Реферат
«Політична соціологія»
Політика і політична діяльність
Поняття політика відображає цілком реальні, політичні явища і процеси, перш за все відносини між класами та іншими соціальними групами з приводу державної та в цілому політичної влади на всіх її рівнях.
Важливою областю політики є державне регулювання національних відносин. Воно обумовлене характером державного устрою в численних товариствах та формами державного правління.
До області політики належить і регулювання відносин між державами, що становить основний зміст міжнародної політики. Всі ці процеси узагальнено відтворюються в понятті «політика».
Центральним моментом політики виступають відносини між класами, іншими соціальними групами та національними спільнотами, а також державами з приводу політичної влади. Ці відносини складають основний зміст політики як реального явища, її стрижень, навколо якого групуються, розвиваються і змінюють один одного інші елементи відбуваються в суспільстві численних політичних процесів. Поняття «політика» відображає дану ситуацію, тобто відносини між соціальними суб'єктами з приводу політичної влади. У зв'язку з цим політична соціологія, досліджує реальне політичне життя суспільства, виступає перш за все як соціологія політичних відносин, через призму яких розглядається все безліч політичних явищ у їх зв'язках і взаємодіях.
Суб'єктами політики можуть бути будь-які соціальні суб'єкти, що вступають між собою у відносини з приводу завоювання або здійснення політичної влади, в тому числі класи, політичні партії, окремі особистості. В якості суб'єктів політики виступають нації й цілі народи в їхніх політичних відносинах між собою, а також держави.
Як вже зазначалося, основне питання політики - це питання про політичну владу, яка проявляється у здатності певних соціальних сил нав'язувати свою політичну волю іншим соціальним силам і навіть всьому суспільству. Нерідко ми зустрічаємося з проявами політичної влади партійних еліт, тобто вузького кола партійних керівників і їх найближчого оточення, а також окремих партійних вождів, які нав'язують свою волю всій партії. Однак найвищим проявом політичної влади виступає влада державна. У цьому випадку володіють державною владою соціальні сили нав'язують свою волю іншим членам суспільства за допомогою державного апарату і державних важелів впливу на суспільство - від ідеологічних до правових та військових.
Використовуючи механізми державної влади, вони вирішують широке коло проблем, пов'язаних з їх економічними, політичними, соціальними і духовними інтересами. Зміцнюючи свою політичну владу в суспільстві, вони зміцнюють і своє соціально-економічне становище, забезпечують умови для власного добробуту та розвитку.
Боротьба за владу, її розподіл і реальне здійснення відбувається в процесі політичної діяльності різних соціальних груп, політичних партій і рухів, представників апарату існуючої політичної влади, інших особистостей. Їх політична діяльність складається з численних конкретних політичних дій, спрямованих на зміну або ж зміцнення існуючих в даному суспільстві політичних інститутів, цивільних прав і свобод, в цілому державного ладу. Ці дії адресовані іншим суб'єктам даного товариства з метою викликати їх у відповідь дії тієї ж спрямованості, що і дії перших, або з метою нейтралізувати або ж перешкодити небажаним діям третіх суб'єктів. Політичні дії будь-яких суб'єктів по суті завжди розраховані на реакцію інших суб'єктів і проявляються як їхні політичні взаємодії. Кожен з даних суб'єктів являє собою нерідко якусь велику соціальну групу людей або національну спільність, а іноді й весь народ. В усякому разі їх політична діяльність, як правило, стосується інтересів великих мас людей. Відзначаючи це, В. І. Ленін говорив, що політика - справа мільйонів.
Політичні відносини та політичні інтереси
Політична діяльність суб'єктів опосередкована їх політичними відносинами. Ця залежність носить об'єктивний характер. Як зазначалося, політична діяльність одних суб'єктів викликає відповідну реакцію інших суб'єктів і завжди виявляється в рамках їх взаємодії. Постійно повторюючись, ці взаємодії закріплюються як стійкі політичні відносини.
Звичайно, політичні відносини формуються свідомо. Кожен із суб'єктів, вступаючи в політичні взаємодії з іншими суб'єктами, свідомо прагне реалізувати свої політичні інтереси і свідомо ж використовує для цього ті чи інші способи і засоби. Але, по-перше, самі політичні інтереси і прагнення обумовлені не залежними від їх свідомості і волі об'єктивними соціальними факторами, по-друге, склавшись, політичні відносини виявляються як моменти об'єктивної політичної реальності і в свою чергу досить істотно впливають на політичну діяльність людей, зумовлюють її зміст і спрямованість.
Можна сказати, що політичні відносини між класами, іншими соціальними групами та національними спільнотами, що складаються в результаті їх боротьби за владу або інших проявів політичної діяльності, самі виступають як соціальна форма цієї діяльності, опосредующая її і в чималій мірі визначає її успіх. Зрозуміло, політичні відносини не зводяться тільки до відносин політичної влади, хоча останні становлять їх ядро. Вони складаються з приводу всіх сторін політичного життя суспільства, в тому числі у зв'язку з рішенням національних і міжнаціональних проблем, здійсненням цивільних прав і свобод.
Політичні відносини стосуються також проблем економіки, соціальної сфери і духовного життя суспільства. Звідси з'являються економічна політика, соціальна політика чи, скажімо, політика держави чи якихось політичних партій в області духовної культури. Усі сфери суспільного життя тісно пов'язані між собою і впливають один на одного. На політичні ж відносини істотно впливають соціально-економічний устрій суспільства, а також морально-психологічні чинники його життя.
Політичні відносини між людьми складаються під безпосереднім впливом їх політичних інтересів. Однак, склавшись, політичні відносини самі породжують різноманітні політичні інтереси суб'єктів. Зміст даних інтересів прямо визначається змістом реально існуючих політичних відносин. Тому можна сказати, що політичні відносини людей проявляються як їхні політичні інтереси.
Аналіз взаємодії політичних інтересів людей, перш за все класів, націй, політичних партій, необхідний тому, що дає можливість, з одного боку, зрозуміти содер
жание політичних інтересів суб'єктів, що випливають зі змісту їхніх політичних відносин, з іншого боку, визначити напрямки зміни самих політичних відносин під впливом новопосталих політичних інтересів. А це допомагає осмислити напряму зміни і розвитку всього політичного життя суспільства, що існує на даний момент політичної дійсності, центральною ланкою якої виступають політичні відносини.
Дослідження проблеми взаємодії політичних відносин суб'єктів та їх політичних інтересів складає найважливіше завдання соціології політичних відносин.
Політичні інтереси людей визначаються об'єктивними обставинами їх життєдіяльності, їх соціальним становищем і місцем у системі об'єктивно існуючих політичних відносин. Можна, мабуть, сказати, що політичні інтереси суб'єктів, будучи об'єктивними проявами їхніх політичних відносин, самі дані об'єктивно. Вони постають як щось таке, що об'єктивно корисно, вигідно тим або іншим класам, соціальним групам, національним спільнотам та іншим суб'єктам для зміцнення їхнього становища в системі існуючих політичних відносин, перш за все відносин політичної влади, а також для більш повного використання ними політичних прав і свобод.
Розуміється таким чином політична вигода суб'єкта, що складає зміст якогось його політичного інтересу, не є плодом свідомості цього суб'єкта, а існує як момент його об'єктивного ставлення до реальної політичної дійсності. Вона повинна бути усвідомлена суб'єктом, який до певного моменту може й не розуміти, що йому політично вигідно, а що ні. Тим самим він може не розуміти й того, що об'єктивно відповідає його політичним інтересам, а що суперечить їм.
Соціологія політичних відносин, звичайно ж, ставить перед собою завдання виявити та дослідити об'єктивно дані політичні інтереси суб'єктів, тобто те, що об'єктивно значимо і вигідно для їх політичного самоствердження в тій чи іншій ситуації. Для неї також важливо з'ясувати, наскільки глибоко самі суб'єкти політичних відносин усвідомлюють свої об'єктивні політичні інтереси і, отже, наскільки їх суб'єктивна (за формою) політична зацікавленість, якої вони свідомо керуються у своїй політичній діяльності, відповідає їх об'єктивно даними політичним інтересам.
У залежності від цього сама ця суб'єктивна зацікавленість може бути або істинною, тобто адекватної політичним обставинам діяльності суб'єктів, або помилкової, ілюзорної, а то й зовсім міфологічної, що буває не так уже рідко, - сьогодні політичні міфи стають широко поширеним явищем масової свідомості. Ці проблеми так чи інакше досліджуються на рівні теоретичної та прикладної соціології, а також в ході конкретних соціологічних досліджень.
В даний час проблема усвідомлення справжніх політичних інтересів суб'єктів, у тому числі усвідомлення ними власних політичних інтересів, стала однією з найважливіших у розвитку нашого суспільства. Не секрет, наприклад, що вирішення основоположних питань розвитку економіки країни, соціальної сфери суспільства та його духовного життя прямо пов'язане з розвитком принципів демократії. Отже, в утвердженні демократії як справжнього народовладдя полягає корінний політичний інтерес всього суспільства. Він повинен бути усвідомлений і начебто усвідомлюється всіма членами суспільства. Але усвідомлюється він більше, так би мовити, в загальному плані.
Труднощі починаються тоді, коли намагаються визначити, які саме політичні акції на ділі розвивають демократію, яким верствам суспільства вони більшою мірою служать, не обмежують чи вони політичні інтереси інших соціальних груп чи національних спільнот. У вирішенні цих проблем полягає суть розвитку демократії. Але вони-то нерідко і є найбільш важкими для розуміння багатьох політичних і державних діячів. Часто прийняті на державному рівні здавалося б корисні для розвитку суспільства рішення виявляються нереалізованими або виявляється, що вони суперечать інтересам тих чи інших соціальних груп чи національних спільнот, чого раніше зрозуміти Не змогли.
В інших випадках протиріччя політичних інтересів різних соціальних сил суспільства як би спочатку закладені у відповідних політичних акціях. Так, свого часу був підданий суворій критиці з боку робітників і селянських мас Росії виборчий закон, за яким були проведені вибори народних депутатів РРФСР у травні 1990 р. У підсумку серед депутатського корпусу представників робітників і селян виявилося менше 10%, зате більше 90% склали представники інтелігенції.
Безсумнівно, що роль інтелігенції в розвитку сучасного суспільства досить значна і постійно зростає. До того ж важливо, щоб вищі органи влади працювали професійно, а тому участь у них представників інтелігенції і перш за все юристів, за допомогою яких забезпечується професійний рівень роботи цих органів, необхідно. І все-таки співвідношення представників основних соціальних груп у вищих законодавчих органах країни має більш-менш відповідати соціальним складом населення. Важливо, щоб соціальні групи суспільства мали на законодавчому органі країни своїх представників, які відстоювали б їх інтереси. В даний час це питання зберігає свою актуальність. Він зачіпає політичні та інші інтереси всіх верств суспільства, всіх його соціальних груп і національних спільнот.
Не знімається з порядку денного і проблема соціальної природи державної влади. Кожна соціальна група товариства мають право претендувати на своє більш широке представництво в органах державної влади, щоб більш повно реалізувати свої «кровні» політичні, соціально-економічні та інші інтереси, які далеко не завжди в змозі зрозуміти і, так би мовити, взяти близько до серця представники інших соціальних груп. До речі, робітники і селяни, так само як і певні групи інтелігенції і підприємців, не відмовляються від допомоги тих же фахівців-правознавців. Але поряд з цим вони бажають мати своїх представників на всіх рівнях державної влади. Мабуть, це було б більш повним і послідовним здійсненням демократії.
Складна гама політичних інтересів породжується національними відносинами. Вони пов'язані насамперед з державним устроєм багатонаціонального суспільства, знаходженням оптимальних форм державного правління, вирішенням проблем економічних взаємовідносин націй (в даному випадку їх економічні та політичні інтереси органічно взаємопов'язані), а також проблем розвитку їхніх культур, самобутності, територіальної цілісності і т.д. Ці інтереси повинні бути правильно усвідомлені самими націями і реалізовані на державному рівні таким чином, щоб не утискалися інтереси жодної з них.
Звідси проблема гармонійного поєднання інтересів різних націй як найважливіший принцип міжнаціональних відносин. Сьогодні ця проблема стоїть в ряду основних у розвитку нашого суспільства. Тут не повинно бути місця ні великодержавному шовінізму, ні вузькокорисливі націоналізму чи національному егоїзму будь-яких націй. Коль скоро нації в силу географічних та історичних умов пов'язані багатьма узами, вони повинні знайти прийнятні для себе форми політичного, економічного і культурного співробітництва. У цьому полягають їхні спільні корінні інтереси, що відповідають інтересам розвитку кожної з них. Політичні ж інтереси даних етносів полягають у тому, щоб встановити таку співпрацю на державному рівні. Усвідомлення даних інтересів навіть в самому загальному плані є гарною основою для вирішення конкретних проблем міжнаціональних відносин в усіх сферах суспільного життя. Але далі неминуче виникає завдання усвідомити більш детально, які саме політичні акції сприятимуть міжнаціональному співробітництву, а які - суперечити йому, щоб впевненіше здійснювати перші і по можливості не допускати других.
Чи стосуються політичні інтереси боротьби певних соціальних груп за політичну владу або вирішення проблем міжнаціональних відносин, завжди виникає проблема: наскільки глибоко усвідомлені ці політичні інтереси і наскільки вірно обрані шляхи і способи їх реалізації. Це відноситься до корінних політичним інтересам людей, реалізація яких забезпечує здійснення основних умов їхнього політичного самоутвердження в суспільстві, а також до їх поточним повсякденним політичним інтересам, спрямованим на участь в якихось, можливо, менш значущих політичних акціях з метою вирішення порівняно приватних питань, відносяться, скажімо, до області цивільних прав і свобод.
У кінцевому рахунку корінні політичні інтереси людей прямо або опосередковано пов'язані з їх поточними інтересами, виявляються через них, спрямовані на створення умов їх здійснення. У свою чергу поточні політичні інтереси, спрямовані на здійснення щоденних політичних прав і свобод, реалізують в тій чи іншій мірі і корінні політичні інтереси.
Політичні процеси і політичні інститути
Сукупність політичних дій і взаємодій людей, опосередкованих політичними відносинами між ними і мають певну спрямованість, становить зміст тих чи інших політичних процесів. До них можна віднести боротьбу різних соціальних сил за політичну владу, процес її здійснення, а також процеси боротьби народів за національну незалежність і державний суверенітет своїх країн, за демократичне оновлення суспільства і т.п.
«Політична соціологія»
Політика і політична діяльність
Поняття політика відображає цілком реальні, політичні явища і процеси, перш за все відносини між класами та іншими соціальними групами з приводу державної та в цілому політичної влади на всіх її рівнях.
Важливою областю політики є державне регулювання національних відносин. Воно обумовлене характером державного устрою в численних товариствах та формами державного правління.
До області політики належить і регулювання відносин між державами, що становить основний зміст міжнародної політики. Всі ці процеси узагальнено відтворюються в понятті «політика».
Центральним моментом політики виступають відносини між класами, іншими соціальними групами та національними спільнотами, а також державами з приводу політичної влади. Ці відносини складають основний зміст політики як реального явища, її стрижень, навколо якого групуються, розвиваються і змінюють один одного інші елементи відбуваються в суспільстві численних політичних процесів. Поняття «політика» відображає дану ситуацію, тобто відносини між соціальними суб'єктами з приводу політичної влади. У зв'язку з цим політична соціологія, досліджує реальне політичне життя суспільства, виступає перш за все як соціологія політичних відносин, через призму яких розглядається все безліч політичних явищ у їх зв'язках і взаємодіях.
Суб'єктами політики можуть бути будь-які соціальні суб'єкти, що вступають між собою у відносини з приводу завоювання або здійснення політичної влади, в тому числі класи, політичні партії, окремі особистості. В якості суб'єктів політики виступають нації й цілі народи в їхніх політичних відносинах між собою, а також держави.
Як вже зазначалося, основне питання політики - це питання про політичну владу, яка проявляється у здатності певних соціальних сил нав'язувати свою політичну волю іншим соціальним силам і навіть всьому суспільству. Нерідко ми зустрічаємося з проявами політичної влади партійних еліт, тобто вузького кола партійних керівників і їх найближчого оточення, а також окремих партійних вождів, які нав'язують свою волю всій партії. Однак найвищим проявом політичної влади виступає влада державна. У цьому випадку володіють державною владою соціальні сили нав'язують свою волю іншим членам суспільства за допомогою державного апарату і державних важелів впливу на суспільство - від ідеологічних до правових та військових.
Використовуючи механізми державної влади, вони вирішують широке коло проблем, пов'язаних з їх економічними, політичними, соціальними і духовними інтересами. Зміцнюючи свою політичну владу в суспільстві, вони зміцнюють і своє соціально-економічне становище, забезпечують умови для власного добробуту та розвитку.
Політичні відносини та політичні інтереси
Політична діяльність суб'єктів опосередкована їх політичними відносинами. Ця залежність носить об'єктивний характер. Як зазначалося, політична діяльність одних суб'єктів викликає відповідну реакцію інших суб'єктів і завжди виявляється в рамках їх взаємодії. Постійно повторюючись, ці взаємодії закріплюються як стійкі політичні відносини.
Звичайно, політичні відносини формуються свідомо. Кожен із суб'єктів, вступаючи в політичні взаємодії з іншими суб'єктами, свідомо прагне реалізувати свої політичні інтереси і свідомо ж використовує для цього ті чи інші способи і засоби. Але, по-перше, самі політичні інтереси і прагнення обумовлені не залежними від їх свідомості і волі об'єктивними соціальними факторами, по-друге, склавшись, політичні відносини виявляються як моменти об'єктивної політичної реальності і в свою чергу досить істотно впливають на політичну діяльність людей, зумовлюють її зміст і спрямованість.
Можна сказати, що політичні відносини між класами, іншими соціальними групами та національними спільнотами, що складаються в результаті їх боротьби за владу або інших проявів політичної діяльності, самі виступають як соціальна форма цієї діяльності, опосредующая її і в чималій мірі визначає її успіх. Зрозуміло, політичні відносини не зводяться тільки до відносин політичної влади, хоча останні становлять їх ядро. Вони складаються з приводу всіх сторін політичного життя суспільства, в тому числі у зв'язку з рішенням національних і міжнаціональних проблем, здійсненням цивільних прав і свобод.
Політичні відносини стосуються також проблем економіки, соціальної сфери і духовного життя суспільства. Звідси з'являються економічна політика, соціальна політика чи, скажімо, політика держави чи якихось політичних партій в області духовної культури. Усі сфери суспільного життя тісно пов'язані між собою і впливають один на одного. На політичні ж відносини істотно впливають соціально-економічний устрій суспільства, а також морально-психологічні чинники його життя.
Політичні відносини між людьми складаються під безпосереднім впливом їх політичних інтересів. Однак, склавшись, політичні відносини самі породжують різноманітні політичні інтереси суб'єктів. Зміст даних інтересів прямо визначається змістом реально існуючих політичних відносин. Тому можна сказати, що політичні відносини людей проявляються як їхні політичні інтереси.
Аналіз взаємодії політичних інтересів людей, перш за все класів, націй, політичних партій, необхідний тому, що дає можливість, з одного боку, зрозуміти содер
Дослідження проблеми взаємодії політичних відносин суб'єктів та їх політичних інтересів складає найважливіше завдання соціології політичних відносин.
Політичні інтереси людей визначаються об'єктивними обставинами їх життєдіяльності, їх соціальним становищем і місцем у системі об'єктивно існуючих політичних відносин. Можна, мабуть, сказати, що політичні інтереси суб'єктів, будучи об'єктивними проявами їхніх політичних відносин, самі дані об'єктивно. Вони постають як щось таке, що об'єктивно корисно, вигідно тим або іншим класам, соціальним групам, національним спільнотам та іншим суб'єктам для зміцнення їхнього становища в системі існуючих політичних відносин, перш за все відносин політичної влади, а також для більш повного використання ними політичних прав і свобод.
Розуміється таким чином політична вигода суб'єкта, що складає зміст якогось його політичного інтересу, не є плодом свідомості цього суб'єкта, а існує як момент його об'єктивного ставлення до реальної політичної дійсності. Вона повинна бути усвідомлена суб'єктом, який до певного моменту може й не розуміти, що йому політично вигідно, а що ні. Тим самим він може не розуміти й того, що об'єктивно відповідає його політичним інтересам, а що суперечить їм.
Соціологія політичних відносин, звичайно ж, ставить перед собою завдання виявити та дослідити об'єктивно дані політичні інтереси суб'єктів, тобто те, що об'єктивно значимо і вигідно для їх політичного самоствердження в тій чи іншій ситуації. Для неї також важливо з'ясувати, наскільки глибоко самі суб'єкти політичних відносин усвідомлюють свої об'єктивні політичні інтереси і, отже, наскільки їх суб'єктивна (за формою) політична зацікавленість, якої вони свідомо керуються у своїй політичній діяльності, відповідає їх об'єктивно даними політичним інтересам.
У залежності від цього сама ця суб'єктивна зацікавленість може бути або істинною, тобто адекватної політичним обставинам діяльності суб'єктів, або помилкової, ілюзорної, а то й зовсім міфологічної, що буває не так уже рідко, - сьогодні політичні міфи стають широко поширеним явищем масової свідомості. Ці проблеми так чи інакше досліджуються на рівні теоретичної та прикладної соціології, а також в ході конкретних соціологічних досліджень.
В даний час проблема усвідомлення справжніх політичних інтересів суб'єктів, у тому числі усвідомлення ними власних політичних інтересів, стала однією з найважливіших у розвитку нашого суспільства. Не секрет, наприклад, що вирішення основоположних питань розвитку економіки країни, соціальної сфери суспільства та його духовного життя прямо пов'язане з розвитком принципів демократії. Отже, в утвердженні демократії як справжнього народовладдя полягає корінний політичний інтерес всього суспільства. Він повинен бути усвідомлений і начебто усвідомлюється всіма членами суспільства. Але усвідомлюється він більше, так би мовити, в загальному плані.
Труднощі починаються тоді, коли намагаються визначити, які саме політичні акції на ділі розвивають демократію, яким верствам суспільства вони більшою мірою служать, не обмежують чи вони політичні інтереси інших соціальних груп чи національних спільнот. У вирішенні цих проблем полягає суть розвитку демократії. Але вони-то нерідко і є найбільш важкими для розуміння багатьох політичних і державних діячів. Часто прийняті на державному рівні здавалося б корисні для розвитку суспільства рішення виявляються нереалізованими або виявляється, що вони суперечать інтересам тих чи інших соціальних груп чи національних спільнот, чого раніше зрозуміти Не змогли.
В інших випадках протиріччя політичних інтересів різних соціальних сил суспільства як би спочатку закладені у відповідних політичних акціях. Так, свого часу був підданий суворій критиці з боку робітників і селянських мас Росії виборчий закон, за яким були проведені вибори народних депутатів РРФСР у травні 1990 р. У підсумку серед депутатського корпусу представників робітників і селян виявилося менше 10%, зате більше 90% склали представники інтелігенції.
Безсумнівно, що роль інтелігенції в розвитку сучасного суспільства досить значна і постійно зростає. До того ж важливо, щоб вищі органи влади працювали професійно, а тому участь у них представників інтелігенції і перш за все юристів, за допомогою яких забезпечується професійний рівень роботи цих органів, необхідно. І все-таки співвідношення представників основних соціальних груп у вищих законодавчих органах країни має більш-менш відповідати соціальним складом населення. Важливо, щоб соціальні групи суспільства мали на законодавчому органі країни своїх представників, які відстоювали б їх інтереси. В даний час це питання зберігає свою актуальність. Він зачіпає політичні та інші інтереси всіх верств суспільства, всіх його соціальних груп і національних спільнот.
Не знімається з порядку денного і проблема соціальної природи державної влади. Кожна соціальна група товариства мають право претендувати на своє більш широке представництво в органах державної влади, щоб більш повно реалізувати свої «кровні» політичні, соціально-економічні та інші інтереси, які далеко не завжди в змозі зрозуміти і, так би мовити, взяти близько до серця представники інших соціальних груп. До речі, робітники і селяни, так само як і певні групи інтелігенції і підприємців, не відмовляються від допомоги тих же фахівців-правознавців. Але поряд з цим вони бажають мати своїх представників на всіх рівнях державної влади. Мабуть, це було б більш повним і послідовним здійсненням демократії.
Складна гама політичних інтересів породжується національними відносинами. Вони пов'язані насамперед з державним устроєм багатонаціонального суспільства, знаходженням оптимальних форм державного правління, вирішенням проблем економічних взаємовідносин націй (в даному випадку їх економічні та політичні інтереси органічно взаємопов'язані), а також проблем розвитку їхніх культур, самобутності, територіальної цілісності і т.д. Ці інтереси повинні бути правильно усвідомлені самими націями і реалізовані на державному рівні таким чином, щоб не утискалися інтереси жодної з них.
Звідси проблема гармонійного поєднання інтересів різних націй як найважливіший принцип міжнаціональних відносин. Сьогодні ця проблема стоїть в ряду основних у розвитку нашого суспільства. Тут не повинно бути місця ні великодержавному шовінізму, ні вузькокорисливі націоналізму чи національному егоїзму будь-яких націй. Коль скоро нації в силу географічних та історичних умов пов'язані багатьма узами, вони повинні знайти прийнятні для себе форми політичного, економічного і культурного співробітництва. У цьому полягають їхні спільні корінні інтереси, що відповідають інтересам розвитку кожної з них. Політичні ж інтереси даних етносів полягають у тому, щоб встановити таку співпрацю на державному рівні. Усвідомлення даних інтересів навіть в самому загальному плані є гарною основою для вирішення конкретних проблем міжнаціональних відносин в усіх сферах суспільного життя. Але далі неминуче виникає завдання усвідомити більш детально, які саме політичні акції сприятимуть міжнаціональному співробітництву, а які - суперечити йому, щоб впевненіше здійснювати перші і по можливості не допускати других.
Чи стосуються політичні інтереси боротьби певних соціальних груп за політичну владу або вирішення проблем міжнаціональних відносин, завжди виникає проблема: наскільки глибоко усвідомлені ці політичні інтереси і наскільки вірно обрані шляхи і способи їх реалізації. Це відноситься до корінних політичним інтересам людей, реалізація яких забезпечує здійснення основних умов їхнього політичного самоутвердження в суспільстві, а також до їх поточним повсякденним політичним інтересам, спрямованим на участь в якихось, можливо, менш значущих політичних акціях з метою вирішення порівняно приватних питань, відносяться, скажімо, до області цивільних прав і свобод.
У кінцевому рахунку корінні політичні інтереси людей прямо або опосередковано пов'язані з їх поточними інтересами, виявляються через них, спрямовані на створення умов їх здійснення. У свою чергу поточні політичні інтереси, спрямовані на здійснення щоденних політичних прав і свобод, реалізують в тій чи іншій мірі і корінні політичні інтереси.
Політичні процеси і політичні інститути
Сукупність політичних дій і взаємодій людей, опосередкованих політичними відносинами між ними і мають певну спрямованість, становить зміст тих чи інших політичних процесів. До них можна віднести боротьбу різних соціальних сил за політичну владу, процес її здійснення, а також процеси боротьби народів за національну незалежність і державний суверенітет своїх країн, за демократичне оновлення суспільства і т.п.
Політичні процеси мають свої об'єктивну і суб'єктивну сторони. Будь-який з них кінець кінцем об'єктивно обумовлений існуючими в суспільстві економічними відносинами, розстановкою соціально-класових сил, місцем його учасників у системі політичних відносин даного суспільства та іншими чинниками. Самі політичні дії і взаємодії людей, так само як і політичні відносини між ними, цілком реальні і виступають як моменти об'єктивної політичної дійсності. Нарешті, політичні потреби та інтереси соціальних груп і окремих особистостей, які спонукають їх до політичних дій, мають об'єктивний зміст. Вони висловлюють об'єктивну необхідність дій цих суб'єктів, спрямованих на зміцнення їхніх позицій у цьому суспільстві і державі. Все це складає об'єктивну сторону політичних процесів, тобто те, що не залежить від свідомості його учасників, а обумовлено об'єктивними обставинами життя і розвитку суспільства. Вказуючи на це, В. І. Ленін справедливо зазначав, що «політика має свою об'єктивну логіку, не залежну від задумів тих чи інших осіб або партій».
Суб'єктивна сторона політичних процесів - це перш за все політичні свідомість і воля їх учасників, які ставлять перед собою певні цілі і свідомо їх реалізують або намагаються реалізувати. Вони, звичайно, не можуть скасувати об'єктивні обставини розвитку тих чи інших політичних процесів, але можуть осмислити, зрозуміти ці обставини і враховувати їх у своїй діяльності. Це дозволяє їм зі знанням справи впливати на перебіг політичних процесів, направляти їх в певне русло і навіть свідомо організовувати.
Роль політичного та іншого свідомості в політичних процесах постійно підвищується. Саме це свідомість з плином часу поглиблюється і збагачується і все більш здатне цілеспрямовано впливати на політичну поведінку і діяльність людей, з яких і складаються політичні процеси. Політична свідомість постійно стимулює політичні процеси, впливає на їхню динаміку і послідовність. Тому слід повніше враховувати значення і роль об'єктивної і суб'єктивної сторін політичних процесів, їх взаємозв'язок і діалектична взаємодія.
Можна вказати на різний характер політичних процесів в залежності від об'єктивних політичних інтересів його учасників і тих цілей, які вони свідомо реалізують. Так, політичні процеси можуть мати характер боротьби, скажімо, за політичне оновлення суспільства, характер пристосування до тих чи інших соціально-політичних реалій, співробітництва з певними політичними силами або ж суперництва між ними. До того ж політичні процеси можуть мати або конструктивний, творчий, або деструктивний, руйнівний характер, коли вони фактично спрямовані на дезорганізацію та руйнування політичної системи суспільства. Все це необхідно враховувати, щоб давати об'єктивно вірні оцінки тим, що відбувається політичним процесам, зрозумівши їх справжню спрямованість.
Політичні процеси здійснюються, зокрема, через діяльність певних політичних інститутів - специфічних органів політичного устрою і функціонування суспільства. Вони постають найчастіше як певні установи або система установ, за допомогою яких ті чи інші політичні сили здійснюють свої політичні інтереси. Це якісь вузли функціонування політичного ладу суспільства, покликані забезпечувати його стабільність і розвиток.
До найбільш важливим політичним інститутам суспільства можна віднести інститути політичної влади, права та ідеології. Вони виявляють себе в діяльності органів державної законодавчої та виконавчої влади - парламенту, уряду, місцевих органів влади, правоохоронних органів, а також у діяльності політичних партій та засобів масової інформації, насамперед друку, радіо і телебачення. Кожен з цих політичних інститутів має свої специфічні цільові функції, спрямовані на забезпечення діяльності тієї чи іншої ланки існуючої політичної системи.
У залежності від виконуваних функцій створюється структура того чи іншого політичного інституту, якась сукупність його взаємопов'язаних органів і підрозділів. Це відноситься до інститутів політичної влади, правопорядку, ідеології або до такого інституту, як армія, діяльність якої спрямована на забезпечення зовнішньої безпеки даного суспільства і держави.
У кінцевому рахунку система політичних інститутів покликана забезпечити нормальне функціонування і розвиток всього політичного життя суспільства і тим самим здійснення політичних інтересів усіх його соціальних груп і національних спільнот. Для цього необхідна гнучка діяльність самих політичних інститутів, їх здатність забезпечувати поєднання політичних інтересів усіх членів суспільства, вирішувати політичні проблеми на основі компромісів між різними політичними силами-і, коли потрібно, проявляти твердість і рішучість у відстоюванні корінних інтересів усього суспільства.
Якщо це відбувається, значить, існуючі політичні інститути забезпечують і неабиякою мірою самі організовують такий розвиток політичних процесів у суспільстві, яке відповідає довготривалим і повсякденним політичним та іншим інтересам більшості членів суспільства. Якщо ж відбувається щось протилежне, отже, політичні інститути даного суспільства недосконалі і нездатні вирішувати проблеми його розвитку у відповідності з існуючими соціальними реаліями.
В останньому випадку відбуваються в суспільстві політичні процеси стають малокерованими, а то й взагалі некерованими, стихійними і тому непередбачуваними. Вони перетворюються по суті у деструктивні процеси, що завдають шкоди інтересам великих мас людей. У той же час різного роду егоїстичні, а то й просто антигромадські елементи вміло витягають неправедні вигоди з такого ходу політичних процесів, користуючись нездатністю політичних інститутів суспільства змінити ситуацію. Деструктивні, тобто руйнівні, політичні процеси можуть призвести не тільки до втрати життєздатності політичних інститутів, а й взагалі до руйнування сформованої державності і тим самим до незворотних деформацій як у політичній, так і в соціально-економічному і духовному житті суспільства.
У силу сказаного проблеми розвитку політичних процесів і соціальної ефективності діяльності політичних інститутів не можуть не перебувати в центрі уваги політичної соціології. Важливе наукове і практичне значення набуває дослідження таких проблем, як об'єктивні і суб'єктивні чинники діяльності політичних інститутів, їх взаємовідносини з інститутами економічної, соціальної та духовної сфер життя суспільства, а також перспективи розвитку тих чи інших політичних інститутів. Основна мета цих досліджень - знайти шляхи і способи підвищення соціальної ефективності діяльності політичних інститутів. А це виражається в тому, наскільки вони сприяють реалізації політичних інтересів більшості членів суспільства, гармонійного поєднання даних інтересів.
Політична система суспільства
Сукупність існуючих в суспільстві політичних інститутів становить важливу ланку його політичної системи, яка, проте, не вичерпується цими інститутами. Адже політичні функції виконуються не тільки суто політичними установами та організаціями, а й багатьма громадськими організаціями, у тому числі профспілковими, молодіжними, спілками ветеранів тощо, а також творчими організаціями, що об'єднують письменників, художників, композиторів, кінематографістів, журналістів і т . д. Кожна з цих організацій представляє і захищає інтереси певних соціальних груп і прошарків суспільства, у тому числі їх політичні інтереси, пов'язані з реалізацією їх політичних прав і свобод. У силу цього вони також становлять певні ланки існуючої в суспільстві політичної системи.
Політична система суспільства являє собою сукупність установ і організацій, діяльність яких носить політичний характер, тобто спрямована на практичне здійснення політичних інтересів певних класів, інших соціальних груп, а також національних спільнот. Ці установи та організації взаємопов'язані і взаємодіють між собою, утворюючи більш-менш цілісну політичну систему.
Функції та елементи політичної системи
Основні функції даної системи полягають у регулюванні вельми широкої сукупності політичних відносин між соціальними групами та національними спільнотами, а також між державами. У рамках даних стосунків відбувається діяльність усіх соціальних суб'єктів, їх боротьба за свої політичні інтереси, політичне суперництво та співробітництво.
До основних елементів політичної системи суспільства належать:
органи держави, його законодавчої та виконавчої влади;
армія;
правоохоронні органи, перш за все суд, прокуратура, поліція і міліція;
державний арбітраж;
політичні партії;
політичні рухи;
громадські організації (профспілкові, молодіжні, творчі і т. д.), діяльність яких носить в тій чи іншій мірі політичний характер, пов'язаний із здійсненням політичних інтересів певних соціальних груп.
Всі ці елементи політичної системи суспільства прямо або побічно відображають відповідні ланки його соціально-класової структури, яка у свою чергу виникає і функціонує на основі існуючих економічних відносин. Політична система суспільства розвивається під впливом всієї сукупності притаманних йому соціально-економічних та ідеологічних відносин і вельми істотно на них впливає. Сила цього впливу залежить від досконалості даної політичної системи, а також від сформованого механізму її взаємодії з іншими сторонами суспільного життя.
Зрозуміло, це взаємодія багато в чому визначається об'єктивними факторами і насамперед об'єктивними законами розвитку суспільства. Проте чималу роль грає тут і суб'єктивний фактор, зокрема вміння політичних і державних діячів розуміти і враховувати значення об'єктивних обставин розвитку суспільства, справжні інтереси різних соціальних сил і виходячи з цього вирішувати проблеми функціонування і розвитку самої політичної системи, підвищення ефективності її впливу на всі сторони суспільного життя.
Держава - ведуча ланка політичної системи
Головне в політичних відносинах - питання про владу, перш за все державної. Використовуючи важелі цієї влади, органи держави вирішальним чином впливають на всі інші ланки політичної системи суспільства. Держава виступає перш за все як якийсь апарат законодавчої, виконавчої та судової влади в руках пануючих в суспільстві соціально-класових сил. За допомогою апарату державної влади дані сили закріплюють своє політичне панування в суспільстві і реалізують на практиці свою волю вже не тільки в сфері політичних, але також соціально-економічних, духовно-моральних та інших суспільних відносин.
Держава виникла внаслідок розколу суспільства на класи. Це положення поділяють нині соціологи різних напрямків. Державна організація суспільства спочатку відрізняється від його первісної недержавної організації по ряду істотних ознак. Основні з них:
виникнення влади, яка не ототожнює себе з усім суспільством, тобто влади одних людей над іншими;
територіальний поділ населення, в якому вже не враховуються кровні зв'язки;
поява груп людей, професією яких стало управління, а не продуктивна праця, тобто виникнення державного апарату;
поява різного роду податків.
Правлячі соціальні сили завжди намагалися видати держава за орган, що виражає інтереси всіх громадян, і тим самим за фактор стабільності всього суспільства. У якійсь мірі це відповідає дійсності, але рівно настільки, наскільки інтереси цих сил співпадають з інтересами інших класів і верств населення. Якщо ж їх інтереси розходяться, то правлячі сили прагнуть перш за все реалізувати свої інтереси, нав'язуючи їх всім іншим членам суспільства і нерідко видаючи їх за інтереси всього народу даної країни, всієї нації або ж всього багатонаціонального суспільства. Зрозуміло, ці правлячі сили можуть здійснювати свою владу шляхом компромісів з іншими політичними силами.
Сутність і основне призначення держави виявляються в його функціях:
забезпечення панування в суспільстві тих чи інших соціально-класових сил;
захист країни від зовнішніх посягань;
вплив у тій чи іншій формі на розвиток економіки країни;
розвиток духовної культури та ідеології;
зовнішні зносини (дипломатичні, торговельні та ін.)
Називають ще такі державні функції, як формування націй і регулювання національних відносин, тому що держава виступає в якості важливого інструменту національної інтеграції (на це варто звернути увагу, особливо у світлі відбуваються в нашій країні національно-політичних процесів), а також соціальну функцію, пов'язану з вирішенням багатьох проблем соціальної сфери життя суспільства та соціального захисту населення.
Зрозуміло, було б невірно підходити до тлумачення даних функцій держави тільки з класових позицій. Багато дій держави здійснюються в інтересах усіх або ж переважної більшості членів суспільства. Це стосується, наприклад, оборони країни, вирішення на державному рівні екологічних проблем, розвитку національних традицій і культур і т. д. До того ж має місце «взаємопроникнення класових і загальносоціальних аспектів держави в рамках кожної з його функцій».
Можна виділити такі історичні типи держави, як рабовласницьке, феодальне, капіталістичне, соціалістичне. Підставою такого поділу є характер суспільства, в рамках якого функціонує держава. Кожен тип держави проявляється через відповідні форми державного правління, які уособлюють собою специфічні способи здійснення державної влади. Так, рабовласницький тип держави виступав у формі деспотичної східної монархії, аристократичної та демократичної республіки; феодальний - у формі станово-представницької і абсолютної монархії; капіталістичний - у формі парламентської і президентської республіки або конституційної монархії; соціалістичний - у формі соціалістичної республіки. Форми держави визначаються історичними умовами розвитку того чи іншого суспільства, національними традиціями, а також такими факторами, як співвідношення соціально-класових сил у суспільстві, роль тих чи інших партій і навіть провідних державних діячів.
В даний час досить гостро стоїть питання про вдосконалення діяльності органів державної влади в напрямку підвищення ефективності їх впливу на процеси в суспільстві процеси в інтересах більшості громадян. Для цього потрібно підвищення їх компетентності та професіоналізму, подолання бюрократичних методів і стилю керівництва та управління справами суспільства на всіх його рівнях. Головне ж полягає у розвитку справжнього демократизму в діяльності всіх органів держави, щоб вони на ділі захищали інтереси найширших верств населення країни. Необхідно удосконалювати взаємодію законодавчої, виконавчої та судової влади, а також підвищувати ступінь демократизації в роботі засобів масової інформації, що уособлюють собою, як нерідко кажуть, четверту владу в суспільстві поряд із зазначеними вище. Слід поліпшувати роботу правоохоронних органів, покликаних захищати життя, честь і гідність громадян, їх майнові і політичні права, а також роботу інших ланок державного механізму.
В даний час в Росії діє безліч політичних партій і рухів. Соціально-економічну базу цього політичного плюралізму складають розвивається багатоукладна економіка, поява нових соціальних груп, що пов'язали свою діяльність з приватним сектором економіки, спільними підприємствами, новими формами кооперації і т.п. Свої партії і рухи створюють також ті верстви суспільства, які виступають за соціалістичний шлях розвитку країни.
Боротьба різних тенденцій в економіці і в соціально-політичній сфері сучасного російського суспільства неминуче позначається на функціонуванні його політичної системи. Це проявляється в нестійкості діяльності політичних інститутів, схильною постійним коливанням під впливом то одних, то інших політичних сил.
В умовах демократизації політичної системи суспільства і боротьби за правову державу, в якому вища влада в суспільстві належить закону, всі політичні сили (за винятком відверто антигромадських) мають право проголошувати свої програми і боротися за їх здійснення. У цих умовах прогресивні політичні сили суспільства борються за підвищення ефективності діяльності тих ланок політичної системи, за допомогою яких можна домогтися справжньої демократизації державно-політичного устрою Росії в інтересах більшості її громадян.
Політична свідомість
Будь-які політичні дії і взаємодії людей, з яких складаються всілякі політичні процеси, відбуваються під впливом політичної свідомості.
Політична свідомість через складові його почуття, настрої, ідеї та теорії виражає відношення людей до існуючого політичного і державного ладу, політичної влади, національним політичним проблемам, а також політичних прав і свобод громадян.
Ті чи інші компоненти політичної свідомості присутні в кожному політичному дії класів, соціальних груп і національних спільнот. Політичні настрої, погляди, мотиви, цілі виступають в ролі спонукальних сил діяльності людей, характеризують її зміст і спрямованість. Політична свідомість пронизує діяльність усіх політичних інститутів, інших елементів політичної системи суспільства. Воно уособлює суб'єктивну сторону політичного життя суспільства.
Буденне та теоретичне політична свідомість
Політична свідомість - досить складне духовну освіту. Воно проявляється через різні стани та рівні. Коли соціологи говорять про рівні політичної свідомості, вони мають на увазі такі його прояви, як буденне і теоретична свідомість.
Буденне політична свідомість людей - це їх життєві уявлення про що відбуваються політичних явищах і процесах, багато в чому чисто споглядальні і умоглядні, не підкріплені науковими знаннями. Вони складаються під впливом повсякденного практичного досвіду людей в ході їх реального зіткнення з різними політичними подіями, особистого переживання цих подій, у процесі взаємного обміну думками між людьми і, нарешті, під впливом різного роду пропаганди - від політичної реклами до впливу на масову аудиторію через телебачення , радіо, друк.
Буденне політична свідомість людей - це найчастіше їх політичні уявлення про поточні політичні події, багато в чому неповні і неглибокі, не охоплюють дані події у всій глибині їх причинних і закономірних зв'язків, не вловлюють тенденції їх розвитку. У силу цього буденне політична свідомість поряд з елементами вірного відображення політичної дійсності містить чимало політичних ілюзій, помилкових уявлень про ті чи інші політичні явища, в тому числі про співвідношення в суспільстві різних політичних сил, про дійсної спрямованості діяльності різних політичних партій, справжні цілі їх лідерів і т.д.
Можна, мабуть, сказати, що на рівні буденного політичної свідомості мислить велика частина суспільства, яка не володіє знаннями про глибинні закони розвитку політичного життя. Зрозуміло, у людей з різним рівнем освіти і культури в різній мірі розвинене їх політичну свідомість. Одні виявляють широту і гнучкість політичного мислення, інші на це не здатні - їх політичне мислення вузько, поверхнево і вже тому в чималому ступені догматично. Але в тому й іншому випадках це буде їх повсякденне політичну свідомість, не грунтується на знанні законів розвитку політичної дійсності.
На відміну від буденного теоретичне політична свідомість людей виступає як певна система їх політичних ідей і поглядів, нерідко обгрунтованих науково. Звичайно, саме наукове пояснення тих чи інших політичних процесів може мати різну глибину і грунтовність. До того ж не всяка політична теорія є справді науковою. І все-таки теоретичне політична свідомість за самою своєю природою йде далі життєвих умоглядних побудов і прагне розкрити глибинні взаємозв'язки політичних явищ.
На рівні теоретичного політичної свідомості осмислюються також соціальна природа різних політичних сил, перш за все класів і політичних партій, об'єктивні політичні інтереси останніх, безпосередньо направляють їх політичну діяльність. Нарешті, завдяки теоретичному аналізу ті чи інші суб'єкти отримують більш ясні уявлення про своє власне становище в системі політичних відносин даного суспільства і про можливості затвердити себе в рамках цих відносин. Як зауважував з цього приводу італійський політичний діяч А. Грамші (1891-1937), «активний представник маси діє практично, але в нього немає ясного теоретичного усвідомлення своїх дій». Таке усвідомлення приходить з розумінням своєї приналежності до певних соціально-політичних сил. У цьому полягає вирішальний крок у формуванні більш-менш зрілого і грамотного політичної свідомості та самосвідомості, «в якому теорія і практика нарешті об'єднуються».
Звичайно ж, не кожна людина мислить на рівні політичних теорій, які допомагають йому глибше розібратися в суті політичних процесів і в їх закономірних зв'язках. Для цього необхідно відповідну освіту. В даний час ще чимало людей міркують про політичні явища на рівні буденної свідомості або політичних міфів. І все-таки тенденція така, що наукове політична свідомість формується у все більшої кількості людей. Цього вимагає сучасне життя. З'являється нагальна необхідність розібратися в суті політичних процесів, щоб адаптуватися до них і грамотно впливати на них. Таку мету ставлять перед собою представники багатьох соціальних груп, які прагнуть реалізувати свої політичні інтереси. У подібних умовах значення політичної соціології не може не підвищуватися.
Політична психологія і політична ідеологія
У якості специфічних проявів політичної свідомості виступають політична психологія і політична ідеологія. Найважливіше прояв політичної свідомості мас - їхня політична психологія.
Політична психологія постає як єдність певного усвідомлення політичної дійсності і ставлення до неї. Її компонентами виступають не тільки уявлення людей про політичні явища, що виражають якийсь рівень їх розуміння, але і політичні спонуки та мотиви діяльності, свідома політична зацікавленість в чому-небудь, так само як і політичні цілі, пов'язані із здійсненням якихось політичних дій.
Всі ці прояви політичної психології містять в собі певне осмислення політичної дійсності і разом з тим виражають спрямованість тих чи інших соціально-політичних груп, партій і окремих особистостей на цілком конкретні політичні дії. Політична психологія нерідко характеризується як певний стан політичної свідомості великих мас людей, прояв психічного складу класів, націй і народів.
Її проявом виступає багата палітра політичних почуттів і настроїв зазначених суб'єктів, що становить емоційну сторону політичної свідомості, його, так би мовити, емоційний фон. Але політична психологія містить в собі також певний інтелектуальний потенціал, тобто якусь глибину осмислення політичної дійсності. Це осмислення може бути більш глибоким, ніж на рівні буденної свідомості. Воно може включати в себе окремі наукові уявлення та поняття в несистематизоване вигляді. І все це концентрується у тих чи інших політичних мотивах, умонастрої, цілях і переконаннях суб'єктів, будь то клас, нація чи ціле суспільство.
У кінцевому рахунку політична психологія постає як певний сплав політичних емоцій, настроїв, думок і волі суб'єктів. Вона як би охоплює всі області масової свідомості і тому має великий спонукальної і мобілізуючою силою. Не випадково широко і глибоко мислячі вожді та лідери політичних партій і рухів завжди враховували і враховують політичні настрої мас, спрямованість їх політичної свідомості. Облік політичної психології мас, їх політичних настроїв - дуже актуальне завдання, яка повинна вирішуватися у процесі діяльності держави, політичних партій і, звичайно, соціологів.
Політична ідеологія є теоретичне відображення політичної дійсності через призму інтересів класів, націй, політичних партій та інших політичних сил. Вона базується на певній політичній теорії або їх сукупності. Так само як і політична психологія, вона висловлює якийсь рівень розуміння політичної дійсності та спрямованість на її перетворення, закріплення положення тих чи інших суб'єктів у системі політичних відносин.
Політична ідеологія має соціально-класовий характер. Такі факти, від яких не піти, залишається лише їх усвідомити. Це не означає, що вона завжди повинна налаштовувати на класову боротьбу. Такий вузькокласові догматичний підхід взагалі недоречний. Ідеологія, в тому числі і політична, може орієнтувати і на компроміси, більше того, - на співробітництво різних соціально-класових сил. Але в будь-якому разі політична ідеологія постає як теоретичне вираження об'єктивних соціально-класових інтересів. Це ж можна сказати і про політичну психології з тією, однак, різницею, що в ній об'єктивні інтереси класів, інших соціальних груп і національних спільнот відображаються більше стихійно, неповно і часто неглибоко, іноді лише на рівні політичних інстинктів та інтуїції мас.
У політичній ідеології інтереси зазначених соціально-політичних сил виражаються на рівні теорії, наукових концепцій. При цьому досягається більш глибоке розуміння даних інтересів, розкриваються їх сутність, зміст і спрямованість.
Все сказане вище підкреслює ту обставину, що політична соціологія не може не приділяти найпильнішу увагу політичної психології та політичної ідеології мас, в цілому їх політичної свідомості, роль якого в житті сучасного суспільства постійно зростає.
Суб'єктивна сторона політичних процесів - це перш за все політичні свідомість і воля їх учасників, які ставлять перед собою певні цілі і свідомо їх реалізують або намагаються реалізувати. Вони, звичайно, не можуть скасувати об'єктивні обставини розвитку тих чи інших політичних процесів, але можуть осмислити, зрозуміти ці обставини і враховувати їх у своїй діяльності. Це дозволяє їм зі знанням справи впливати на перебіг політичних процесів, направляти їх в певне русло і навіть свідомо організовувати.
Роль політичного та іншого свідомості в політичних процесах постійно підвищується. Саме це свідомість з плином часу поглиблюється і збагачується і все більш здатне цілеспрямовано впливати на політичну поведінку і діяльність людей, з яких і складаються політичні процеси. Політична свідомість постійно стимулює політичні процеси, впливає на їхню динаміку і послідовність. Тому слід повніше враховувати значення і роль об'єктивної і суб'єктивної сторін політичних процесів, їх взаємозв'язок і діалектична взаємодія.
Можна вказати на різний характер політичних процесів в залежності від об'єктивних політичних інтересів його учасників і тих цілей, які вони свідомо реалізують. Так, політичні процеси можуть мати характер боротьби, скажімо, за політичне оновлення суспільства, характер пристосування до тих чи інших соціально-політичних реалій, співробітництва з певними політичними силами або ж суперництва між ними. До того ж політичні процеси можуть мати або конструктивний, творчий, або деструктивний, руйнівний характер, коли вони фактично спрямовані на дезорганізацію та руйнування політичної системи суспільства. Все це необхідно враховувати, щоб давати об'єктивно вірні оцінки тим, що відбувається політичним процесам, зрозумівши їх справжню спрямованість.
Політичні процеси здійснюються, зокрема, через діяльність певних політичних інститутів - специфічних органів політичного устрою і функціонування суспільства. Вони постають найчастіше як певні установи або система установ, за допомогою яких ті чи інші політичні сили здійснюють свої політичні інтереси. Це якісь вузли функціонування політичного ладу суспільства, покликані забезпечувати його стабільність і розвиток.
До найбільш важливим політичним інститутам суспільства можна віднести інститути політичної влади, права та ідеології. Вони виявляють себе в діяльності органів державної законодавчої та виконавчої влади - парламенту, уряду, місцевих органів влади, правоохоронних органів, а також у діяльності політичних партій та засобів масової інформації, насамперед друку, радіо і телебачення. Кожен з цих політичних інститутів має свої специфічні цільові функції, спрямовані на забезпечення діяльності тієї чи іншої ланки існуючої політичної системи.
У залежності від виконуваних функцій створюється структура того чи іншого політичного інституту, якась сукупність його взаємопов'язаних органів і підрозділів. Це відноситься до інститутів політичної влади, правопорядку, ідеології або до такого інституту, як армія, діяльність якої спрямована на забезпечення зовнішньої безпеки даного суспільства і держави.
У кінцевому рахунку система політичних інститутів покликана забезпечити нормальне функціонування і розвиток всього політичного життя суспільства і тим самим здійснення політичних інтересів усіх його соціальних груп і національних спільнот. Для цього необхідна гнучка діяльність самих політичних інститутів, їх здатність забезпечувати поєднання політичних інтересів усіх членів суспільства, вирішувати політичні проблеми на основі компромісів між різними політичними силами-і, коли потрібно, проявляти твердість і рішучість у відстоюванні корінних інтересів усього суспільства.
Якщо це відбувається, значить, існуючі політичні інститути забезпечують і неабиякою мірою самі організовують такий розвиток політичних процесів у суспільстві, яке відповідає довготривалим і повсякденним політичним та іншим інтересам більшості членів суспільства. Якщо ж відбувається щось протилежне, отже, політичні інститути даного суспільства недосконалі і нездатні вирішувати проблеми його розвитку у відповідності з існуючими соціальними реаліями.
В останньому випадку відбуваються в суспільстві політичні процеси стають малокерованими, а то й взагалі некерованими, стихійними і тому непередбачуваними. Вони перетворюються по суті у деструктивні процеси, що завдають шкоди інтересам великих мас людей. У той же час різного роду егоїстичні, а то й просто антигромадські елементи вміло витягають неправедні вигоди з такого ходу політичних процесів, користуючись нездатністю політичних інститутів суспільства змінити ситуацію. Деструктивні, тобто руйнівні, політичні процеси можуть призвести не тільки до втрати життєздатності політичних інститутів, а й взагалі до руйнування сформованої державності і тим самим до незворотних деформацій як у політичній, так і в соціально-економічному і духовному житті суспільства.
У силу сказаного проблеми розвитку політичних процесів і соціальної ефективності діяльності політичних інститутів не можуть не перебувати в центрі уваги політичної соціології. Важливе наукове і практичне значення набуває дослідження таких проблем, як об'єктивні і суб'єктивні чинники діяльності політичних інститутів, їх взаємовідносини з інститутами економічної, соціальної та духовної сфер життя суспільства, а також перспективи розвитку тих чи інших політичних інститутів. Основна мета цих досліджень - знайти шляхи і способи підвищення соціальної ефективності діяльності політичних інститутів. А це виражається в тому, наскільки вони сприяють реалізації політичних інтересів більшості членів суспільства, гармонійного поєднання даних інтересів.
Політична система суспільства
Сукупність існуючих в суспільстві політичних інститутів становить важливу ланку його політичної системи, яка, проте, не вичерпується цими інститутами. Адже політичні функції виконуються не тільки суто політичними установами та організаціями, а й багатьма громадськими організаціями, у тому числі профспілковими, молодіжними, спілками ветеранів тощо, а також творчими організаціями, що об'єднують письменників, художників, композиторів, кінематографістів, журналістів і т . д. Кожна з цих організацій представляє і захищає інтереси певних соціальних груп і прошарків суспільства, у тому числі їх політичні інтереси, пов'язані з реалізацією їх політичних прав і свобод. У силу цього вони також становлять певні ланки існуючої в суспільстві політичної системи.
Політична система суспільства являє собою сукупність установ і організацій, діяльність яких носить політичний характер, тобто спрямована на практичне здійснення політичних інтересів певних класів, інших соціальних груп, а також національних спільнот. Ці установи та організації взаємопов'язані і взаємодіють між собою, утворюючи більш-менш цілісну політичну систему.
Функції та елементи політичної системи
Основні функції даної системи полягають у регулюванні вельми широкої сукупності політичних відносин між соціальними групами та національними спільнотами, а також між державами. У рамках даних стосунків відбувається діяльність усіх соціальних суб'єктів, їх боротьба за свої політичні інтереси, політичне суперництво та співробітництво.
До основних елементів політичної системи суспільства належать:
органи держави, його законодавчої та виконавчої влади;
армія;
правоохоронні органи, перш за все суд, прокуратура, поліція і міліція;
державний арбітраж;
політичні партії;
політичні рухи;
громадські організації (профспілкові, молодіжні, творчі і т. д.), діяльність яких носить в тій чи іншій мірі політичний характер, пов'язаний із здійсненням політичних інтересів певних соціальних груп.
Всі ці елементи політичної системи суспільства прямо або побічно відображають відповідні ланки його соціально-класової структури, яка у свою чергу виникає і функціонує на основі існуючих економічних відносин. Політична система суспільства розвивається під впливом всієї сукупності притаманних йому соціально-економічних та ідеологічних відносин і вельми істотно на них впливає. Сила цього впливу залежить від досконалості даної політичної системи, а також від сформованого механізму її взаємодії з іншими сторонами суспільного життя.
Зрозуміло, це взаємодія багато в чому визначається об'єктивними факторами і насамперед об'єктивними законами розвитку суспільства. Проте чималу роль грає тут і суб'єктивний фактор, зокрема вміння політичних і державних діячів розуміти і враховувати значення об'єктивних обставин розвитку суспільства, справжні інтереси різних соціальних сил і виходячи з цього вирішувати проблеми функціонування і розвитку самої політичної системи, підвищення ефективності її впливу на всі сторони суспільного життя.
Держава - ведуча ланка політичної системи
Головне в політичних відносинах - питання про владу, перш за все державної. Використовуючи важелі цієї влади, органи держави вирішальним чином впливають на всі інші ланки політичної системи суспільства. Держава виступає перш за все як якийсь апарат законодавчої, виконавчої та судової влади в руках пануючих в суспільстві соціально-класових сил. За допомогою апарату державної влади дані сили закріплюють своє політичне панування в суспільстві і реалізують на практиці свою волю вже не тільки в сфері політичних, але також соціально-економічних, духовно-моральних та інших суспільних відносин.
Держава виникла внаслідок розколу суспільства на класи. Це положення поділяють нині соціологи різних напрямків. Державна організація суспільства спочатку відрізняється від його первісної недержавної організації по ряду істотних ознак. Основні з них:
виникнення влади, яка не ототожнює себе з усім суспільством, тобто влади одних людей над іншими;
територіальний поділ населення, в якому вже не враховуються кровні зв'язки;
поява груп людей, професією яких стало управління, а не продуктивна праця, тобто виникнення державного апарату;
поява різного роду податків.
Правлячі соціальні сили завжди намагалися видати держава за орган, що виражає інтереси всіх громадян, і тим самим за фактор стабільності всього суспільства. У якійсь мірі це відповідає дійсності, але рівно настільки, наскільки інтереси цих сил співпадають з інтересами інших класів і верств населення. Якщо ж їх інтереси розходяться, то правлячі сили прагнуть перш за все реалізувати свої інтереси, нав'язуючи їх всім іншим членам суспільства і нерідко видаючи їх за інтереси всього народу даної країни, всієї нації або ж всього багатонаціонального суспільства. Зрозуміло, ці правлячі сили можуть здійснювати свою владу шляхом компромісів з іншими політичними силами.
Сутність і основне призначення держави виявляються в його функціях:
забезпечення панування в суспільстві тих чи інших соціально-класових сил;
захист країни від зовнішніх посягань;
вплив у тій чи іншій формі на розвиток економіки країни;
розвиток духовної культури та ідеології;
зовнішні зносини (дипломатичні, торговельні та ін.)
Називають ще такі державні функції, як формування націй і регулювання національних відносин, тому що держава виступає в якості важливого інструменту національної інтеграції (на це варто звернути увагу, особливо у світлі відбуваються в нашій країні національно-політичних процесів), а також соціальну функцію, пов'язану з вирішенням багатьох проблем соціальної сфери життя суспільства та соціального захисту населення.
Зрозуміло, було б невірно підходити до тлумачення даних функцій держави тільки з класових позицій. Багато дій держави здійснюються в інтересах усіх або ж переважної більшості членів суспільства. Це стосується, наприклад, оборони країни, вирішення на державному рівні екологічних проблем, розвитку національних традицій і культур і т. д. До того ж має місце «взаємопроникнення класових і загальносоціальних аспектів держави в рамках кожної з його функцій».
Можна виділити такі історичні типи держави, як рабовласницьке, феодальне, капіталістичне, соціалістичне. Підставою такого поділу є характер суспільства, в рамках якого функціонує держава. Кожен тип держави проявляється через відповідні форми державного правління, які уособлюють собою специфічні способи здійснення державної влади. Так, рабовласницький тип держави виступав у формі деспотичної східної монархії, аристократичної та демократичної республіки; феодальний - у формі станово-представницької і абсолютної монархії; капіталістичний - у формі парламентської і президентської республіки або конституційної монархії; соціалістичний - у формі соціалістичної республіки. Форми держави визначаються історичними умовами розвитку того чи іншого суспільства, національними традиціями, а також такими факторами, як співвідношення соціально-класових сил у суспільстві, роль тих чи інших партій і навіть провідних державних діячів.
В даний час досить гостро стоїть питання про вдосконалення діяльності органів державної влади в напрямку підвищення ефективності їх впливу на процеси в суспільстві процеси в інтересах більшості громадян. Для цього потрібно підвищення їх компетентності та професіоналізму, подолання бюрократичних методів і стилю керівництва та управління справами суспільства на всіх його рівнях. Головне ж полягає у розвитку справжнього демократизму в діяльності всіх органів держави, щоб вони на ділі захищали інтереси найширших верств населення країни. Необхідно удосконалювати взаємодію законодавчої, виконавчої та судової влади, а також підвищувати ступінь демократизації в роботі засобів масової інформації, що уособлюють собою, як нерідко кажуть, четверту владу в суспільстві поряд із зазначеними вище. Слід поліпшувати роботу правоохоронних органів, покликаних захищати життя, честь і гідність громадян, їх майнові і політичні права, а також роботу інших ланок державного механізму.
В даний час в Росії діє безліч політичних партій і рухів. Соціально-економічну базу цього політичного плюралізму складають розвивається багатоукладна економіка, поява нових соціальних груп, що пов'язали свою діяльність з приватним сектором економіки, спільними підприємствами, новими формами кооперації і т.п. Свої партії і рухи створюють також ті верстви суспільства, які виступають за соціалістичний шлях розвитку країни.
Боротьба різних тенденцій в економіці і в соціально-політичній сфері сучасного російського суспільства неминуче позначається на функціонуванні його політичної системи. Це проявляється в нестійкості діяльності політичних інститутів, схильною постійним коливанням під впливом то одних, то інших політичних сил.
В умовах демократизації політичної системи суспільства і боротьби за правову державу, в якому вища влада в суспільстві належить закону, всі політичні сили (за винятком відверто антигромадських) мають право проголошувати свої програми і боротися за їх здійснення. У цих умовах прогресивні політичні сили суспільства борються за підвищення ефективності діяльності тих ланок політичної системи, за допомогою яких можна домогтися справжньої демократизації державно-політичного устрою Росії в інтересах більшості її громадян.
Політична свідомість
Будь-які політичні дії і взаємодії людей, з яких складаються всілякі політичні процеси, відбуваються під впливом політичної свідомості.
Політична свідомість через складові його почуття, настрої, ідеї та теорії виражає відношення людей до існуючого політичного і державного ладу, політичної влади, національним політичним проблемам, а також політичних прав і свобод громадян.
Ті чи інші компоненти політичної свідомості присутні в кожному політичному дії класів, соціальних груп і національних спільнот. Політичні настрої, погляди, мотиви, цілі виступають в ролі спонукальних сил діяльності людей, характеризують її зміст і спрямованість. Політична свідомість пронизує діяльність усіх політичних інститутів, інших елементів політичної системи суспільства. Воно уособлює суб'єктивну сторону політичного життя суспільства.
Буденне та теоретичне політична свідомість
Політична свідомість - досить складне духовну освіту. Воно проявляється через різні стани та рівні. Коли соціологи говорять про рівні політичної свідомості, вони мають на увазі такі його прояви, як буденне і теоретична свідомість.
Буденне політична свідомість людей - це їх життєві уявлення про що відбуваються політичних явищах і процесах, багато в чому чисто споглядальні і умоглядні, не підкріплені науковими знаннями. Вони складаються під впливом повсякденного практичного досвіду людей в ході їх реального зіткнення з різними політичними подіями, особистого переживання цих подій, у процесі взаємного обміну думками між людьми і, нарешті, під впливом різного роду пропаганди - від політичної реклами до впливу на масову аудиторію через телебачення , радіо, друк.
Буденне політична свідомість людей - це найчастіше їх політичні уявлення про поточні політичні події, багато в чому неповні і неглибокі, не охоплюють дані події у всій глибині їх причинних і закономірних зв'язків, не вловлюють тенденції їх розвитку. У силу цього буденне політична свідомість поряд з елементами вірного відображення політичної дійсності містить чимало політичних ілюзій, помилкових уявлень про ті чи інші політичні явища, в тому числі про співвідношення в суспільстві різних політичних сил, про дійсної спрямованості діяльності різних політичних партій, справжні цілі їх лідерів і т.д.
Можна, мабуть, сказати, що на рівні буденного політичної свідомості мислить велика частина суспільства, яка не володіє знаннями про глибинні закони розвитку політичного життя. Зрозуміло, у людей з різним рівнем освіти і культури в різній мірі розвинене їх політичну свідомість. Одні виявляють широту і гнучкість політичного мислення, інші на це не здатні - їх політичне мислення вузько, поверхнево і вже тому в чималому ступені догматично. Але в тому й іншому випадках це буде їх повсякденне політичну свідомість, не грунтується на знанні законів розвитку політичної дійсності.
На відміну від буденного теоретичне політична свідомість людей виступає як певна система їх політичних ідей і поглядів, нерідко обгрунтованих науково. Звичайно, саме наукове пояснення тих чи інших політичних процесів може мати різну глибину і грунтовність. До того ж не всяка політична теорія є справді науковою. І все-таки теоретичне політична свідомість за самою своєю природою йде далі життєвих умоглядних побудов і прагне розкрити глибинні взаємозв'язки політичних явищ.
На рівні теоретичного політичної свідомості осмислюються також соціальна природа різних політичних сил, перш за все класів і політичних партій, об'єктивні політичні інтереси останніх, безпосередньо направляють їх політичну діяльність. Нарешті, завдяки теоретичному аналізу ті чи інші суб'єкти отримують більш ясні уявлення про своє власне становище в системі політичних відносин даного суспільства і про можливості затвердити себе в рамках цих відносин. Як зауважував з цього приводу італійський політичний діяч А. Грамші (1891-1937), «активний представник маси діє практично, але в нього немає ясного теоретичного усвідомлення своїх дій». Таке усвідомлення приходить з розумінням своєї приналежності до певних соціально-політичних сил. У цьому полягає вирішальний крок у формуванні більш-менш зрілого і грамотного політичної свідомості та самосвідомості, «в якому теорія і практика нарешті об'єднуються».
Звичайно ж, не кожна людина мислить на рівні політичних теорій, які допомагають йому глибше розібратися в суті політичних процесів і в їх закономірних зв'язках. Для цього необхідно відповідну освіту. В даний час ще чимало людей міркують про політичні явища на рівні буденної свідомості або політичних міфів. І все-таки тенденція така, що наукове політична свідомість формується у все більшої кількості людей. Цього вимагає сучасне життя. З'являється нагальна необхідність розібратися в суті політичних процесів, щоб адаптуватися до них і грамотно впливати на них. Таку мету ставлять перед собою представники багатьох соціальних груп, які прагнуть реалізувати свої політичні інтереси. У подібних умовах значення політичної соціології не може не підвищуватися.
Політична психологія і політична ідеологія
У якості специфічних проявів політичної свідомості виступають політична психологія і політична ідеологія. Найважливіше прояв політичної свідомості мас - їхня політична психологія.
Політична психологія постає як єдність певного усвідомлення політичної дійсності і ставлення до неї. Її компонентами виступають не тільки уявлення людей про політичні явища, що виражають якийсь рівень їх розуміння, але і політичні спонуки та мотиви діяльності, свідома політична зацікавленість в чому-небудь, так само як і політичні цілі, пов'язані із здійсненням якихось політичних дій.
Всі ці прояви політичної психології містять в собі певне осмислення політичної дійсності і разом з тим виражають спрямованість тих чи інших соціально-політичних груп, партій і окремих особистостей на цілком конкретні політичні дії. Політична психологія нерідко характеризується як певний стан політичної свідомості великих мас людей, прояв психічного складу класів, націй і народів.
Її проявом виступає багата палітра політичних почуттів і настроїв зазначених суб'єктів, що становить емоційну сторону політичної свідомості, його, так би мовити, емоційний фон. Але політична психологія містить в собі також певний інтелектуальний потенціал, тобто якусь глибину осмислення політичної дійсності. Це осмислення може бути більш глибоким, ніж на рівні буденної свідомості. Воно може включати в себе окремі наукові уявлення та поняття в несистематизоване вигляді. І все це концентрується у тих чи інших політичних мотивах, умонастрої, цілях і переконаннях суб'єктів, будь то клас, нація чи ціле суспільство.
У кінцевому рахунку політична психологія постає як певний сплав політичних емоцій, настроїв, думок і волі суб'єктів. Вона як би охоплює всі області масової свідомості і тому має великий спонукальної і мобілізуючою силою. Не випадково широко і глибоко мислячі вожді та лідери політичних партій і рухів завжди враховували і враховують політичні настрої мас, спрямованість їх політичної свідомості. Облік політичної психології мас, їх політичних настроїв - дуже актуальне завдання, яка повинна вирішуватися у процесі діяльності держави, політичних партій і, звичайно, соціологів.
Політична ідеологія є теоретичне відображення політичної дійсності через призму інтересів класів, націй, політичних партій та інших політичних сил. Вона базується на певній політичній теорії або їх сукупності. Так само як і політична психологія, вона висловлює якийсь рівень розуміння політичної дійсності та спрямованість на її перетворення, закріплення положення тих чи інших суб'єктів у системі політичних відносин.
Політична ідеологія має соціально-класовий характер. Такі факти, від яких не піти, залишається лише їх усвідомити. Це не означає, що вона завжди повинна налаштовувати на класову боротьбу. Такий вузькокласові догматичний підхід взагалі недоречний. Ідеологія, в тому числі і політична, може орієнтувати і на компроміси, більше того, - на співробітництво різних соціально-класових сил. Але в будь-якому разі політична ідеологія постає як теоретичне вираження об'єктивних соціально-класових інтересів. Це ж можна сказати і про політичну психології з тією, однак, різницею, що в ній об'єктивні інтереси класів, інших соціальних груп і національних спільнот відображаються більше стихійно, неповно і часто неглибоко, іноді лише на рівні політичних інстинктів та інтуїції мас.
У політичній ідеології інтереси зазначених соціально-політичних сил виражаються на рівні теорії, наукових концепцій. При цьому досягається більш глибоке розуміння даних інтересів, розкриваються їх сутність, зміст і спрямованість.
Все сказане вище підкреслює ту обставину, що політична соціологія не може не приділяти найпильнішу увагу політичної психології та політичної ідеології мас, в цілому їх політичної свідомості, роль якого в житті сучасного суспільства постійно зростає.