Життя М. Горького була надзвичайно яскрава і представляється воістину легендарною. Зробила її такою насамперед нерозривний зв'язок письменника з народом. Талант письменника поєднувався з талантом революційного борця. Сучасники справедливо вважали письменника главою передових сил демократичної літератури. У радянські роки Горький виступав як публіцист, драматург і прозаїк. У своїх оповіданнях він відбивав новий напрямок у російській життя.
Легенди про Ларрі і Данко показують дві концепції життя, два подання про неї. Одна з них належить зверхника, який нікого не любив, окрім себе. Гордовитий егоїст уявляв, що він, син орла, вище за інших людей, що йому все дозволено, дорога тільки його особиста свобода. Але вільні люди відкинули індивідуаліста-вбивцю, засудивши його на вічне самотність. Індивідуалісту Ларре контрастно протиставляється герой другої легенди. Ларра цінує тільки себе і свою свободу, Данко ж вирішив добути її для всього племені і загинув, рятуючи людей. Висвітлюючи шлях вперед, сміливець спалив для людей своє серце і помер, не просячи в них нічого в нагороду собі.
Разом з оспівуванням подвигу в ім'я щастя людей у "Старій Ізергіль" проявилась інша, не менш характерна риса горьківського творчості - про личение обивателя, міщанського прагнення до спокою. Подвиг Данко міг надихнути юнаків у їх невпинному прагненні до свободи, і тому міщанин постарався погасити полум'я, яке висвітлювало дорогу людям вперед, хоча скористався його світлом, опинившись у темному лісі. У письменника ще не було чіткого уявлення про класову боротьбу і соціальних силах, які змогли змінити існуючий лад, але він чутливо вловив революційні настрої, зріють в народних масах, і відобразив їх в героїко-романтичних творах.
У своїх оповіданнях Горький протиставляє різні погляди на людину, правду і брехню в життя. Виходець з народних глибин, письменник за життя сприймався сучасниками як найбільший діяч російської культури.