1   2   3   4   5   6   7
Ім'я файлу: ref_8844_parta_ua.doc
Розширення: doc
Розмір: 361кб.
Дата: 06.12.2020
скачати
Пов'язані файли:
Машинно-апаратурна схема виробництва томатного пюре потужністю 1

Дворяне, привыкшие к европейской жизни, не могли уже жить по-другому и отказывать себе в удовольствии, чтобы не побаловать себя какими-нибудь диковинными вещичками стоившими весьма дороговато. Естественно вся тяжесть ложилась на плечи крепостных крестьян, которые в свою очередь разорялись и продавались как вещи за долги. Так, помещики не без причин опасались мести в виде бунтов и восстаний со стороны угнетаемых ими крестьянского класса.

С таким положением дел не желали мириться славянофилы, но и к активным действиям не прибегали, а только тайно вели переписку о даруемой свободе крепостным людям, отмечая в своих записках «за» и «против» освобождения крестьян от крепостной зависимости.

Нерешительность одних и не желание других являлось тем тормозом на пути к реформам первоочередная цель, которых было освобождение крепостных крестьян от крепостной зависимости.

Вывод

Предложенные помещиками проекты 40 — 50 гг. XIX в. не вызвали поддержки общественного мнения о справедливости проводимой реформаторской деятельности в кабинетах правительства. Стремление одних помещиков различными путями добыть выгоду для себя в период отмены крепостного права и противостояние других выражаемое в подрывать основы помещичьего хозяйствования. При этом пороки крепостного права ни одной из противоборствующих сторон славянофилов и западников не решались, а были как бы незамечаемы и ожидали своего рассмотрения на полках комитетах, что и объясняло не желание помещиков учитывать мнение крестьян и вообще заниматься реформами. Но среди помещичьего произвола находились честные и трудолюбивые помещики литераторы, которые раскаиваясь за свои грехи и их предков, искренне желавшие скорейшего проведения масштабной крестьянской реформы, такими помещиками были Фонвизин М.А., Кошелев А.И., которых рассмотрели в данном параграфе.

.

2. Крестьянский вопрос в период подготовки и проведения реформы 1861 г.

2.1. Разработка положений и принципов крестьянской реформы
в правление Александра II

Александр II российский император из династии Романовых, вступил на престол 18 февраля 1855 года. «Осуществил отмену крепостного права и провел затем ряд реформ (земская, судебная, военная и т. п.) »44. Новый царь отличался от своего отца, тем, что слыл ещё большим консерватизмом монархического режима. «Даже те ничтожные мероприятия, которые были проведены в отношении крепостных крестьян при Николае I, встречали всегда сопротивление наследника престола»45. Однако в российской империи складывалось сложное положение, что принудило царя к противоречивым действиям и поступкам, вопреки его убеждениям.

По окончанию Крымской войны Россия потерпела сокрушительное поражение. Причина, которой крылась в техническом отставании России от ведущих европейских держав, а также тяжелое положение в экономике, где «основным препятствием к развитию было отсутствие свободной рабочей силы. Кроме того, не соответствовала требованиям времени система комплектования вооруженных сил на основе рекрутских наборов»46.

Таким образом, перед императором складывался «целый ряд проблем в различных сферах, требующих»47 от него кардинальных перемен и решительных действий в принятии мер по отмене крепостного права, как извечно беспокоившему царское правительство вопрос.

Александр II, по призванию и по натуре либералом не был, но он стал им вынужденно в ходе сложившихся трудных для страны обстоятельств, как человек трезвого ума и доброй воли. Так, Крымская война обнажила в России всю несостоятельность крепостной системы, поэтому Александр II постарался предпринять скорейшие меры по урегулированию крестьянского вопроса, чем заслуженно получил в народе прозвище «царя-миротворца».

Александр II вёл двойственную политику, с одной стороны не желал отмены крепостного права, а с другой призывал дворян не затягивать с разработкой реформ.

«Есть хрестоматийные факты, общепризнанные в литературе,— и той, которая считает Александра II «Освободителем», и той, которая это отвергает»48. Александру II принадлежат слова, произнесенные в речи перед предводителями дворянства в Москве 30 марта 1856 г.: «Слухи носятся, что я хочу дать свободу крестьянам; это несправедливо, и вы можете сказать это всем направо и налево; но чувство враждебное между крестьянами и их помещиками, к несчастью, существует, и от этого было уже несколько случаев неповиновения помещикам. Я убежден, что рано или поздно мы должны к этому прийти. Я думаю, что и вы одного мнения со мною, следовательно, гораздо лучше, чтобы это произошло свыше, нежели снизу»49. Оглядываясь на помещиков, новый царь совершал первые шаги в сторону преобразований страны. Именно в помещике царь присмотрел для себя надёжную опору, которую он постоянно подталкивал к начинанию проведения целого ряда реформ. В дальнейшем само побуждение царя к самостоятельным действиям явило в нём очевидное малодушие и нерешительность в проведении крестьянской реформы без согласованных действий со стороны дворянского окружения, «но вместе с тем упрямым. В тех случаях, когда он приходил к твердому убеждению, что та или иная мера жизненно необходима его империи, он шёл напролом, не считаясь с мнением сановников и царедворцев»50.

После коронования Александра II крестьяне пускали слухи о предоставляемой в дар воле. «Слухи носятся, что я хочу дать свободу крестьянам»51. Крепостные крестьяне, доверяясь слухам о том, что за выслугу лет на военной службе в Крыму можно заполучить долгожданную свободу. Они предались авантюристическим замыслам и бежали от своих господ массово, что в результате явило на дороге в Крым колоссальную по размерам толпу состоящих по преимуществу из беглых крепостных мужиков, бодро бредущих в сторону Крыма, и ни что их не могло более остановить, ни какие уговоры помещиков. Само великое шествие беглых напомнило помещикам о Пугачёвщине, что серьёзно встревожило их сознание и вселило «чувство враждебное между крестьянами и их помещиками,…, и от этого было уже несколько случаев неповиновения помещикам», в итоге нависший страх над дворянством реально внушавший опасность крестьянского восстания, которое может вмиг смести весь господский класс. Поэтому поводу царь развернул активную деятельность в скорейшем разрешении крестьянского вопроса и требовал от помещичьего дворянства поторапливаться в Редакционных комиссиях и комитетах с рассмотрениями ряда проектов по разрешению крестьянского вопроса.

С 20 ноября 1857 года царское правительство начало проводить мероприятия по подготовке к начинанию отмены крепостного права, через издание рескрипта Александром II виленскому генерал губернатору В.И.Назимову, что позволило определить промежуточный путь решения крестьянского вопроса из «инвентарий 1848 г. в Юго-Западном крае и освобождение крестьян в трех Прибалтийских губерниях в 1816—1819 гг.»52.

Основные положения рескрипта, свидетельствовали о том, что, крестьяне и дворовые люди вышедшие из крепостной зависимости получают свою усадебную оседлость с правом на выкуп того количества земли, за которое они способны будут в дальнейшем вносить плату в качестве оброка либо отбывают барщину. «Помещикам сохраняется право собственности на всю землю»53, которое определяется на основаниях, приведённых в положении. Вотчинная власть «…предоставляется … местному дворянству»54, правовое положение крестьян содержало скрытый смысл в определении «улучшения быта», что на практике не нашло своего применения, так как зависимое положение крестьян усложнялось самим ведением дела по раскрепощению крепостных, что не позволило приблизиться к цели и решить задачи реформы. Помещики ссылались на то, что «крестьяне не внимали никаким … толкам»55, и поэтому мысль об освобождении не могла быть правильно понята, что в свою очередь могло вызвать череду волнений крестьян в связи с общим ожиданием манифеста об освобождении крестьян от крепостной зависимости.

По правительственной программе крестьяне становились личностно свободными, но оставались в зависимом положении от помещика на некоторое количество лет до полной уплаты долга за землю.

Все «неповиновения крестьян происходят, вследствие разнёсшегося между ними слуха, что они уже свободны, что давно уже получен высочайший указ, но он скрывается из угождения владельцев». 56 Поэтому порядок, существовавший целое столетие был нарушен, из-за разнёсшегося по деревням нелепым слухам, будто сам царь велел своим крестьянам самим выбираться на волю и передавать всем между собой новость об изданной им высочайшей воли. Царь сообщал, что будто помещики ту грамоту перехватили и теперь удерживают её у себя, чтобы переделать под свои нужды, якобы всем крестьянам до прощеного воскресенья нужно самим поскорей выбираться на волю, не дожидаясь опубликования самого манифеста. После чего помещики скрывавшие волю раскаются и будут вынуждены простить крестьян, а крестьяне простят помещиков за скрытую от них свободу и воцарится мир и спокойствие по всей империи.

«Прежняя система отжила свой век»57, - таков был общий приговор историка М.П. Погодина. По утверждению советского историка П.А. Зайончковского, буржуазия, экономически зависимая от правительства, была не способна на революционную борьбу с самодержавием. В силу этого её идеологи – либерально настроенные помещики стояли на реформаторских позициях. Таким образом, революционные демократы, отражавшие чаяния крестьянства были немногочисленны и не представляли собой какую-либо реальную силу.

В обстановке строжайшей секретности внутри узкого круга высших бюрократов обсуждались конституционные проекты, возникали и рушились планы освобождения крепостных людей. Намеренно или случайно произошла информационная утечка о подготавливаемой царским правительством реформы о «воле». Вследствие чего реформа стала гласной, и это был новый механизм проведения реформы позволивший выявить в среде дворянства сторонников и противников отмены крепостного права, между ними шла активная борьба. Не дожидаясь инструкций от царского правительства, вводились публичные заседания в дворянских комитетах, между ними стали налаживаться связи, особенно через либеральных лидеров, таких, как А.И.Кошелев, Ю.Ф.Самарин, А.М.Унковский, П.Д.Кавелин, М.П. Позен и др.

Дворянство в большинстве своём противилось каким-либо преобразованиям, поэтому Александр II не заставил себя долго ждать, оказывая на помещиков своё давление, вынудил их придать реформе гласность, после основные положения рескрипта были разосланы по губерниям. Помещикам предлагалось самим опубликовать положения реформы, чтобы крестьянам казалось, что желание об освобождении исходит от помещиков, а царь заручился их поддержкой.

Александр II к концу 1858 г. в Главном комитете обсудил и подписал готовый проект «об освобождении» в 1859 г. Теперь либеральным деятелям нужно было перенести образец реформы на общее законодательство. Однако царское правительство считало «резкий переход от неограниченной монархии к конституционной»58 ещё преждевременным и даже опасным для государственного устройства. Царь, как ревностный приверженец политики консерватизма полагал, что русское общество ещё не готово к таким переменам. Либеральные деятели напротив, считали, что время для решения реформаторских задач уже давно настало, и просит от царя завоевания для них новых позиций в его политическом окружении. Царя и либералов объединяла одна цель создание технически развитого, сильного, могущественного государства для чего нужно было прибегнуть к реформе страны, где основное внимание уделялось отмене крепостного права.

На совещании в Государственном совете Александр II говорил, - «по важности своей я считаю жизненным для России вопросом, от которого будет зависеть развитие ее силы и могущества»59. Так, Александр II убеждал дворянство в полезности и надобности, проводимой в России реформы, которая принесёт выгоду для всех. Однако, царь прислушивался и к нелепым доводам дворянства убеждённого в том, что нет, ни какого подхода к воплощению реформаторского замысла царя и пока не представляется возможным, а тем более удобоисполнимым в целях реализации самого освобождения крестьян от крепостной зависимости.

Возникшая политической борьба между сторонниками и противниками реформ в структуре высшей государственной власти произошли изменения: «было создано новое, нетрадиционное учреждение — Редакционные комиссии, — метаморфоза временная, но решающая в истории отмены крепостного права, а в конечном счете и других реформ»60. Таким образом, это подтолкнуло помещиков к разработке и принятию новой программы, цель которой отредактировать волю царя так чтобы помещики оставались как и прежде в большой выгоде, а крепостные крестьяне никогда не смогли бы осуществить свой выкуп с землёй и оставались в положении полу свободном.

Правительство 4 декабря 1858 г. приняв новую программу от сторонников либеральных идей, решительно опубликовало положение о помещичьих крестьянах, поэтому положению «крестьянам предоставляется право на свободное сельское поселение»61, что позволяет им приобрести статус свободного сельского обывателя, и смогут распределиться на социальные группы со своим административным центром управления называемого миром. Сама «власть над личностью крестьянина сосредотачивалась в мире»62 и помещик больше не имел право касаться личностей, но мог иметь дело с миром. «Мир отвечает круговою порукою за каждого из своих членов»63, как за уплату государственного долга, так и за несение помещичьих повинностей.

На основаниях всё того же положения утверждённого царским правительством. Крестьяне становились поземельными собственниками. Они обязывались покупать землю, т.к. правительственная программа предусматривала дарование воли только с землей; «лица всех сословий впредь приобретают земли дворян»64, что позволило помещику установить поднять цену на землю. Крепостники задумали различные способы по взысканию и уплаты долгов за пользование землёю определённое по договору заключенный с миром, и сразу вносить поправки в положение.

Помещики, заключая соглашения с миром, включительно обговаривали все условия и то время, за которое каждый из членов сельского общества сможет в срок погасить свой кредит перед ними и государством.

В Секретном и Главном комитете работали над законопроектом «об освобождении» всё те же помещики, которые рассматривали крестьянское дело, было предложено крестьянам погашать задолжность ни сразу, а постепенно «шаг за шагом». Во-первых, царское правительство гарантировало своё содействие крестьянам по вопросу о выкупе земли. Во-вторых, снимало с крестьян срочно обязанное положение. В-третьих, дарует гражданскую свободу: «крестьяне будут поставлены в отношениях своих к помещикам, как люди совершено свободные»65.

Помещики пытались оправдывать себя в бездействии и в нерешительности предпринимаемых ими действий по улучшению быта крестьян. Они старательно подбирали выгодный вариант по постепенному освобождению крепостных людей «шаг за шагом».

Таким образом, помещики, коварно задумав план «по освобождению» должен был максимально выгодно осуществить сделку с мужиком в ущерб последнему, дабы вытрясти с крепостных всё, что только возможно по праву закона. Также помещики желали обезземелить крестьян, и потом они вольноотпущенные не найдя в свободе толку могли по праву, как и по нужде своей обернуться вновь в крепостных, но по закону приобретших статус очевидных рабов на производственных заводах, цехах и на полях помещиков. После, всё вернётся на круги своя, и никто более не будет видеть разницы и той образованной пропасти между классами людей. Нет различий среди людей, нет проблем в управлении народными массами, подобно стае послушных рыб ритмично движущихся за лидером.

Из отчетов III отделения за 1858-1860 гг., «Крестьяне при ожидании переворота в их судьбе, находятся в напряженном состоянии», что свидетельствует о готовности к массовым беспорядкам, лишь бы нашёлся повод. Действительно время к бунтам восстаниям и революционным настроениям не заставили себя долго ждать. Изданный царём положение от 19 февраля 1861 г. по мнению крестьян, был переделан в пользу помещиков с помощью приглашённого для этого дела священника Филарета, дабы желая воздействовать на души крестьян с помощью христианской веры: «Божиею милостию мы, Александр II, Император и самодержец всероссийский, царь польский, великий князь финляндский и пр.»66. В самом начале манифеста начиналось со слов «Божья милость», чтобы воздействовать на чувства верующих, но крестьяне не слушали и толковали царскую волю по своему, работать на поля не выходили.

Таким был крестьянский протест против помещичьего произвола, который в дальнейшем усугубил без того тяжёлое положение крестьян, от чего они ни одному господскому слову не верили, хоть те и клялся на иконе, что это мол подлинный манифест. Дарованная царём воля была уже до провозглашения обсуждена и истолкована крестьянами «в смысле вольницы, некоторые думают, что земля столько же принадлежит им, сколько помещикам; еще же более убеждены, что им принадлежат дома и усадьбы»,67 потому что все помещики после реформы обязуются уехать в города.

Общее в положениях 1857 и 1858 г. разработка постановлений не решило полностью земельный вопрос, т.к. использовалась копии программ прошлых разработок, в основе которых лежала один идейный смысл обязанные крестьяне.

Помещики сохраняли право собственности на все принадлежащие им земли и предоставляли крестьянам за установленные по договору повинности усадебную их оседлость. Освобождение крестьян могло быть осуществлено только с землёй за выкуп, что позволяло помещикам поднять цену на землю и эксплуатировать труд крепостных ещё долгое время. На период выкупа крестьяне несут временно обязанное положение, что позволяло и дальше сохранять барщину и оброк. В общем, помещики желали сохранения прошлых форм государственного и хозяйственного устройства, хотя в несколько измененной форме, в результате чего проведенные реформы окажут на помещиков незначительный убыток.

1   2   3   4   5   6   7

скачати

© Усі права захищені
написати до нас