Воробйов к. д. - Рецензія на повість к. д. Воробйова вбито під москвою

Книги можуть подобатися або не подобатися. Але є серед них такі, які не потрапляють ні в одну з цих категорій, але є чимось більшим, які врізаються в пам'ять, стають подією в житті людини. Такою подією для мене стала книга Костянтина Воробйова "Убито під Москвою". Я ніби почула той голос:
... Нам свої бойові
Не носити ордени.
Вам - все це, живі,
Нам - відрада одна:
Що недарма боролися
Ми за Батьківщину-мати.
Нехай не чути наш голос, -
Ви повинні його знати.
Ці рядки взяті автором як епіграф з вірша Твардовського "Я поліг під Ржевом", яке і назвою, і настроєм, і думками перегукується з повістю Костянтина Воробйова.
Її автор сам пройшов через війну - про це дізнаєшся і без читання біографії. Так писати неможливо з чужих слів чи з уяви - так писати міг тільки очевидець, учасник. Повість "Убито під Москвою", втім, як і вся творчість Костянтина Воробйова, дуже емоційна. Ця книга особлива ще тим, що в ній поєднуються, з одного боку, реалістичність, а з іншого - глибоке осмислення подій і тонкий психологічний аналіз вчинків героїв з висоти прожитих років.
"Вбиті під Москвою" - за формою коротка повість, однак за змістом вона включає в себе цілу епоху. Таке відчуття з'являється тому, що війна, вриваючись в челове-чний життя, впливає на неї, як ніщо інше, радикально змінює її. Якщо в мирному житті душа розвивається, еволюціонує, то на війні в ній відбувається ломка: ламаються колишні моральні цінності, колишній погляд на речі. Якщо в літературі мирного часу символом духовних шукань стає дорога, шлях, то у Костянтина Воробйова - безладне, безвихідне метання під обстрілом з повітря.
Проблеми, що постають перед людиною на війні, майже ті ж, що і в мирний час, проте вони поставлені настільки гостро, вимогливо, що від них ні сховатися, ні втекти. Ці одвічні проблеми героїзму, гуманізму, боргу вирішує для себе курсант Олексій Ястребов. Автор говорить словами Рюміна: "Доля кожного курсанта ... раптом постала осередком всього, чим може закінчитися війна для Батьківщини - смертю чи перемогою ". У долі одного курсанта немов сконцентрувалася доля всієї Росії.
Актом величезного гуманізму та громадянської мужності стало саме слово на захист тих, хто злякався, спасував, виявив слабкість у важку хвилину, "придавлений до землі огидним виттям наближаються бомб", втиснувшись у неї під мінометним обстрілом. Вони, курсанти, не думали про спасіння так холодно й розважливо, як генерал-майор, який зняв знаки відмінності і втік з передової. У них не було часу думати про борг ("Він подумав про Рюміне, але тут же забув про. Ньому ... Думки, образи і бажання з особливою ясністю виникали і проявлялися у ті миті, якими розділялися вибухи ..."), оскільки "тіло берегло в собі лише страх". Той, хто подолав у собі почуття страху, безумовно, герой. Але в решті, менш сильних духом, автор вчить бачити не трусів, - а перш за все людей. Звичайних. Таких же, як ті, що не відчули ще в житті справжнього страху, не побачили смерть поблизу, але беруться судити зверхньо, ​​не маючи на те морального права! Протягом усієї повісті я задавала собі питання: "А як би я поступила на місці героїв Воробйова?" І, чесно відповівши на нього, розуміла, що не все в житті можна розділити на чорне і біле, боягузтво або героїзм.
До того ж, каже автор, гинути страшно і неприродно, але гинути марно, марною жертвою, огидно самій природі людської, того, що відрізняє людину від звіра. Протест проти цього звучить в приголомшливій сцені, коли курсанти у відчаї і безсиллі стріляють в обрій.
Автор прощає своїм героям страх за власне життя ще тому, що життя людське була цінна для них взагалі, і своя, і чужа. Подолання любові до людини, закладеної в них заповіддю "не убий", стало для них навіть болючіше, ніж боротьба з боязкістю. Війна відкидає вищі моральні цінності, найкращі людські якості: доброту, гуманність, здатність до співпереживання - і перетворює їх на джерело слабкості. Адже треба зробити єдиний вибір: ми або вони. Тому дуже важко, болісно відбувається перебудова свідомості, виробляється ненависть до ворога. Костянтин Воробйов, будучи письменником-філософом, гуманістом, під жертвами війни розуміє не тільки вбитих і потерпілих фізично, а й духовно, тих, хто пересилив в собі заради вищої мети - справедливості - почуття добра і милосердя. У ці жертви - теж жах війни.
Спочатку в Олексія "серце вперто" думати про фашистів "інакше як про людей". Серцем він ще відчував, що вбивство - злочин. Перший німець, вбитий ним під час нічної атаки, для нього все ще така ж людина. Потім він намагався і не зміг поглянути йому в обличчя, боячись, що воно буде обличчям людини, а не ворога. Воробйов не засуджує свого героя і не виправдовує його. Письменник не закликає до ненависті або помсти - він лише з величезною, нескінченної болем говорить, що саме життя вчить цьому: "З боку вчитися помсти неможливо. Це почуття само зростає з серця, як перша любов до не знав її ... "Загибель роти, самогубство Рюміна, смерть під гусеницями німецьких танків уцілілих після нальоту курсантів - все це завершило переоцінку цінностей у свідомості головного героя. У ньому зароджується ненависть, освячена спогадами дитинства. Так, він набув здатності ненавидіти, бо "так було легше йти", так було легше воювати. Але він при цьому багато, дуже багато втратив. Те, як він "мляво, всхліпивающе" повторював нічого не значущі слова: "Стерво ... Худа ... "- було зовнішнім виразом цієї жахливої ​​втрати ...
Почуття обов'язку і відповідальності є у Олексія Ястребова і капітана Рюміна. Це почуття диктує їм бути спокійними, впевненими в собі, щоб курсанти "випробовували полегшує почуття підсвідомої надії", вимагати раніше з себе, а потім вже з інших. "Ні, спочатку я сам, треба все спершу самому ... треба першим "- і в боротьбі з ворогом, і в боротьбі з самим собою. Таке відчуття відповідальності - у молодих хлопців, курсантів! Воно звучить гнівним докором вищому командуванню, що кинув їх на передову лише з навчальними самозарядними гвинтівками і пляшками з бензином, без їжі, без кулеметів, що кинув напризволяще. А в цей час в тилу війська НКВС, ситі, одягнені, збройні ... Почуття обов'язку - це ще те, що спонукало письменника сказати правду. І це теж було подвигом.
Костянтин Воробйов - письменник-психолог. У його творах "говорять" навіть деталі. Ось курсанти ховають загиблих товаришів. Час зупинився для мерця, а на його руці всі цокають і цокає годинник. Час іде, життя триває, і триває війна, яка буде відносити все нові і нові життя так само неминуче, як цокають ці години.
Спустошений страшними втратами, людський розум починає болісно помічати подробиці: ось спалена хата, а на згарищі ходить дитина і збирає цвяхи; от Олексій, що йде в атаку, бачить відірвану ногу в чоботі. "І зрозумів усе, крім головного для нього в ту хвилину: чому чобіт коштує?"
І життя, і смерть описані з жахливою простотою, але скільки болю звучить у цьому скупому та стислому складі!
З самого початку повість трагічна: ще йдуть строєм курсанти, ще війна не почалася для них по-справжньому, а над ними, як тінь, вже нависло: "Убито! Убито! "Під Москвою, під Ржевом ..."
І у всьому цьому світі
До кінця його днів
Ні теплички, ні лички
З гімнастерки моєї.
Стискається серце при думці, що вони були лише трохи старший за мене, що це вони вбиті, а я жива, і негайно ж воно наповнюється невимовною вдячністю за те, що мені не довелося зазнати того, що відчули вони, за дорогоцінний дар свободи і життя. Нам - від них.