"Росія дуже мало відома російським". Ці слова, сказані Олександром Сергійовичем Пушкіним більше ста п'ятдесяти років тому, зараз, на порозі третього тисячоліття, сприймаються як сумне одкровення ... На жаль, не в меншій мірі відносяться вони і до знання про самого поета. Адже Пушкін - це не просто література. Не просто - культ. Це - осередок російського духу, приклад істинно російської сутності. Та й чи може бути інакше? Адже саме в видатних особистостей знаходять найбільш яскраве вираження властивості національного характеру. А, як добре відомо, глибинна суть російської національної душі "непідвладна чужоземним мудрецям" ...
Ось так само і Пушкіна іноземці зрозуміти не можуть, хоча літературу вміють цінувати досить точно. Лише дуже небагато з них здатні відчути в пушкінських рядках щось незвичайне, зачаровує. Якщо ж говорити про російських людей, то вони вперше стикаються з Пушкіним ще в ранньому дитинстві. Так сталося і зі мною. Я навіть не можу зараз точно пригадати, коли в перший раз побачив портрет поета, почув його вірші, так давно це було ... І з тієї пори, підпавши під чарівність пушкінських рядків, не перестаю до них повертатися. Правда, останнім часом, віддаючи данину заполонили книжковий ринок детективам і фантастичним трилерів, - все рідше і рідше. Каюсь в цьому. І все ж - повертаюся, звичайно тоді, коли мені буває сумно, коли мене щось гнітить. У такі хвилини, взявши в руки томик Пушкіна, я як би відкидаю від себе всі неприємності і, з насолодою занурившись в читання, відчуваю приплив нових сил, надихаюся новими надіями ... Чому так відбувається? Цього я не знаю. Для мене, як і для багатьох інших російських людей, Пушкін - чудова таємниця. Я можу лише сподіватися, що таємниця ця коли-небудь прочиниться і для мого серця.
Але я, здається, трохи відволікся від теми твору. Отже, поговоримо про значення Олександра Сергійовича Пушкіна для Росії і російської культури. Безсумнівно, що воно дуже велике.
По-перше, тому, що Пушкін - видатний поет, майстер універсального з мистецтв - мистецтва слова. У зв'язку з цим хочеться навести слова іншого великого російського поета - Анни Ахматової. Ось вони: "Вірші Пушкіна дарували дітям російську мову в самому досконалому його пишності, мова, яку вони, може бути, ніколи більше не почують і на якому ніколи не будуть говорити, але який все одно буде при них як вічна коштовність".
По-друге, тому, що Пушкін зробив російську мову досконалим, світовим. А тому в наш час не викликає жодних сумнівів, що "говорити по-російськи" - означає "говорити на пушкінському мовою".
По-третє, тому, що Пушкін - загальновизнаний глава і класичний зразок всій читається, живий, новітньої російської літератури. Вже сучасники поета побачили в ньому "сонце нашої поезії".
І, нарешті, четверте. Ще за життя Пушкіна, в 1832 році, Гоголь сказав про нього таке: "Пушкін є явище надзвичайне і, можливо, єдине явище російського духу: це російська людина в його розвитку, в якому він, можливо, з'явиться через 200 років". Письменник був абсолютно правий. У російській свідомості Пушкін дійсно став непорівнянної величиною.
Так, Пушкін великий, а тому велика і його слово. І в цьому немає нічого дивного, адже велич істинних поетів саме в їх слові і проявляється. Могутня, величезна душа Пушкіна народила слова надзвичайні: зачаровують, що підкорюють, неповторні, приголомшливі ... Приголомшливі душу людей звичайних, передають їм почуття "невимовні" ... Хіба можна без внутрішнього здригання читати, наприклад, такі рядки:
... Душа в заповітній лірі
Мій прах переживе і тлен'я втече?
Не можна, звичайно. Ось і корчить я внутрішньо, відчуваючи під словами цими шок, пережитий колись великою душею Пушкіна.
Або, хіба можливо не відчути якийсь радісний сенс життя, що проривається крізь рядки, наприклад, "вакхічній пісні":
Хай живе сонце, так сховається тьма!?
Ні, неможливо. Але ж слова ці - пророче заклинання поета ...
Ось у чому - "диво" пушкінських рядків. Ось в чому "таємниця" Пушкіна. Вона - у його Слові. То чи потрібно дивуватися тому, що Пушкін став невіддільний від Росії, а Росія - від нього?! Він великий, тому що народжений великим народом. І народ цей просто зобов'язаний бути його гідним ...
Починаючи від Пушкіна, російські люди не можуть інакше мислити себе, як тільки великої світової нацією. Тому й сказав про Пушкіна Тютчев:
Тебе, як перше кохання,
Росії серце не забуде.
І завершити свій твір мені хочеться словами: "Справжнє царство Пушкіна ще попереду, може бути, правдиві пушкінський день ще прийде."
Та він прийде, пушкінський день, і освітить весь світ.