Гоголь н. в. - Чому герої н. в. гоголя здаються нам

Боже мій, як сумна наша Росія!
А. С. Пушкін.
Безсумнівно, що сміх Гоголя зародився задовго до Гоголя: у комедії Фонвізіна, в байках Крилова, в епіграмах Пушкіна, в представниках фамусовского суспільства у Грибоєдова. Над чим же сміявся Гоголь? Він сміявся не над монархією, не над церквою і навіть не над кріпосним правом. Гоголь сміявся над людською бездуховністю, над душевної змертвілого, над безглуздістю й дурістю людей, що позбавили себе духовних інтересів, цінностей та ідеалів. Ми знаємо, що у творах Гоголя немає позитивних героїв. Письменник щиро прагнув створити таких персонажів, але в нього нічого не вийшло. Для Гоголя найважливішим було нещадне викриття вульгарності російського життя. "Змалюй я картинних нелюдів, мені б пробачили, але вульгарності мені не вибачили. Російського людини злякала його нікчемність ..," _ писав Гоголь .. Минуло багато років після смерті Гоголя, але ім'я цього чудового письменника пам'ятають і знають всі. Чому? Та тому, що герої його творів існують і в наші часи. Не вивелися до кінця Чичикова, Манілова, Коробочки, Ноздревой, Хлестакови. Але все ж їх стало менше.
Герої поеми "Мертві душі", створеної під безпосереднім впливом Пушкіна, воістину здаються нам "знайомими незнайомцями". Портретну галерею цього твору відкриває Манілов. Він по натурі ввічливий, добрий, чемний, але все це прийняло в нього смішні, потворні форми. Він нікому і нічим не доставив користі. Ні великих, ні малих справ від Мані-лову і йому подібних чекати не можна. Гоголь викрив явище маніловщини, характеризує чиновництво Росії. Слова "маніловщина" стало прозивним. Манілов страшний Гоголю. Поки цей поміщик благоденствує та мріє, його маєток руйнується, селяни розучилися працювати _ вони пиячать, разгільдяйнічают. Борг поміщика _ організувати життя своїх кріпаків, дати їм можливість з користю для себе жити і працювати. "Маніловщина" більше самого Манілова. "Маніловщина", якщо її розглядати не тільки як загальнолюдське явище, а як явище певної епохи і певного середовища, була найвищою мірою властива вищої чиновницько-бюрократичного ладу Росії. Провінційний поміщик Манілов наслідував "першому поміщику Росії" _ Миколі 1 і його оточенню. Гоголь зобразив "маніловщину" верхів через її відображення в провінційному середовищі. "Маніловщина" Миколи 1 та його оточення стала перед читачем окарикатурений не стільки Гоголем, скільки самої провінційним життям ", _ писав Лихачов. А як часто в нашому житті ми зустрічаємо людей, подібних Манілова, саме тому, читаючи" Мертві душі ", цей герой здається нам "знайомим незнайомцем".
Слідом за Маніловим Гоголь показує Коробочку, одну з "тих матушок, невеликих поміщиць, які бідкаються на неврожаї і збитки, а тим часом набирають потроху грошенят в мішечки, розміщені по ящиках комодів". Коробочка не має претензій на високу культуру, як Манілов, вона не віддається порожнім фантазіям, всі її думки і бажання крутяться навколо господарства. Чичиков називає Коробочку "дубіноголовая". Це влучне визначення цілком висвітлює психологію поміщиці. Погодьтеся, що в нашому житті такі Коробочки дуже поширені. Тільки в наш час ці люди перетворилися на жорстокосердих і жадібних, що прагнуть до накопичення і шкодують пожертвувати кілька грошів жебракові. Типовий в наш час і спосіб Ноздревой. Його захоплює п'яний розгул, буйне веселощі, карткова гра. У присутності Ноздревой жодне суспільство не обходилося без скандальних історій, тому автор іронічно називає Ноздревой-"історичною людиною". Балаканина, хвастощі, брехня _ найтиповіші риси Ноздревой. За оцінкою Чичикова, Ноздрьов _ "людина-дрянь". Він тримає себе розв'язно, нахабно і має "страстишку напаскудити ближнього".
Собакевич, на відміну від Манілова і Ноздревой, пов'язаний з господарською діяльністю. Він хитрий пройдисвіт. Гоголь нещадно викриває жадібного накопичувача, якого "омедведіла" система кріпосного права. Інтереси Собакевича обмежені. Мета його життя _ це матеріальне збагачення і смачна їжа. А скільки людей, що живуть за таким же принципом, зустрічається в нашій дійсності?
Іншим героєм "Мертвих душ" є Плюшкін, як би увінчує галерею губернських поміщиків. "Діри на людство", _ так називає його Гоголь. Саме в цій людині дріб'язковість, нікчемність і вульгарність досягають граничного вираження. Скупість і пристрасть до накопичення позбавили Плюшкіна людських почуттів і привели його до жахливого потворності. У людях він бачив лише розкрадачів його майна. Сам Плюшкін нікуди не ходив, і в гості до себе нікого не запрошував. Він вигнав дочку і прокляв сина. У нього люди вмирали як мухи, багато його кріпаки числилися в бігах. У самому Плюшкіна і в його будинку відчувається рух _ але це рух розпаду, тління. Як же страшний ця людина! І як страшно те, що в сучасній дійсності є такі люди, тільки, без сумніву, які постають перед нами в дещо іншому облич. Таким чином, Плюшкін теж здається нам "знайомим незнайомцем".
"Мертві душі" потрясли всю Росію ", _ зазначав Герцен. Кріпосники-дворяни, які дізналися себе в різних обличчях нового твору Гоголя, реакційна критика злобно засудили і автора, і поему, звинувачуючи Гоголя в тому, що він не любить Росію, що це глузування над російським суспільством. Гоголь знав, як поставляться до його праці представники правлячих станів, але він вважав своїм обов'язком перед Росією і народом "показати, хоча з одного боку, всю Русь". Він писав: "Буває час, коли не можна спрямувати суспільство або навіть все покоління до прекрасного, поки не покажеш всієї глибини його справжньої мерзенності ". Ця думка не покидала письменника-громадянина під час всієї його роботи над поемою" Мертві душі ".
Центральним героєм поеми є Павло Іванович Чичиков.
Перш за все, Чичиков виділяється на загальному тлі діяльністю, активністю. Це фігура підприємця _ нова в російській літературі. Гоголь показує, як склалося вміння Чичикова пристосовуватися до будь-якій обстановці, орієнтуватися в будь-якій ситуації. Батько дав юному Чичикову порада: "Все зробиш і все проб'єш на світі копійкою". Все життя Чичикова стала ланцюгом шахрайських махінацій і злочинів. Павло Іванович виявляє величезні зусилля і невичерпну винахідливість, пускається на будь-які афери, якщо вони обіцяють успіх, обіцяють заповітну копійку. Чичиков швидко орієнтується в будь-якій ситуації, скрізь чарує, у деяких навіть викликає замилування. На мій погляд, Чичиков більше за інших здається нам "знайомим незнайомцем", адже й зараз життєвою філософією багатьох наших "підприємців" стало гасло: "Зачепив _ поволік, зірвалося _ не питай". Багато хто вважає, якщо "прямою дорогою не візьмеш", то "косою дорогою більше навпростець". Та й взагалі, творчість Гоголя представляється нам як галерея "знайомих незнайомців". Згадаймо Хлестакова з комедії "Ревізор". Хіба ми не можемо стверджувати, що його риси притаманні кожній людині в тій чи іншій мірі? "Хай кожне відшукає частинку себе в цій ролі і в той же час огляду навколо, без боязні і страху, щоб не вказав комусь на нього пальцем і не назвав би його по імені. Всякий хоч на хвилину, якщо не на кілька хвилин, робився або робиться Хлестакова, але, натурально, в цьому не хоче тільки зізнатися ", _ писав сам Гоголь.
Таким чином, всі герої гоголівських творів здаються нам "знайомими незнайомцями". Це відбувається тому, що в нашому реальному житті ми часто зустрічаємося з людьми, в яких помічаємо вади тих чи інших гоголівських персонажів. Саме тому його твори живі, їх люблять, по них виховують. Зараз у нашій країні відбуваються великі зміни, заново переосмислюються людські цінності, але ідеї Гоголя-пророка сучасні і зараз. Гоголь доріг нам, адже він, як ніхто інший з його попередників, зобразив моральну сутність і моральні якості людей, які, безперечно, властиві нам всім і посій день.