Гоголь н. в. - Зображення міста в поемі н. в. гоголя мертві душі

"Вся Русь з'явиться в ньому", - писав про своєму творі сам М. В. Гоголь. Відправляючи свого героя в дорогу по Росії, автор прагне показати все, що властиво російському національному характеру, все, що складає основу російського життя, історію і сучасність Росії, намагається заглянути в майбутнє ... З висоти своїх уявлень про ідеал автор судить "всю страшну, приголомшливу твань дрібниць, які обплутали наше життя".
Проникливий погляд Н. В. Гоголя досліджує побут російських поміщиків, селян, стан душ людей. Не обходить він своєю увагою і російське місто.
В одній з рукописів, що відноситься до начерками поеми, Н. В. Гоголь записує: "Ідея міста. Виникла до вищого ступеня Порожнеча. Марнослів'я. Плітки, що перейшли межі, як все це виникло від неробства і прийняло вираз смішного в вищого ступеня ". І далі - трагічний погляд на цю ідею: "Як порожнеча і безсила неробство життя змінюються каламутною, нічого не говорить смертю. Як це страшна подія відбувається безглуздо ... Смерть вражає нетрогающійся світ ". Подивимося, яке втілення отримав цей первісний задум Гоголя.
Як і в "Ревізорі", в "Мертвих душах" Н. В. Гоголь малює узагальнену картину російського міста, адміністративно-чиновницького центру взагалі. А тому, як і завжди, письменник показує нам місто через зображення чиновників.
Губернатор, фігура в царській Росії досить значна, чарівно вишиває по тюлю, і це його головна перевага. Поліцмейстер заходить у крамниці як до себе додому, але, як кажуть купці, "зате вже ніяк тебе не видасть". Прокурор, за словами Собакевича, людина пустопорожнє ... за нього все робить стряпчий Золотуха ". Уміння чиновника кріпак експедиції Івана Антоновича-глечиків рило брати хабарі увійшло в прислів'я. Гоголь завжди вірив у високе призначення держави, а тому особливо страшно для нього повна зневага чиновників до своїх обов'язків. Посада для них - це лише засіб придбання чинів, можливість жити дозвільної, безтурботним життям. Вся адміністративна система в місті влаштована таким чином, щоб чиновникам було простіше брати хабарі, оббирати скарбницю і весело проводити час. Усі чиновники пов'язані між собою, а тому не стануть один одного видавати. Не випадково в чернетках поеми Собакевич дає наступну характеристику місту: "Все місто розбійницький вертеп".
Але не тільки адміністративні відносини в місті самі по собі цікавлять Н. В. Гоголя. Як і в поміщика, письменник намагається знайти в чиновниках губернського міста душу - і не знаходить її. Не випадково, роздумуючи над тим, що становить головні особливості міста, Н. В. Гоголь підкреслює: нетрогающійся світ. У філософії Гоголя рух - одна з основних категорій. Всі нерухоме не тільки мертво за своєю суттю, але й не здатне на відродження.
Ключовим епізодом, що розкриває суть життя в місті, є смерть прокурора. З одного боку, вона носить комічний характер, але з іншого, мабуть, - більш ніж трагічний. Тому є дві причини. Перша полягає в тому, що, за словами М. В. Гоголя, "... Поява смерті так само було страшно в малому, як страшно воно і в велику людину". Друга пов'язана із загальною гоголівської концепцією людини. "Ось, прокурор! жив, жив, а потім і помер! і ось надрукують у газетах, що помер, до прискорбия підлеглих і всього людства, поважний громадянин, рідкісний батько, зразковий чоловік, і багато напишуть всякої всячини; але ж якщо і розібрати гарненько справу, так на перевірку в тебе тільки й було, що густі брови ", - зауважує, їдучи з міста, схильний часом до філософствування Чичиков. Навіть сам автор ладу не може відповісти на питання, чому прокурор помер. Та це й не важливо. Важливо те, що його смерть була "каламутній, нічого не говорить", що вона так само безглузда, як і все його життя. Нерухомо лежить в труні прокурор, по суті, нічим не відрізняється від такої ж нездатного на рух живого прокурора, тому що душа його завжди була мертва. "Про що покійник запитував, навіщо він помер або навіщо жив, про це один бог відає".
У поемі постійно з'являється тема Петербурга. І бал у губернатора нагадує столичні бали, і опис трактиру викликає міркування автора про те, як їдять "пани великої руки, що живуть в Петербурзі", і Собакевич, на думку Гоголя, залишився б таким самим "ведмедем", якби він жив у столиці. Як і в "Ревізорі", уявлення чиновників про столицю гіпертрофовані, подібної до неї "немає в світі". Навіть перш ніж ухопитися за ручку дверей петербурзького будинку, треба 2:00 терти милом руки. Але все це лише метафори. Відкрито ж тема столиці звучить у "Повісті про капітана Копєйкіна".
Гоголя жахає картина сучасного йому міста, а тому він вводить у твір ідею відплати. Ідея ця розкривається в двох аспектах. Перший з них пов'язаний із призначенням у губернію нового генерал-губернатора, у зв'язку з чим в місті піднімається справжній переполох. Але чиновники, згадуючи про свої гріхи, нітрохи не прагнуть що-небудь виправити. Вони, скоріше, розмірковують, до чого нове начальство може причепитися. Головне для них - страх перед сваволею нового, незнайомого начальства, а тому адміністративне відплата у поемі М. В. Гоголь зображує, по суті, лжевозмездіем. Набагато важливіше для письменника те відплата, яка описується в "Повісті про капітана Копєйкіна". У цій драматичній історії про героя війни 1812 року, приїхав до Петербурга за "монаршої милістю", втіленням свавілля та несправедливості є вже не губернське місто, а столиця. Справедливості не знайти ніде в Росії. Більше того. Відплата тут - це не тільки благородний розбій Копєйкіна, який грабує "одне тільки казенне". Гоголь прагне до узагальнень і веде читача від губернського міста до Петербургу і далі, у всесвітню історію. Чичикова порівнюють не тільки з Копєйкін, але і з Наполеоном і навіть Антихристом. І міркування Н. В. Гоголя теж виходять на рівень загальнолюдський. "Багато здійснилося в світі помилок ..." - каже письменник. Століття за століттям здійснює людство помилки, над якими сміються майбутні покоління, але сміх його самовпевнений, бо воно "гордо починає ряд нових помилок, над якими також потім посміються нащадки. Так у твір входить тема суду історії, який узагальнює ідею відплати. І саме цим судом судитимуть нащадки і поміщиків, і чиновників, і Чічікова, і весь світ мертвих душ.