Соціально-економічні погляди Адама Сміта

Зміст

Введення

I. Становлення і розвиток економічних поглядів А. Сміта

1. Короткий нарис біографії А. Сміта. Його головні роботи

2. Історичні умови формування ідей А. Сміта

3. Методологія А. Сміта

II. Соціально-економічні концепції А. Сміта

1. Теорія поділу праці, обміну і грошей

2. Концепція вартості

3. Вчення про прибуток

4. Теорія продуктивної і непродуктивної праці

5. Капітал основний і оборотний

6. Відтворення суспільного капіталу. Догма А. Сміта

7. Вчення про заробітну плату

8. Земельна рента

9. Питання економічної політики в теорії А. Сміта

Висновок

Список використаної літератури

Введення

Як зазначив міністр економіки Е. Ясин, спад в минулому році сповільнився, склавши 3 відсотки проти двадцяти одного в 1994 році, але загальна економічна ситуація в країні все ще залишається напруженою. Є цілий ряд проблем, що стоять на шляху розвитку країни і, отже, що вимагають мобілізації економічних ресурсів, розробки чіткого і конкретного плану дій для подолання труднощів перехідної економіки.

Однак, прийняти правильне рішення не можна без глибокого знання законів, що регулюють економічну діяльність, розуміння структури і функцій економічної системи.

Тим більше значущими стають учення класичної буржуазної політекономії, що заклала постулати ринку вільної конкуренції і створили першу взаємопов'язану і взаємообумовлену економічну систему. Але ці знання потрібні не тільки для правильного розуміння сьогоднішніх реалій, а також для осмислення історії. В епоху становлення капіталістичного способу виробництва вказані учення зіграли значущу роль як в теоретичному обгрунтуванні нової системи, так і в боротьбі за її розвиток.

I. Становлення і розвиток економічних поглядів А. Сміта

1. Короткий нарис біографії А. Сміта. Його головні роботи

Адам Сміт народився в квітні 1723г. в місті Керколді в Шотландії. Син митного чиновника. Здобув освіту в університетах Глазго (1737-1740рр.) Та Оксфорда (з 1740 по 1746г.). У 1748г. почав читати публічні лекції з літератури і природнього права в Едінбурзі. У 1751г. займає кафедру логіки в м.Глазго, в 1752 р. - там же кафедру моральної філософії, де знайомиться з Девідом Юмом. Перша публікація в 1755р. У цьому ж році в лекціях в ряд своїх основних економічних ідей.

Весна 1759р. ознаменувалася виходом у світ в Лондоні книги "Теорія моральних почуттів", яка заклала фундамент популярності А. Сміта як філософа. З 1759 по 1763 рік він посилено вивчає право, і одержує ступінь доктора права. Тоді ж робить нариси декількох глав книги "Багатства народів". У лютому 1764 р. їде до Франції. Знайомитися з Вольтером, спілкується з Гельвеція, Гольбахом, Дідро, Д'Аламбера, розвиває свої економічні та філософські погляди.

Березень 1776р. - Вихід у світ в Лондоні "Багатства народів" - головної праці А. Сміта.

З 1778г. він - митний комісар в Едінбурзі, а 1787г. - Ректор університету в Глазго.

У 1786р. А. Сміт важко захворів. За його заповітом спалили його рукописи. 17 липня 1790 А. Сміт помер.

А. Сміт був яскравою і різнобічно розвиненою особистістю. Досить сказати, що він отримав освіту в двох найпрестижніших університетах світу. Його інтереси не були обмежені лише економікою чи філософією, він мав широкі наукові пізнання в інших областях: наприклад, одержав ступінь магістра мистецтв і доктора права. Крім того, він спілкувався з видатними людьми свого часу, що у великій мірі сприяло формуванню його поглядів.

Створення своєї економічної системи Сміт зробив головною ціллю наукової роботи і пошуку.

2. Історичні умови формування ідей А. Сміта

Свого найвищого розвитку класична буржуазна політекономія досягла у працях британських вчених А. Сміта і Д. Рікардо, коли Британська імперія була найбільш передовою в економічному відношенні країною. Британія мала відносно високорозвинуте сільське господарство і швидко зростаючу промисловість, вела активну зовнішню торгівлю. Капіталістичні відносини одержали в ній великий розвиток. Тут виділилися основні класи буржуазного суспільства: буржуазія, робітники, землевласники.

Разом з тим, поширення капіталістичних відносин обмежувалося багаточисленними феодальними порядками. Буржуазія бачила головного ворога у дворянстві і тому була зацікавлена у науковому аналізі капіталістичного способу виробництва, щоб вивчити перспективи подальшого суспільного розвитку.

Таким чином, у Великобританії в другій половині ХVIII століття склалися сприятливі умови для зльоту економічної думки, яким була творчість А. Сміта і Д. Рікардо.

3. Методологія А. Сміта

В основу своїх поглядів А. Сміт поклав ідею природного порядку. Він виходив з того, що люди, надаючи один одному послуги, обмінюючись працею і його продуктами, керуються прагненням до особистої користі. Але, переслідуючи особисту користь, кожна людина, вважав він, сприяє інтересам всього суспільства - зростанню виробничих сил. У зв'язку з цим він пише про "невидиму руку", яка керує складною взаємодією господарської діяльності індивідів.

Економічне життя за А. Смітом, розвивається окремо і незалежно від волі людей і їх свідомих поривів. Це дозволило йому зробити висновок про визначення економічних явищ за об'єктивними законами. Однак, керуючись такими міркуваннями, А. Сміт не зміг відобразити історичного перехідного характеру способів виробництва: він розглядав економічні категорії в якості вічних, а не історичних законів.

Як і представники класичної школи, А. Сміт прагнув проникнути у внутрішню фізіологію суспільства і в зв'язку з цим широко користувався методом логічної абстракції. Але не менш важливою задачею економічної науки він вважав за необхідність показати конкретну картину економічного життя, виробити рекомендації для економічної політики. Для досягнення цієї мети він зводив у систему поверхневі явища без зв'язку їх з внутрішнім способом дослідження, яким користувався в першому випадку. Це привело до певного дуалізму його методології.

В результаті економічна система А. Сміта наслідувала всі проти його методу дослідження. І яскравим прикладом того є двостороннє трактування вартості. Свій вплив на економічні погляди Сміта зробило і недостатнє розуміння їм історичних процесів зміни одних економічних відносин іншими.

II. Соціально-економічні погляди А. Сміта

1. Теорія поділу праці, обміну і грошей

Розподіл праці займає ключове місце в економічній системі А. Сміта. Фундаментальне значення цього елементу А. Сміт пояснював, по-перше, тим, що поділ праці є причиною, що стимулює продуктивність. Він вважав, що розподіл праці підвищує продуктивність трьома способами:

збільшення вправності кожного окремого робітника;
збереженням часу при переході від одного виду діяльності до іншого;
стимулювання винаходом і виробництвом машин, що полегшують і зменшують людську працю.

Розвиток же виробництва визначає весь добробут країни.

По-друге, він бачив загальну сукупність індивідів, егоїстичних за своєю сутністю, і єдиною ланкою, яка поєднує їх в систему, вважав розподіл праці, що виник із-за природної схильності людини до обміну.

В теорії розподілу праці А. Сміт відобразив тенденцію до розвитку машинного виробництва. Він стверджував, що обсяг виробництва і споживання продуктів визначається двома головними факторами: відсотком населення, зайнятого продуктивною працею, і рівнем продуктивності праці.

Будучи об'єктивним спостерігачем, він відобразив процес перетворення робітника в спеціалізовану машину, різке погіршення умов його праці. Щоб перервати дану тенденцію, що загрожувала виродженням значного числа населення, А. Сміт був згодний також застосувати допомогу держави, хоч в принципі був проти втручання в економіку.

Однак А. Сміт не помічав принципової відмінності між розподілом праці всередині мануфактури і розподілом праці в суспільстві, між підприємствами і галузями. Все суспільство бачилося йому гігантською мануфактурою, а розподіл праці - всезагальною формою співробітництва індивідів.

Тема грошей органічно пов'язана з темою розподілу праці, т.к. у А. Сміта гроші виступають в якості засобу обміну («великого колеса обігу").

А. Сміт підкреслював стихійне винекнення грошей як специфічного товару. Він вилучає гроші і кредит із потреб виробництва, бачить їх підлеглу роль. Але Сміт недооцінював зворотний вплив грошово-кредитних факторів на виробництво. Слабкою ланкою в концепції грошей було і заниження інших їх функцій. Кредит А. Сміт розглядав лише як засіб активізації капіталу.

Підводячи підсумок, можна сказати, що багато чого у А. Сміта, як в теорії розподілу, так і в теорії грошей, вірно і зараз. Проте головною помилкою А. Сміта стало припущення, що розподіл праці виник із-за обміну, а не навпаки. Концепція грошей, його трактовка їх виникнення в результаті дії стихійних сил обміну, розуміння грошей як товару, представляє собою серйозне досягнення економічної науки того часу.

2. Концепція вартості

В основу власного дослідження А. Сміт поклав трудову теорію вартості, рахуючи закономірним визначення вартості витраченою працею і обмін товарів, відповідно, - укладеними в них кількістю праці. Їм була здійснена спроба аналізу реальної системи грошово-товарного обміну і ціноутворення в умовах капіталізму вільної конкуренції.

А. Сміт визначив і розмежував споживчу і мінову вартість товару. "Слово" вартість ", - писав він, - має два різні значення: іноді воно позначає корисність якогось предмета, а іноді можливість придбання інших предметів, яку дає володіння даним предметом. Першу можна назвати споживчою вартістю, другу - міновою вартістю".

При цьому для А. Сміта характерно визначення вартості тільки кількістю праці, але в аналізі ціни на товар, він коливається між різними визна-ченнями мінової вартості:

Вартістю товару є витрачена на його виробництво праця.
Вартістю товару є праця, на який може бути куплений товар.

Таке положення вірне тільки в умовах простого товарного виробництва. При капіталізмі ж має місце протилежне явище: кількість праці, яка виражена товаром, в результаті операції купівлі-продажу одержує в своє розпорядження більшу кількість праці. А. Сміт вважає, що в обміні, при капіталістичних формах господарства, загальний закон рівноцінності товарів втрачає свою силу. Він приходить до висновку, що в умовах капіталізму робочий час перестає бути постійною мірою, який регулює вартість товару. Тому для умов капіталізму йому прийшлося сконструювати іншу теорію, згідно якої вартість товару утворюється шляхом додавання заробітної плати, прибутку і ренти, що припадають на одиницю товару. Але ця теорія не враховувала постійний капітал.

Раціональним зерном в концепції вартості А. Сміта стало розуміння, що величина вартості визначається не фактичними затратами праці окремого товаровиробника, а тими витратами, які в середньому необхідні для даного стану виробництва. Він відзначав також, що кваліфікована і складна праця створює за одиницю часу більше вартості, ніж некваліфікована і проста, і може бути зведена до останьої за допомогою коефіцієнтів.

Про подальший розвиток А. Смітом теорії вартості свідчило розмежування природньої і ринкової цін товару, причому перша розумілась спочатку як грошове вираження вартості. А. Сміт писав, що природня ціна товару «як би представляє собою центральну ціну, до якої постійно тяжіють ціни всіх товарів". Цим він започаткував дослідження конкретних факторів, що викликають відхилення цін від вартості.

В цілому ж, як уже зазначалося, погляди А. Сміта на співвідношення між вартістю і доходами характеризуються подвійністю і протиріччями, що є наслідком дуалізму його методології.

3. Вчення про прибуток

У теорії заробітної плати А. Сміт правильно вказував, що із створеного працею і визначається кількістю цієї праці вартості товару робочого у вигляді плати за зусилля дістається лише деяка частина. Залишок доданої працею вартості представляє собою прибуток підприємця. Деяку суму із цього прибутку він повинен у ряді випадків віддати в якості земельної ренти чи створеного проценту, якщо був використаний позиковий капітал.

А. Сміт називав прибутком всю різницю між доданою працею вартістю і заробітною платою і в цьому варіанті мав на думці додану вартість. В іншій трактовці він розумів під прибутком залишок після сплати ренти, а також відсотка, і тоді прибутком називав, по суті, підприємницький дохід.

Розміри прибутку, на думку А. Сміта, визначалися розмірами вкладеного у справу капіталу, а не складністю і важкістю праці по нагляду і управлінню, як визначали прибуток його попередники. Але тут же він говорив, що прибуток - це особливий елемент підтримки виробництва, закономірний результат продуктивності капіталу і винагорода капіталістів за їх діяльність, працю, ризик. В цьому випадку подвійне тлумачення викликало явне протиріччя. В теорії є і інше непорозуміння якщо прибуток породжується неоплаченою працею, то вона повинна бути пропорційна кількості застосованої праці, а не застосованому капіталу.

Незважаючи на деякі недоліки в теорії А. Сміта, вона була досить прогресивною. Так, автор відмічав тенденцію доходу до зниження, вказував, що він більш низький в розвинутих капіталістичних країнах. Крім того, не слід забувати, що А. Сміт жив більш ніж 200 років тому, і необхідно відноситися до його поглядів з розумінням.

4. Теорія продуктивної і непродуктивної праці

А. Сміт прагнув вияснити, які види праці сприяють зростанню багатства нації. Ця проблема зберігає своє значення до наших днів. Для її вирішення він поділяв працю на продуктивну і непродуктивну.

Продуктивною А. Сміт вважав працю, яка створює додану вартість, що пояснював на прикладі робітника мануфактури, праця якого збільшує вартість матеріалів над якими він працює, на вартість утримання робітника і прибутку власника виробництва. Працю, яка сплачена із прибутку, А. Сміт називав непродуктивною. Відомий його приклад про слугу, якого утримують на доходи хазяїна будинку і праця якого не створює вартості.

Однак А. Сміт паралельно висуває ще один принцип розподілу продуктивної і непродуктивної праці. Де перша втілюється в продукті, що має якийсь термін життя чи служби, а друга ніде не фіксується. Насправді ця умова не є обов'язковим: достатньо взяти види праці, які представляють собою продовження сфери виробництва в сфері обігу (транспорт), і твердження втрачає сенс.

Але така трактовка праці дозволяє А. Сміту зробити сміливі зауваження, що праця монарха, урядовців, юристів, армії і т.п. непродуктивна. Подальша логіка веде до того, що зі зменшенням частки непродуктивних робітників у суспільстві швидше зростатиме його благополуччя. Така точка зору ще раз підтверджує, що А. Сміт був прихильником прогресивної буржуазії.

5. Капітал основний і оборотний

Економічна система А. Сміта базувалася на погляді, що капітал представляє запаси, призначені для подальшого виробництва.

У своїх поглядах на основний і оборотний капітал А. Сміт виражав думки фізіократів, але переборов обмеження їх розуміння продуктивного капіталу (що дає приріст вартості) як тільки капіталу, зайнятого в сільському господарстві. Категорії А. Сміта застосовуються не до одного капіталу фермера, але і до всякої іншої форми продуктивного капіталу.

Під оборотним капіталом А. Сміт розумів капітал, що застосовується на одержання прибутку, який постійно виходить у власника в одній формі і повертається до нього в іншій. Оборотний капітал за А. Смітом складається із чотирьох частин:

грошей, за допомогою яких здійснюється повернення інших його частин;
запасів продуктів, крім знаходяться в розпорядженні самих споживачів;
сировини чи напівфабрикатів, що знаходяться в процесі незавершеного виробництва;
готових, але ще не реалізованих товарів.

Головним А. Сміт називав капітал, який приносить прибуток "без переходу від одного власника до іншого і без подальшого поводження". До нього він відносив:

машини і засоби праці;
будівлі, призначені для торгово-промислових цілей;
поліпшення землі;
корисні особливості членів суспільства.

А. Сміт виключно велике значення надає накопичення капіталу. Він каже, що, зберігаючи значну частину доходів і розширюючи виробництво, власник підприємства дає роботу додатковій кількості робітників і сприяє зросту багатства всього суспільства.

В цілому теорія основного і оборотного капіталу представляється вельми цікавою, хоча в ній і існує ряд помилок. Так, не можна сказати, що капітал, вкладений в машини чи нерухомість, не обертається. Навпаки, його вартість по частинам переноситься конкретною працею на вироблений товар (у вигляді амортизаційних відрахувань), тому пов'язування капіталу з фізичними властивостями товарів неправильне. Тут А. Сміт змішує відмінності між основним і оборотним капіталом, з різницею між товарним і грошовим капіталом.

6. Відтворення суспільного капіталу. Догма А. Сміта

Погляд А. Сміта на накопичення капіталу був навіяний поглядами фізіократів. В його уяві накопичення капіталу проходить через перетворення доданої вартості в змінний капітал, що споживається робітниками. А суспільний капітал повністю складається із змінного, тобто в руках робітників являється заробітною платою. Тут А. Сміт невірно прирівнює величину продуктивного капіталу з величиною його частини, що йде на утримання продуктивної праці.

Теорія ж відтворення суспільного капіталу у Сміта базується на теорії його вартості. Вартість у А. Сміта розпадається на три частини: заробітну плату, прибуток з капіталу і ренту за землекористування, тобто складається із доходів. Отже, постійний капітал там відсутній. І його ігнорування обмежувало А. Сміту можливість аналізу процеса відтворення, т.к. те, що вироблялося на протязі року, щорічно і споживалося. Однак А. Сміт виходить із глухого кута, розрізняючи валовий і чистий дохід. Якщо під першим він розуміє весь річний продукт, вироблений населенням данної країни, то під чистим - ту частину, котру населення може віднести до свого споживчого запасу. В результаті у Сміта виходить, що в ціну товару входить не тільки доход, але і авансований капітал.

Таким чином, помилка А. Сміта в тому, що він ототожнює вартість всього річного виробництва з заново створеною за рік вартістю. Якщо остання представляє собою лише продукт минулого року, то перша включає в себе і вартість засобів виробництва, які були зроблені раніше. А. Сміт допустив і ряд інших прорахунків, які витікають із його розуміння вартості. Наприклад, за А. Смітом, в галузі, що виробляє предмети споживання, в доход входить як ціна, так і продукт. Або пояснення особистого доходу в якості фонду особистого споживання без згадування про його частину, що йде на розширення виробництва.

Незважаючи на перелічені недоліки, для свого часу ця теорія мала дуже прогресивне значення. Випадання ж постійного капіталу при аналізі відтворення згодом назвуть "догмою Сміта".

7. Вчення про заробітну плату

Визначаючи заробітну плату, А. Сміт розглядав два стани суспільства: при простому і капіталістичному товарному виробництві. В умовах першого він вважав заробітну плату дорівнює вартості виробленого товару. При другому способі виробництва він відзначає, що робочий вже не одержує вартість всього продукту своєї праці, тому А. Сміт і розрізняє різні суми заробітної плати. Найнижчу кордон заробітної плати А. Сміт називає фізичним мінімумом, стверджуючи, що подальше зниження вартості робочої сили приведе до вимирання "раси цих робітників". Однак він вважав, що стихійний ринковий механізм утримує природну (середню, нормальну) зарплату, яка дещо вище фізичного мінімуму. Значне ж підвищення цієї зарплати викликає зростання населення, що збільшить конкуренцію серед робітників і знову приведе до зниження заробітної плати. В іншому ж випадку при зменшенні заробітної плати і, отже, народжуваності виникне конкуренція серед підприємців, що знову відновить середню заробітну плату. Таке розуміння відповідало загальному уявленню А. Сміта про роль вільного ринку у встановленні певного економічного рівноваги.

А. Сміт підкреслює важливу роль, яку відіграє зарплата у житті держави, поділяючи країни на три групи:

прогресуюче стан суспільства, коли зарплата зростає і становище робітників покращується;
регресує, коли зарплата падає і становище робітників ставати плачевних;
стаціонарне, коли заробітна плата залишається нерухомою, а матеріальне становище робітників є важким, але постійним.

А. Сміт надавав великого значення високої заробітної плати (особливо "подетальної"), кажучи, що вона стимулює робітників до більш продуктивної праці. І категорично не погоджувався з Мальтусом, який вважав бідність робітників неминучою. Таким чином, основним достоїнством теорії А. Сміта стало те, що вона сприяла руху по шляху до добробуту суспільства в цілому.

8. Земельна рента

А. Сміт виділяв ренту як виключний доход землевласника, піддаючи сумніву, що рента - це лише процент на капітал, витрачений землевласником на покращення землі, тому що землевласник одержує ренту і за землі, не зазнавали покращення. Так А. Сміт відділив ренту від орендної плати, довівши, що прибуток на капітал являється тільки надбавкою до первісної ренти. Таким чином, тільки земельна рента у Сміта представляє собою відрахування із продукту, який був витрачений на обробку землі. Однак через дуалізм своєї методології, А. Сміт бачить в ренті також винагороду землевласника за право користуватися землею. У поглядах А. Сміта зустрічаються і елементи фізіократичної теорії: рента є "витвір природи, який залишається за вирахуванням і відшкодуванням всього того, що можна вважати творінням людини".

Зі сказаного видно, що А. Сміт не дав ренті точного визначення, хоч в його теорії було багато правильних ідей і думок. Наприклад, він зауважував, що відмінності в якості ділянок землі можуть бути причиною утворення диференційованої ренти.

9. Питання економічної політики в теорії А. Сміта

А. Сміт приділяв багато уваги дослідженню політики країн в період капіталізму вільної конкуренції. І головною вимогою, яку він висував, було забезпечення економічної свободи, невтручання держави в економічне життя. Так, він різко виступав проти цехової регламентації, застарілого законодавства, привілеїв корпорацій і торгових монополій. Будь-яке обмеження стихійного розвитку подій і конкуренції, на думку А. Сміта, неминуче буде стримувати економічний розвиток. Однак ряд функцій держави, він оцінював позитивно, вважаючи підтримку органами влади порядку в країні і забезпечення її воєнної безпеки, важливими умовами успішного розвитку господарства.

Велике значення надавав А. Сміт фінансової діяльності уряду. Він виправдовував тільки ті витрати, які робляться в інтересах всього суспільства. Висунув тезу «дешевої держави», яку прийняли всі наступні представники класичної буржуазної політичної економії. Він заклав основи податкової політики. Писав, що податки повинні відповідати "силі і можливостям громадян», причому стягнення податку повинно коштувати як можна дешевше, а форма і час збору податків повинні як найкраще відповідати інтересам платників.

Будучи ідеологом промислової буржуазії, А. Сміт стверджував, що об'єктом, найбільш підходящим для обкладення державним податком, є земельна рента. Наприклад, він заявляв, що податок з прибутку неефективний, тому що підприємець втрати від нього з ціллю збереження перекладе на споживача шляхом підвищення цін на свою продукцію. Сміт вважав також недоцільним податок на заробітну плату, бо підприємець зобов'язаний забезпечити працюючому прожитковий мінімум, щоб самому не отримувати збитки, повинен знову буде перекласти тягар податків на споживача. Податок з ренти, який, на думку А. Сміта, не може бути ні на кого перекладений, є максимально ефективним, веде до скорочення доходів землевласників. Тут добре видно антифеодальну спрямованість його податкової політики. А. Сміт також критикував меркантилистский протекціонізм. Він заперечував проти всяких обмежень як у внутрішній, так і в зовнішній торгівлі.

Аналіз поглядів А. Сміта на питання економічної політики підтверджує антифеодальну спрямованість його вчення, а також орієнтацію на інтереси капіталістичної системи господарювання. Це дає підставу вважати теорію А. Сміта прогресивною, для суспільства, сучасником якого він був.

Висновок

У ХVIII - ХІХ ст. в. політична економія розвивалася як наука про багатство, тому виглядає цілком природно, що в якості початкового пункту своєї доктрини А. Сміт вибрав розподіл праці. Разом з тим він не розрізняв товарну і натуральну вартості, вважав працю єдиним джерелом споживчої вартості, бачив у людині природню схильність до обміну і т.і.

Незважаючи на ці недоліки, А. Сміт досяг у своєму аналізі закономірностей капіталізму вельми значних результатів: йому вдалося виявити загальний принцип економічної системи капіталізму - вартість і дати їй своє знамените визначення, як "дійсного мірила" мінової вартості всіх товарів. Він вніс свій внесок і в розвиток методології: поряд із аналізом і індукцією, широко використовував синтез і дедукцію, тобто йшов на основі раніше сформульованих положень від простого до складного, і далі до цілого.

Головною заслугою А. Сміта, економіста мануфактурного періоду, стало створення цілісної економічної системи на основі знань, які були одержані на той час суспільного розвитку. Розглядаючи роботи А. Сміта з висоти сучасності, ми віддаємо належне тій грандіозній роботі, яку він зробив, і плодами якої ми користуємося донині. Тому ми можемо з повним правом назвати А. Сміта класиком економічної думки.

Однак А. Сміт не завершує розвинення класичної школи. Він виступив із своїм головним економічним творінням безпосередньо перед промисловим переворотом. Об'єктом дослідження А. Сміта був капіталізм, ще не одержав своєї адекватної виробничо-технічної бази у вигляді машинної індустрії. Ця обставина в деякій мірі і обумовила відносну нерозвинутість самої економічної системи А. Сміта. Але теорія стала вихідним пунктом для подальшого розвитку в працях Д. Рікардо, а потім і інших значних економістів.

Таким чином, соціально-економічні погляди А. Сміта представляють собою одну із найкращих економічних доктрин XVIII ст.

Список використаної літератури:

Сміт А. Дослідження про природу і причини багатства народів. М. 1962
Антологія економічної класики. М. 1991 р. Т. 1.
Велика Радянська Енциклопедія. 3-є видання. М. 1976 р. Т. 23, с. 163.
Економічна енциклопедія. Політична економія. Гол. редактор А. М. Румянцев. М., "Радянська енциклопедія". Т. 3, c. 568.
Анікін А. В. Адам Сміт. М. 1968р.
Адам Сміт і сучасна політична економія / За ред. Н. А. Цаголова. М. 1979р.
Всесвітня історія економічної думки. М. 1988 р. Т. 2.
Афанасьєв В. С. Етапи розвитку буржуазної політичної економії (нарис теорії). 2-е вид. М. 1985
Реуель А. Л. Історія економічних вчень. М. 1972
Історія економічних вчень / Под ред. В. А. Жаміна. М. 1989
Історія економічних вчень / Підручник для економічних спеціалізованих вузів. М. 1983
Кучеренко В. Економіка - складний оркестр. Де і хто фальшивить? / / Російські вести. 9 лютого 1996
Програма курсу історії економічних вчень / Для економічних вищих навчальних закладів. М. 1989
С. Фішер, Р. Дорнбуш, Р. Шмаленді. Економіка. М. 1993 р, с. 11,62,150,158,175,752,755,759.
П. Самуельсон Економіка. М. 1992 р. Т. 2, с. 395.
Євсєєв М. П. Економіка. М. 1988
Платонов Д. М. Економіка. М. 1989