МОУ «міліцейські - правовий ліцей»
Тема «Злочин і кара
в «Псковської Судно грамоті».
Тимошенкова З.А.
1.1 Історія відкриття та публікації «Псковської Судно грамоти»
1.2 Чому грамота названа Псковської
1.3 Структура «Псковської Судно грамоти»
Глава 2 «Історіографія»
2.1 Дореволюційний етап розвитку історіографії
2.2 Сучасний етап розвитку історіографії
Глава 3 «Історія тілесних покарань в Росії»
3.1 Історія тілесних покарань в Росії
3.2 Історія тортур в Росії
Глава 4 «Злочин і покарання у« Псковської Судно грамоті »
4.1 Кримінальні злочину
4.2 Майнові операції і майнові злочини
4.3 Суд про землю
4.4 Правове становище наймита
4.5 Особливості відносин ізорніка і його государя
Глава 5 «Судочинство в« Псковської Судно грамоті »
5.1 Псковської віче - судовий та законодавчий орган
5.2 Суд княжий
5.3 Посадник
5.4 Соцькі
5.5 Церковний суд
Висновок
Список використаних джерел та літератури
Введення
Період Х1У - ХУ ст - Час бурхливого розвитку феодальних відносин у Псковській феодальної республіки.
Згідно з «Філософському енциклопедичному словнику»
Феодалізм-система економічних, соціальних та політико-правових відносин, що характеризуються наступними ознаками:
1. умовне право власності на землю
2. наявність феодальної ієрархії, юридично нерівних та соціально замкнутих станів.
У цей період відбувається формування основних класів феодального суспільства: феодалів і феодально залежного селянства. Закріплюються привілеї феодалів і залежність експлуатованих верств населення. Створюється феодальне право - право землевласника (феодала) володіти землею (феодом) і передавати її у спадок.
Феодальне право поступово витісняє норми звичаєвого права. Але відбитки звичайного права помітні не тільки в «Руській Правді», «Псковської Судно грамоті», а й у общєрускіх судебниках.
У першій половині Х1У ст. складалися основні риси Псковської феодальної республіці, що проіснувала з 40-х рр.. Х1У ст. за 1510 «Псковська судна грамота», прийняту на Псковському віче, дослідники називають «Псковської правдою». Вона вплинула на загальноросійське законодавство (Судебник Івана 111. 1497 р.)
Глава1 «Джерела« Псковської Судно грамоти »
1.1 Історія відкриття та публікації «Псковської Судно грамоти»
Саме заголовок «Псковської Судно грамоти» говорить: «Ця грамота виписана з великого князя Александрова грамоти і з княж Константинова грамоти». На думку Ю.Г. Алексєєва, одного із сучасних дослідників «Псковської Судно грамоти», мова йде про Олександра Невського, про що свідчать наступні аргументи:
1. з усіх князів на ім'я Олександр, пов'язаних з Псковом, тільки Олександр Невський був Великим князем;
2. за стилем грамота відрізняється від документів Х1У - ХУ в ст.;
3. зображення на печатці, скріплювала грамоту Олександра, характерні для печаток Олександра Невського.
«Псковська Судна грамота» (далі ПСГ) є «прямою спадкоємицею« Руської Правди »- стверджував Ю.Г. Алексєєв. Грамота спиралася на фундамент російського феодального права, закладений «Руською Правдою» і висвітлювала питання, що не увійшли до Правду. Але вона й корегувала вже вирішені Правдою питання відповідно до місцевих умов правопорядку.
Одним з перших дослідників ПСГ був М. М. Карамзін. У У-му томі його «Історії держави Російської» був опублікований уривок грамоти, що складається з 10 послідовних статей (ст. 109 - 120 крім пропущеної сто дванадцятий статті). Цей уривок не мав початкового листа (у 1-ій статті якого говорилося про походження грамоти), тому що автор припустив, що «ця грамота є тільки уривок або додаток до інших статутів».
Професор ліцею в Одесі Мурзакевич в бібліотеці князя Воронцова знайшов серед рукописів повний текст ПСГ, який опублікував в 1847 р. Грамота надрукована слово в слово, написані переписувачем разом слова розділені за змістом, розставлені розділові знаки.
В основу розподілу ПСГ на статті у Мурзакевич покладено принцип виділення логічно закінчених граматичних конструкцій. Початок і кінець статті визначаються логічно.
У 1893 р. вийшла в світ книга Я. Северцова «Пам'ятки давньоруського законодавства», де опубліковано текст ПСГ за Мурзакевич. У кінці книги вміщено словник слів, що вимагають пояснення, дано тлумачення використаних автором юридичних термінів.
На думку Ю.Г. Алексєєва, «логічне осмислення тексту грамоти видавцями Х1Х ст. може не збігатися з розумінням цього тексту його сучасниками та упорядниками. Думка останніх першочергово важливо для видавця і дослідника і не може ігноруватися ними ».
1.2 Чому грамота названа Псковської
Як зазначено в заголовку грамоти, вона виписана з княжих грамот і «з усіх припискою псковських мит ... всім Псковом на вечі ...». Але навіть якщо б заголовок не зберігся в силу історичних причин або ветхості документа територіальна приналежність грамоти не викликала б сумнівів.
Багато статті вказують на місце, де відбувалися судові тяжби або виникали законодавчі питання - це Псков: «хто з ким поб'є у Пскові», «хотіти Пскова добра» і т. д.
У грамоті також згадується про жителів міста: «селянин псковітін», «псковітіну послати». Враховуючи, що грамота пройнята духом вічового законодавства, що в ній є мовні особливості, притаманні лише Псковської феодальної республіці, приналежність грамоти Пскова не викликає сумнівів.
Таким чином, що дійшов до нас варіант ПСГ надовго став основним юридичним документом вічового міста.
1.3 Структура «Псковської Судно грамоти»
Загальноприйняте ділення ПСГ на 120 статей спирається на великі літери - ініціали, написані кіновар'ю. Статті грамоти розпадаються на 3 частини:
1 частина (ст. 1-50) - характеризується систематизованим текстом, тобто зведеним в тематичні розділи
11 частина (ст. 51 - 98) - характеризується тим, що тематичні розділи, займають три чверті загального числа статей цієї частини, нерідко повертаються до схожих сюжетів і постійно перебиваються самостійними статтями.
У 111 частини (ст. 99 - 120) - повністю панують несистематизовані статті.
Як ми бачимо, ступінь систематизації грамоти зменшується в міру наближення до кінця документа. Ця особливість - специфічна властивість ПСГ.
Глава 2 «Історіографія»
Юридичні питання про злочин і покарання становлять один із важливих аспектів вивчення історії Росії. Всю російську історіографію можна розділити на 2 етапи: дореволюційний етап і радянський (сучасний) етапи розвитку історіографії.
2.1 Дореволюційний етап розвитку історіографії
У цей період вивчення питань про злочин і покарання пов'язано в основному з публікацією і коментуванням знайдених документів.
Н.М. Карамзін при написанні «Історії держави Російської» в зборах Московської Синодальної бібліотеки виявив «Уварівська літопис», написану в середині ХУ1 століття. Рукопис починалася з уривка з ПСГ (ст. 109 - 120 крім сто дванадцятий статті). Цей уривок Карамзін помістив в У-му томі його «Історії ...», вперше ознайомивши істориків, які займаються старовинним російським законодавством, з місцевим псковським судочинством.
Визначаючи місце ПСГ, автор стверджує, що Руська Правда "знає тільки кровну помсту і грошову систему викупу».
Професор Мурзакевич в 1843 р. знайшов текст ПСГ в бібліотеці князя Воронцова, а видав його в 1847 р. У передмові професор писав: «Грамота відшукана в« Збірнику », писаному в лист, на папері, яка, за наявним в листах фабричному клейму, може бути віднесена до 1638 ».
У 1871 р. була видана «Хрестоматія з історії Російського права» професора Владимирського - Буданова. Там була опублікована повна дійшла до нас ПСГ (по Мурзакевич), а також цінні зауваження, що пояснюють як правильність читання тексту, так і цивільну обстановку в Пскові часів появи грамоти.
У 1893 р. Северцов видав свою книгу «Пам'ятки давньоруського законодавства», куди входили ПСГ за списком Мурзакевич і словник, що пояснює всі наведені в книзі юридичні терміни.
Таким чином, ПСГ - це новий етап у розвитку питання про результати злочинів і формі покарань.
2.2 Сучасний етап розвитку історіографії
Інтерес істориків до питань про злочин і покарання зріс з новою силою в роки радянської влади і продовжує рости в даний час. Ці питання розглядаються як в зв'язку з дослідженням окремих юридичних пам'яток, так і у зв'язку з вивченням історії держави і права в цілому.
Ю.Г. Алексєєв у своїй книзі «Псковська Судна грамота» і її час », проаналізувавши кримінальні статті ПСГ, прийшов до висновку про те, що« розвиток злочинності в умовах феодального ладу визначається ... зростанням соціальної та майнової нерівності, процесом ослаблення та розпаду старих общинних зв'язків ».
Порівнявши ПСГ і «Руську Правду» автор виявив основна відмінність документів у питанні про розбій. ПСГ замінює «потік і розграбування» високою грошовою компенсацією - це говорить, на думку Алексєєва, про новий етап розвитку соціальних відносин.
Таким чином, можна сказати, що «Якщо Правда в своїх кримінальних статтях підходить до людей з позицій князя, то ПСГ розглядає кримінальні казуси всередині самої громади, між самими людьми, не протиставляючи нікого цим людям».
Основні підсумки вивчення питання про злочин і покарання були відображені у навчальних курсах. У підручнику Ю.П. Титова та ін «Історія держави і права України» дається таке визначення: «Злочин у ПСГ - нанесення моральної (матеріального) збитку особам та заподіяння шкоди державі». Там же йдеться і про те, що у Пскові застосовувалися грошові штрафи і смертна кара.
Подібне тлумачення визначення злочину в ПСГ дає і Ісаєв в «Історії держави і права України». Він також вказує на те, що «вища міра покарання по Руській Правді потік і розграбування Покарання включало конфіскацію майна і видачу злочинця (разом з родиною) в рабство». 4
Ю.Г. Алексєєв у книзі «Псковська Судна грамота». Текст. Коментар. Дослідження. »Пише, що ПСГ - один з найважливіших джерел історії російського права, тому що« грамота висвітлює такі сторони російського життя Х1У - ХУ в ст., Які не позначилися ні в жодному іншому пам'ятнику ». 1
З усього сказаного можна зробити висновок: питання про злочин і покарання у російській праві однаково глибоко цікавили і продовжують хвилювати як дослідників Х1Х століття, так і наших сучасників.
Глава 3 «Історія тілесних покарань в Росії»
3.1 Історія тілесних покарань в Росії
Безсумнівно, що для сучасного читача історія тілесних покарань цікава і повчальна. Риси варварства, жорстокості, душевної розбещеності, притаманні будь-якої нації, в тому числі і російському народу, чітко простежуються в тілесних покарання - заходи залякування і примусу.
Можливість тілесно карати перетворювалася на Русі нерідко у справжню пристрасть до катуванню, що знаходить собі повне пояснення лише в планомірної історії розвитку тілесних покарань в Росії.
Тілесні покарання з'явилися на Русі в давнину разом з піднесенням влади київських князів. Правда, багато доводять, що широкі каральні заходи кримінального права запозичені від татар і що до монгольського нашестя тілесних покарань на Русі не було. Наприклад, Карамзін стверджує, що законодавчий збірник Х11 - Х111 ст. - «Руська Правда» знає тільки кровну помсту і грошову систему викупу. Єдиним покаранням, що накладаються князем замість штрафу, було «потік або пограбування», що означає вигнання, віддачу в рабство, видачу народу. «Руська Правда» прямо забороняє тілесні покарання: «якщо хто кого вдарить без княжого слова, за ту муку 80 гривень." Слова «потік або розграбування» означали не тільки вигнання та ін, так називалися і тілесні покарання, тому що в деяких списках «Руської Правди» «на потік» замінено словами «на бій».
З прийняттям християнства поширенню тілесних покарань на Русі початок сприяти грецьке духовенство. Найбільш тяжкі злочини були підсудні в давнину церковним судам, як то: образа справою жінки, підпалив, кровозмішення з сестрою та ін
Тілесні покарання в Київській Русі були рабьімі покараннями. За «Руській Правді», холоп - річ, повна власність пана, який може робити з ним усе, що хоче.
Починаючи з Х111 ст. все частіше призначається тілесне покарання. У ПСГ зазначено: за татьбу (крадіжку) посадити винного на дибу і взяти штраф. 2
Найпоширеніший вид покарання - биття батогом на торговій площі. Членовредітельние покарання (урізування вух, мови, таврування) виконували функцію залякування і виділення злочинця з натовпу.
Таким чином, простеживши історію тілесних покарань в Росії, можна сказати про те, що з плином часу форми тілесних покарань посилювалися. Всі тілесні покарання служили методом виділення злочинця з натовпу і методом залякування.
3.2 Історія тортур в Росії
Тортури як міри попередні покаранню, широко застосовувалися в усі часи. Вперше про тортури йдеться в судебник Івана 111 (1497 р.): застосувати їх можна було лише у справах про татьбе на місці злочину, розбої, душогубство, підпалі і ін
Тортурам піддавалися «лихі люди» на «повальному обшуку» (тобто ті особи, яких населення міста під час спеціального розслідування визнало небезпечними злочинцями); селяни й холопи, звинувачені своїми господарями у татьбе або розбої, особи, спіймані на місці злочину на місці злочину не в перший раз; бродяги, обумовлені в розбої і татьбе.
У 1556 році при Івані Грозному книга розбійного наказу розповсюдила застосування тортур на всіх людей, наведених на місці злочину і «лихих людей».
У ХУ1 - ХУ11 ст. тортури вироблялися катами, під «питочнимі вежами» і «в катівнях», свідчення обвинувачуваних записувалися дяками. Тяжкість тортур залежала від тяжкості звинувачення, але в будь-якому випадку обвинувачений піддавався не більше ніж трьом тортурам з тижневими проміжками. Від визнання, даного на катуванню, згодом можна було відмовитися і добитися звільнення, якщо обвинувачений перенесе нові тортури. У ХУ111 ст. така відмова від визнання вже не брався до уваги.
Найбільш популярними були диба і катування вогнем. Іноді застосовувалася так звана стряска: до ніг підвішеного на дибу прив'язували колоду, а потім кілька разів струшували. Катування вогнем полягала в печінні спини палаючим віником.
Військовий артикул 1716 прийнятий за Петра 1, дозволяв застосовувати тортури тільки в очевидних злочини та у важливих справах. За зловживання тортурами суддя міг бути суворо покараний і навіть страчений. Від тортур звільнялися дворяни, особи старше 70 років, недоростки, вагітні жінки, «але це не поширювалося на звинувачених у вбивстві і державному злочині, тим більше, що й взагалі заборони на катування часто порушувалися: наприклад, Катерина 11 виступали проти тортур, проте, при придушенні пугачевского повстання 1773 - 1775 рр.. тортури широко застосовувалися. »
У Х1Х столітті тортури застосовувалися в провінції (особливо поміщиками щодо своїх селян). А в 1847 р. в Костромі були піддані жорстоким катуванням обвинувачені в підпалі засланці поляки.
У ХХ столітті тортури ж не зникли, вони видозмінилися. У СРСР після Великої Вітчизняної війни 1941 - 1945 рр.., Коли військовополонені і вивезених фашистами на роботи до Європи поверталися додому, створювалися спеціальні табори, куди посилалися політичні злочинці і неугодні МВС СРСР прості громадяни. Всі подібні табори носили загальну назву ГУЛАГ. Потрапляючи туди, люди в більшості своїй гинули від нестерпних знущань і тортур слідчих. Сім'ї ув'язнених, часто ні в чому не винних людей, теж страждали. Всі жахи таборів описані в книзі А.І. Солженіцина «Архіпелаг ГУЛАГ», який провів там 11 років.
З цієї книги ми дізнаємося, що перед допитом застосовувалося психологічний тиск (залякування, приниження, брехню і т. д.), а під час допиту і після нього людей змушували стояти на колінах, не давали пити, мучили безсонням по 3 -5 діб ... Можна перераховувати до безкінечності, але цей факт - драматична сторінка історії нашої країни. Солженіцин говорить про те, що звичайні громадяни не помічали зникнення таких людей і не замислювалися про їх нещасних долях.
Таких, як Солженіцин, було мало. Тому радянські люди нічого не знали про існування ГУЛАГу. Тільки починаючи з 1990-х рр.. широке коло читачів зміг дізнатися всю правду про минуле своєї країни.
РЕФЕРАТ
з вітчизняної історіїТема «Злочин і кара
в «Псковської Судно грамоті».
Учениці 11 класу
Алексєєвої Олександри
Науковий керівникТимошенкова З.А.
Псков
2003Зміст
Введення
Глава 1 «Джерела« Псковської Судно грамоти »1.1 Історія відкриття та публікації «Псковської Судно грамоти»
1.2 Чому грамота названа Псковської
1.3 Структура «Псковської Судно грамоти»
Глава 2 «Історіографія»
2.1 Дореволюційний етап розвитку історіографії
2.2 Сучасний етап розвитку історіографії
Глава 3 «Історія тілесних покарань в Росії»
3.1 Історія тілесних покарань в Росії
3.2 Історія тортур в Росії
Глава 4 «Злочин і покарання у« Псковської Судно грамоті »
4.1 Кримінальні злочину
4.2 Майнові операції і майнові злочини
4.3 Суд про землю
4.4 Правове становище наймита
4.5 Особливості відносин ізорніка і його государя
Глава 5 «Судочинство в« Псковської Судно грамоті »
5.1 Псковської віче - судовий та законодавчий орган
5.2 Суд княжий
5.3 Посадник
5.4 Соцькі
5.5 Церковний суд
Висновок
Список використаних джерел та літератури
Введення
Період Х1У - ХУ ст - Час бурхливого розвитку феодальних відносин у Псковській феодальної республіки.
Згідно з «Філософському енциклопедичному словнику»
Феодалізм-система економічних, соціальних та політико-правових відносин, що характеризуються наступними ознаками:
1. умовне право власності на землю
2. наявність феодальної ієрархії, юридично нерівних та соціально замкнутих станів.
У цей період відбувається формування основних класів феодального суспільства: феодалів і феодально залежного селянства. Закріплюються привілеї феодалів і залежність експлуатованих верств населення. Створюється феодальне право - право землевласника (феодала) володіти землею (феодом) і передавати її у спадок.
Феодальне право поступово витісняє норми звичаєвого права. Але відбитки звичайного права помітні не тільки в «Руській Правді», «Псковської Судно грамоті», а й у общєрускіх судебниках.
У першій половині Х1У ст. складалися основні риси Псковської феодальної республіці, що проіснувала з 40-х рр.. Х1У ст. за 1510 «Псковська судна грамота», прийняту на Псковському віче, дослідники називають «Псковської правдою». Вона вплинула на загальноросійське законодавство (Судебник Івана 111. 1497 р.)
Глава1 «Джерела« Псковської Судно грамоти »
1.1 Історія відкриття та публікації «Псковської Судно грамоти»
Саме заголовок «Псковської Судно грамоти» говорить: «Ця грамота виписана з великого князя Александрова грамоти і з княж Константинова грамоти». На думку Ю.Г. Алексєєва, одного із сучасних дослідників «Псковської Судно грамоти», мова йде про Олександра Невського, про що свідчать наступні аргументи:
1. з усіх князів на ім'я Олександр, пов'язаних з Псковом, тільки Олександр Невський був Великим князем;
2. за стилем грамота відрізняється від документів Х1У - ХУ в ст.;
3. зображення на печатці, скріплювала грамоту Олександра, характерні для печаток Олександра Невського.
«Псковська Судна грамота» (далі ПСГ) є «прямою спадкоємицею« Руської Правди »- стверджував Ю.Г. Алексєєв. Грамота спиралася на фундамент російського феодального права, закладений «Руською Правдою» і висвітлювала питання, що не увійшли до Правду. Але вона й корегувала вже вирішені Правдою питання відповідно до місцевих умов правопорядку.
Одним з перших дослідників ПСГ був М. М. Карамзін. У У-му томі його «Історії держави Російської» був опублікований уривок грамоти, що складається з 10 послідовних статей (ст. 109 - 120 крім пропущеної сто дванадцятий статті). Цей уривок не мав початкового листа (у 1-ій статті якого говорилося про походження грамоти), тому що автор припустив, що «ця грамота є тільки уривок або додаток до інших статутів».
Професор ліцею в Одесі Мурзакевич в бібліотеці князя Воронцова знайшов серед рукописів повний текст ПСГ, який опублікував в 1847 р. Грамота надрукована слово в слово, написані переписувачем разом слова розділені за змістом, розставлені розділові знаки.
В основу розподілу ПСГ на статті у Мурзакевич покладено принцип виділення логічно закінчених граматичних конструкцій. Початок і кінець статті визначаються логічно.
У 1893 р. вийшла в світ книга Я. Северцова «Пам'ятки давньоруського законодавства», де опубліковано текст ПСГ за Мурзакевич. У кінці книги вміщено словник слів, що вимагають пояснення, дано тлумачення використаних автором юридичних термінів.
На думку Ю.Г. Алексєєва, «логічне осмислення тексту грамоти видавцями Х1Х ст. може не збігатися з розумінням цього тексту його сучасниками та упорядниками. Думка останніх першочергово важливо для видавця і дослідника і не може ігноруватися ними ».
1.2 Чому грамота названа Псковської
Як зазначено в заголовку грамоти, вона виписана з княжих грамот і «з усіх припискою псковських мит ... всім Псковом на вечі ...». Але навіть якщо б заголовок не зберігся в силу історичних причин або ветхості документа територіальна приналежність грамоти не викликала б сумнівів.
Багато статті вказують на місце, де відбувалися судові тяжби або виникали законодавчі питання - це Псков: «хто з ким поб'є у Пскові», «хотіти Пскова добра» і т. д.
У грамоті також згадується про жителів міста: «селянин псковітін», «псковітіну послати». Враховуючи, що грамота пройнята духом вічового законодавства, що в ній є мовні особливості, притаманні лише Псковської феодальної республіці, приналежність грамоти Пскова не викликає сумнівів.
Таким чином, що дійшов до нас варіант ПСГ надовго став основним юридичним документом вічового міста.
1.3 Структура «Псковської Судно грамоти»
Загальноприйняте ділення ПСГ на 120 статей спирається на великі літери - ініціали, написані кіновар'ю. Статті грамоти розпадаються на 3 частини:
1 частина (ст. 1-50) - характеризується систематизованим текстом, тобто зведеним в тематичні розділи
11 частина (ст. 51 - 98) - характеризується тим, що тематичні розділи, займають три чверті загального числа статей цієї частини, нерідко повертаються до схожих сюжетів і постійно перебиваються самостійними статтями.
У 111 частини (ст. 99 - 120) - повністю панують несистематизовані статті.
Як ми бачимо, ступінь систематизації грамоти зменшується в міру наближення до кінця документа. Ця особливість - специфічна властивість ПСГ.
Глава 2 «Історіографія»
Юридичні питання про злочин і покарання становлять один із важливих аспектів вивчення історії Росії. Всю російську історіографію можна розділити на 2 етапи: дореволюційний етап і радянський (сучасний) етапи розвитку історіографії.
2.1 Дореволюційний етап розвитку історіографії
У цей період вивчення питань про злочин і покарання пов'язано в основному з публікацією і коментуванням знайдених документів.
Н.М. Карамзін при написанні «Історії держави Російської» в зборах Московської Синодальної бібліотеки виявив «Уварівська літопис», написану в середині ХУ1 століття. Рукопис починалася з уривка з ПСГ (ст. 109 - 120 крім сто дванадцятий статті). Цей уривок Карамзін помістив в У-му томі його «Історії ...», вперше ознайомивши істориків, які займаються старовинним російським законодавством, з місцевим псковським судочинством.
Визначаючи місце ПСГ, автор стверджує, що Руська Правда "знає тільки кровну помсту і грошову систему викупу».
Професор Мурзакевич в 1843 р. знайшов текст ПСГ в бібліотеці князя Воронцова, а видав його в 1847 р. У передмові професор писав: «Грамота відшукана в« Збірнику », писаному в лист, на папері, яка, за наявним в листах фабричному клейму, може бути віднесена до 1638 ».
У 1871 р. була видана «Хрестоматія з історії Російського права» професора Владимирського - Буданова. Там була опублікована повна дійшла до нас ПСГ (по Мурзакевич), а також цінні зауваження, що пояснюють як правильність читання тексту, так і цивільну обстановку в Пскові часів появи грамоти.
У 1893 р. Северцов видав свою книгу «Пам'ятки давньоруського законодавства», куди входили ПСГ за списком Мурзакевич і словник, що пояснює всі наведені в книзі юридичні терміни.
Таким чином, ПСГ - це новий етап у розвитку питання про результати злочинів і формі покарань.
2.2 Сучасний етап розвитку історіографії
Інтерес істориків до питань про злочин і покарання зріс з новою силою в роки радянської влади і продовжує рости в даний час. Ці питання розглядаються як в зв'язку з дослідженням окремих юридичних пам'яток, так і у зв'язку з вивченням історії держави і права в цілому.
Ю.Г. Алексєєв у своїй книзі «Псковська Судна грамота» і її час », проаналізувавши кримінальні статті ПСГ, прийшов до висновку про те, що« розвиток злочинності в умовах феодального ладу визначається ... зростанням соціальної та майнової нерівності, процесом ослаблення та розпаду старих общинних зв'язків ».
Порівнявши ПСГ і «Руську Правду» автор виявив основна відмінність документів у питанні про розбій. ПСГ замінює «потік і розграбування» високою грошовою компенсацією - це говорить, на думку Алексєєва, про новий етап розвитку соціальних відносин.
Таким чином, можна сказати, що «Якщо Правда в своїх кримінальних статтях підходить до людей з позицій князя, то ПСГ розглядає кримінальні казуси всередині самої громади, між самими людьми, не протиставляючи нікого цим людям».
Основні підсумки вивчення питання про злочин і покарання були відображені у навчальних курсах. У підручнику Ю.П. Титова та ін «Історія держави і права України» дається таке визначення: «Злочин у ПСГ - нанесення моральної (матеріального) збитку особам та заподіяння шкоди державі». Там же йдеться і про те, що у Пскові застосовувалися грошові штрафи і смертна кара.
Подібне тлумачення визначення злочину в ПСГ дає і Ісаєв в «Історії держави і права України». Він також вказує на те, що «вища міра покарання по Руській Правді потік і розграбування Покарання включало конфіскацію майна і видачу злочинця (разом з родиною) в рабство». 4
Ю.Г. Алексєєв у книзі «Псковська Судна грамота». Текст. Коментар. Дослідження. »Пише, що ПСГ - один з найважливіших джерел історії російського права, тому що« грамота висвітлює такі сторони російського життя Х1У - ХУ в ст., Які не позначилися ні в жодному іншому пам'ятнику ». 1
З усього сказаного можна зробити висновок: питання про злочин і покарання у російській праві однаково глибоко цікавили і продовжують хвилювати як дослідників Х1Х століття, так і наших сучасників.
Глава 3 «Історія тілесних покарань в Росії»
3.1 Історія тілесних покарань в Росії
Безсумнівно, що для сучасного читача історія тілесних покарань цікава і повчальна. Риси варварства, жорстокості, душевної розбещеності, притаманні будь-якої нації, в тому числі і російському народу, чітко простежуються в тілесних покарання - заходи залякування і примусу.
Можливість тілесно карати перетворювалася на Русі нерідко у справжню пристрасть до катуванню, що знаходить собі повне пояснення лише в планомірної історії розвитку тілесних покарань в Росії.
Тілесні покарання з'явилися на Русі в давнину разом з піднесенням влади київських князів. Правда, багато доводять, що широкі каральні заходи кримінального права запозичені від татар і що до монгольського нашестя тілесних покарань на Русі не було. Наприклад, Карамзін стверджує, що законодавчий збірник Х11 - Х111 ст. - «Руська Правда» знає тільки кровну помсту і грошову систему викупу. Єдиним покаранням, що накладаються князем замість штрафу, було «потік або пограбування», що означає вигнання, віддачу в рабство, видачу народу. «Руська Правда» прямо забороняє тілесні покарання: «якщо хто кого вдарить без княжого слова, за ту муку 80 гривень." Слова «потік або розграбування» означали не тільки вигнання та ін, так називалися і тілесні покарання, тому що в деяких списках «Руської Правди» «на потік» замінено словами «на бій».
З прийняттям християнства поширенню тілесних покарань на Русі початок сприяти грецьке духовенство. Найбільш тяжкі злочини були підсудні в давнину церковним судам, як то: образа справою жінки, підпалив, кровозмішення з сестрою та ін
Тілесні покарання в Київській Русі були рабьімі покараннями. За «Руській Правді», холоп - річ, повна власність пана, який може робити з ним усе, що хоче.
Починаючи з Х111 ст. все частіше призначається тілесне покарання. У ПСГ зазначено: за татьбу (крадіжку) посадити винного на дибу і взяти штраф. 2
Найпоширеніший вид покарання - биття батогом на торговій площі. Членовредітельние покарання (урізування вух, мови, таврування) виконували функцію залякування і виділення злочинця з натовпу.
Таким чином, простеживши історію тілесних покарань в Росії, можна сказати про те, що з плином часу форми тілесних покарань посилювалися. Всі тілесні покарання служили методом виділення злочинця з натовпу і методом залякування.
3.2 Історія тортур в Росії
Тортури як міри попередні покаранню, широко застосовувалися в усі часи. Вперше про тортури йдеться в судебник Івана 111 (1497 р.): застосувати їх можна було лише у справах про татьбе на місці злочину, розбої, душогубство, підпалі і ін
Тортурам піддавалися «лихі люди» на «повальному обшуку» (тобто ті особи, яких населення міста під час спеціального розслідування визнало небезпечними злочинцями); селяни й холопи, звинувачені своїми господарями у татьбе або розбої, особи, спіймані на місці злочину на місці злочину не в перший раз; бродяги, обумовлені в розбої і татьбе.
У 1556 році при Івані Грозному книга розбійного наказу розповсюдила застосування тортур на всіх людей, наведених на місці злочину і «лихих людей».
У ХУ1 - ХУ11 ст. тортури вироблялися катами, під «питочнимі вежами» і «в катівнях», свідчення обвинувачуваних записувалися дяками. Тяжкість тортур залежала від тяжкості звинувачення, але в будь-якому випадку обвинувачений піддавався не більше ніж трьом тортурам з тижневими проміжками. Від визнання, даного на катуванню, згодом можна було відмовитися і добитися звільнення, якщо обвинувачений перенесе нові тортури. У ХУ111 ст. така відмова від визнання вже не брався до уваги.
Найбільш популярними були диба і катування вогнем. Іноді застосовувалася так звана стряска: до ніг підвішеного на дибу прив'язували колоду, а потім кілька разів струшували. Катування вогнем полягала в печінні спини палаючим віником.
Військовий артикул 1716 прийнятий за Петра 1, дозволяв застосовувати тортури тільки в очевидних злочини та у важливих справах. За зловживання тортурами суддя міг бути суворо покараний і навіть страчений. Від тортур звільнялися дворяни, особи старше 70 років, недоростки, вагітні жінки, «але це не поширювалося на звинувачених у вбивстві і державному злочині, тим більше, що й взагалі заборони на катування часто порушувалися: наприклад, Катерина 11 виступали проти тортур, проте, при придушенні пугачевского повстання 1773 - 1775 рр.. тортури широко застосовувалися. »
У Х1Х столітті тортури застосовувалися в провінції (особливо поміщиками щодо своїх селян). А в 1847 р. в Костромі були піддані жорстоким катуванням обвинувачені в підпалі засланці поляки.
У ХХ столітті тортури ж не зникли, вони видозмінилися. У СРСР після Великої Вітчизняної війни 1941 - 1945 рр.., Коли військовополонені і вивезених фашистами на роботи до Європи поверталися додому, створювалися спеціальні табори, куди посилалися політичні злочинці і неугодні МВС СРСР прості громадяни. Всі подібні табори носили загальну назву ГУЛАГ. Потрапляючи туди, люди в більшості своїй гинули від нестерпних знущань і тортур слідчих. Сім'ї ув'язнених, часто ні в чому не винних людей, теж страждали. Всі жахи таборів описані в книзі А.І. Солженіцина «Архіпелаг ГУЛАГ», який провів там 11 років.
З цієї книги ми дізнаємося, що перед допитом застосовувалося психологічний тиск (залякування, приниження, брехню і т. д.), а під час допиту і після нього людей змушували стояти на колінах, не давали пити, мучили безсонням по 3 -5 діб ... Можна перераховувати до безкінечності, але цей факт - драматична сторінка історії нашої країни. Солженіцин говорить про те, що звичайні громадяни не помічали зникнення таких людей і не замислювалися про їх нещасних долях.
Таких, як Солженіцин, було мало. Тому радянські люди нічого не знали про існування ГУЛАГу. Тільки починаючи з 1990-х рр.. широке коло читачів зміг дізнатися всю правду про минуле своєї країни.
Підводячи підсумок всьому сказаному, можна відзначити, що в Росії протягом століть пристрасть до тортур і до тілесних покарань не згасла. Хоча суспільство стало більш цивілізованим, але страх і тяга до «бою» залишилися в душах росіян людей надовго.
Глава 4 «Злочин і покарання у« Псковської Судно грамоті »
Головними в «Псковської Судно грамоті» є такі юридичні питання як злочин і покарання.
У сучасному юридичному підручнику ці визначення звучать так:
в ст. 14 КК РФ злочин визначається як винне вчинене суспільно небезпечне діяння (дія або бездіяльність), заборонене кримінальним законом під загрозою покарання.
ст. 43 КК РФ: «Покарання є міра державного примусу, що за вироком суду. Покарання застосовується до особи, визнаної винною у вчиненні злочину, і полягає в передбаченому цим Кодексом позбавленні або обмеженні прав і свобод цієї особи ».
До злочинів ПСГ відносить заподіяння шкоди не лише приватним особам, а й державі.
Види злочинів по ПСГ:
1. злочин проти держави (зрада)
2. злочин проти судових органів (хабар судді)
3. посягання на майно (татьба)
4. злочин проти особистості (побої і «бій»)
Як покарань у Пскові застосовувалися грошові штрафи і смертна кара - вища міра покарання.
4.1 Кримінальні злочину
Найтяжчі злочини, які знає ПСГ, зазначені у ст. 7: «А Кримському татю і Конєв, і переветніку і зажігалніку тим живота не дати». 1 «Кримський тать» - це злодій, який учинив крадіжку в Кремлі, де зберігалася скарбниця, державні акти та ін Це викрадач, зазіхаючи на державне надбання. Такий злочинець прирівнюється в грамоті до «переветніку» - перебіжчику на бік ворога, державному зрадникові. Прирівнюється до них і «зажігалнік» - людина, навмисне який підпалив у Пскові, що викликав своєю дією одне з найстрашніших лих для середньовічного міста.
«Скарбниця державний архів - сховище псковських« мит », історичні реліквії і гробниці псковських святих у Троїцькому соборі, нарешті, майно псковичів в клітях під захистом Святої Трійці - ось що оберігалося на Кром і ось чому крадіжка тут була святотатством і жорстоко карала.» Особливе увагу в грамоті приділено «Конєвим татю» (конокради) як найбільш небезпечному татю середньовічного міста.
Всі вони караються «потоком і пограбуванням» - позбавленням громадянських і політичних прав: вигнанням, віддачею в рабство, видачею народу.
Друга частина ст. 1 ПСГ відносить до суду княжого розбій, наход і грабіж. У ст. 1 розбій прирівнюється до грабунку до бою і грабежу, тобто До злісного побиття, але без вбивства, супроводжуваного насильницьким відібранням майна. ПСГ призначає за розбій 70 гривень - компенсацію потерпілому, не пов'язану з розміром матеріального збитку.
До найтяжчою злочинів людей один проти одного ставляться поряд з розбоєм наход і грабіж. Наход - збройний напад на чужу землю з метою її захоплення (присвоєння). Для того, щоб з'явилася можливість такого злочину, необхідно перш за все наявність достатньо розвиненою і обмеженої земельної власності.
На відміну від знаходячи бій - це злочин проти особистості «людини». Бій розглядається і як окремий злочин, і в поєднанні з пограбуванням. Стаття 20 ПСГ говорить про те, що процес про бій або грабежі починається з допиту послуху (свідка), якого виставляє позивач, з метою встановити ступінь поінформованості послуху про конкретні обставини розглядуваної справи. 2 Позивач під час допиту повинен посилатися на тих людей, яким він відразу ж повідомив про злочин. Після цього слово надається послуху. Якщо він підтвердить версію позивача, то обвинувачуваний може або вступити у двобій з послухом, або визнати себе винним: повернути награбоване і виплатити штраф - продаж. Якщо послух «не стане на суд або, ставши на суді не договорить в ти ж мови, або переговорить» - позивач програв процес (ст. 22).
У поєдинку з послухом відповідач може не визнати авторитету послуху, виставленого позивачем - тоді питання про правомочність послуху вирішує суд (ст. 23). Таким чином, послух - вирішальна фігура кримінального процесу.
У разі публічного побиття без грабежу (ст. 27) не потрібно послуху, достатньо, щоб очевидці заявили про те, що сталося. Винуватець видається «битому людині» і платить князю продаж. Якість цього злочину і покарання за нього не залежать від ступеня тяжкості завданих тілесних ушкоджень.
У справі про найтяжчому образі дією - ушкодженні бороди (ст. 117) бій послуху з кривдником вирішує долю позов: «послух погасне - ино за бороду присудити два карбованці, і за бої». Цей штраф - найвище грошове стягнення. Це свідчить про те, що за часів ПФР збереглося високе уявлення про честь людини. Ще примітно те, що покарання за образу в ПСГ не залежить від соціального положення ображеного.
У ст. 120 мова йде про бійку учасників бенкету або про звалище на вулиці (торгу). Така бійка викликає втручання влади і суд тільки за скаргою потерпілих. Бійка «на бенкеті», «у торгу» може закінчиться полюбовною угодою. На суді у цій справі вирішальне значення мають свідчення прямих свідків події.
Якщо справа була на вулиці або на торгу - свідками можуть бути і сторонні люди. Від свідків потрібно бути людьми «добрими», тобто мати відому репутацію.
Братчина бенкет - важливі соціальні інститути. На бенкеті сторонніх людей немає. «Півци» очолювані «бенкетні старостою», належать до однієї і тієї ж громаді. «Бенкетний староста» - відповідальна особа на бенкеті, йому необхідно зробити явку в разі будь - яких непорозумінь. Братчина наділяється за ст. 113 судовими функціями.
У разі відсутності докази в найтяжчому злочині, за який слід смертна кара, призначається «вільна рота» - добровільна присяга групи осіб. Ця присяга згадується в ПСГ при позові про татьбе і про підпал. Для того, щоб обвинувачений в «зажоге» людина могла виправдатися, він повинен знайти ротніков - добровольців, здатних взяти його на поруку. Статті 34 і 35 забороняють таку присягу у разі таємного викрадення майна і наказують індивідуальну присягу підозрюваних.
Говорячи про княжому суді, статті 1 і 2 ПСГ відносять до його компетенції насамперед справи про викрадення майна: «Оже кліть покрадут за зомком або сани під порожниною або сіна зверху стоги імати, то все суд княжий, а продажі 9 грошей».
Посилення впливу феодального держави гостро відчувається майже в кожній статті ПСГ. Значення родинних і сусідських зв'язків зменшується в міру феодального переродження громади. Саме про це свідчать статті грамоти про татьбе і про розбій.
4.2 Майнові операції і майнові злочини
Центральне місце в ПСГ займають справи цивільні - майнові угоди та суперечки про них. Згідно ст.14, якщо після смерті власника немає застави і запису, а є тільки старовинна «дошка» і цей борг покійного не згадано в його «рукописання», спадкоємці за заповітом такий борг повертати не зобов'язані і суд не ухвалює позову до них. «Рукописання» - завірена письмова заповіт, що містить всі майнові розпорядження заповідача, у тому числі і за борги. При суперечках про майно, що переходить у спадок, «рукописання» вирішальний аргумент.
Суд про позику по закладу, оформленим дошкою, передбачає обов'язкову присягу позивача чи відповідача. Заклад звільняє від необхідності судового поєдинку. Якщо закладу немає, а є тільки не заставна дошка, то суперечка про борг вирішується судовим поєдинком. Ухилення боржника у запису від виплати боргу в строк розглядається як злочин - він затримується приставами і сплачує всі витрати. Запис дає кредитору можливість звернутися до господі за приставами (ст.107) для упіймання боржника, який в даній ситуації прирівнюється до татю.
Ми бачимо, що ПСГ приділяє велику увагу дрібних оборудок на городян і сільських жителів. У цьому основна відмінність грамоти від «Руської Правди», а саме, проникнення її законів всередину цієї середовища рядових вільних людей.
4.3 Суд про землю
Під Пскові Х1У - ХУ ст. переважало дрібне землеволодіння. Влада забороняли псковичам і жителям передмість продавати землю в чужі руки, іногороднім, змушували викуповувати ці землі або викуповували самі за державний рахунок.
Статті ПСГ, пов'язані з землею, розпадаються на два шари: статті першого шару не знають земельного акту (ст. 9) ; Статті другого шару засновані на цьому акті (ст.13). 2 Грамота показує старий громадський суд і новий суд з грамотам, показує той момент, коли діють обидва суди. Це важливий момент в історії поземельних відносин.
4.4 Правове становище наймита
Наймити ПСГ присвячує статті 39 - 41. Ст. 39 визначає, що наймит - це майстер або тесля. Наймит - це той, хто «на государех і взаклічь сочіт свого найму». 3 Стаття об'єднує майстра, що одержує винагороду за свою справу і урочного наймита, порядку на строк.
Государ - той, хто привласнює результат праці працюючого на нього наймита. Найм - винагорода, обумовлене заздалегідь і наступне наймита після виконання взятих ним на себе зобов'язань.
У ст. 39 згадується термін «взаклічь» - особливе форма позову, що не вимагає пред'явлення письмових документів.
Ст. 40 цілком присвячена наймита челяді, найнятому на певний час («урок») для виконання робіт у дворі государя. Наймит дворовий може піти від государя, «не достояв свого уроку», зберігши право на позов до государя про невиплачений наймі - він отримує його за рахунком опрацьованих у государя років, але тільки протягом року після відходу від государя.
Ст. 41 присвячена спору наймита - тесляра і государя. У даній ситуації позивач - наймит, а государ - відповідач, вирішальний, присягати йому чи покласти присягу на наймита - позивача. Вельми істотно тут згадка про запис.
Таким чином, саме гнучкість дозволяє йому розповсюджуватися серед вільних дрібних землевласників і городян, що складають основу псковського суспільства Х1У століття. Розвиток найму в цьому середовищі свідчить про процес майнового розшарування, переростає потім у розшарування соціальне.
4.5 Особливості відносин ізорніка і його государя.
Ізорніку в ПСГ присвячені три групи статей 42 - 45, 75 - 76, 84 - 87 і дві окремі статті 51 і 63.
Ст. 42 знайомить нас з ізорніком і кочетніком («А якій государ захоче зроду дати своєму ізорніку ... або кочетніку ...»). Вони живуть не на своїй землі, а в селі государя. Основна умова господарської діяльності ізорніка - надання йому землі государем. Таким чином, ізорнік - це орач.
Згідно з тією ж статтею, ізорнік (кочетнік) іде з села не в будь-який час за своїм бажанням, а тільки раз на рік і після закінчення сільськогосподарського року при дотриманні процедури отрока - платежу з розрахунку.
Ст. 42 розглядає конфлікт ізорніка і государя у зв'язку з отроком. У результаті програшу процесу про отрока «государ не дошукатися чверті або городньої частини». Замкнутися «отрока государева» - означає відмовитися від платежів за розрахунком, зробленому государем. Відповідачем у цьому випадку виступає ізорнік, тому йому і «правда дати», тобто очистити себе хрестоцілування або покласти тягар цієї дії на государя.
Отрок, як особливий акт супроводжується обов'язковими платежами ізорніка, що не входять до складу звичайного оброку.
Ст. 45 говорить про стягнення з ізорніка покрути - або грошей, або насіння. Відхід з села без сплати покрути не робить ізорніка повністю вільною людиною.
У ст. 76 розглядається ситуація втечі ізорніка з села, що характеризує підневільне становище працівника на селі у государя. Найбільш ймовірна причина його втечі - неможливість або небажання виплатити отриману позику. Від платежів біжить, як правило, саме не заможна, не щасливий ізорнік.
Згідно зі ст. 84 претензії государя по покрути підлягають обязательносу і першочерговому задоволенню з «живота ізрніча» і у випадку, якщо ізорнік «по померти у государя на селі». Таким чином, покрути - це позика особливого роду, вона пов'язана з відносинами поземельній залежності.
Глава 5 «Судочинство у Псковській судно грамоті»
5.1 Псковське віче - судовий та законодавчий орган
Вже в заголовку «Псковської Судно грамоти» сказано, що вона прийнята «всім Псковом на вечі», тобто віче брало і стверджувало найважливіші документи міста. За посадниками визнавалося право висунення ініціативи у прийнятті документа, а віче вносило в них зміни або викреслювали неугодні рядка. Тривалий період часу віче виконувало і судові функції.
Стаття 2 ПСГ обмежує судові функції віча - скасовує суд на віче і переносить його до князя на сіни. Перед нами важлива судова реформа.
Вічевому закон не знає ніякої майнової та соціальної різниці, він встановлює загальний принцип: «ізлічів казнити з його вини».
Обмеження судових функцій віча було спрямоване проти пережитків давньої демократії. Соціальна сутність реформи полягає в ослабленні впливу рядових псковичів - учасників віча і посилення впливу «феодальної верхівки».
5.2 Суд княжий
У ПФР не було спадкового князювання, а отже, і сильної княжої влади; князя запрошували на князювання за рішенням віче.
По-перше княжого суду належали кримінальні справи, по-друге розбір позовів про земельний володінні і про втікачів селян. Князь отримує судові штрафи.
Особливо наголошується на тому, що князь судить у нього «на сенех» і за кожне судове рішення покладалася плата.
Псковський суд був закритий для публіки. Проводилося письмове діловодство і процес носив обвинувальний характер. Князь судив на чолі судової колегії, яка названа у грамоті «панів». Колегія складалася з князя двох посадників і соцьких.
Грамота говорить і про княжим людину, яка їде на передмістя в якості судді на судове слідство, він же пише судові документи. За користування послугами писаря стягувалася плата.
Ще одна особа княжого апарату - вірник - складальник кримінальних штрафів. На важливість функцій цієї людини вказує «закон вірний», що міститься в «Руській Правді». У той же час, в ПСГ майже не говориться про вірники з огляду на те, що всі збори йдуть князю і «господі». А з цієї позиції вірник малозначітелен.
5.3 Посадник
Виконавча влада в Псковській і Вічевому республіці належала посадникам. Як правило, посадників вибирали «з бояр». З 1420 обиралися два посадника, ця посада була змінюваність, але він міг через деякий час знову зайняти її. Посадник входить до очолюваної князем «господу» і присягає «судити» право по хресному цілування, а
судом не мститися, а правого не погубити, а винних не пожаловати ».
У разі обрання нового посадника старий посадник повинен був закінчити розгляд всіх розпочатих ним справ, а новий посадник не міг, за статтею в ПСГ, змінювати винесені старим посадником рішення.
Між князем і посадником ділилися штрафи, одержувані від суду: «а княжа продаж 19 грошей, та чотири гроші князю і посаднику».
Поступово роль посадників знижувалася і вони перетворювалися на чиновників - виконавців доручень віча.
5.4 Соцькі
Поряд з князем і посадником до складу судової колегії («господи») входили соцькі. Місце соцьких - після посадника перед псковичами. Разом з посадником соцькі є представниками Пана Пскова.
З одного боку, в суді соцькі займали високе положення, але з іншого боку, «псковичі дбали про те, щоб кілька чоловік брали участь в одному й тому ж у найважливіших справах суду вимагалося неодмінна участь і князя, і посадника, і соцьких» . У цьому полягає особливість суспільного устрою Псковської землі.
5.5 Церковний суд
Духовенство було непідсудна світському суду. Псковська церква підпорядковувалася новгородському архієпископу, який приїжджав раз на три роки, збираючи податки.
Стаття 1 ПСГ закріплює положення про церковний суд: «наміснику княжа суду не судити», тобто справи, сторонами в яких виступали поп, дяк, чернець, черниця підсудні лише суду намісника новгородського архієпископа, але ніяк не світському суду.
Але якщо в судовому спорі однією стороною виступало мирське обличчя, а інший - особа, підсудна церкви, то в цьому випадку за ст. 109 ПСГ, князь і посадник розбирають справу разом з церковним намісником Пскова.
Висновок
«Псковська Судна грамота» склалася в епоху бурхливого розвитку феодальних відносин на Псковщині. Але норми, представлені в ній, мають значення не тільки для даного регіону. Грамота являє собою новий етап у розвитку уявлень про види злочинів і покарань, класифікації злочинів за ступенем тяжкості і розвитку судочинства (це стосується церковного і світського суду), про склад судової колегії.
Вічова міська громада в часи ПСГ ще не повністю вичерпала себе, але наростає феодальне розшарування серед населення - з'являються нові форми судочинства.
Гідність ПСГ в тому, що вона вловлює і йде минуле, і майбутнє майбутнє. Кодекс розвивається феодального права, розвиненої системи кримінального суду - грамота - відбиває етап, що передує складанню Російського централізованого держави.
Список використаних джерел та літератури
Джерела:
1. «Псковська Судна грамота», складена на віче в 1467 році. Видано за списком зберігається в бібліотеці князя Михайла Семеновича Воронцова. »Одеса, 1847 р.
2. Василів І.І., Кірпічніков Н.В. «Псковська Судна грамота», 1397 - 1467 рр.. »« Псковське археологічне товариство », Псков, 1896 р.
3. Алексєєв Ю.Г. «Псковська Судна грамота». Текст. Коментар. Дослідження. »Центр« Відродження », Псков, 1997 р.
Дослідження
1. «Історія міста Пскова і Псковської землі». «Синодальна друкарня на Нікольській вулиці», М., 1867 р.
2. Кафенгауз Б.Б. «Стародавній Псков. Нариси з історії феодальної республіки. »« Наука », М., 1969 р.
3. Іванов С.А. та ін «Псков. Нариси історії. »« Лениздат », Л., 1971 р.
4. Алексєєв Ю.Г. «Псковська Судна грамота» і її час ». «Наука», Л., 1980 р.
5. Іллічов Л. Ф. І ін «Філософський енциклопедичний словник». «Радянська енциклопедія», М., 1983 р.
6. Карамзін Н.М. «Історія держави Російської.» Том У. «Ростовське книжкове видавництво», Ростов - на - Дону, 1989 р.
7. Солженіцин А.І. «Архіпелаг ГУЛАГ». «Інком», НВ, М., 1991 р.
8. Євреїнов М. «Історія тілесних покарань в Росії», «Прогрес ЛТД», Харків, 1994 р.
9. Титов Ю. П. та інших «Історія держави і права України». М., 1996 р.
10. Лукін П. «Не намагайся мене, грізний цар!» Історія тортур на Русі. / / «Аргументи і факти», 1997, № 7.
11. Наумов А.В. «Російське кримінальне право. Загальна частина. Курс лекцій. »« БЕК », М., 1997 р.
12. Лабутіна І. К. «Псковська Судна грамота» і Російська правова традиція. »Праці міжрегіональної наукової конференції, присвяченої 600 - річного ювілею« Псковської Судно грамоти ». Центр «Відродження», Псков, 1997 р.
13. Ісаєв І.А. «Історія держави і права України». «МАУП», М., 1999 р.
Глава 4 «Злочин і покарання у« Псковської Судно грамоті »
Головними в «Псковської Судно грамоті» є такі юридичні питання як злочин і покарання.
У сучасному юридичному підручнику ці визначення звучать так:
в ст. 14 КК РФ злочин визначається як винне вчинене суспільно небезпечне діяння (дія або бездіяльність), заборонене кримінальним законом під загрозою покарання.
ст. 43 КК РФ: «Покарання є міра державного примусу, що за вироком суду. Покарання застосовується до особи, визнаної винною у вчиненні злочину, і полягає в передбаченому цим Кодексом позбавленні або обмеженні прав і свобод цієї особи ».
До злочинів ПСГ відносить заподіяння шкоди не лише приватним особам, а й державі.
Види злочинів по ПСГ:
1. злочин проти держави (зрада)
2. злочин проти судових органів (хабар судді)
3. посягання на майно (татьба)
4. злочин проти особистості (побої і «бій»)
Як покарань у Пскові застосовувалися грошові штрафи і смертна кара - вища міра покарання.
4.1 Кримінальні злочину
Найтяжчі злочини, які знає ПСГ, зазначені у ст. 7: «А Кримському татю і Конєв, і переветніку і зажігалніку тим живота не дати». 1 «Кримський тать» - це злодій, який учинив крадіжку в Кремлі, де зберігалася скарбниця, державні акти та ін Це викрадач, зазіхаючи на державне надбання. Такий злочинець прирівнюється в грамоті до «переветніку» - перебіжчику на бік ворога, державному зрадникові. Прирівнюється до них і «зажігалнік» - людина, навмисне який підпалив у Пскові, що викликав своєю дією одне з найстрашніших лих для середньовічного міста.
«Скарбниця державний архів - сховище псковських« мит », історичні реліквії і гробниці псковських святих у Троїцькому соборі, нарешті, майно псковичів в клітях під захистом Святої Трійці - ось що оберігалося на Кром і ось чому крадіжка тут була святотатством і жорстоко карала.» Особливе увагу в грамоті приділено «Конєвим татю» (конокради) як найбільш небезпечному татю середньовічного міста.
Всі вони караються «потоком і пограбуванням» - позбавленням громадянських і політичних прав: вигнанням, віддачею в рабство, видачею народу.
Друга частина ст. 1 ПСГ відносить до суду княжого розбій, наход і грабіж. У ст. 1 розбій прирівнюється до грабунку до бою і грабежу, тобто До злісного побиття, але без вбивства, супроводжуваного насильницьким відібранням майна. ПСГ призначає за розбій 70 гривень - компенсацію потерпілому, не пов'язану з розміром матеріального збитку.
До найтяжчою злочинів людей один проти одного ставляться поряд з розбоєм наход і грабіж. Наход - збройний напад на чужу землю з метою її захоплення (присвоєння). Для того, щоб з'явилася можливість такого злочину, необхідно перш за все наявність достатньо розвиненою і обмеженої земельної власності.
На відміну від знаходячи бій - це злочин проти особистості «людини». Бій розглядається і як окремий злочин, і в поєднанні з пограбуванням. Стаття 20 ПСГ говорить про те, що процес про бій або грабежі починається з допиту послуху (свідка), якого виставляє позивач, з метою встановити ступінь поінформованості послуху про конкретні обставини розглядуваної справи. 2 Позивач під час допиту повинен посилатися на тих людей, яким він відразу ж повідомив про злочин. Після цього слово надається послуху. Якщо він підтвердить версію позивача, то обвинувачуваний може або вступити у двобій з послухом, або визнати себе винним: повернути награбоване і виплатити штраф - продаж. Якщо послух «не стане на суд або, ставши на суді не договорить в ти ж мови, або переговорить» - позивач програв процес (ст. 22).
У поєдинку з послухом відповідач може не визнати авторитету послуху, виставленого позивачем - тоді питання про правомочність послуху вирішує суд (ст. 23). Таким чином, послух - вирішальна фігура кримінального процесу.
У разі публічного побиття без грабежу (ст. 27) не потрібно послуху, достатньо, щоб очевидці заявили про те, що сталося. Винуватець видається «битому людині» і платить князю продаж. Якість цього злочину і покарання за нього не залежать від ступеня тяжкості завданих тілесних ушкоджень.
У справі про найтяжчому образі дією - ушкодженні бороди (ст. 117) бій послуху з кривдником вирішує долю позов: «послух погасне - ино за бороду присудити два карбованці, і за бої». Цей штраф - найвище грошове стягнення. Це свідчить про те, що за часів ПФР збереглося високе уявлення про честь людини. Ще примітно те, що покарання за образу в ПСГ не залежить від соціального положення ображеного.
У ст. 120 мова йде про бійку учасників бенкету або про звалище на вулиці (торгу). Така бійка викликає втручання влади і суд тільки за скаргою потерпілих. Бійка «на бенкеті», «у торгу» може закінчиться полюбовною угодою. На суді у цій справі вирішальне значення мають свідчення прямих свідків події.
Якщо справа була на вулиці або на торгу - свідками можуть бути і сторонні люди. Від свідків потрібно бути людьми «добрими», тобто мати відому репутацію.
Братчина бенкет - важливі соціальні інститути. На бенкеті сторонніх людей немає. «Півци» очолювані «бенкетні старостою», належать до однієї і тієї ж громаді. «Бенкетний староста» - відповідальна особа на бенкеті, йому необхідно зробити явку в разі будь - яких непорозумінь. Братчина наділяється за ст. 113 судовими функціями.
У разі відсутності докази в найтяжчому злочині, за який слід смертна кара, призначається «вільна рота» - добровільна присяга групи осіб. Ця присяга згадується в ПСГ при позові про татьбе і про підпал. Для того, щоб обвинувачений в «зажоге» людина могла виправдатися, він повинен знайти ротніков - добровольців, здатних взяти його на поруку. Статті 34 і 35 забороняють таку присягу у разі таємного викрадення майна і наказують індивідуальну присягу підозрюваних.
Говорячи про княжому суді, статті 1 і 2 ПСГ відносять до його компетенції насамперед справи про викрадення майна: «Оже кліть покрадут за зомком або сани під порожниною або сіна зверху стоги імати, то все суд княжий, а продажі 9 грошей».
Посилення впливу феодального держави гостро відчувається майже в кожній статті ПСГ. Значення родинних і сусідських зв'язків зменшується в міру феодального переродження громади. Саме про це свідчать статті грамоти про татьбе і про розбій.
4.2 Майнові операції і майнові злочини
Центральне місце в ПСГ займають справи цивільні - майнові угоди та суперечки про них. Згідно ст.14, якщо після смерті власника немає застави і запису, а є тільки старовинна «дошка» і цей борг покійного не згадано в його «рукописання», спадкоємці за заповітом такий борг повертати не зобов'язані і суд не ухвалює позову до них. «Рукописання» - завірена письмова заповіт, що містить всі майнові розпорядження заповідача, у тому числі і за борги. При суперечках про майно, що переходить у спадок, «рукописання» вирішальний аргумент.
Суд про позику по закладу, оформленим дошкою, передбачає обов'язкову присягу позивача чи відповідача. Заклад звільняє від необхідності судового поєдинку. Якщо закладу немає, а є тільки не заставна дошка, то суперечка про борг вирішується судовим поєдинком. Ухилення боржника у запису від виплати боргу в строк розглядається як злочин - він затримується приставами і сплачує всі витрати. Запис дає кредитору можливість звернутися до господі за приставами (ст.107) для упіймання боржника, який в даній ситуації прирівнюється до татю.
Ми бачимо, що ПСГ приділяє велику увагу дрібних оборудок на городян і сільських жителів. У цьому основна відмінність грамоти від «Руської Правди», а саме, проникнення її законів всередину цієї середовища рядових вільних людей.
4.3 Суд про землю
Під Пскові Х1У - ХУ ст. переважало дрібне землеволодіння. Влада забороняли псковичам і жителям передмість продавати землю в чужі руки, іногороднім, змушували викуповувати ці землі або викуповували самі за державний рахунок.
Статті ПСГ, пов'язані з землею, розпадаються на два шари: статті першого шару не знають земельного акту (ст. 9) ; Статті другого шару засновані на цьому акті (ст.13). 2 Грамота показує старий громадський суд і новий суд з грамотам, показує той момент, коли діють обидва суди. Це важливий момент в історії поземельних відносин.
4.4 Правове становище наймита
Наймити ПСГ присвячує статті 39 - 41. Ст. 39 визначає, що наймит - це майстер або тесля. Наймит - це той, хто «на государех і взаклічь сочіт свого найму». 3 Стаття об'єднує майстра, що одержує винагороду за свою справу і урочного наймита, порядку на строк.
Государ - той, хто привласнює результат праці працюючого на нього наймита. Найм - винагорода, обумовлене заздалегідь і наступне наймита після виконання взятих ним на себе зобов'язань.
У ст. 39 згадується термін «взаклічь» - особливе форма позову, що не вимагає пред'явлення письмових документів.
Ст. 40 цілком присвячена наймита челяді, найнятому на певний час («урок») для виконання робіт у дворі государя. Наймит дворовий може піти від государя, «не достояв свого уроку», зберігши право на позов до государя про невиплачений наймі - він отримує його за рахунком опрацьованих у государя років, але тільки протягом року після відходу від государя.
Ст. 41 присвячена спору наймита - тесляра і государя. У даній ситуації позивач - наймит, а государ - відповідач, вирішальний, присягати йому чи покласти присягу на наймита - позивача. Вельми істотно тут згадка про запис.
Таким чином, саме гнучкість дозволяє йому розповсюджуватися серед вільних дрібних землевласників і городян, що складають основу псковського суспільства Х1У століття. Розвиток найму в цьому середовищі свідчить про процес майнового розшарування, переростає потім у розшарування соціальне.
4.5 Особливості відносин ізорніка і його государя.
Ізорніку в ПСГ присвячені три групи статей 42 - 45, 75 - 76, 84 - 87 і дві окремі статті 51 і 63.
Ст. 42 знайомить нас з ізорніком і кочетніком («А якій государ захоче зроду дати своєму ізорніку ... або кочетніку ...»). Вони живуть не на своїй землі, а в селі государя. Основна умова господарської діяльності ізорніка - надання йому землі государем. Таким чином, ізорнік - це орач.
Згідно з тією ж статтею, ізорнік (кочетнік) іде з села не в будь-який час за своїм бажанням, а тільки раз на рік і після закінчення сільськогосподарського року при дотриманні процедури отрока - платежу з розрахунку.
Ст. 42 розглядає конфлікт ізорніка і государя у зв'язку з отроком. У результаті програшу процесу про отрока «государ не дошукатися чверті або городньої частини». Замкнутися «отрока государева» - означає відмовитися від платежів за розрахунком, зробленому государем. Відповідачем у цьому випадку виступає ізорнік, тому йому і «правда дати», тобто очистити себе хрестоцілування або покласти тягар цієї дії на государя.
Отрок, як особливий акт супроводжується обов'язковими платежами ізорніка, що не входять до складу звичайного оброку.
Ст. 45 говорить про стягнення з ізорніка покрути - або грошей, або насіння. Відхід з села без сплати покрути не робить ізорніка повністю вільною людиною.
У ст. 76 розглядається ситуація втечі ізорніка з села, що характеризує підневільне становище працівника на селі у государя. Найбільш ймовірна причина його втечі - неможливість або небажання виплатити отриману позику. Від платежів біжить, як правило, саме не заможна, не щасливий ізорнік.
Згідно зі ст. 84 претензії государя по покрути підлягають обязательносу і першочерговому задоволенню з «живота ізрніча» і у випадку, якщо ізорнік «по померти у государя на селі». Таким чином, покрути - це позика особливого роду, вона пов'язана з відносинами поземельній залежності.
Глава 5 «Судочинство у Псковській судно грамоті»
5.1 Псковське віче - судовий та законодавчий орган
Вже в заголовку «Псковської Судно грамоти» сказано, що вона прийнята «всім Псковом на вечі», тобто віче брало і стверджувало найважливіші документи міста. За посадниками визнавалося право висунення ініціативи у прийнятті документа, а віче вносило в них зміни або викреслювали неугодні рядка. Тривалий період часу віче виконувало і судові функції.
Стаття 2 ПСГ обмежує судові функції віча - скасовує суд на віче і переносить його до князя на сіни. Перед нами важлива судова реформа.
Вічевому закон не знає ніякої майнової та соціальної різниці, він встановлює загальний принцип: «ізлічів казнити з його вини».
Обмеження судових функцій віча було спрямоване проти пережитків давньої демократії. Соціальна сутність реформи полягає в ослабленні впливу рядових псковичів - учасників віча і посилення впливу «феодальної верхівки».
5.2 Суд княжий
У ПФР не було спадкового князювання, а отже, і сильної княжої влади; князя запрошували на князювання за рішенням віче.
По-перше княжого суду належали кримінальні справи, по-друге розбір позовів про земельний володінні і про втікачів селян. Князь отримує судові штрафи.
Особливо наголошується на тому, що князь судить у нього «на сенех» і за кожне судове рішення покладалася плата.
Псковський суд був закритий для публіки. Проводилося письмове діловодство і процес носив обвинувальний характер. Князь судив на чолі судової колегії, яка названа у грамоті «панів». Колегія складалася з князя двох посадників і соцьких.
Грамота говорить і про княжим людину, яка їде на передмістя в якості судді на судове слідство, він же пише судові документи. За користування послугами писаря стягувалася плата.
Ще одна особа княжого апарату - вірник - складальник кримінальних штрафів. На важливість функцій цієї людини вказує «закон вірний», що міститься в «Руській Правді». У той же час, в ПСГ майже не говориться про вірники з огляду на те, що всі збори йдуть князю і «господі». А з цієї позиції вірник малозначітелен.
5.3 Посадник
Виконавча влада в Псковській і Вічевому республіці належала посадникам. Як правило, посадників вибирали «з бояр». З 1420 обиралися два посадника, ця посада була змінюваність, але він міг через деякий час знову зайняти її. Посадник входить до очолюваної князем «господу» і присягає «судити» право по хресному цілування, а
судом не мститися, а правого не погубити, а винних не пожаловати ».
У разі обрання нового посадника старий посадник повинен був закінчити розгляд всіх розпочатих ним справ, а новий посадник не міг, за статтею в ПСГ, змінювати винесені старим посадником рішення.
Між князем і посадником ділилися штрафи, одержувані від суду: «а княжа продаж 19 грошей, та чотири гроші князю і посаднику».
Поступово роль посадників знижувалася і вони перетворювалися на чиновників - виконавців доручень віча.
5.4 Соцькі
Поряд з князем і посадником до складу судової колегії («господи») входили соцькі. Місце соцьких - після посадника перед псковичами. Разом з посадником соцькі є представниками Пана Пскова.
З одного боку, в суді соцькі займали високе положення, але з іншого боку, «псковичі дбали про те, щоб кілька чоловік брали участь в одному й тому ж у найважливіших справах суду вимагалося неодмінна участь і князя, і посадника, і соцьких» . У цьому полягає особливість суспільного устрою Псковської землі.
5.5 Церковний суд
Духовенство було непідсудна світському суду. Псковська церква підпорядковувалася новгородському архієпископу, який приїжджав раз на три роки, збираючи податки.
Стаття 1 ПСГ закріплює положення про церковний суд: «наміснику княжа суду не судити», тобто справи, сторонами в яких виступали поп, дяк, чернець, черниця підсудні лише суду намісника новгородського архієпископа, але ніяк не світському суду.
Але якщо в судовому спорі однією стороною виступало мирське обличчя, а інший - особа, підсудна церкви, то в цьому випадку за ст. 109 ПСГ, князь і посадник розбирають справу разом з церковним намісником Пскова.
Висновок
«Псковська Судна грамота» склалася в епоху бурхливого розвитку феодальних відносин на Псковщині. Але норми, представлені в ній, мають значення не тільки для даного регіону. Грамота являє собою новий етап у розвитку уявлень про види злочинів і покарань, класифікації злочинів за ступенем тяжкості і розвитку судочинства (це стосується церковного і світського суду), про склад судової колегії.
Вічова міська громада в часи ПСГ ще не повністю вичерпала себе, але наростає феодальне розшарування серед населення - з'являються нові форми судочинства.
Гідність ПСГ в тому, що вона вловлює і йде минуле, і майбутнє майбутнє. Кодекс розвивається феодального права, розвиненої системи кримінального суду - грамота - відбиває етап, що передує складанню Російського централізованого держави.
Список використаних джерел та літератури
Джерела:
1. «Псковська Судна грамота», складена на віче в 1467 році. Видано за списком зберігається в бібліотеці князя Михайла Семеновича Воронцова. »Одеса, 1847 р.
2. Василів І.І., Кірпічніков Н.В. «Псковська Судна грамота», 1397 - 1467 рр.. »« Псковське археологічне товариство », Псков, 1896 р.
3. Алексєєв Ю.Г. «Псковська Судна грамота». Текст. Коментар. Дослідження. »Центр« Відродження », Псков, 1997 р.
Дослідження
1. «Історія міста Пскова і Псковської землі». «Синодальна друкарня на Нікольській вулиці», М., 1867 р.
2. Кафенгауз Б.Б. «Стародавній Псков. Нариси з історії феодальної республіки. »« Наука », М., 1969 р.
3. Іванов С.А. та ін «Псков. Нариси історії. »« Лениздат », Л., 1971 р.
4. Алексєєв Ю.Г. «Псковська Судна грамота» і її час ». «Наука», Л., 1980 р.
5. Іллічов Л. Ф. І ін «Філософський енциклопедичний словник». «Радянська енциклопедія», М., 1983 р.
6. Карамзін Н.М. «Історія держави Російської.» Том У. «Ростовське книжкове видавництво», Ростов - на - Дону, 1989 р.
7. Солженіцин А.І. «Архіпелаг ГУЛАГ». «Інком», НВ, М., 1991 р.
8. Євреїнов М. «Історія тілесних покарань в Росії», «Прогрес ЛТД», Харків, 1994 р.
9. Титов Ю. П. та інших «Історія держави і права України». М., 1996 р.
10. Лукін П. «Не намагайся мене, грізний цар!» Історія тортур на Русі. / / «Аргументи і факти», 1997, № 7.
11. Наумов А.В. «Російське кримінальне право. Загальна частина. Курс лекцій. »« БЕК », М., 1997 р.
12. Лабутіна І. К. «Псковська Судна грамота» і Російська правова традиція. »Праці міжрегіональної наукової конференції, присвяченої 600 - річного ювілею« Псковської Судно грамоти ». Центр «Відродження», Псков, 1997 р.
13. Ісаєв І.А. «Історія держави і права України». «МАУП», М., 1999 р.