Воробйов к. д. - Тема війни в повісті К. Воробйова це ми господи. .

Предметом своєї літератури К. Воробйов зробив особистий, виключно важкий, що не укладається в рамки звичайних людських смутку, життєвий досвід. Цей досвід, помножений на досвід людей, які, як і сам Воробйов, жили під вагою випали на їхню долю нечуваних випробувань, осмислив і перевів у русло літератури автор військової прози.
Над повістю "Це ми, Господи! .." Він працював ще на війні. У 1943 році його партизанська група змушена була сховатися в підпіллі, він сидів на горищі будинку в Шяуляє і, кожну хвилину чекаючи смертельної зустрічі з ворогом, несамовито поспішав, щоб залишити людям свою пам'ять про пережите у фашистських таборах.
Життя на війні змусила по-іншому поглянути на людей, на своє ставлення до них. Чи не злоба, жорстокість і підозрілість, а людяність, довіру, взаємовиручка і, якщо треба, жертвування собою заради таких же, як ти, - ось у чому основа відносин між людьми. Ось що дає людині право відчувати, бути, називати себе людиною.
До цього прийшов, це зрозумів і це прийняв герой Воробйова.
Головний герой повісті К. Воробйова "Це ми, Господи! .." - Двадцятитрирічний лейтенант Сергій - проходить всі тяжкості і випробування війни. Три роки тяжких поневірянь - з табору в табір, з полону в полон - такі молоді роки Сергія. У жорстких, суворих, нелюдських умовах загартовується молодість героя. Війна! Чого ж можна очікувати людського? Але не до такої ж міри: "- Скільки років?
- Двадцять три.
- Мені з тобою тут не до жартів, зрозумів? Хлопчиком прикидаєшся? Пізно ...
- Мені двадцять три роки!
- Брешеш, сволота! .. "
Втрачено зовнішній людську подобу, але душа ...
Після "лікувальної допомоги" капітана Сергій замислюється: "Тепер у ньому й справді надто мало чого залишилося ... Ні, не так! Те, що там є, в самій глибині душі, не виригнул з блювотою Сергій. Це саме "то" можна вирвати, але тільки чіпкими кігтями смерті. Іншим шляхом не можна відокремити "те" від цього довготелесого скелета, обтягнутого сухий жовтою шкірою. Тільки "щось" і допомагає переставляти ноги по табірної бруду, тільки воно в змозі долати шалений почуття злоби, бажання спалахнути на хвилину і спопелити у своєму полум'я розпливчата пляма, що маячать перед очима помутившимися, загорнуте в зелене, чуже ... Воно змушує тіло терпіти до витрачення останньої кровинки, воно вимагає берегти його, не забруднивши і не іспаскудів нічим! "Терпи і бережи мене!" - Наказує воно. - Ми ще дамо себе відчути! .. "
Багато довелося пережити головному героєві повісті і його оточенню. Був у полоні у німців, втік, знову зловили, відвезли в концтабір.
"Моторошна тиша повниться барак. Рідко хто звертається пошепки до товариша з проханням, питанням. Лексикон приречених складався з десяти-двадцяти слів. Тільки потім дізнався Сергій, що це була болісна спроба людей економити сили. Так само суворо витрачалися руху. Тридцять повільних кроків у день вважалося нормою корисної прогулянки.
Знесиленими, що стали як воскові свічки пальцями пробують чіплятися за життя люди. Важко переставляючи колодки, йдуть, підтримуючи один одного, два товариші. У руках вони тримають по пучку трави. Існувала в таборі якась, тільки полоненим ведена, "сприятливе" трава "берізка". Товкли її в казанках, поки вона пустить сік, потім розмірено жували ....
... У "Долині смерті" створили німці неперевершену систему підтримки людей в напівмертвому стані. Полонених можна було вже не охороняти - далі одного кілометра від табору ніхто б не пішов за цілий день ... "
"Долина смерті" - назва говорить сама за себе. "Люди в напівмертвому стані" - це вже не живі, але ще й не мертві. Це істоти, що знаходяться на граніцежізні і смерті, "живі мертві", кожен новий день яких може виявитися останнім.
Але не так мріяв померти Сергій. Не випадково епіграфом до повісті взято рядки з "Слова о полку Ігоревім": "Краще бути вбитий від мечів, ніж від рук поганих полонених!"
На перших сторінках повісті, відповідно, і книги "бойової слави", міркує герой про смерть: "... він думав про смерть і тоді ж зрозумів, що, по суті, не боїться її, тільки ... тільки вмерти хотілося красиво! "Якщо смерть, то смерть, гідна людини. І не один раз пізніше буде розмірковувати Сергій про кінцівки буття. Це не з надривом і жалем у голосі і не зі сльозами на очах, адже "гірше смерті нічого не буде! .." Думки про самогубство не дають йому спокою після втрати друга, з яким рука об руку довелося прокрокувати і випробувати чимало ... ("Розігнатися і об гострий кут барака ... самому").
І, коли, здавалося б, уже нікуди не втечеш, нічого можливого для порятунку власного життя немає, Сергій подумки перегортає книгу життя. Переглядаючи, згадуючи все до дрібниць, він розуміє і заспокоює себе тим, що життя він прожив так, як міг. Так, спотикався, падав, але піднімався і впевнено крокував вперед.
"Закинувши руки за голову, Сергій ходив по камері. Ні, тепер уже нічого, нічого не можна було зробити ... Залишалося останній раз прокрокувати подумки свої двадцять три роки. Ні, в минулому все було так, як треба ... Інакше він і не міг. Тільки так, як було і повинно бути! І тільки обрив цієї немноголістной повісті безглуздий ... без підпису, без розчерку ... "
Але ні, ще не обрив. Як і раніше герой вірний думки про скоєння втечі. Йому це вдавалося не один раз і, можливо, зібравши останні сили (не вольові - волі, терпіння та наполегливості у Сергія було достатньо), герой здійснить чергову втечу, який стане для нього останнім.
А поки:
"Бігти, бігти, бігти!" - Майже набридливо, в такт крокам, чеканилося в думці слово. "Бе-їжака-ать!" - Хотілося крикнути на весь табір і покликати кого-то в спільники ... Потрібен був хороший, надійний друг.
І лип Сергій до розмови купки полонених, прислухався до шепоту і стогону, ловлячи в них відлуння свого "бігти" ...