Гончаров і. а. - Обломовка уві сні і наяву

І. А. Гончаров увійшов у російську літературу завдяки своїм трьом романів, що приніс йому успіх і визнання: "Звичайна історія", "Обломов", "Безодня". Це найбільш значні твори автора Читачі мимоволі звертали увагу на фонічним анафору "Про", ненавмисно використану Гончаровим, але наводить на думку про зв'язок між цими творами. Вже після (у своїй статті "Краще пізно, ніж ніколи") він сам скаже, що побачив у творах "не три романи, а один".
Друга частина трилогії - "Обломов". На перший погляд, це абсолютно статичне твір, що розповідає про ледачому людину, що гине через свою апатії до всього, що його оточує і з-за небажання вийти зі свого стану.
Навіть любов і дружба не можуть пробудити героя до дій, незважаючи на те, що він людина обдарована і недурний. Гончаров показав не якийсь особливий характер, а сучасний для того часу російський тип, показав на прикладі однієї людини ціле суспільне явище. Ім'я йому - "обломовщина".
Аналізуючи роман Гончарова, Добролюбов у своїй статті "Що таке" обломовщина "?" Виявив конкретні причини цього явища. Вони полягають у зовнішньому положенні - у панства - і у внутрішньому образі розумового і морального розвитку російського дворянства.
Герой роману, Обломов, народився і виріс в атмосфері старого російського панства. Його уособленням в романі стали кілька сіл, об'єднаних в маєток родини Обломових. Це Обломовка. Автор на час переносить читача у цей благословенний куточок у розділі "Сон Обломова" Сон - своєрідна мрія Обломова, втілення, з його точки зору, ідеального життя. Що ж ми бачимо? Благодатна земля, чудова природа, ласкаве сонце, чисте небо. Погода в тому краю завжди прекрасна, літо спекотне, але посух ніколи не бувало, дощ йшов у самий потрібний час, надаючи нові сили і людям, і природі. Зими морозні, але рівно настільки, наскільки потрібно селянину. Ніколи "... не дражнить ранніми відлигами і не гне в три дуги морозами ...". Все йде за календарем. У березні настає, як годиться, весна. Тане сніг, гріє сонце, прокидається ліс.
Ніколи там не було ні бур, ні страшних потрясінь, ні епідемій. Гори в Обломовке - це не похмурі прямовисні скелі, а родючі пагорби. Річка весело тече, Шаля і граючи своїми водами. "Все начебто було навмисне прибрано одне до іншого і майстерно намальоване".
Люди жили там щасливі, вважаючи, що весь світ живе саме так, а не інакше. Якщо хто і вмирав, то від глибокої старості, а потім ще довго дивувались тому, як таке нещастя могло статися.
У Обломовке панували свої природні закони. Ніхто і ніколи не займався там ні наукою, ні філософією, ніхто не писав ні книжок, ні картин. Весь час проходило в дозвільному поглинанні їжі, спогляданні світу, а найчастіше уві сні. Сон і їжа стали важливими заняттями в будинку. Що приготувати на вечерю, продумувалося весь день, а готовка починалася з обіду. Щоденний сон носив загальний характер, ніхто не міг противитись можливості поспати годинку-другу після ситного обіду. Цьому порядку наслідували всі, від пана до останнього мужика.
Виховання дітей теж проходило за певними канонами. Головною своїм обов'язком батьки вважали нагодувати і захистити улюблене чадо від всього небезпечного. Найнеприємнішою повинністю була праця. Дитина, що жив в панської сім'ї, нічим не був обтяжений. Його природна цікавість поступово згасало, він втрачав інтерес до всього незвичайного, починав бачити ідеал життя в гордій спогляданні чужої праці.
Цьому чимало сприяли й вічні казки про невідому країну, де течуть ріки молока та меду, де ніхто круглий рік нічого не робить, а тільки знай собі гуляють добрі молодці так красуні. Де все робиться "по щучому велінню" і "за бажанням" ледаря. Де запросто тебе одружують на нечуваної красуні Мілітрісе Кірбітьевне.
З року в рік, з десятиліття в десятиліття так виховували дітей. Виростали нові барі, все йшло своєю чергою.
Дитинство, отроцтво - у них початок долі Обломова, недарма картини патріархального життя в рідному домі (вечірні зимові годинник, історія з листом, годування булочками ...) назавжди залишилися для Іллі Ілліча ідеалом справжнього життя - спокійною і ситою. І ніякі подальші впливу - книги, університетський побут, служба в Москві - не змогли його серйозно похитнути. І це, по Гончарову, природно, тому що "розум і серце дитини наповнилися враженнями всіх картин, сцен і звичаїв цього побуту, ніж він побачив першу книгу". "
Після того, як Ілля Ілліч залишає Обломовку, що з нею стало? Староста пише своєму панові, що все гаразд, слава Богу, за винятком посухи, загибелі майже всіх посівів ярового та озимого, втечі трьох мужиків, закриття сушарні і белільні для виробництва полотна, недобору в недоїмки. Майже нічого не залишилося від рясної Обломовкі, всі кудись пропало, все розтягнуте і прибрано чужими дбайливими руками. А Обломов не може нічого змінити - йому ліньки. Він думає, а зробити не може. Герой не розуміє, що староста, вірно, шахрай, що пише неправду. Ілля Ілліч вірить в свій "панський авторитет". Після цього Тарантьев ще більше зруйнує Обломовку. Залишиться жалюгідну подобу. Чому? Та сама Обломовка, саме панство згубило її. Світ змінився, психологія обломовцев ж залишилася колишньою, що і погубило патріархальний світ.
Обломовка уві сні і наяву ...
Сон - стара патріархальна Обломовка, золоті часи панства, мрія Обломова.
Яв - крах панства і кріпосного права, непотрібність обломовцев, їх психології і, як наслідок, смерть Обломовкі - мрії Іллі Ілліча.



Задум і план роману "Обломов" виникли у Гончарова ще в 1847 році; в 1849 році він вже надрукував у видаваному Некрасовим "Літературному збірнику" главу "Сон Обломова", яку сам згодом називав "увертюрою всього роману". Ця центральна за своїм значенням глава "Обломова" мала надзвичайний успіх у критики і читачів тієї пори.
У цьому розділі ми вперше знайомимося з Обломовкой.
Обломовка - чудовий і чудовий край! Немає тут ні моря, ні високих гір, ні скель, ні прірв, ні дрімучих лісів. Та й до чого вони? Жителі Обломовкі і трьох сусідніх сіл: Соснівки, Вавіловкі і Верхлевкі-тихо і мирно існують у цьому тихому куточку, здається, відокремленому від решти світу. Але вони цим життям цілком задоволені. Так жили їхні батьки, діди і прадіди, і вони просто не мислять собі іншого життя.
Що ж являє собою Обломовка? Життя тут протікає зовсім непомітно, і кожен день тут схожий на попередній. Дні йдуть по своєму особливому розпорядку, що склався протягом багатьох століть. І розпорядок цей ніяк не порушується з приїздом гостей, яких завжди велика кількість. Ще б пак! Гості ж приїздять на всі свята і всілякі іменини, тобто практично щодня: адже що не день, то обов'язково чиїсь іменини чи який-небудь свято. У Обломовке навіть облік днів вівся не за календарем, а за різних свят і по приїзду гостей. Коли приїжджали гості, стіл накривався з ще більшою ретельністю і урочистістю, а вечорами велися довгі розмови про те, що відбувається навколо них. Як правило, гості Обломових - такі ж дворяни з інших вотчин, але серед гостей немає жодного небажаного. Адже Обломови - гостинні господарі.
Життя тут лінива і некваплива, досить безтурботна. Спокій цей був порушений лише одного разу, коли в канаві знайшли якогось приїжджого. Всі чоловіки, повіривши розповідям своїх дітей про жахливий змії, озброївшись вилами й сокирами, пішли до канави, де виявили втомленого приїжджого, та там його і залишили за порадою людей похилого віку.
Що ж згадує Ілля Ілліч у сні про своє дитинство? Пам'ятає він свої сім років, як поралася з ним няня, одягаючи його, пам'ятає свою давно померлу матір, обсипали його поцілунками, розчісують йому волосся, а потім підказує йому слова молитви, пам'ятає будинок, завжди повний якихось дідусів та бабусь. Нічого барчонок не робив сам.
Одного разу, коли батьки побачили, що їхній син вже років у п'ятнадцять намагається самостійно одягнутися, вони дуже здивувалися, стали охати і ахати, покликали прислугу. Вони не розуміли, навіщо потрібно робити щось самому, якщо за тебе це може зробити численна прислуга: Васька, Ванька, Захарка ... Барчонка дозволялося практично все: йому лише заборонялося ходити в яр і підніматися на висячу галерей, які огинають панський будинок, вже стару і хитку, яку всі збиралися полагодити, але найбільше, що зробили, - це поставили дерев'яну підпірку.
На перший погляд може здатися, що населяють Обломовку люди цілими днями нічого не роблять. Але хіба це так? Ранок у будинку Обломових не пропадало дарма: стукіт ножів, рубали котлети і зелень в кухні, долітав навіть до села. Батько Іллі Ілліча сидить цілий ранок біля вікна і строго стежить за всім, що робиться на подвір'ї. Сама ж господиня, мати Обломова, вела спостереження за приготуванням їжі - турбота про їжу була перша і головна життєва турбота.
Згадує Ілля Ілліч і зимову пору: як він тулився вночі від страху до няні, як розповідала вона йому казки про Іллю Муромця, Альошу Поповича, Жар-птиці, красуні Мілітрісе Кірбітьевне. Дитина жадібно все це слухав, і завжди казки були зі щасливим кінцем. Барчонок звик до перемоги добра над злом та іншого собі не уявляв. Але все це було в далекому дитинстві, а зараз Ілля Ілліч живе в Петербурзі, з Обломовки, від свого пріворовивающего старости він отримує гроші, на які небагато живе в місті. Зараз Обломовка - напіврозвалене маєток, що приносить скромний дохід. Незважаючи на те, що Обломов живе у величезному місті, а не в глушині, в своєму маєтку, він веде практично такий же спосіб життя, як і до приїзду до Петербурга. Він живе спокійно у себе на квартирі, багато спить, все за нього робить Захар, який прислужував йому, коли пан був ще зовсім дитиною. Смачну їжу готує Обломова куховарка Онися, моторна баба років сорока п'яти. Як і раніше в будинку Обломова товчуться люди.
Схожість з Обломрвкой ще більше посилюється, коли герой переїздить на Виборзьку сторону в будинок Агафії Матвіївни Пшеніциной та її брата, Івана Матвійовича Мухоярова. Як тут тихо і спокійно живеться Іллі Іллічу! Господиня тут - Агафія Матвіївна, що стала згодом дружиною пана і нагадувала Обломова його померлу матір. Як тут все завжди прибрано, охайно! Яку чудову їжу, як і в Обломовке, готує йому господиня! Це ж справжнісінька Обломовка! Тут Ілля Ілліч живе, як і в дитинстві в Обломовке, він потрапив у своє середовище. Ну і нехай Штольц, один Іллі Ілліча, називає таке життя "обломовщина" і засмучується з приводу занапащене марно життя. Іллі Іллічу таке життя здається природною - адже він виріс в таких умовах.
Тут, Н.А Виборзькій стороні, ми бачимо ту ж Обломовку, то ж байдужість і лінь. Ніщо і ніхто не може змінити цього. Здавалося б, любов до Ольги розбудила Обломова, але "обломовщина" настільки глибоко живе в душі людини, що через деякий час Обломов знову повертається до колишнього способу життя.
Таким чином, ми бачимо, що Обломовка не вмерла разом з патріархальним устроєм. Це спосіб життя, який згубно позначився на цілому поколінні російського дворянства.