Некрасов н. а. - Народність поезії Некрасова

Коли я думаю про борг художника, про його чесність перед часом і перед собою, перед Батьківщиною і перед народом, я перш за все згадую про Некрасова.
І. Риленков
Поезія М. А. Некрасова за знака нового часу - зміни дворянського періоду визвольного руху разночинский. "Кнутом висічення муза" Некрасова - це частка поневоленого народу, чия ненависть, чиї борошна вже збиралися в грозові хмари шалених селянських заворушень. Звертаючись до Батьківщини, і Пушкін і Лермонтов бачили національна велич російського народу, його історію, славу бойових перемог, подвиги великих мужів, нарешті, простір російських степів, з дитинства знайому і неповторну природу. Для Некрасова в поняття Батьківщини входив передусім трудовий народ, селянин - годувальник і захисник землі Руської. Тому патріотизм поета був органічно пов'язаний з антидворянський протестом проти гнобителів мужика. Для Некрасова, як і для його друзів і однодумців - Чернишевського і Добролюбова, селянство було носієм революційної сили, здатної підірвати ненависну кріпосницьку систему. Некрасов був поетом селянської революції, таким було його "нове слово", з яким він увійшов в російську поезію.
Положення кріпосного мужика, насущні його вимоги - вся ця жорстока проза перетворилася під пером Некрасова в матеріал високої поезії. Мужик став головним героєм Некрасова.
Муза Некрасова, "муза плаче, скорбна і болять, повсякчас спрагла, принижено просить", муза "помсти і печалі" - рідна сестра простий кріпак жінки:
Вчорашній день, годині на шостому,
Зайшов я на Сінну,
Там били жінку батогом,
Селянка молоду.
Ні звуку з її грудей,
Лише бич свистав, граючи ...
І Музі я сказав:
"Дивись! Сестра твоя рідна! "
1848
Яка позиція Некрасова по відношенню до народу? Перш за все, це любов і співчуття до нього, глибоке співчуття його важку долю.
Сувора правда, біль за особу чуються у вірші "В дорозі". Нехитрими словами розповідає поетові ямщик про свою дружину - кріпак, яка отримала освіту, а потім за примхою пана виданої за простого мужика. У цьому оповіданні - трагедія живої занапащене душі.
Багато віршів присвятив Некрасов долю простої російської жінки:
Три тяжкі частки мала доля,
І перша частка - з рабом повінчатися,
Друга - бути матір'ю сина раба,
А третя - до труни рабу коритися,
І всі ці грізні частки лягли
На жінку російської землі.
"Мороз, Червоний ніс"
Народний поет не тільки побачив тяжку долю російської жінки, а й прославив тип "величної слов'янки", він уболівав за її долю, але і захоплювався, пишався її красою, моральної силою:
У грі її кінний не зловить,
В біді не сробеет - врятує:
Коня на скаку зупинить,
У палаючу хату ввійде!
"Мороз, Червоний ніс"
Недарма на похороні Некрасова попереду процесії йшли дві селянки у кожухах і несли вінок з написом: "Від російських жінок".
Похмурі картини життя простого народу малює Некрасов у віршах "Незжата смуга", "Плач дітей", "На Волзі", у циклі віршів "Про погоду" і багатьох інших.
Де вже нам, змученим в неволі,
Радіти, гратися і скакати,
Якщо б нас тепер пустили в полі,
Ми в траву потрапляли б - спати.
Нам додому скоріше б повернутись -
Але навіщо йдемо ми й туди? ..
Солодко нам і вдома не забутися:
Зустріне нас турбота і нужда '.
Там, припавши втомленою головою
До грудей бідної матері своєї,
Заридавши над нею і над собою,
Розірвемо на частини серце їй ...
"Плач дітей"
Ненависть поета до самодержавства, скорботна любов до Батьківщини, забитим і страждаючим людям праці, засудження покори народу і непохитна віра в його сили звучать у вірші "Роздуми біля парадного під'їзду". Саме тому царська цензура не пропускала цей вірш до друку п'ять років, а Герцен, який опублікував його в "Колоколе" в I860 році, писав: "Ми дуже рідко поміщаємо вірші, але такого роду вірш немає можливості не помістити". У цьому вірші, що засуджує покірність народу, і кличуть його прокинутися, виражається погляд революціонера-демократа Некрасова на народ:
Де народ, там і стогін ... ..
Ех, серцевий!
Що ж означає твій стогін нескінченний?
Ти прокинешся ль, виконаний сил,
Чи, доль підкоряючись закону,
Все, що міг, ти вже зробив -
Створив пісню, подібну стогону,
І духовно навіки спочив? ..
Некрасов у своїх творах спирається на усну народну творчість і в той же час виступає як продовжувач традицій Радищева, Пушкіна, Гоголя, реалістично зображували народ. Використовує він і досягнення І. С. Тургенєва, який створив в "Записках мисливця" яскраві типи людей з народу. Вірші поета "Орина - солдатська мати", "Катерина", "Калістрат" та інші розкривають духовне обличчя селянина. У своїх творах про народ Некрасов виділяє народне працьовитість, внутрішню і зовнішню красу, велике терпіння, розум, кмітливість, витривалість, широту душі, доброту, тягу до знань, здатність до бунту, з одного боку, з іншого - темряву, релігійність, холопство окремих селян, звичку до рабства.
Тему народної праці піднімає Некрасов у вірші "Залізниця". І тут він виступає як революціонер-, демократ.
На думку генерала, описаного у вірші, народ - варвар, збіговисько п'яниць; на думку ж автора, народ - головний творець усіх матеріальних і духовних цінностей. Більше того, поет кличе до дії, діяльності проти гнобителів, вірить в майбутнє народу, який
Винесе всі - і широку, ясну
Грудьми дорогу прокладе собі.
Багато попередники і сучасники Некрасова писали про народ. Їх твори допомагали розвитку суспільної свідомості, вчили любити і поважати мужика, викликаючи ненависть до гнобителів народу. Істотно новим було те, що поет, звертаючись до народу, вказував йому шлях до звільнення. Його твори - це пам'ятник революційно-демократичної поезії.