Міщанство і вульгарність пов'язані, паразитуючи на людині, вони «взаємно збагачуються», приймаючи різні види і форми. Про багатоликості цих людських пороків писав А. П. Чехов, борючись з ними своїми творами.
В оповіданні «Палата № 6» виведений лікар Андрій Ефімич Ра-гін - недурний і непогана людина, але письменник розкриває душу цього байдужого до всього людини, остиглого до своєї справи, що дозволяє творити несправедливості та беззаконня навколо себе. Адже колись він реально дивився на речі. Побачивши лікарню, «Андрій Ефімич прийшов до висновку, що ця установа аморальне і надзвичайно шкідливе для здоров'я мешканців. На його думку, саме розумне, що можна було зробити, це - випустити хворих на волю, а лікарню закрити ». Але, поміркувавши, молодий лікар вирішив, що «якщо нечисть прогнати з одного місця, то вона перейде на інше; треба чекати, коли вона сама вивітриться».
Прийнявши лікарню, Рагін виконав лише формальні заходи для її поліпшення, не змінивши нічого в корені. Може бути, він «розумний і чесний, але немає у нього достатнього характеру» завести все як годиться. Спочатку доктор старанно боровся з хворобами, але, тому що їх «не можна було викоренити», Андрій Ефімич опустив руки і став ходити в лікарню не кожен день ». Він пішов від активної діяльності в «розумову роботу», багато читав, розмірковував, але це була суто теоретична робота. Вона нікому не приносила користі, а лише відволікала Рагіна від неприємної і зненавидженої посади - головного лікаря лікарні.
Він виробив досить дивну для доктора філософію, засновану на релігії. У відповідь на скарги хворих відповідав: - Вболіваємо, нужду терпимо від того, що пану милосердному погано молимося. Так! З часом Рагін сам виявився пацієнтом своєї лікарні, але довго не витримав і помер. Читаючи розповідь, приходиш до висновку, що будь-яку справу, що виконується без душі, формально, може обернутися проти самої людини, як вийшло з Рагіна. Він лише в палаті для божевільних, куди його помістили насильно, почав міркувати тверезо і справедливо: «Нікуди, нікуди не можна. Слабкі ми, дорогий ... Був я байдужий, бадьоро і здорово міркувала, а варто було тільки життя грубо доторкнутися до мене, як я упав духом ... прострація ... Слабкі ми, погані ми ... »
Рагін хотів відгородитися від нецікавого і грубого світу, а, по суті, він створив досить вульгарну і міщанську «філософію». Його не стосувалися біди інших людей, він не помічав беззаконня, що коїться навколо нього, але над іншими людьми. А тільки реальне життя торкнулася самого Андрія Ефімича, як він «закричав» від болю і свавілля невігласів. Ця розповідь Чехова навіває страшні думки, що несправедливість незнищенна. Вона лише може стосуватися тебе чи не зачіпати. Але не можна прожити життя, пурхаючи лише по її приємним сторонам. З такою «філософією» неодмінно виявишся в положенні доктора Рагіна, не обов'язково в божевільні, немає, але життя закінчиться крахом. Бо, посіяв вітер, пожне бурю. Про це не слід забувати. Чехов талановито і яскраво довів це у своєму творі «Палата № 6».