Воробйов к. д. - Рецензія на повість к. д. Воробйова це ми господи

Війна ... Це страшно ... Ми знаємо і чули про неї багато, але нам, дітям післявоєнних років, не усвідомити до кінця, що таке війна. Проте ясно одне: війна - пекло, "м'ясорубка", перемелюють людські життя, перекручують людські долі. Не дай нам, Господи, коли-небудь зіткнутися з війною лицем до лиця ...
Про Велику Вітчизняну війну написано багато книг. Серед них - повість Костянтина Воробйова "Це ми, Господи !"... Цей твір було написано в 1943 році, коли коротка передишка у партизанських боях дозволила йому розповісти про те, що трапилося з ним в німецькому полоні.
Повість автобіографічна, напевно, тому настільки лякає правдива. Страшно читати про табори військовополонених, про нелюдське зверненні фашистів з ув'язненими, про збожеволілих, що втратили людську подобу людей, про марних спробах пагонів і наступних звірячих тортури ...
Перед нами доля людини, одного з мільйонів потрапили в німецький полон, історія лейтенанта Сергія Кострова. Але він же, один з небагатьох, зміг вижити, духовно вистояти в цьому полоні, не втративши надії на визволення. З самого початку Сергій вирішив: "... я молодий і хочу жити. Значить, хочу ще боротися ". І він боровся. Протягом сімнадцяти глав автор розповідає нам про те, що довелося пережити його героєві, що довелося вистраждати.
У полон Сергій потрапив, коли німці в 1941 році, в грудні, відступали від Москви на Волоколамськ. Відступали і тому звіріли, зганяючи злість на "голодних, хворих, змучених людей", і не били їх, а вбивали. Страшні сліди залишали за собою - гори трупів, які "в снігу, мовчазно і грізно шлють прокляття вбивцям, висунувши з-під снігу руки, немов заповідаючи мстити, мстити, мстити!". У числі військовополонених, що рухалися під конвоєм німців, якраз і був Сергій. Йому пощастило, його не вбили в дорозі, не понівечили, хоча і побили, і він потрапив в Ржевський табір військовополонених. Але чи так пощастило? Адже там, у таборі, укладених чекала довга, болісно довга смерть від голоду. Шістдесят грамів хліба на день. Як же вижити в таких умовах, а тим більше такому сильному, здоровому, молодому, як Сергій, якому має виповнитися тільки двадцять три роки. Але він вижив, перехворівши на тиф, видерся з чіпких лап смерті. "Так, міцний був кістлявий лейтенант! Надто вже мало крові було в його жилах, втомилася смерть жолобити гнучке тіло спортсмена, і через дві доби виповз Сергій з-під полу ". Остаточно поправитися допоміг йому лікар Володимир Іванович, який в цій пекла примудрявся допомагати людям і навіть збирав "в дошку своїх", щоб бігти. Але доктор не був єдиною людиною такого роду. Костров зустрів і капітана Миколаєва, і Ванюшку, і Мотвякіна з Устиновим. Усіх цих людей об'єднувала вражаюча любов до життя, стійкість, бажання втекти з полону, а головне - прагнення всіма силами здійснити задумане.
Думка про втечу зігрівала душу головного героя в страшних умовах фашистського полону. Він голодував, навчився берегти кожну крихту хліба, але завжди був готовий поділитися з іншими. Він не втрачав присутності духу, хоча це було майже неможливо. Сергій побував у багатьох таборах смерті, бачив, як ні за що, просто заради забави, фашисти розстрілювали беззахисних людей, як морили їх голодом, бачив, на що перетворюється більшість в'язнів, втомлених боротися. Але Сергій бачив і інших людей, до останніх хвилин борються за життя і, подібно до нього, прагнуть до втечі. Рідко кому вдавалося втекти, але Сергію це виявилося під силу.
Перша спроба виявилася невдалою: його і Ванюшку - хлопчика років сімнадцяти, який погодився бігти з Сергієм, - впіймали, і "стрибали ковані чоботи по двом розпростертим тілам ...". Але втікачі вижили, і знову був втекти ... "Нарешті свобода! Можна глибоко вдихнути виснаженої грудьми! Але ні на хвилину не можна забувати, що ми - все ще полонені, і за такими, як ми, у лісах полюють поліцейські ... "
Втікачі ховалися, пробираючись до рідної землі. Але все ж таки Сергій залишився один, коли схопили Ванюшку. Герой мало не загинув в болоті, потрапив у лапи до есесівцям ... і знову біг! "Гади! Російського офіцера так не візьмеш! "Але от біда: відмовила права нога - йти неможливо! І знову полон, і знову допити, тортури, знущання ...
Господи, що ж роблять з людиною такі випробування, які виніс і пережив Сергій Костров. Молодий хлопець за кілька місяців перетворився на старого.
"Нема на світі гірше тих хвилин, коли людина зрозуміє, що все, що належало зробити, - зроблено, пережито, закінчено! .." Такі почуття відчував і Сергій. Він майже зневірився. Майже ... Там, в глибині душі, залишилося те, що можна вирвати, "але тільки чіпкими кігтями смерті". Сергій зберіг це "щось". Незважаючи на все, що ще чекало його, "він живий, а значить, буде боротися, не за право просто існувати, а за право на життя, вільне життя ...". "Бігти, бігти, бігти! - Майже набридливо чеканилося в думці слово ".
"Це ми, Господи!" - Страшна книга. Але все написане - правда, жорстока правда про війну, про полон, про фашистів ... Але не потрібно думати, що всі твори - суцільні картини війни. Є і ліричні відступи, якщо, звичайно, ці рядки можна так назвати. Ліричні відступи наче вкраплені в текст, вони скрашують відбувається, але природа ніби відчуває, що йде війна: "бархатистими котячими лапами підкрадалася осінь. Видавала вона себе лише тихими шерехами засихають кленового листя та потрісканих стручків акацій. Настраждався вдовою-солдаткою плаче кривавими гронами сліз спершись на тин горобина ". Природа ніби жива, метафори, неодноразово використані автором, роблять її безпосередній свідком війни. Природа плаче над загиблими, страждає разом з пораненими. Але природа є і ворогом військовополонених. Природа-вбивця і природа-страдниця. Всі моменти природи дивно вiдповiдають впливу, будучи одночасно і "тіньовим" фоном, і дійовою особою. Це - авторська особливість, але, по-моєму, вся повість особлива. Нехай це не перше і не друге твір про війну, але це не просто повість, це рядки, написані кров'ю, це те, що вистраждане самим автором, це свого роду крик душі - це ми, Господи, ми, люди, що пройшли через пекло війни .
"Це ми, Господи!" - Попередження людям, попередження про те, що війна - це не просто "трашно, війна - смерть не тільки фізична, а й духовна. Це величезний удар, удар по самому хворому, що є у всіх нас, - по нашому життю, по наших рідних і близьким, просто по людях ...
Я не хочу війни, я хочу жити, жити і бачити синє небо над головою, яскраве сонце в цьому небі. Я не хочу коли-небудь почути гуркіт гармат, не хочу дізнатися, що таке війна. І не дай нам, Господи, коли-небудь виявитися у вирі військових дій, потрапити у вир смерті ...