Різні погляди на походження людини

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Введення. 2
Різні погляди на походження людини. 3
Послідовники Чарльза Дарвіна. 8
Висновок. 16
Бібліографічний список. 18

Введення

Кожну людину, як тільки він починав усвідомлювати себе особистістю, відвідував питання «звідки ми взялися». Незважаючи на те, що питання звучить досить просто, єдиної відповіді на нього не існує. Тим не менш, цією проблемою - проблемою виникнення і розвитку людини - займається цілий ряд наук. Зокрема в науці антропології виділено навіть таке поняття, як антропогенез, тобто процес виділення людини зі світу тварин. Існує цілий ряд різних теорій, що пояснюють виникнення людини на Землі. Одна з них - це еволюційна теорія.
Еволюційна теорія п редполагает, що людина походить від вищих приматів - людиноподібних мавп шляхом поступового видозміни під впливом зовнішніх факторів і природного відбору.
Еволюційна теорія антропогенезу має великий набір різноманітних доказів - палеонтологічних, археологічних, біологічних, генетичних, культурних, психологічних та інших. Однак багато хто з цих доказів можуть трактуватися неоднозначно, що дозволяє противникам еволюційної теорії оскаржувати її.

Різні погляди на походження людини

Перший крок до виникнення нового пояснення факту походження людей зробив Карл Лінней. У своїй класифікації видів живих істот її: помістив людину в загін приматів разом з мавпою, мотивуючи це схожістю будови тіла людини і мавпи. Праці Ліннея послужили поштовхом для подальшого вивчення подібностей та відмінностей між людиною і тваринами і незабаром дали можливість французькому вченому Жану Батісту Ламарку створити першу гіпотезу про природне походження людини від древніх мавп. Спочатку у Ламарка було небагато прихильників, але поступово, коли у людства накопичилися певні знання в області анатомії, фізіології, зоології, ембріології і систематики, гіпотеза Ламарка набувала все більше і більше популярності. І незабаром, у 1871 році англійський вчений Чарльз Дарвін, грунтуючись на своїх наукових дослідженнях і на працях Ламарка, запропонував другу теорію про походження людини. Ця теорія передбачала, що людина походить від вищих приматів - людиноподібних мавп - шляхом поступового видозміни під впливом зовнішніх факторів і природного відбору. Спочатку серед чоловіків науки було дуже багато суперечок про правомочність даної теорії. Але Дарвін і його послідовники зуміли навести цілий ряд незаперечних на той час доказів, і теорія еволюційного походження людей стала набувати все більше і більше прихильників. У своїй книзі "Про походження людини", Дарвін застосував своє вчення до цього складного питання. Він, насамперед, зупинився на численних органах, які людина колись успадкував від своїх тварин предків і якими він тепер більше не користується. У числі цих органів Дарвін називає червоподібний відросток сліпої кишки, маленькі м'язи, що рухали вухами, тонкі волоски, що покривають наше тіло, і різні інші. Ці органи не мають значення для нашого життя, а тим часом вони існують. Як зрозуміти їх наявність у людини?
Дарвін довів, що такі органи - залишки тих, що їх мали тварини предки людей. Ці предки будовою свого тіла відрізнялися від людини. Вони жили на деревах, мали хвіст, гострі вуха і були покриті волоссям. Потім їх будова змінилося, але багато особливостей залишилися у людини, хоча й існують у недорозвиненому вигляді. Такі недорозвинені органи, успадковані від предків, називаються рудиментарними. Їх значення для розуміння походження людини і підкреслив Дарвін. Потім він вказав на те, що іноді у людей з'являються такі особливості, яких зазвичай у людини немає, але які представляють як би повернення до того, що було у його предків. Наприклад, іноді народжуються люди із зовнішнім хвостом, між тим як у людей всередині тіла завжди є лише залишок хвоста в зародковому стані. Він представлений там п'ятьма або чотирма куприкових ("хвостцовимі") хребцями з відповідними нервовими гілками і кровоносними судинами. [1, с.58]
Інший приклад. Іноді зустрічаються люди, все тіло яких рясно вкрите волоссям. Нерідко буває, що у людини, крім однієї пари сосків, з'являються ще зайві. Ці додаткові соски як би повертають будова людини до того, що спостерігається у таких тварин, як напівмавпи з їх двома або трьома парами сосків або як кішки і собаки, у яких завжди є багато сосків. Дарвін зібрав і описав велику кількість таких випадків повернення до будови далеких предків. Ці випадки називаються атавізмами. Атавізми, як і рудименти, служать хорошим доказом тваринного походження людини. Послідовники Дарвіна, особливо Мюллер і Геккель, і уважно вивчили зародковий розвиток різних тварин і дійшли чудового висновку, який отримав назву біогенетичного закону. Цей висновок такий: кожна тварина протягом свого зародкового розвитку повторює послідовно в скороченому вигляді той шлях змін, який колись пройшли його предки протягом своєї еволюції. Так наприклад, зародки ссавців тварин, птахів і плазунів на ранній щаблі розвитку мають зябровими борозенками, розташованими з боків глотки в числі-п'яти пар. Ці зачатки зябрових щілин розвиваються у них так само, як у зародків риб. Але у риб з них пізніше виникають зябра, за допомогою яких риби дихають. У дорослих ссавців, птахів і плазунів ніколи ніяких зябра немає. Так чому ж у їхніх зародків з'являються зяброві борозенки? Очевидно, тільки тому, що у їхніх віддалених предків - первісних риб - існували зябра. [2, с.12]
Дуже багато фактів вказують нам, що ссавці, птахи і плазуни мали віддалених рибообразних предків, які жили у воді. Залишком цієї стародавньої щаблі розвитку і виявляються теперішні зяброві борозенки у зародків цих класів хребетних. Звичайно, людський зародок не представляє виключення: протягом першого місяця утробного життя з боків його шийної області розвиваються зачатки зябрових щілин. Одна з цих пар щілин залишається на все життя, змінивши свою будівлю і перетворившись в зовнішній слуховий прохід. Трапляється, що залишається на все життя і яка-небудь інша зяброва щілину. Тоді виходить потворність, відоме під ім'ям "шийної фістули". У цьому випадку шийний отвір веде в стравохід або глотку. Ці факти ще більше підкреслюють спорідненість людини з древніми хребетними. Дарвін у названій книзі про походження людини приділяє чимало уваги особливостям зародкового розвитку людини і тих змін, яким зародок піддається протягом утробного періоду. Людський зародок починає свій розвиток з однієї клітини - заплідненого яйця. Це вказує на найдавнішу стадію еволюції тваринного світу, коли всі предки сучасних тварин були одноклітинними. Надалі запліднене яйце повторно ділиться, утворюючи групу зародкових клітин, які розташовуються декількома шарами. Це пошарове розташування знову-таки нагадує деякі дуже давні щаблі розвитку тваринного світу.
Надалі людський зародок з вигляду нагадує собою рибу. Він схожий тоді з рибою і за внутрішньою будовою: у нього в цей час є ті зяброві борозенки, про які ми вже говорили: його серце має вигляд трубки і побудовано з двох камер - передсердя і шлуночка, як у риб, тоді як у дорослої людини серце ділиться на чотири камери - на два передсердя і два шлуночка. Зачатки кінцівок в цей час не схожі на руки і ноги дорослої людини, а мають вигляд широких ластів, нагадують плавці. На кінці тіла виступає добре помітний хвіст. У подальшому розвитку ці ознаки зникають: зяброві щілини (за винятком згаданих) заростають, будова серця ускладнюється, зачатки рук і ніг робляться схожими на кисть і стопу, хвіст скорочується. Таким чином, схожість з рибою зникає.
Зате виступають інші особливості, що нагадують вже інших тварин. Так, з третього місяця утробного життя голова зародка починає покриватися тонким пушком. Потім цей пушок виростає на всьому тілі і до шостого місяця утробного життя досягає найбільшого розвитку. Все тіло в цей час досить густо вкрите ніжними волосками, які не розкидані абияк, а ростуть в певних напрямках. Ці напрямки зростання зародкових волосків людини схожі на волосяні "струми" деяких мавп. Таким чином, за особливостями волосяного покриву людський плід нагадує вкрите волоссям тварина. Можна було б вказати ще багато ознак, що виступають у утробною життя людини і зближують його з тваринами. Рудиментарні органи, атавізми, особливості утробного розвитку людини та багато інших фактів, зібрані Дарвіном, змусили його прийти до висновку, що людина походить від тварини предка, саме від викопної людиноподібної мавпи. У встановленні тих діючих в природі законів, які управляють
розвитком рослинних і тваринних організмів, полягає велика заслуга Дарвіна. Але закони Дарвіна не поширюються на розвиток людини як суспільної істоти. Тут діють вже зовсім інші закони, - закони, встановлені Карлом Марксом (1818-1883). "Подібно до того, як Дарвін відкрив закон розвитку органічного світу, Маркс відкрив, закон розвитку людської історії", - сказав Енгельс на могилі Маркса.
Хоча Дарвін розумів, що з походженням людини справа йде набагато складніше, ніж з походженням якої-небудь тварини або рослини, але всієї сутності цього процесу він не міг роз'яснити, так як вважав, що і в ньому головну роль грав природний відбір. Велика заслуга цього роз'яснення належить Фрідріху Енгельсу (1820-1895), який продовжив і поглибив роботу Дарвіна. Енгельс показав, що в походженні і розвитку людини головну роль грав працю, "Праця створив людину", - ось що довів Енгельс, давши цим ключ до правильного розуміння нашого походження Перетворення мавпи в людину відбулося завдяки праці. Енгельсу вдалося пояснити походження тих головних особливостей, які відрізняють людину від тварин, зокрема від мавп: суспільної праці, членороздільної мови і т. д. Крім того, Енгельс вказав, що предком людини була надзвичайно "високорозвинена порода мавп". [4, с .75]
Перетворення мавпи в людину було підготовлено попередніми ходом розвитку цієї мавпи. У чому полягала і як проходило це попереднє розвиток, було з'ясовано роботами багатьох вчених.
Послідовники Чарльза Дарвіна
У середині XIX століття наукове і суспільна думка почала схилятися на користь дарвінівської концепції, незважаючи на те, що проти неї виступили такі авторитетні вчені старшого покоління, як Оуен, Седжвік і Агассіс. Однак це відбувалося лише в англомовних країнах, чия наука ще не займала ведучих - як сьогодні - позицій у всьому світі. Дарвінівської концепції ще тільки належало завоювати континентальну Європу. У цьому "завоюванні" величезну і суперечливу роль зіграв Ернст Геккель (1834 - 1919). - Популяризатор ідей Дарвіна, апостол дарвінізму в Німеччині.
На відміну від Дарвіна, Геккель не цурався філософії і не боявся умоглядних гіпотез, навпаки, сам їх створював і активно проповідував. Ось так писав про нього А.Д. Некрасов: "Тут лежить глибока різниця між ним (Геккелем. - М.В.) і Дарвіном. Думка його була постійно спрямована в бік загального: ідеї, вчення, світогляд йшли попереду - факти мали підлегле значення. Дарвін ж, за висловом Оскара Гертвіга , був емпірикою до мозку кісток. Думка Дарвіна була прикута до фактів, і узагальнення були строго з ними погоджені, не виходячи ні на йоту з-під контролю. Він довго і наполегливо працював для з'ясування питання про походження видів над збиранням фактичного матеріалу "в істинно беконіанском дусі ", не маючи будь-якої упередженої думки ...".
Геккель, якого багато хто й досі вважають великим біологом, поширював еволюційне вчення серед різних верств суспільства: від інтелігенції до робітників, шляхом читання публічних лекцій. Він успішно впровадив у свідомість людей ідею про спорідненість всіх живих істот, створив філогенетичне древо і генеалогічне древо людини.
Геккель був людиною захоплюється і часом не знав міри в прагненні будь-яку ціну затвердити своє бачення біологічної еволюції.
Прикладом може служити біогенетичний закон, який говорить, що кожна жива істота в своєму індивідуальному розвитку (онтогенез) повторює до певної міри форми, пройдені в процесі еволюції його виду (філогенез) - наприклад, пуголовки схожі на риб.
Дарвін вбачав тут спільність походження. Але вирішальний внесок в утвердження цього закону вніс Геккель, який ретушували малюнки, що ілюструють спільність будови ембріонів собаки і людини і був викритий в цьому.
Насправді зяброві щілини і хвіст у ембріона людини всього лише плід уяви або помилка, зроблена в результаті віддаленої зовнішньої схожості. Нині біогенетичний закон відкинутий наукою, але продовжує жити в умах людей і на сторінках шкільних підручників і навіть енциклопедій, як одне з підтверджень еволюції.
Докази еволюції Дарвін закликав шукати у викопних скам'янілостях, - він сподівався, що з часом будуть знайдені перехідні міжвидові форми життя. З тих пір знайдено сотні тисяч скам'янілостей, але з перехідними формами справа не просунулася. Лише поодинокі знахідки насилу вдавалося видати за перехідні форми.
Вперше Геккель виступив на захист теорії Дарвіна в 1863 році на з'їзді німецьких природознавців в Штеттінге. У популярній формі Геккель виклав свої погляди в книзі "Природна історія всесвіту", яка вже за життя автора витримала десять видань у Німеччині.
Будучи учнем великих учителів, Геккель і сам став блискучим наставником, створивши в Єні інтернаціональну школу порівняльних анатомів, ембріологів і філогенетиків, багато хто з представників якої відіграли велику роль у розвитку дарвінізму. Серед них Антон Дорн, автор "принципу зміни функцій", ембріологи брати Гертвіга, що вивчали розвиток, запліднення і поділ яйцеклітин, зоолог Вільгельм Гааке, прославився відкриттям єхидни - ссавця, що відкладають яйця. До речі, в той час це було надзвичайно цінне відкриття, що доводить наявність "проміжних форм", або "відсутньої ланки" - на жаль, тепер ми вважаємо їх не проміжною ланкою між рептиліями і ссавцями, а бічною гілкою еволюції. Інший Ієнський учень Геккеля - Вільгельм Ру створив "механіку розвитку", точніше експериментальну ембріологію. Нарешті, були і російські учні, серед яких - М.М. Миклухо-Маклай і В.О. Ковалевський. [2, с.17]
Користуючись своїм авторитетом, Геккель проголосив своєрідний закон: родоводи древа повинні будуватися на основі досліджень порівняльної анатомії, порівняльної ембріології і палеонтології. Ця ідея, названа "методом потрійного паралелізму", була постульовано набагато раніше - великим зоологом і геологом Луї Агассіс (який, втім, довгий час залишався противником Дарвіна як переконаний креаціоніст).
Підігріта особистим ентузіазмом Геккеля, дійсно прекрасна ідея потрійного паралелізму захопила сучасників. Почався період безроздільного панування філогенетики. Усі скільки-небудь серйозні зоологи, анатоми, ембріологи, палеонтологи почали будувати цілі ліси філогенетичних древ. У загальному плані одна робота була схожа на іншу, але конкретні результати кожного окремого дослідження мали неминуще значення для науки. Все те, що читається зараз в університетських та інших курсах зоології в усіх країнах світу,-поділ багатоклітинних на двошарових і тришарових, на радіально-симетричних і двосторонньо-симетричних (білатеральний), поділ хребетних на анамній і амніот та багато іншого - все це було виявлено, видобуто, намальовано з дивним витонченістю, зрозуміле і витлумачено в дусі дарвінізму вченими (в тому числі і російськими, такими як М. А. Мензбір, П. П. Сушкін, А. М. Сєверцов), так чи інакше пов'язаними з самим Геккелем, з його школою або з його ідеями. Те, що було зроблено тоді, було зроблено на століття.
Однак принцип потрійного паралелізму легко було декларувати в загальній формі, але нелегко застосовувати на практиці. Кращі уми і самі винахідливі і вмілі руки витратили роки і десятиліття, щоб побудувати конкретну систему тієї чи іншої групи хоча б на основі подвійного паралелізму.
У "Загальній морфології організмів" (1866) Геккель сформулював здається нині очевидним "біогенетичний закон", згідно з яким онтогенез (індивідуальний розвиток) є короткий і стислий повторення, або рекапітуляція філогенезу (історичного розвитку). Втім, саме явище рекапитуляции відкрито аж ніяк не Геккелем. Вже Карлу Беру (1792 - 1876) і його сучасникам було відомо, що курячий зародок на ранніх стадіях розвитку має зяброві щілини. Однак цей факт трактувався Бером в дусі уявлень Кюв'є про якийсь архетипі, єдиному плані будови, притаманному організмам одного типу.

Малюнок 1 - Три стадії розвитку: риби (1), саламандри (2), черепахи (3),
щури (4) і людини (5).
Зародки різних видів дуже схожі один на одного, але в міру розвитку ця схожість втрачається Передбачалося, що наявність зябрових щілин є загальна ознака ембріонів всіх хребетних, а не свідчення проходження предками птахів рибообразних стадії. [5, с.253]
Історичну трактування повторення в онтогенезі предкової рис намагався дати Дарвін в "Походження видів": "Інтерес ембріології значно підвищиться, якщо ми будемо бачити в зародку більш-менш затінений образ загального прародителя, в дорослому чи личинковому його стані ...". Ця думка отримала несподівану підтримку з боку Фріца Мюллера, німецького зоолога з провінційного містечка бразильського, який прислав для публікації в Лейпцигу невелику книжку під назвою "За Дарвіна". У ній було виділено, що "історичний розвиток виду буде відображатися в історії його індивідуального розвитку". Саме взявши на озброєння ідеї Мюллера, Геккель і сформулював "основний біогенетичний закон". Чому "основний"? Справа в тому, що Геккель взагалі був щедрий на формулювання й відкриття нових законів (багато з яких цікаві зараз лише небагатьом історикам науки). Тому, щоб біогенетичний закон не загубився серед безлічі інших, він був виділений в якості "основного".
Доводячи, що всі форми життя розвивалися від одного предка, Геккель виступив проти теорії Кюв'є, згідно з якою кожен з чотирьох типів багатоклітинних побудований за власним планом будови. Тим самим він придбав сильного супротивника. Бо на відміну від натурфілософів-трансформістів, послідовники теорії типів були широко освіченими емпіриками, блискуче володіли порівняльним матеріалом (згадаймо, що серед них спочатку були Дарвін і сам Геккель, палеонтолог Річард Оуен і Карл Бер). На знаменитому диспуті (звістка про який дійшла до Веймара в один день зі звісткою про липневу революцію у Франції 1830) креаціоніст Жорж Кюв'є переміг трансформістів Етьєна Жоффруа Сент-Ілера саме тому, що фактична аргументація останнього виявилася надуманою і неспроможною. Дарвін пам'ятав про провал Жоффруа і виявляв обережність: він говорив про спільність планів будови у представників одного класу (володіючи достатніми емпіричними свідченнями) але, ні слова - про зв'язки між різними типами.
Але те, що бентежило Дарвіна, мало турбувало Геккеля. Спираючись на біогенетичний закон як на доведену теорему, Геккель створив "теорію гастрит", де загальний предок всіх багатоклітинних тварин - гастрея-походив на двошаровий зародок - гаструла, зовнішній шар клітин якого дає ектодерми, а внутрішній - ендодерми. У чому ж знаходив він підтримку своєю сміливою гіпотези? У відкриттях російського вченого А.О. Ковалевського.
"Для мене, - писав Геккель, - основну цінність представляли видатні дослідження онтогенії вищих тварин, опубліковані О. Ковалевським за останні сім років ..." Геккель призводить і ілюстрації Ковалевського, що показують схожість ембріогенезу асцидії і ланцетника. Втім, далі йде несподіваний поворот: "Правда, Ковалевський не визнає затверджену нами гомологію обох первинних зародкових листків у різних типів тварин ... і в оцінці вторинних зародкових Лісков він значно розходиться з нашими поглядами? Проте загалом я наважуюся стверджувати, що відкриті ним важливі факти являють собою докази правильності теорії гастрит ". У цих словах - весь Геккель, для якого ідея мала більше значення, ніж факт, і який йшов у багатьох випадках попереду фактів, а часом і попереду часу. [2, с.19]
Крім інших талантів Ернст Геккель був чудовим художником-рисувальником і вмів показати красу та різноманіття форм життя. Протягом десятиліть він залишався провідною фігурою у боротьбі за дарвінізм. І, мабуть, найдраматичніший вплив він зробив на антропологію. Саме Геккель, незважаючи на відчайдушний опір сучасників, постулював існування проміжної ланки між мавпою і людиною, названого їм пітекантропів. Жодна з фантазій Геккеля не викликала такої лютої критики! Дарвін все це передбачав з самого початку - і не поспішав вплутуватися в бій. Ще в 1857 році він писав А. Уоллесу: "Ви питаєте, чи буду я обговорювати" людини ". Думаю обійти весь це питання, з яким пов'язано стільки забобонів, хоча я цілком допускаю, що це найвища та захоплююча проблема натураліста". Шалена пропаганда Геккелем гіпотетичного родовідного древа людини з придуманим пітекантропів настільки вплинула на молодого голландського лікаря Ежена Дюбуа, що він у 1884 році виїхав на Зондські острови і почав вести розкопки в надії знайти там пітекантропа. Це здавалося абсолютно фантастичним підприємство в 1891 році увінчалося першим успіхом, а ще через три роки, в 1894 році, було опубліковано повідомлення про знахідку пітекантропа!
Коли ми говоримо про прогностичної силі точних наук, ми справедливо згадуємо французького астронома У.Ж. Леверрье, обчислено на основі відхилень в орбіті Урана існування планети Нептун. Прогностичні можливості біології, збройної історичним, еволюційним методом, з не меншим блиском були проілюстровані Геккелем і Дюбуа.
Логіка публічних дискусій поступово змушувала Е. Геккеля забувати про академічності, а іноді і про об'єктивність. Його популярна книга "Природна історія творення" викликала надзвичайно бурхливу полеміку. Дарвін з жалем писав Геккелю: "Ви робите собі ворогів непотрібним чином - горя та досади досить на світі, щоб варто було ще більш збуджувати людей". Однак критика супротивників, здавалося, ще більш надихає Геккеля. Він поспішав просунутися в поясненні і осмисленні еволюції, не звертаючи уваги на те, чи є в його розпорядженні факти для цього. У 1899 році він випустив книгу "Світові загадки", де говорив про походження живого з неживого, про наявність проміжних етапів на шляху від найпростіших органічних сполук до організованої клітини. Геккель вважав, що такий доклеточний формою життя могли бути найпростіші істоти, названі ним манерами. Ідеї ​​Геккеля про абіогенне походження зародження життя через 30 років почав розвивати А.І. Опарін.
Ось як описав Ілля Мечников цю еволюцію еволюціоніста Геккеля: "Вже у творі про променистих корненожки Геккель висловився на користь трансформізму, але поряд з гарячим співчуттям цьому напрямку він виявив таку необхідну в науковому справі тверезість і обережність. Згодом же, звертаючи надто серйозну увагу на нападки на Дарвіна і на трансформізм взагалі, що виходили з табору відсталих закоренілих фахівців, він заходився з усієї сили бичувати їх і мало-помалу розвинув у собі занадто сильний парціальний дух і неминучу при цьому нетерпимість. Завдяки саме цим властивостям, він придбав собі велику популярність у Німеччині і отримав величезне значення в якості керівника партії противників обскурантизму та клерикалізму в країні, але, стаючи популярним людиною, він все більше і більше робився популярним письменником, мало-помалу змінюючи науковість на дилетантизм. Зробившись безумовним прихильником дарвінізму, "апостолом" його, він відкинув строго наукові прийоми свого знаменитого вчителя і не прищепив до себе неповторно високих достоїнств свого нового 4 наставника у справі теорій ... Прийоми, подібні зазначеним, Геккель переніс зі своїх популярних книг в область наукових трактатів. Останні його спеціальні твори носять на собі різкі сліди дилетантизму ".
На жаль, шлях від науки до дилетантизму в пропаганді та розвитку еволюційного вчення був згодом повторений і іншими дослідниками, а прагнення деяких еволюціоністів бути великими дарвіністом, ніж сам Дарвін, як у XIX столітті, так і в наш час завдавало і завдає відчутної шкоди розвитку еволюційного вчення, викликаючи як відповідна реакція на спроби показати непорушність всіх канонів теорії Дарвіна чергову хвилю антіеволюціонізма і антидарвінізмі.

Висновок

Здавна одним з нагальних для всього людства питань-звідки походить людина. Основоположником самої гучної теорії є Чарльз Дарвін, який у 1871 р. у своїй роботі «Походження людини і статевий підбір» запропонував другу теорію про походження людини. Ця теорія передбачала, що людина походить від вищих приматів - людиноподібних мавп - шляхом поступового видозміни під впливом зовнішніх факторів і природного відбору.
Фактор часу - найважливіший момент для теорії Дарвіна і неодарвінізму: Згідно геології Лайєля часу для еволюції завжди було достатньо, і той же фактор часу виключав експериментальну перевірку того, чи дійсно існує мінливість видів при зміні умов проживання, або наслідком останнього є міграція або загибель популяцій.
Саме в силу своєї непроверяеми з точки зору методології науки біологічна макроеволюція (від молекули до людини) не є науковою теорією мул навіть гіпотезою, а являє собою об'єкт віри, і, по ідеї повинна бути виведена за рамки науки.
Найбільшу заклопотаність у послідовників Дарвіна завжди викликали два пропуски в ланцюзі еволюції "- в основі і вершині філогенетичного дерева.
Мається на увазі зародження життя і походження людини, хоч і безліч інших гілок розкішних філогенетичних дерев з людиною нагорі завжди вимагали підпірок, і трималися лише на ентузіазмі і вірі дарвіністів.
Однак еволюціоністи завжди ретельно оберігали свою святиню-теорію Дарвіна від критики, вони схильні були підтримувати будь-які свідчення своєї правоти, навіть свідомо невірні, по крайней мере, до того, як з'явиться якась прийнятна заміна.

Бібліографічний список

1. Дарвін Ч. Походження людини і статевий відбір. www.koob.ru.
2. Воронцов М. Ернст Геккель, який був великим дарвіністом, ніж сам Дарвін. / Знання-сила, Номер 9 / 01. Пробудження пам'яті, 2003 р.
3. Хунджуа А. Г. З історії становлення теорії еволюції. / Православний освітній портал «Слово», 2007 р.
4. Алексєєв, В. П. У пошуках пращурів. Антропологія і история.-М.: Радянська Росія, 1972 .- 304 с.
5. Антропологія: Хрестоматія / Авт.-сост.Т. Є. Россолімо, Л. Б. Рибалов, І.А. Москвіна-Тарханова; Акад. пед. і соціал. наук, Моск. псіхол.-соціал. ін-т; Акад. пед. і соціал. наук; Моск. псіхол.-соціал, ін-т.-М. Воронеж: Ін-т практ. психології: МО ДЕК, 1998 .- (Бібліотека студента) .- 411 с.
6. Хасанова, Г. Б. Антропологія: Учеб. посібник для вузів / Г. Б. Хасанова .- М.: КНОРУС, 2004.-231 с.
7. Алексєєв, В. П. Від тварин - до людини: Факти. Наука. Легенди.-М.: Радянська Росія, 1969.-190, [2] с.: 8л.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Філософія | Реферат
55.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Синергетика різні погляди
Права і свободи людини в різні періоди розвитку Білорусі
Ціннісні орієнтації і самоактуалізація людини в різні періоди життя
Сучасні погляди на право і держава їх походження та роль у
Сучасні погляди на право і держава їх походження та роль у суспільстві
Соціально антропологічні погляди на феномен людини Єдність з
Походження людини 3
Походження людини 6
Походження людини
© Усі права захищені
написати до нас