МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ РФ
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИТамбовський Державний Університет
імені Г.Р. Державіна
Інститут педагогіки та соціальної роботи
Кафедра загальної педагогіки та освітніх технологій
Конспект статті
за курсом Педагогіка
Є.В. Бондаревська
«Смисли і стратегії особистісно орієнтованого виховання»
Виконала: студентка 3 курсу
М.Ю. Ларіна
Перевірив: Ю.П. Прокудін
Тамбов 2009
Особливість російської культурно-педагогічної традиції полягає в безумовному пріоритеті виховання в освітньому процесі. Історія освіти свідчить: якщо виховання перестає відповідати на питання, як жити гідно, воно стає непотрібним, і настає криза - суспільство втрачає свої гуманістичні функції, перестає бути живильним середовищем духовного і морального розвитку особистості. Тому сьогодні фундаментальної завданням педагогіки є відродження смислообразуюшей ролі виховання в житті людини і російського суспільства.
Соціальні очікування щодо сучасного виховання пов'язані з надіями на його випереджальну роль у демократичному процесі. Виховання має стати засобом відродження національної культури, запобігання соціальної деградації, сприяти переходу від суспільства споживання до суспільства творення, допомагати зміни соціального характеру людей в напрямку самоорганізації та особистої відповідальності, бути гарантом громадянського миру, відновлення моральності, соціальної зашиті і охорони дитинства, показувати шлях становлення відкритого, демократичного держави
Аналіз сучасної освітньої ситуації може бути здійснено з двох позицій:
1. Об'єктний підхід до людини: учень розглядається як об'єкт цілеспрямованих педагогічних впливів, середовища, умов і засобів виховання, цілі якого визначаються державою виходячи з економічних, ідеологічних, військових та інших потреб.
2. Суб'єктний підхід до людини: учень стає активний учасником виховного процесу, здатним чинити на нього істотний вплив перебудувати його відповідно до потреб своєї особистості, інтересами, саморозвитку.
З цих позицій виховання здійснюється як процес суб'єкт-суб'єктної взаємодії, заснований на діалозі, обміні змістами, співпрацю його учасників. Учень бере активну участь у конструюванні змісту виховання, потрібного йому для самостроітельства власної долі, включається в життєтворчість.
При розгляді сучасного виховання в контексті концепції особистісно орієнтованої освіти постає питання про те, що учень бере собі з пропонованого школою і як його свідомість переробляє цей виховний зміст.
З цією метою було здійснено соціологічне дослідження, в якому взяли участь учні IX-X класів. Анкета включала 17 питань, зміст яких вимагало від старшокласників роздумів з приводу життєвих планів і можливостей школи в їх вирішенні. Виявлялися також особистісні смисли освіти, цінності, фактори розвитку, проблеми життєвого самовизначення.
Перш за все відзначимо, що у відповідях чітко окреслилася ієрархія життєвих проблем, які хвилюють і турбують старшокласників. Найбільш високий рейтинг в їх оцінці отримали аспекти, пов'язані з життєвим самовизначенням, досягненням матеріального благополуччя і збереженням здоров'я. Інша група актуальних питань орієнтована на духовний розвиток особистості старшокласника, У третю групу були включені статусні, отношенческом проблеми.
Третина опитаних відзначили: їх загальноосвітній заклад не цілком відповідає уявленням про гарній школі. Визначаючи її пріоритетні цілі, старшокласники на перше місце поставили якісну освіту, турботу про здоров'я дітей та їх духовно-моральне виховання. На друге місце - гуманітарно-захисні функції школи. На третьому місці за значимістю - завдання, пов'язані з реалізацією окремих актуальних напрямків сучасної освіти: екологічного, цивільного, профільного. На четвертому місці - завдання особистісного розвитку та підтримки обдарованих дітей.
Представлена ієрархія цілей дозволяє стверджувати, що в свідомості сучасних старшокласників склався образ школи, яка повністю відповідає цілям гуманістичної, особистісно орієнтованої педагогіки. Виникає питання: чи є цей образ міфом або він відображає потребу в підвищенні якості освіти у напрямі його гуманізації та орієнтації на інтереси особистості?
Для відповіді необхідно звернутися до сутності особистісних смислів, які надають утворенню сучасні школярі. На запитання: «Що для тебе найголовніше в школі?» - Більшість хлопців відповіли: «Спілкування». Це не дивно, тому що в спілкуванні, перш за все, втілюються суб'єктні властивості людини, її здатності до розуміння та взаєморозуміння, діалогу і співпраці, відбувається обмін інформацією, смислами, виникають міжособистісні відносини, розкривається і формується характер, людина пізнає себе та інших людей, отримує можливість забезпечити свою ідеальну представленість в іншому, персоналізовані.
На другому місці в ієрархії особистісних смислів - висока якість освіти, успіхи у навчанні, цікаві уроки. Учні виділяють і ще одну характерну групу особистісних смислів шкільного життя - можливість розвивати свої здібності, проявляти себе у позанавчальній діяльності, розраховувати на розуміння і підтримку вчителів.
Сучасна школа реально повертається до учня, стає особистісно орієнтованим освітнім закладом, який поки знаходиться на початковому етапі переходу, так як учень ще не знайшов у ній реальний статус суб'єкта культурного розвитку, творця власної долі. Але можливості школи для власного розвитку учнів використовуються ними малопродуктивно.
Проблеми, що обговорюються сьогодні у молодіжному середовищі: продовження освіти, можливості професійного самовизначення, питання матеріального благополуччя, проблеми любові і людських взаємин. Проблеми політичного життя країни, рейтинги культури, мистецтва, екології, зростання злочинності, наркоманії, алкоголізму, проблеми прав і свобод громадян у нашому суспільстві цікавлять далеко не всіх старшокласників.
Ядро духовності становлять цінності, які стали для людини внутрішніми регуляторами поведінки. На перший план учні поставили самореалізацію і саморозвиток, доброзичливі відносини і взаєморозуміння. На другому місці опинилися моральність, інтелігентність, совість, освіта, мистецтво. Третє місце віддано соціально значущим орієнтаціям: національній самосвідомості, історичної пам'яті, патріотизму.
Виявлена шкала особистісних цінностей підтвердила тенденцію орієнтації старшокласників на самих себе, на власні життєві проблеми. Чи можна пріоритетність особистісної самосвідомості тлумачити тільки як негативну тенденцію? Швидше за все, немає, адже вона свідчить про об'єктивність процесу самоактуалізації особистості. Однак щоб прагнення до самоактуалізації не перетворило молодої людини в егоїста, необхідно посилити увагу до гуманістичної складової особистості.
Учням було задано питання: «Що треба змінити в школі?». По-перше, вважають вони, треба налагодити взаємодію всіх учасників шкільного життя, посилити педагогічну підтримку, активніше виявляти довіру до учнів. Далі - гуманізувати академічне середовище школи. Для цього потрібно посилити культурно-духовне виховання, поліпшити якість освіти та її матеріально-технічне оснащення. По-друге, на думку учнів, слід збагачувати культурне середовище школи, проводячи вечори, наповнюючи культурним змістом внеучебную діяльність, створюючи клуби, секції, творчі майстерні. По-третє, розвивати шкільне самоврядування, підвищувати дисципліну і вимогливість до учнів, довіряти їм самим вирішувати питання шкільного життя.
Школярі висловлюють пропозиції, що свідчать про їх соціальної зрілості і готовності проявити її в своїй поведінці. Але в сучасній школі, як і в колишній радянській, неохоче реагують на прагнення хлопців здобути самостійність. У результаті учень, як і раніше залишається об'єктом впливів різних факторів соціального оточення, в тому числі і неорганізованих, випадкових, асоціальних.
У цих умовах потрібно посилення практичної спрямованості виховання, його орієнтації на особисті проблеми дітей. Воно повинно здійснюватись як гуманітарна практика, ядро якої - педагогічна підтримка. Цінностями сучасного виховання стають засоби педагогічної підтримки процесів самостроітельства особистості. Очевидно, у вихованні повинні оптимально поєднуватися інтереси особистості, суспільства і держави.
Виховання може виступати в якості цілеспрямованої діяльності педагогів, пов'язаної зі створенням умов для розвитку особистості. Зі зміною особистості змінюється і виховний процес: його зміст, середа, методи взаємодії, і т.д. Все це може дати потужний імпульс особистісному розвитку, стати зовнішньою причиною зміни школяра. Таким чином, виховний процес - це внутрішньо детермінована саморух особистості до своєї «ідеальної» формі, індивідуальної цілісності, самобутності.
Як суб'єкт життя людина характеризується розвитком індивідуальних властивостей: життєтворчості, самостійності, адаптивності та ін Як суб'єкт історії - проявом соціальності і соціальних якостей: громадянськості, свободи, відповідальності та ін Як суб'єкту культури йому властиві духовність, моральна вихованість, творчість, здатність до діалогу .
Базові виховні процеси, які сприяють становленню дитини як суб'єкта життя, історії, культури:
· Життєтворчість - Включення дітей у вирішення реальних проблем власного життя, навчання технологіям зміни власного життя, створення середовища життя;
· Соціалізація - Входження дитини в життя суспільства, його дорослішання, освоєння різних способів життєдіяльності, розвиток його духовних і практичних потреб, здійснення життєвого самовизначення;
· Культурна ідентифікація - Затребуваність культурних здібностей і властивостей особистості, актуалізація почуття приналежності дитини до певної культури і надання йому допомоги в набутті рис людини культури;
· Духовно-моральний розвиток особистості - оволодіння загальнолюдськими нормами моральності, формування внутрішньої системи моральних регуляторів поведінки, здатності робити вибір між добром і злом, вимірювати гуманістичними критеріями свої вчинки і поведінку;
· Індивідуалізація - підтримка індивідуальності, самобутності особистості, розвиток її творчого потенціалу, становлення особистісного образу дитини.
Загальна мета виховання конкретизується, отримує своє реальне втілення в особистісному образі дитини. Становлення особистісного образу - процес внутрішній, обумовлений розвитком самосвідомості дитини, залученням його до соціальних цінностей. Щоб особистісний образ відбувся, життя дитини повинна відрізнятися історизмом, культурної подієвість, цілісністю. Особистісний розвиток передбачає проектування способу життя дитини в певної культурно-подієвої середовищі. Тому основне завдання вихователів - створення культурного середовища розвитку особистості дитини і надання йому допомоги в знаходженні свого місця в ній.
В інноваційних освітніх установах інфраструктура виховного середовища вибудовується адекватно світу дитинства з властивими їй академічної, отношенческой середовищем, оздоровчої атмосферою і ін середу визначає життєвий простір дитини, де виховання здійснюється самим життям, подіями та відносинами, в які він втягується.
Зміст виховання - це суб'єктний досвід особистості з його цінностями і смислами, вміннями та здібностями, соціальними навичками і способами поведінки. Компоненти особистісного; досвіду, оволодіння якими вказує на розвиток особистості як людини культури, громадянина і моральної особистості:
· Аксіологічний (ціннісно-смисловий) - універсальні загальнолюдські цінності, які є предметом вибору, обговорення, переживання, критичної оцінки особистості, стають особистими смислами її відносин до світу, людей, самої себе;
· Культурологічний - різні культурні середовища, в яких розгортається життєдіяльність особистості (академічна, оздоровча, досуговая та ін); загальнокультурні здібності, твори культурної творчості; цінності і традиції національної культури та діяльності щодо їх збереження, відродження, відтворення та ін;
· Життєтворчих (подієвий) - Події життя, способи їх організації та проживання, технології життя, якими оволодівають діти, способи зміни свого буття, перетворення життєвого середовища та ін;
· Морально-етичний - Накопичення досвіду переживання та проживання емоційно-насичених ситуацій гуманного, моральної поведінки;
· Цивільний - участь у суспільно корисних справах, прояв громадянських почуттів, відстоювання прав людини та інші ситуації, що розвивають досвід громадянської поведінки;
· Особистісний - насиченість життєдіяльності дітей ситуаціями реальної відповідальності, вільного вибору, прийняття рішень, рефлексії своїх вчинків, поведінки, способів самооцінки та самокорекції, самоаналізу і самовиховання, проектування своєї поведінки, особистісного розвитку та ін
· Індивідуально-творчий - Засоби розвитку здібностей, формування різних стилів життєдіяльності, впевненості в собі, самостійності, креативності.
Зміст особистісно орієнтованого виховання не може бути регламентованим. У міру розвитку дітей воно насичується їх досвідом, життєвими і виховними ситуаціями. Діяльнісний підхід призвів до розробки нової системи методів виховання, заснованої на ідеї єдності свідомості і діяльності, виховання та розвитку, особистості.
Особистісний підхід викликав до життя методи виховання, що забезпечують захист особистості дитини, охорону його прав, створення умов для творчого саморозвитку, самоорганізації, самовиховання. В особистісно орієнтованому виховному процесі педагоги використовують методи, гуманізуючим, особистість: підтримують її індивідуальні властивості, ставлять учня в позицію суб'єкта розвитку своєї творчої індивідуальності, вчать диалогическому спілкуванню, розвивають емоційну сферу і т.д.
Щоб цей процес дійсно відбувся, необхідно його психологічно супроводжувати та визначити послідовність педагогічних дій. Це передбачає комплексний метод, що включає в себе вивчення вузлових подій життя дитини, педагогічну інтерпретацію його індивідуальних особливостей, емпатичних прийняття учня таким, яким він є, спільна з ним проектування етапів його подальшого розвитку, адаптацію виховних засобів до характеру дитини, залучення його в педагогічні та життєві події, розкріпачення для діалогу, творчості, саморозвитку і самостроітельства.
В особистісно орієнтованому вихованні мова йде про більш гнучких технологіях, які розгортаються на основі розуміння ситуації, ціннісного прийняття учня, адаптації, співпраці, діалогу, взаєморозуміння та інших гуманістичних проявів учасників педагогічного процесу.
У ході освоєння ідей гуманістичної педагогіки в освітньому просторі виникло варіативної полі особистісно орієнтованих стратегій виховання. Їх загальними компонентами є: діагностика особистісного розвитку дітей, виявлення їхніх життєвих проблем, створення (у співпраці з дітьми) культуросообразном середовища їх життєдіяльності; організація колективного та індивідуального життєтворчості, навчання дітей технологіям життя, педагогічна підтримка дитини у ціннісно-смисловому самовизначенні та позитивному самоизменении.
Різниця ж полягає у виборі базових цінностей та основного виховного процесу, на реалізацію та педагогічне забезпечення якого спрямована стратегія виховання. За цією ознакою виділено такі виховні стратегії: «Заповідник дитинства», «Виховання життєтворчістю», «Школа культури», «Соціооріентірованное виховання», «Адаптивне виховання», «Здоровьетворящее виховання» та ін
Не можна обійти увагою ще одну проблему теорії і практики особистісно орієнтованого виховання - обгрунтування критеріїв та показників оцінки його результативності. Традиційний (об'єктний) підхід полягає в тому, що результати виховання оцінюються за показниками рівня вихованості учнів, який виявляється виходячи з певного набору якостей або відносин особистості, відповідних соціальним вимогам. Але ж мета особистісно орієнтованого виховання полягає в тому, щоб не просто «сформувати» задані ззовні властивості, а розкрити і підтримати особистісний потенціал, надати педагогічну допомогу в становленні. З огляду на це, адекватні зазначеним цілям критерії вихованості учнів такі: рівень ціннісно-смислового розвитку та самоорганізації особистості, здатність до моральної саморегуляції поведінки, міра педагогічної допомоги, яка необхідна учневі у самостроітельство власної особистості.
Література
1. Бондаревська Є.В. Смисли і стратегії особистісно орієнтованого виховання / / Педагогіка, № 1, 2001, с. 17-24.