Сучасна білоруська паезiя яе ТЕМи i вобразе на прикладзе творчасцi 2-3 паетау

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Суч. бел паезiя вядзе адлiк годині з 50-х Гадоєв. Вялiкi уплиу на яе развiцце аказау грамадського-сацияльни уздим, дзякуючи якому узрасла Увага та чалавека, Як асобі, Як стваральнiка матер. i духоуних каштоунасцей на зямлi. Суч. паезiю цiкавiць чалавек з Глибока асабiстимi перажив., якi актиуна ставiцца та речаiснасцi. Значне пависiлась цiкавасць паетау та маральну-етичних праблем. Суч. паезiя больш настойлiва, чим у iншия пологи лiтаратура, вияуляе грудочок тривогу за стан природи. Шкірні Пает травні свій стигла, палю тематику, свій пункт гледжання. Сення біл. паезiя у творчих пошуках. Чалавек, природа, грамадства, мiнулае i будучае - вось тая праблематика, што знаходзiцца у Аснова творчасцi паетау. Лiричн. герой суч. паезii - гета яскрава iндiвiдуальнасць, гета i канкретни чалавек i в тієї пані годину абагульнени вобразе, створани гiсторияй, памяццю. Суч. паезiя випрабоувае чалавека жиццем, Каха, шчирасцю, iмкнучися визвалiць яго пекло зла i маральну недахопау.

Ригор БАРАДУЛIН - таленавiти Пает. Ен рана заявiу пра сабе звонкiм словами. Б. Як Пает пачинауся з кнiжкi "Маладзiк над степ". Паезiя Р. Б. - паезiя любвi та чисцiнi вясковага жицця. Паезiя сина вескi. У сваiх верша ен раскриу висакародния маральну-етiчния принципи вясковага жицця. Жиццевае креда Паета-гуманiста, дзе билi зроблено першия крокi па зямлi, дзе так доуга зграя матчина хата, зроблено. у пасляваенния гади жаночимi рукамi -

Треба будинку биваць часцей,

Треба будинку биваць НЕ гостем,

Каб душею НЕ зачарствець

I не страцiць святе штосцi.

Гета першах тема яго паезii. Інша тема паезii Р. Б. - пейзажна лiрика. Пает, стараючися раскриць живую душу природи, пастаянна параноувае яе з чалавечай душею, праводзiць паралель памiж живим i неживим. Природа паустае у яго верша нейкай незвичайнай, загадковай. У гетих верша праявiлася майстерства Паета маляваць словами. Тема Радзiми i бацкаушчини - галоунае у творчасцi Р. Б., яна праходзiць праз вусі яго зборнiкi. "ТРАВНЯ БАЦЬКАУ ШЧИНА" i т. д. Р. Б. адним з першах у біл. паезii адгукнууся на трагедию Чарнобиля. Вось гета робування i робiцца центрам роздум у "ЗАЖУРАНИМ ТРИПЦIХЕ". Гета робування: "Цi не стане Чарнобиль бядой ракавой, апошняй для беларусау?". Р. Б. зб. "СВЯТО ПЧАЛИ", Вярцiнскi "СВЯТЛО ЗЯМНОЕ", Грачанiкау "Грибная пара", Нiкляеу "ДАРОГА ДАРОГ", Караткевiч "ТРАВНЯ IЛIАДА ", Бураукiн" Вераси ", Гiлевiч" вершити ".

Голас Леанiда Галубовiча адразу загучау у лiтаратура таленавiта i па-Мастацкая Важка. Яго першах кн га "Таемнасць Агню" стала падзеяй лiтарнага року (1984). Критикi i старейшия пiсьменнiкi щирую вiталi з'яулене Паета, адзначаючи яго развiтую паетичную культуру верша. Л. Г. па складу Таленті лiрични Пает. В "Т. а. "Перад намi Широкий разгарнуся світло чалавечих пачуццяу i пераживанняу, щирую сумленняу i признанняу. Вельмi натуральна, арганiчна, асбiста прагучау яго вершити "Паезiя", у якiм Пает дзелiцца з на Мi сваiм душеуним вопитам, унутринимi думкамi, пераживаннямi. Адносiни та паезii у Л. Г. визначаюцца маральнай чисцiней i триваласцю поглядає, глибокай асенсаванасцю свойого "я" у паетичнам Свеце. Пает ва усiм давяраецца жиццеваму i прцоунаму вопиту. Герой Л. Г. травні у души моцно сялянскi Корань i таму у стауленнi та самих різни з'яу, падзей. вобразе роднай зямлi ва усприманнi Л. Г. набиваюць паунаважную паетичную каштоунасць. Пает iмкнецца раскриць радасць, біль зямнога бицiя. У творах пра природу сустренем лiрични роздум, узрушани жест, живую фiласоускую ДУМК. Світло паезii Л. Г. поунiцца тривожнимi думкамi пра рідну зямля, самаадчуванне на їй чалавека.

Упеунена гучиць у паезii Голас Людзмiли Забалоцкай. Яна видала Три сбонiка: "Сакавiк", "Радаводни васiлек", "Святло Палину". Асноуния ТЕМи апошняга з iх - гiстаричная памяць народу, клопат чалавека пра мiр на зямлi. Білу Русь паетеса званий "кветкай мужнай краси". Л. З. виступала супраць усяго пачварнага, што яшче сустракаецца у жиццi: дзецi цураюцца сваiх бацькоу, маладия бацькi адракаюцца пекло сваiх дзяцей. Яна упеунена, што грамадства ачистiцца пекло гразi. Паезiя будз жиць вічна, Пакуль свецiць сонца, iдзе Ясна.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
7.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Асноуния мативи i вобразе дакастричнiцкай творчасцi Янкi Купали. Вобразе народу у творчасцi Пает.
Сучасна білоруська драматургiя яе тематика асаблiвасцi на прикладзе двох-трохи творау.
Тематика i асноуния вобразе творчасцi Францiшка Багушевiча. Паказ сацияльнага становiшча білоруського
Тема Паета i паезii у творчасцi Янкi Купали. Демакратизм i народнасць яго творчасцi.
ТЕМи i вобразе лiрiкi Янкi Купали паслякастричнiцкага годині. Перакладчицкая дзейнасць Пает.
Паезiя Аркадзя Куляшова яе тематика публiцистичная накiраванасць фiласофскiя i маральну-етичния п
Тема Вялiкай Айчинна Вайни у ​​сучаснаснай беларускай прозі на прикладзе двох-трохи творау.
Білоруська кухня
Білоруська література
© Усі права захищені
написати до нас