «Ідеальна держава» також свідчить про більш складному і узагальненому характері даного подсмисла в порівнянні зі смислами «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин», які, по суті, могли б скласти зміст аналізованого сенсу «Ідеальна держава», але були виведені для окремого розгляду в силу своєї рекурентності та обмеженості певними часовими рамками актуалізації.

3) Складність і узагальненість сенсу «Ідеальна держава» обумовлює специфіку його конструювання, відповідно до якої можна знайти тісний взаємозв'язок і взаємозалежність як подсмислов всередині розгортання культурно-смислових домінант, так і подсмислов, віднесених до різних культурно-смисловим домінантам, і культурно-смислових домінант як таких. Цей взаємозв'язок і взаємозалежність, у свою чергу, визначає подібність вибору засобів смислопостроенія для досягнення необхідної мети.

4) Крім того, відзначається велика фактуального розглянутих подсмислов на відміну від динамічності і гіпотетичність смислів «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин». Фактуального проявляється, наприклад, в тому, що при розгортанні сенсу «Ідеальна держава» більшою мірою аналізуються конкретні об'єктивні ситуації дійсності, на основі яких робляться висновки про необхідність прийняття яких-небудь заходів. У випадках побудови смислів «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин» у дискурсі виражається, скоріше, суб'єктивне побажання, що підкреслює важливість проходження певної лінії поведінки.

5) Спільність тенденції побудови смислів «Ідеальна держава», «Ідеальний політик» і «Ідеальний громадянин» полягає в можливості виявлення «ідеальних» уявлень суб'єкта, закладених у специфіці метафоричних образів, які, внаслідок обумовленості політичної комунікації цілісним полем культури, покладаються загальновизнаними для даної культурної спільності. Такі «ідеальні» подання, виявлені в межах аналізу подсмислов, складових сенс «Ідеальна держава» представлені в табл. 3.

Таблиця 3.