Гадіров Вілаят
Про вірменських домаганнях до Гарабагу і плани Російської імперії зі створення маріонеткового Вірменського царства і християнського Албанського держави на території Азербайджану в 80-і рр. XVIII ст.
Азербайджан завжди притягував увагу російських своїми торговими доходами і геополітичним розташуванням, що призвело до того, що російський уряд вже з XVIII століття почало проводити активну політику в цьому регіоні. Петербург для здійснення своїх планів мав намір використовувати християнський фактор, що повинно було виправдати, на першому етапі, діяльність по створенню християнських буферних держав на кордонах з мусульманськими державами. Ідея створення "християнських буферних" держав була спрямована на закріплення тієї системи відносин, яка була досягнута після підписання Кучук-Кайнарджійського мирного договору. Тому треба відзначити, що петровська політика в "вірменському питанні" була цілеспрямовано продовжена Катериною II, яка висловила свою згоду на створення "Вірменського" держави під заступництвом Росії (7, 300).
Проте, дані проблеми слід розглядати через призму зовнішньої політики існуючого тоді, яке мало зручне геополітичне становище і сильну Шушинський фортецю. Це, а також наявність хорошого державного діяча як Панахалі хан, зробили азербайджанське Гарабагское ханство досить сильним, а за його сина Ібрагімхаліл хані, ханство це досягло свого найвищого розвитку. Історію освіти Гарабагского ханства і час правління першого правителя, досить детально розглянуті в працях інших дослідників (1, 2, 4, 6, 8). Тим часом на тлі активної зовнішньої політики Ібрагімхаліл хана (1759/61-1805) (2, 219) спостерігалося деяке пожвавлення сепаратизму, проявляемое з боку християнських мелікств. Ці Мелікі хотіли своїми діями послабити і розчленувати Гарабагское ханство. Тому, використовуючи прагнення Російської імперії утвердитися в регіоні шляхом створення маріонеткових християнських держав на Південному Кавказі, гарабагскіе Мелікі намагалися добитися незалежності. Подібні погляди, мабуть, поділяли і в російській дворі. У цілому на найбільш корисною позиції до російської політики стояли вірмени, що і змусило уряд Катерини II продовжити політику проштовхування вірмен і взагалі всіх християн, у Передкавказзя і на Північному Кавказі (10, 18, 83, 86, 106, 112). Тому у переселенні християн, і зокрема вірмен, з Кримського півострова на Кавказькі рубежі слід бачити початок втілення в життя політики російського двору зі створення християнських буферних держав - "Албанського держави" і "Вірменського царства" на кордонах з мусульманським світом. Подібним чином, вважали у Петербурзі, найкраще можна відгородитися від "непередбачуваного" Сходу.
Не бажаючи дистанціюватися від суті проблеми відзначимо, що саме Прикаспійські області планувалося включити в "Албанське держава", а "Вірменське царство" повинно було складатися з Гарабагского і Гарадагского ханств (13; 16). Хоча, в той же самий час слід зазначити, що про плани включення в різні часи Гарабагского і Гарадагского ханств до складу "Албанського держави" писали у своїх працях деякі дослідники (5, 90, 15, 625, 17, 32). Приймаючи як територія "Албанського держави" Прикаспійські області, можна припустити, що на початку 80-х років з двох існуючих проектів планувалося реалізовувати саме план, пов'язаний зі створенням "Албанського держави". До того ж у Петербурзі чудово розуміли, що їх цікавить регіон не є вірменським історично (листи Меліков і Гандзасарський патріарха) (22, 162, 166-167; 15, 317, 327-329).
Відзначимо також і те, що політиків в Петербурзі в цей час займала думка про зміцнення російської (виділено нами - К. В) торгівлі зі східними країнами. Хоча, з часів Петра I російські "пестили" вірмен у своїх межах, тобто намагалися створювати умови для їх ділової діяльності, все ж з іншого боку вірмени явно були конкурентами російських купців. Процес закріплення вірменського торгового капіталу на російському ринку мав ще в ту пору більш ніж вікову історію. Це, в кінцевому рахунку, й призвело, як зазначав Семенов А. "... на вояки із виробленої вірменами перської торгівлі, на що скаржилися російські торгові люди ..." (19, 164-165). Таким чином, не варто наївно вважати, що росіяни на основних торгових шляхах, які проходили в обхід Османської імперії саме через Прикаспійські області дозволили б створити "Вірменське царство" тому що в такому разі, навіть залежне від Петербурга в політичному відношенні "Вірменія" надавала б економічний вплив на свого "Північного господаря", що, безсумнівно, не входило в плани російського уряду. Звідси можна зробити висновок про те, що представило б майбутнє "Албанське держава" будь воно створено в той час. Здається, що Абдуллаєв Г.Б. мав саме цей момент на увазі, коли писав що "Цим актом (тобто створенням" Албанії "- К. В) уряд Катерини II хотіло опанувати Каспійської торгової магістраллю мала важливе значення в торгівлі з Індією, і закріпитися в Закавказзі" (5, 90) .
Однак, у планах російського двору існував і проект зі створення "Вірменського царства" - це незаперечний факт. Виникнення й існування подібного проекту, за вищевикладених аргументів, повинно було скласти суть мав тоді парадоксу. Справа в тому, що всі ці проекти трималися в суворій таємниці, і повинні були здійснитися поетапно, і тому виникнення "Вірменського проекту" можна зв'язати, якщо не повністю, то, принаймні, певною мірою з діяльністю вірменських політиканів.
Отже, Потьомкін Г.О. і Суворов А.В. для розширення кола своїх знань про регіон вважали за потрібне зустрітися й обговорити майбутні плани з вірменськими політиканами Аргутінского І. та Лазарєвим І. (13, 21, 18, 49). На наполегливе прохання вірмен з приводу створення вірменської держави князь Потьомкін Г.О. дав відповідь, що це можливо за умови, якщо в офіційній формі буде зроблено відповідне клопотання Простіше кажучи, Петербург намагався створити для своїх діяльності правову основу. Проте турбуватися російським тоді не було про що, так як у вірмен до того часу був накопичений великий досвід у подібних "зверненнях", в яких вони по великій масі в самих брудних формах висловлювали свої територіальні домагання до історичних земель Азербайджану, зокрема до Гарабагу.
Вірмени з самого початку активно брали участь у цьому заході, а той факт, що їхні листи у вигляді додатку, тобто в оригіналі доходили через Суворова А.В. до Потьомкіна Г.О., а, отже, й імператриці, говорить про ступінь їх залучення в "справу" і вплив на хід подій. Багато що прояснює зміст цих паперів, які були опубліковані в ряді видань. Так в одній записці йдеться, що нібито, Вірменією заволоділи "Турки" і "Персияне", а "мала ж частина, тобто, карабахці і понині залишаються в незалежності" (20, 68). Вірмени безбожно намагалися представити Гарабаг частиною міфічної Вірменії, посилаючись на проживання тут незначної частини християн, і існування християнських мелікств. А приписувана цим мелікствам незалежність явна фальсифікація і має за мету ще більше зацікавити російський уряд в намічається підприємстві, а також надати йому вірменську спрямованість. З іншого боку це свідчить того, що вірмени не тільки претендувати на територію Гарабага, а бачили в ній ядро майбутнього вірменської держави. У цьому легко переконуєшся, коли читаєш таке: "... але в разі якогось начальника з своєї нації, дуже легким способом Вірменія може паки возстановіться ..." (20, 68-69).
Звичайно ж, цей "начальник" з вірмен повинен був посаджений на азербайджанський ханський престол, що особливо примітно в тому сенсі, що вірмени притязали не тільки на певну частину Гарабага, тобто ту, де в мізерній кількості проживала християнська громада, а в цілому на весь Гарабаг. Подібного роду документів в історії було чимало, і хоча вони трохи відрізняються за своїм змістом, все ж у суті своїй вони спрямовані на певну мету - відторгнути Гарабаг від решти частини Азербайджану (хоча, в загальних рисах амбіції вірменів мали більш широке охоплення). У іншому додатку також є інформація про Гарабаге. Цей документ є яскравим прикладом вірменської фальсифікації. Так на самому початку Гарабаг описується як чисто вірменська область притому "самовладно". За словами автора цього документа це так зване "самовладдя" залишилося від вірменської держави припинив своє існування після шах Аббаса. Тут ми знаходимо також абсолютно безпідставні слова про Албанської автокефальної церкви та його патріархові: "Над ними питома патріарх Іоаннес за вірменським назвою катулікус з прикметником титлом: Авганскій, яким ім'ям давніше Вірменія називалася ..." (Підкреслення наше - К. У) (18, док .1, ст.263). Як бачимо тут ставиться знак рівності між Албанією і Вірменією. Здається, все і без слів ясно. Автор тим самим намагався виставити культуру, історію і все, що пов'язано з Гарабагом, як вірменського спадщини. Абсурдним є також і те, що нібито албанська патріарх всю свою історію рукоположення вірменським Католикосом. Подібні документи служать доказом того, що окремі вірменські політикани виставляли історичне минуле, азербайджанського народу у викривленому світлі, що, до речі, відповідало також інтересам царської Росії. Автор цього документа безпардонно пише про нібито що має місце передачі Шуші Панах хану Меліков Шахназаров, в той час як ця фортеця була закладена самим Гарабагскім ханом, що дуже легко перевірити по всіх достовірними джерелами (3, 40). На тлі цих подій як було вище зазначено в самому Гарабагском ханстві відбувалася боротьба Ібрагімхаліл хана з християнськими мелика. У цей час методи великої політики досить вдало почав використовувати у вирішенні внутрішньодержавних проблем Ібрагімхаліл хан. Далекоглядний і досвідчений хан Гарабага поза всяким сумнівом розумів на які зовнішні фактори спиралися сепаратистські елементи. Тому в боротьбі з відцентровими силами він вміло використовував зіштовхуються інтереси і окремі особистісні амбіції, що мають місце у християнській громаді Гарабага. Таким чином, можна зробити висновок, що російсько-грузино-вірменська діяльність, спрямована на ослаблення Гарабагского ханства шляхом підтримки відцентрових елементів, не могла користуватися тотальним успіхом, тому що хибна ідея про нібито "вірменської солідарності" християн Гарабага, на чому в основному базувалися вірменські територіальні домагання до цієї області, розбивалися на друзки про умілі політичні заходи Ібрагімхаліл хана.
Вірмени, як відомо, не маючи своєї державності, пов'язували його створення як з наміченими походами росіян на Схід, так і з посиленням впливу Іраклія II, тобто у формі якогось гібриду "Великого Грузино-Вірменського царства". Причому вірмени були, на увазі унікальності своїх позицій, єдиною стороною, не втрачала нічого при будь-якому результаті справ. Ця унікальність їх позицій дала зрозуміти росіянам, що вони ідеально підійдуть на роль основного форпосту Петербурга в регіоні. З усього цього можна зробити висновок, що головні претензії вірмен були спрямовані на Гарабаг, тому що, по-перше, для реалізації своїх планів Іраклію II доведеться зіткнутися саме з Гарабагскім ханством, а по-друге, росіяни могли зупинити розповзання грузинського впливу на Кавказі саме в Гарабаге, створивши, на думку Аргутінского та інших вірмен, "Вірменське царство".
Отже, бачачи готовність Петербурга зробити військове вторгнення на азербайджанські землі і встановити тут своє панування, а також пов'язаний з цим особливий інтерес до Гарабагу, як центру Азербайджану, його військово-стратегічне становище і політичний стан Гарабагского ханства, вірмени намагалися скористатися цим у максимальному ступені, що означало реалізацію фантастичних ідей, таких як створення міфічного "Вірменського царства" на історичній території Азербайджану, за рахунок нехтування природних прав азербайджанського народу - етнічного та культурного домінанта в досліджуваному регіоні і зокрема в Гарабаге. Наскільки б неймовірними не здавалися подібні ідеї вірменських політиканів, вони знаходили досить широкий відгук у лавах дуже впливових політичних та військових чиновників у кабінеті Катерини II. Тому, закріпившись на ключових постах в російської адміністрації і взагалі перебуваючи на службі в російських генералів вірмени хотіли брати участь у завоюванні Азербайджану і користуючись сприятливим моментом створити на окупованих територіях маріонетковий вірменське царство, про яких можна мати достатню широке уявлення по т. н. "Проекту Аргутінского" (13, стор.47-50). Бажаючи показати масштаби вірменських домагань, лише зазначимо, що в цьому проекті вірменський патріарх випрошував порт на Каспійському морі.
На думку деяких російських політиків дані проекти повинні були реалізуватися в результаті переговорів з якимсь Алімурад ханом, правителем Ісфагану, який на ділі не мав можливістю робити будь-яких територіальних поступок за рахунок азербайджанських земель. Але, тим не менш, Російська імперія підтримувала переговори в надії здійснення своїх планів мирним шляхом, бо Петербург у цьому бачив прелюдію реалізації проектів зі створення буферних держав на кордоні з мусульманським світом. Так, у своєму листі Безбородько від 31 травня 1784 писав члену Колегії іноземних справ Бакуніну П.В. пояснює, що він під "нашими перськими справами" розуміє нові територіальні прирощення для Картлі-Кахетії, створення "Вірменського царства" і "Албанського держави", яка включатиме в основному прикаспійські ханства: "... кордону Іракліева царства, стан незалежних областей Вірменської та іншої , з узбережжя Каспійського засновуваної "(13, 124-125). Ті ж самі ідеї викладені ним у доповідній записці: "придбати нові землі ..., відкрити нові гілки торгівлі і заснувати нові царства і області, котрі Росії будуть служити бар'єром проти всіх на неї з того боку замахів" (13, 125).
Безбородько одержав відомості про всі ці плани від Потьомкіна Г.О. пишучи: "Великі можна придбати з цього користі і миро любо але влаштувати край Вірменський і ту частину, яка скласти повинна Албанію, також і царство Іракліево ... а тим часом відповіді зроблю, що подають щось для нього приємне, і то більше складатися буде в радах, перепровадять гарним подарунком (16, 188). А князь Потьомкін Г.О. в ордері від 22 квітня 1784 дає командувачу на Кавказі Потьомкіну П.С. незвичайне завдання окреслити контури майбутніх кордонів між новостворюваними "царствами" - Албанією і Вірменією.
Полковником Тамара послав відгук Алімурад хану, який містив наступне: "Четверте. Щоб край Вірменської у його незалежності відновлено був; П'яте. Щоб і тих землях, котрі призначаються до складання області або царство Албанського, забите було ясне постанову" (13, док.60 , стр.283). У цих статтях, Російська імперія вперше за всю свою історію в офіційній формі висловила бажання створити нові "царства". Ці держави передбачалося влаштувати на території історичного Азербайджану, при цьому не виключалося нехтування прав і свобод місцевого населення. Тим самим Російська імперія в особі Катерини II і всього російського уряду, не тільки підтримували, але й сприяли розпалюванню апетитів вірмен, які висловлювали невиправдані територіальні домагання до Азербайджану.
Зазначимо, що процес створення цих маріонеткових держав, політикам в російській столиці в той час здавалося невідворотним, тому в кінці оглядів було написано: "В один же час корисно було б заснувати уряд вірменське й албанська і з ними зробити потрібні постанови" (13, док .60, стр.283). Дуже цікаво, що мала представляти із себе "уряду" цих "царств". Якщо з вірменським урядом можна вважати, все ясно воно повинно було складатися з вірмен, то цього навряд чи можна сказати про албанському уряді. Відповідь на це питання і на питання про кордони цих держав, частково ми знаходимо в мемуарах статс-секретаря Храповицького А.П., який писав наступне: ".... В скрині відшукав для себе і читав проект князя Потьомкіна-Таврійського, щоб скористайтесь перськими безладу , зайняти Баку і Дербент і приєднати Гілян, захоплену територію назвати Албанії для майбутнього спадщини великого князя Костянтина Павловича "(21, 37). Посилаючись на наявні факти, важко піддати критиці слова Храповицького А.П. (12, 184-185), який кажучи про проект створення "Албанського держави", лише констатував факт, який не повинен викликати жодних сумнівів. Тому треба думати, що у випадку, якщо б створення Албанського царства все ж стало б реальністю, то воно було б передано на повну "вотчину" "величає вельможі" князя Потьомкіна Г.О. Ця ідея дійсно не безпідставна, бо стара імператриця турбувалася за долю князя Потьомкіна Г.О., у разі якщо вона її переживе, вона хотіла б, що б він знаходився у досить безпечному репресій для себе місці. Як говориться йому потрібно було заздалегідь забезпечити собі незалежність (9, 290-300; 11, 38). Подібні ідеї імператриці природно підтримував князь, отже, треба думати, що фізична смерть фаворита, що передує смерть Катерини II і стала причиною віддання забуттю всіх планів пов'язаних зі створенням т. зв. "Албанського царства", чому активно сприяли і вірмени.
Крім того, у ще не достатньо вивчених архівних джерелах можна знайти повну відповідь на всі питання, пов'язані з проектом створення "Албанського держави". Зокрема, треба думати, що територіально воно повинно було включати не тільки Прикаспійські ханства Азербайджану, що не викликає сумнівів у більшості істориків, але можливо і частина Дагестану, а також південні області Північного Кавказу, зокрема Осетію. Так, викладаючи свої думки про заступництво осетинам і зміцненні християнства на Кавказі, Потьомкін Г. А намагаючись краще представити всі вигоди продовжував: "... ця Албанія могла бути у всіх частинах краще і ліпший королівства Угорського, з яким і є схожість превелика, з тим тільки відрізняємо, що вся природа, як і всі властивості фізичні і моральні, а також і крупність моралі, знаходяться тут в одній надзвичайної ступеня "(АВПР, Ф.5 № 591, ч. I, лл.273-274, див: 11 , 182).
На закінчення треба сказати, що посольство Тамари не привело до яких-небудь результатів, оскільки по дорозі в Ісфаган він отримав звістку про смерть Алімурад хана (17, 31). І в основному на цьому плани безкровного втілення в життя проектів зі створення "Вірменського царства" і "Албанського держави" у 80-х роках звалилися. Тому в другій половині 80-хгг. XVIII ст. спостерігалися спроби військовим шляхом реалізувати ці завдання. Для радикальних рішень проблем найбільше був зацікавлений Іраклій II і Мелікі Гарабага. У 1787 р. за посередництвом Російської імперії між Іраклієм II і Фаталі ханом Губинські був укладений договір. У тому ж 1787 р., в липні місяці Іраклій уклав сепаратну угоду про ненапад з Сулейман-пашею (Ахалціхскім). Хвороба Умма хана, союзника Ібрагімхаліл хана й наведені вище події створили сприятливі умови для початку "хрестового походу" проти Гарабагского ханства, єдиним союзником якого був Джавад хан Гянджинське. Коаліція спрямована проти Гарабагского і Гянджінського ханств включало Меліков, військо Картлі-Кахетії і російська батальйон на чолі з полковником Бурнашева С.Д. Однак, що почалася россйском-османська війна призвела до відкликання російських військ з Кавказу. Втративши російської допомоги Іраклій II і Мелікі відступили від Гянджі.
Бібліографія
1. Ağamalı YF Qarabağ xanlığının diq ə r xanlıqlar v ə qonşu dövl ətlərlə münasib ətləri: tarix elm. nam .... dis. Bakı, 1999, 154 s.
2. İsmayılov M., Bagirova M. Ş ə ki xanlıqı. Bakı: Az ərnə şr, 1997, 75 s.
3. Qarabağ salnam ələri. / / Tərtib.: N. Axundov, I hissə, Bakı: Yazıçı, 1989, 450 s.
4. Абдуллаєв Г.Б. Азербайджан у XVIII ст. і його взаємини з Росією й. Баку: АН АзССР, 1965, 621 с.
5. Абдуллаєв Г.Б. З історії Азербайджану в II половині XVIII ст. / Праці інституту історії, т. XIV. Баку: АН АзССР, 1960, с.57-114.
6. Абдуллаєв Г.Б. З історії Північно-Східного Азербайджану в 60-80-х рр.. XVIII ст. Баку: АН АзССР, 1958, 211 с.
7. Аннінський А. Історія вірменської церкви (до XIX ст). Кишинів, 1900, 306 с.
8. Асадов Ф. Історія Талишські ханства і його зв'язки з Росією.: Афтореф. дис. ... Кан. іст. наук. Баку, 1966, 18 с.
9. Барсак Я.Л. Листування московських Массон XVIII-го века.1780-1792. Петербург, 1915, 405 с.
10. Бутков П.Г. Матеріали для нової історії Кавказу з 1722 по 1803 рік. У 3-х ч.ч. III, СПб.: Вид. імп. АН, 1869, 621 с.
11. Єлісєєва О.І. Геополітичні проекти Г.А. Потемкіна.М., Інститут Російської історії РАН, 2000, 343 с.
12. Імператриця Катерина II. Вибрані твори. СПб.: Друкарня Глазунова, 1894, 196 с.
13. Іоаннісян А.Р. Росія і вірменське визвольний рух у 80-х роках XVIII століття. Єреван: ЄГУ, 1947, 287 с.
14. Левіатов В.М. Нариси з історії Азербайджану в XVIII столітті. Баку: АН АзССР, 1948, 199 с.
15. Мамедова Ф. Кавказька Албанія та албанці. Баку: ЦВК, 2005, 798 с.
16. Маркова О.П. Росія, Закавказзі і міжнародні відносини в XVIII ст. М.: Наука, 1966, 323 с.
17. Мустафазаде Т.Т. З історії приєднання Гарабагского ханства до Росії. / / Азербайджан і азербайджанці, Баку, 2005, с.27-34
18. Нерсисян М.Г. З історії російсько-вірменських відносин. У 2-х т.Т.I. Єреван: АН АрмССР, 1956, 405 с.
19. Семенов А. Вивчення історичних відомостей про російську зовнішньої торгівлі і промисловості, ч.3 (з II половини XVIII століття по 1848 рік). СПб.: Друкарня І.І. Глазунова, 1959, 533 с.
20. Збори актів, що відносяться до огляду історії вірменського народу. У 3-х ч., Ч. II. М., 1833, 504 с.
21. Храповцкій А.П. Читання в імператорському суспільстві історії давнини Росії при Московському університеті. Кн. II, М., 1862
22. Езов Г.А. Зносини Петра Великого з вірменським народом: документи. СПб., 1898, 515 с.
Xülas ə
XVIII ə srin 80-cı ill əri Azərbaycan tarixində mühüm yer tutur. İlk növb ədə onu qeyd etmə k lazımdır ki bu dövird ə Azərbaycanda siyasi pərakəndə lik hökm sürürdü. Buna gör ə də yaddelli işğalçılar v əziyətdə n öz xeyirl ə ri üçün istifad ə etmək istəyirdilə r. Bu faktı xüsus ə n xatırlamaq lazımdır ki m əhz belə vəziyətdə Rusiya imperiyası t ərəfindən irə li sürülmüş ekspansiya planlarını erm ənilər hə yata keçirm əyə xüsusi can f ə şanlıq göst ərirdilər. Ermənilər Rusiya nın Az ə rbaycanı işğal ed ərək onun ərazisində qondarma "xristian bufer" dövl ətləri yaratmaq niyətlərində n faydalanaraq mifik "Böyük Erm ə nistan" ideyasını reallaşdırmaqa çalışırdılar. M ə hz bu baxımdan mövzu xüsusi aktualliq il ə seçilir.
Resume
80th years of XVIII centuries are a special period of a history of Azerbaijan. First of all, it is necessary to note, that the country experienced the period of political dissociation at this time. Therefore overseas aggressors wished to take advantage of such situation. This fact should be emphasized especially whereas Armenians showed special activity in implementation aggressive projects of Russian empire. Trying to take advantage from aspiration of Russian empire to create "Christian buffer" the states in territory of Azerbaijan, Armenians wished to realize the ideas on rather mythical "Great Armenia". This fact makes a theme of article so actual.