Перші російські революціонери - декабристи - були борцями проти кріпацтва і самодержавства. В ім'я цієї мети вони виступили зі зброєю в руках сто сімдесят п'ять років тому - 14 грудня 1825 року - в Петербурзі, тодішній столиці Російської імперії, на Сенатській площі, де височіє пам'ятник Петру I. По місяцю повстання - грудня - вони й називаються декабристами.

Історія визвольного руху в Росії починається саме з них. Вони вперше створили революційну організацію, розробили політичну програму і здійснили збройний виступ проти самодержавно-кріпосницького ладу.

Цілі руху декабристів відбивали основні історичні завдання, що виникли у розвитку Росії того часу. Рух декабристів виросло на грунті російської дійсності. Не захоплення західноєвропейської передової філософією, не закордонні військові походи, не приклади західноєвропейських революцій породили рух декабристів, його породило історичний розвиток їхньої країни, об'єктивні історичні завдання в російській історичному процесі. Декабристи поступово усвідомили боротьбу з кріпосним правом і самодержавством як головні мети своєї діяльності. Вони поступово формували свої погляди, вникаючи у життя поміщицьких кріпаків маєтків, яку з дитинства добре знали, в подіях Вітчизняної війни 1812 року, на полях якої вони проливали кров, захищаючи Батьківщину від вторгнувшихся Наполеона, в закордонних походах, звільняли Європу, де вони на власні очі побачили «війну народів і царів» проти феодального гноблення.

Період світової історії, обмежений датами 1789 - 1871 рр.. (Від Великої французької буржуазної революції до передодня Паризької Комуни), - це за словами Леніна, «епоха підйому буржуазії, її повної перемоги. Це - висхідна лінія буржуазії, епоха буржуазно-демократичних рухів взагалі, буржуазно-національних зокрема, епоха швидкої ломки пережили себе феодально-абсолютистських установ » ¹ .

Для країн Європи та Америки період кінця XVIII - першої половини XIX століття був ознаменований кардинальними соціально-економічними та політичними змінами, великими революційними подіями. Це була епоха піднесення буржуазії і утвердження капіталізму, «епоха ломки віджилих феодально-абсолютистських режимів» ² . Хоча кріпосницька Росія і відставала у своєму соціально-економічному розвитку від країн європейських, в ній розвивалися ті ж процеси: назрівала криза феодально-кріпосницької формації і все очевиднішою ставала необхідність буржуазно-демократичних перетворень - ліквідації кріпацтва і самодержавства, станового ладу і феодально-абсолютистських установ . Особливістю російського історичного процесу було те, що на ранньому етапі визвольного руху керівництво боротьбою за об'єктивно буржуазні перетворення цілком належало дворянства, а не буржуазії. Це і визначило своєрідність характеру першого етапу визвольного руху в Росії. Багато що дивно і своєрідно в цьому революційному русі.

Декабристи належали до покоління дворянських революціонерів. Це була невелика частина найбільш освіченої передового привілейованого дворянського стану, опора царизму. Вони самі мали право володіти кріпосними селянами, жити у своїх дворянських маєтках, нічого не роблячи, на доходи від дарового селянської праці, від панщини і оброку. Але вони піднялися на боротьбу з кріпосним правом, вважаючи його ганебним. Велика історична заслуга декабристів полягала в тому, що вони «народжені в середовищі катівства і плазування», змогли піднятися вище своїх класових інтересів, знехтувати свої станові привілеї і піти свідомо на явну загибель в ім'я високих і благородних ідеалів.

Величезний вплив на формування визвольних ідей декабристів зробила і Вітчизняна війна 1812 року, яка викликала небачений патріотичний підйом всього російського народу, і аракчеєвських реакція, що встановилася в перші роки царювання Олександра I, і те, що народ, який виніс на своїх плечах весь тягар війни, продовжував залишатися у кріпацтва.

«Ми були діти 1812 року. Принести в жертву все, навіть саме життя заради любові до Батьківщини було серцевим спонуканням нашим » ³ , - говорив декабрист Матвій Муравйов-Апостол. Побачене ними в Росії після повернення із закордонних походів - злидні і рабство народу-переможця, свавілля самодержавства - принижувало національну самосвідомість і ображало патріотичні почуття, викликало прагнення змінити існуючий порядок речей.

Формування світогляду

декабристів.

Багато першорядних за значенням політичних подій пройшло через свідомість декабристів. У дитинстві вони чули розмови про воцаріння нового імператора - Олександра I; до них доходили невиразні розмови про те, що його батька - імператора Павла I - задушили під час палацового перевороту, називали імена учасників змови. Дітьми або підлітками вони дізналися про перших війнах Росії з Наполеоном: на ці війни йшли з дому їхні батьки і старші брати. Декабристи виросли в Росії, і світогляд їх складалося на основі роздумів над долею Батьківщини. Саме Росія була в центрі цього складалася юнацької світогляду.

Одні з них навчався в Московському університеті, інші - в Московській школі колонновожатих (майбутньої Академії генерального штабу), треті - в Царськосільському ліцеї. Навіть привілейовані навчальні заклади були порушені, як говорили самі декабристи, «духом часу». Сумнів у справедливості самодержавного ладу рано прокинулося в молодих умах. Селян в університет не допускали, але на університетських лавах студенти-дворяни зустрічалися зі студентами-різночинцями. Міщанські, купецькі і попівські сини слухали лекції в одній аудиторії з молодими дворянами. Проте студенти-дворяни відрізнялися від студентів-різночинців навіть формою - мундиром і шпагою. Студенти-дворяни під'їжджали до університету в екіпажах, в супроводі гувернерів - французів чи англійців, а поруч по вулиці йшли пішки до університету погано одягнені студенти-різночинці.

Дворянство жило широкої і веселим життям. У Москві в день бувало по кілька десятків балів, сяяли вогнями чудові маєтки й палаци, а поруч у бідних хатинках і халупах тулилися міщани і трудова біднота. У підручнику ж природного права студенти, готуючись до іспиту, читали: «Закони повинні бути для всіх громадян однакові». Протиріччя між передовою думкою і російською дійсністю впадало в очі: у Росії закони не були однакові для всіх громадян. Юнацька думку від спостережень російської дійсності переходила до книги, а від книги - знову до російської дійсності.

Потихеньку, з рук у руки, студенти передавали заборонену книгу великого російського письменника XVIII століття А. Н. Радіщева «Подорож з Петербургу до Москви». За цю книгу імператриця Катерина II кинула Радищева до в'язниці. Людина «народиться в світ дорівнює в усьому іншому», говорилося в цій книзі. Жорстокі картини кріпосного права і самодержавства, які обурювали душу Радищева, разюче збігалися з дійсністю, що оточувала юнаків. «Самодержавство є наипротивнейшее людському єству стан», могли прочитати вони в іншому творі Радищева. У щоденнику майбутнього декабриста, студента Московського університету, Миколи Тургенєва відчуваються перші проблиски критики самодержавного ладу. «У Сенаті багато дурнів» ⁴ , - записує він одного разу.

Але, звичайно, справа не обмежувалося читанням заборонених російських книг. З Заходу більш вільно проникали - ще в бібліотеки дідів і батьків -

твори філософів-просвітителів. Особливо часто потрапляли до рук передової молоді книги французьких корифеїв волелюбства - Вольтера, Руссо, Дідро, Даламбера, Монтеск'є. Читалися нові книги, передові іноземні газети та журнали. Проти фальшивого положення про нібито «природженому» праві дворянина володіти кріпаком людиною повставала ідея про природжене рівність всіх людей, ідея про необхідність знищення всіх феодальних привілеїв. Проти необмеженого права абсолютного монарха повелівати в сваволі своїми підданими піднімалася на боротьбу ідея про владу, що належить народу. У бій з феодальної релігією, містикою, марновірством вступала ідея про верховенство людського розуму і істинного освіти.

Виникає сумнів і в офіційній релігії. Піднімається поки ще неясне почуття образи, що Росія - улюблена Батьківщина - пригнічена, як ніяка інша європейська країна.

Підростаючі дворяни з дитинства звикли чути про військову славу Росії, про блискучі перемоги Румянцева і Суворова. Росія, у XVIII столітті розширює свої межі і урочисто полягала блискучі мирні договори, в перші ж роки XIX століття стала зазнавати дошкульних ударів від Наполеона. Студенти Московського університету, серед яких у ті роки виховувалося понад двох десятків майбутніх декабристів, важко переживали «ганьба Тільзіта». Ліцеїст Пушкін складав епіграми на Олександра I, якому зламали ніс під Аустерліцем.

Близько 1811 року в Москві утворилося серед майбутніх декабристів «юнацького собратство», члени якого, захоплені ідеями «Суспільного договору" Руссо, вирішили поїхати на Сахалін і «скласти нову республіку». Для цього вже були «складені закони» і навіть придумана особлива одяг нових соціальних реформаторів: сині шаровари, куртка, пояс з кинджалом, а на грудях «дві паралельні лінії з міді на знак рівності». Серед цих фантазій звістку про те, що Наполеон перейшов межі Росії, вразила всіх, як громом.

У ту епоху дворяни могли за власним бажанням служити або не служити на військовій службі. Добровільність військової служби була їх привілеєм. Майбутні декабристи були охоплені патріотичним поривом - саме це і привело їх до лав захисників Батьківщини. «У 1812 році не мав я образу думок, крім полум'яної любові до Батьківщини» ⁵ , - писав декабрист Микита Муравйов.

Росія була охоплена заворушеннями. Захисники старого і прихильники нового все виразніше ділилися на два табори: «Ці дві партії перебувають завжди в свого роду війні, - здається, що бачиш духу мороку в сутичці з генієм світу», - писав один сучасник. Табір Фамусова і Скалозуб прийшов в зіткнення з табором Чацький.

Декабристи були найбільш яскравим проявом загального процесу, їх задуми були зрозумілі не тільки їм - біля них був широке коло співчуваючих.

Історична дійсність підказувала декабристам способи боротьби, змушувала замислюватися над революцією. Загальну збуджену атмосферу часу, їх виховав, чудово, яскраво і точно охарактеризував один з найвидатніших декабристів - Павло Іванович Пестель. Він писав про це так: «Події 1812, 1813, 1814 і 1815 років, так само як і попередніх і наступних часів, показали, скільки інших постановлених, стільки царств знищених, стільки нових заснованих, стільки царів вигнаних, стільки повернулися або покликаних і стільки знову вигнаних, стільки революцій досконалих, стільки переворотів вироблених, що всі ці події ознайомили уми з революціями, з можливостями і зручність оні виробляти. До того ж має кожен вік свою відмінну рису. Нинішній ознаменовується революційними думками. Від одного кінця Європи до другого видно скрізь одне й те саме, від Португалії до Росії, не виключаючи жодної держави, навіть Англії й Туреччини, цих двох протилежностей. Те ж саме видовище представляє і вся Америка.

Дух перетворення примушує, так би мовити, скрізь уми клекотіла ... Ось причини, вважаю я, що породили революційні думки і правила й посадив оні в умах » ⁶ .

Ранні преддекабрістской організації.

Створенню таємного товариства декабристів передувало утворення тісних товариських груп, в яких можна було постійно обмінюватися думками, обговорювати хвилюючі питання. Саме повітря епохи сприяв виникненню тісних ідейних зв'язків. У насиченій волелюбними ідеями атмосфері глибоко дихалося після «грози дванадцятого року». Всі кликало до концентрації сил та прийняття практичних рішень, а отже - до організації, до згуртування однодумців.

Першому таємного товариства декабристів передувало створення більш ранніх організацій. Всі вони послужили школою майбутнього руху, його безпосередньою передумовою. Після війни 1812 року виникають чотири ранні преддекабрістской організації: дві офіцерські артілі - одна в Семенівському полку, інша серед офіцерів Головного штабу ("Священна артіль»), Кам'янець-Подільський гурток Володимира Раєвського і «Товариство руських лицарів» Михайла Орлова та Матвія Дмитрієва-Мамонова .

Про Семенівської артілі свідчить декабрист І. Д. Якушкін, один з її засновників. Вона склалася в гвардійському Семенівському полку незабаром після закінчення війни, мабуть, в 1814 році, коли гвардія з Парижа рушила до Петербурга. У артіль входило, за спогадами І. Д. Якушкіна, чоловік 15 або 20 семенівських офіцерів, які склалися, щоб мати можливість щодня обідати разом. «Після обіду одні грали в шахи, інші читали голосно іноземні газети та стежили за подіями в Європі, таке проведення часу було рішуче нововведення» ⁷ . Полковий командир Семенівського полку генерал Потьомкін протегував артілі і іноді обідав разом з її членами. Але «через кілька місяців» після виникнення артілі Олександр I наказав полковому командирові «припинити артіль в Семенівському полку», сказавши при цьому, що «такого роду зборища офіцерів йому дуже не подобаються».

Офіцерську «Священну артіль» основа офіцер генерального штабу Олександр Муравйов, майбутній засновник таємного товариства декабристів. Друг О. С. Пушкіна, ліцеїст Іван Пущин був членом цієї співдружності: «Ще в лицейском мундирі я був частим гостем артілі, яку тоді складали Муравйови (Олександр і Михайло), Бурцев, Павло Колошин і Семенов. Бурцев, якому я більше висловлювався, знайшов, що на думки і переконанням моїм, винесеним з Ліцею, я готовий для справи. На цій підставі він прийняв у суспільство мене і Вольховського ». Так описує І. І. Пущин свій вступ до таємне товариство декабристів.

Артіль влаштувала свій внутрішній побут на республіканський лад; в одній з кімнат висів «вічовий дзвін», по дзвону якого всі учасники артілі збиралися для вирішення загальних справ: «Кожен член товариства мав право в нього дзвонити, - зауважує Микола Муравйов. - По звуку всі збиралися і тоді вирішувалися вимоги члена ».

Суспільство («Орден») російських лицарів засновано в 1814 році за задумом молодого генерал-майора, учасника Вітчизняної війни Михайла Орлова. Першим примкнули до нього учасником був багатий граф Матвій Дмитрієв-Мамонов, пристрасний патріот, який запропонував на початку війни 1812 року на власні кошти утворити новий кавалерійський полк. До «Ордену» були причетні племінник знаменитого російського просвітителя М. І. Новикова - Михайло Новіков, поет-партизан Денис Давидов, майбутній декабрист Микола Тургенєв.

Прихильники нового, борці проти зношеного феодально-кріпосницького ладу поступово стягуються до одного полюса. Проти них починає об'єднувати свої сили табір захисників старого відсталого порядку. Процес поляризації двох таборів протікав інтенсивно. Людина, який долучився до прихильників нового, по-новому усвідомлював себе і свою роль в історії. Захист Батьківщини, закордонні походи, участь у визволенні європейських народів виховали в ньому й нове поняття честі. Воно складалося насамперед у новому вимозі до самого себе: бути діяльним учасником історичних подій, бути перетворювачем пригнобленої Батьківщини. Франція лякала «жахами Французької революції», треба уникнути їх у нас, - це було ясно для дворян-революціонерів. Свідомість дворянина опиралася поданням про народної революції.

Яскравою відмітною рисою все виразніше формувався і чисельно зростаючого передового табору була любов до Батьківщини, і не просто любов, а, застосовуючи їх вираження, «полум'яна любов до Батьківщини». Вона була справжньою, а не удаваної чи зовнішньої любов'ю, бо вона хотіла глибокого перетворення рідної країни в дусі чергових історичних завдань, що виросли з глибини її історичного процесу. Формується революційний світогляд кликало до дії. За словами декабриста Оболенського, молоді новатори хотіли побачити «нову епоху народну улюбленого ними Вітчизни». Вони хотіли діяти в ім'я блага рідної країни, тому що вони були «справжніми та вірними синами Вітчизни.

Союз порятунку, чи суспільство істинних і вірних синів Вітчизни.

Таємне товариство декабристів народилося в 1816 році в Петербурзі. Його першою назвою було Союз порятунку. Росію треба було рятувати, вона стояла на краю прірви - так думали члени виник суспільства. Коли суспільство оформилося і розробило свій статут (головний автор його - Пестель), воно отримало назву Товариства істинних і вірних синів Вітчизни.

Перший час метою таємного товариства було тільки звільнення селян від кріпосної залежності. Але дуже скоро до цієї мети приєдналася і друга: боротьба проти самодержавства, з абсолютизмом. Вона вилилася у вимогу конституційної монархії.

Засновником таємного товариства декабристів був 24-річний полковник генерального штабу Олександр Миколайович Муравйов. Сім'я Муравйових була одним з культурних осередків свого часу, але вона була обмежена в коштах. Батько насилу дав дітям добру освіту і попередив синів, що далі вони повинні розраховувати тільки на свої сили, не сподіваючись на його допомогу. Тому життя братів Муравйових була майже що бідній, під час війни «шинель служила покривалом і халатом, а часто заміняла й дрова» ⁸ (слова брата А. Муравйова - Миколи).

Князь Сергій Петрович Трубецкой, що був раніше поручиком Семенівського полку, а потім старшим офіцером Генерального штабу, отримав широке і різнобічну освіту, слухав лекції в Московському університеті. Він брав діяльну участь на кожному етапі таємного товариства. Однак він мало брав участь у творчості ідей, найчастіше брав на себе організаційну роботу. Він був украй обережний, коливання і нерішучість були характерні для його поведінки. Починаючи з першого декабристської організації він боровся з радикальним течією; надалі він «увінчає» цю боротьбу своєю неявкою на площу повстання в день 14 грудня 1825 року.

Поручник Генерального штабу Микита Муравйов виріс в багатій, забезпеченої і культурній дворянській сім'ї. Його батько М. М. Муравйов був близький до Катерининському двору, як вихователь великих князів Олександра і Костянтина. Микита Муравйов отримав ретельне і різнобічну освіту, чудово знав історію, рано почав цікавитися літературою, добре вивчив п'ять європейських мов, володів стародавніми мовами - латинською і грецькою. Муравйов був студентом Московського університету, де разом з ним навчалися Грибоєдов і ціла плеяда майбутніх товаришів його по таємному суспільству. У 1812 році 17-річним юнаком Микита таємно втік з дому на війну, захопивши з собою карту місцевості та список наполеонівських маршалів.

Незабаром Муравйов взяв участь у закордонних походах, побував у Парижі, познайомився з громадськими діячами того часу. До моменту організації таємного товариства він був повний перетворювальних прагнень і в перші роки історії декабристського руху йшов у руслі радикальної течії. «Неспокійний Микита» - так назвав його О. С. Пушкін в X пісні «Євгенія Онєгіна».

Підпоручик лейб-гвардії Семенівського полку Матвія Муравйова-Апостола було 22 роки в момент заснування товариства, а братові його Сергію - всього 19 років. Брати Муравйови-Апостоли, що народилися в багатій дворянській родині, були дітьми російського посланця в Іспанії і виховувалися в Парижі. Мати Приховувала від них, що в Росії існує кріпосне право, і обидва підлітка були вражені, коли дізналися про нього, приїхавши до Росії. Вони виросли пристрасними патріотами і мріяли служити Батьківщині. Обидва пройшли через війну 1812 року й закордонні походи. Особливо виділявся Сергій, багато обдарована, живий, який рвався до діяльності, залучав до себе серця товаришів.

Назва двадцятирічного підпоручика лейб-гвардії Семенівського полку Івана Дмитровича Якушкіна замикає шістку ініціаторів - перших членів та засновників таємного товариства. Якушкін походив з бідної сім'ї розорилися смоленських дворян. У Якушкіна рано розвинулися філософські інтереси, на грунті яких він зблизився з одним Пушкіна і Грибоєдова - Петром Чаадаєвим. Якушкін також був учасником війни 1812 року, Бородінської битви, закордонних походів. Він був людиною суворого морального обличчя, вимогливим до себе, з високими розумовими запитами.

Незабаром після заснування товариства в його члени був прийнятий Михайло Миколайович Новиков, племінник відомого просвітителя XVIII століття. Новіков був набагато старший за інших декабристів за віком: у момент вступу до товариства йому було 40 років. За переконаннями він був республіканцем. Новиков прийняв у таємне товариство одного з найвидатніших декабристів - Павла

Івановича Пестеля.

Пестель був сином сибірського генерал-губернатора. Батько відправив сина за кордон для отримання освіти, яке Пестель закінчив у Росії в Пажеському корпусі, де вражав своїми знаннями викладачів, звернувши на себе увагу і самого Олександра I, який був присутній на випускному іспиті. Перші проблиски вільнодумства зародилися у нього вже в цей час. Важко поранений у ногу під час Бородінської битви, юний Пестель отримав нагороду - золоте зброю - з рук Кутузова.

А. С. Пушкін писав про нього: «Розумний чоловік у властивому значенні цього слова ... один з найоригінальніших умів, яких я знаю».

У момент вступу до товариства Пестель значився в гвардійському Кавалергардському полку і був ад'ютантом графа Вітгенштейна. Він жадібно вчився, слухав лекції передових професорів і неймовірно багато читав - товариші завжди згадували його оточеним книгами. Виняткова обдарованість поєднувалася у Пестеля з яскравою вольовий натурою і великим організаторським талантом.

Такими були перші члени молодого таємного товариства.

Вирішено було перш за все написати статут, або «статут», таємного товариства. Для «успішної дії потрібен порядок і форми», - справедливо вважав Сергій Трубецькой.

«Статут», або статут, першого товариства декабристів не дійшов до нас: самі декабристи спалили його, коли в 1818 році перетворили своє суспільство. Урочисте введення статуту, написане декабристом Іллею Долгоруким, пояснювало загальну мету таємного Товариства істинних і вірних синів Вітчизни - «подвизатися на користь загальну всіма силами» ⁹ в ім'я блага Батьківщини. Для цього потрібно було боротися за ліквідацію кріпосного права і самодержавства: замість самодержавства необхідно було ввести представницьку форму правління у вигляді конституційної монархії. Необхідно «примусити» царський уряд погодитися на представницьке правління. Зручніше за все це зробити в момент зміни імператорів на престолі. До «статуту» були включені тексти урочистих клятв по масонському зразком. Клятви приносилися на хресті і Євангелії. Члени громади присягли всі зберігати в суворій таємниці, не видавати один одного. Зрадникам загрожувала смерть: «отрута і кинджал скрізь знайдуть зрадника» ¹⁰ .

У 1817 році таємного товариства переселилося з Петербурга до Москви. Квартира полковника Олександра Муравйова стала місцем зборів декабристів. Іншим центром став будинок полковника Фонвізіна. У дні ранньої осені 1817 року в історії декабристів і виник так званий Московський змову.

У членів таємного суспільства, які прагнули до якнайшвидшого досягнення своєї мети, виникла думка: чи не можна прискорити зміну монархів на престолі шляхом царевбивства? Декабрист Якушкін сам запропонував себе в царевбивці і нікому не хотів поступитися «цієї честі». Але члени суспільства сумнівалися в доцільності царевбивства. Не було гарантії, що новий цар погодиться на конституцію і звільнить селян від кріпацтва. У палких суперечках суспільство вирішило ліквідувати колишню організацію і заснувати іншу, на нових засадах.

Союз благоденства.

У 1818 році почала свою діяльність нова декабристская організація - Союз благоденства.

Союз благоденства також був конспіративній організацією і мав ті ж основні цілі боротьби, що і Союз порятунку, - ліквідацію кріпосного права і самодержавства.

Послідовники філософів-просвітителів XVIII століття, декабристи вважали, що «світом правлять думки». Громадська думка - ось сила, якій треба оволодіти, саме вона звалить феодалізм.

Для оволодіння громадською думкою Союз благоденства повинен був, за планами декабристів, створити цілу мережу таємних і легальних організацій і керувати ними. Було запроектовано створення всюди літературних, наукових, педагогічних, господарських товариств, жіночих організацій та гуртків молоді. Передбачалося, що протягом двадцяти років буде готуватися громадську думку і приблизно близько 1840 року відбудеться революція.

Кількість членів таємного товариства перевищило 200 осіб. Передова молодь всюди сміливо виступала проти старих, віджилих форм життя, гальмували рух країни вперед. Чацький, вимовляє жаркі промови проти старого життя, - жива постать того часу, а «Лихо з розуму» - великий пам'ятник епохи.

Далеко не всі, задумане членами Союзу благоденства, було здійснено - багато що так і залишилося в задумі. Але все ж за роки свого існування (1816 - 1821гг.) Союз благоденства зробив чимало. Він оформився організаційно, розгорнув велику роботу над своєю програмою, створив першу частину свого статуту - «Зеленої книги». Головні управи Союзу, як показує Сергій Муравйов-Апостол, «перебували в Петербурзі, Москві і Тульчині» ¹¹ . Головна - Корінна управа товариства перебувала в Петербурзі.

Літературне товариство «Зелена лампа» було філією Союзу благоденства. Зауважимо, збігу кольору лампи і статуту Союзу - «Зеленої книги»: зелений колір - символ надії.

Офіцери - члени суспільства втілювали ідеї «Зеленої книги» на практиці: скасування тілесних покарань, навчання в юнкерських школах в армії.

Однак незадоволеність просвітницькою діяльністю в умовах зростання селянських заворушень, виступів в армії, революційних подій в Європі призвели до радикалізації частини Союзу. В1821 році в Москві зібрався з'їзд Корінний управи. Вони оголосили Союз благоденства «розпущеним», щоб полегшити відсів «ненадійних членів», які виступали проти змови і насильницьких заходів.

Виникнення Південного і Північного товариств.

Відразу після з'їзду майже одночасно виникли таємні Північне і Південне товариства, які об'єднали прихильників збройного перевороту і підготували повстання 1825 року.

Південна управа Союзу благоденства в Тульчині стала Південним товариством, а головою його - П. І. Пестель. До 1820 року Пестель став переконаним прихильником республіканської форми правління. В1824 році Південне суспільство прийняло складений ним програмний документ - «Руську правду», який висунув завдання встановлення в Росії республіканського ладу. «Руська правда» проголошувала диктатуру Тимчасового верховного правління на весь час революції, яка, як припускав Пестель, повинна продовжитися 10-15 років.

За проектом Пестеля Росія повинна була стати єдиним централізованим державою з республіканською формою правління. Законодавча влада належала Народному вічу з 500 чоловік, яке обиралося на 5 років. Органом виконавчої влади ставала, яка обирається на віче Державна дума з 5 членів. Вищим контрольним органом був Верховний собор з 120 громадян, що обираються довічно. Становий розподіл знищувалося. Всі громадяни наділялися політичними правами. Кріпацтво рішуче знищувалося. Земельний фонд кожної волості ділився на суспільну (неотчуждаемую) і приватну половину. З першої половини землю отримували звільняються селяни і всі громадяни, які побажали займатися землеробством. Друга половина складалася з казенних і приватних володінь і підлягала купівлі-продажу. Проект проголошував священне право особистої власності, встановлював для всіх громадян республіки свободу занять і віросповідань.

Південне товариство визнало необхідною умовою успіху початок збройного виступу в столиці, відповідно були змінені умови членства в суспільстві: тепер членом його міг стати тільки військовий; було прийнято рішення про найсуворішу дисципліни і конспірації.

Після ліквідації Союзу благоденства в Петербурзі відразу сформувалося нове таємне товариство - Північне, основне ядро ​​якого склали М. Муравйов, М. Тургенєв, М. Лунін, С. Трубецькой, Є. Оболенський та І. Пущин. Надалі склад суспільства значно розширився.

Ряд членів Північного товариства відійшов від республіканських рішень Корінний управи і повернувся до ідеї конституційної монархії. Про програму Північного суспільства можна судити за конституційним проектом Микити Муравйова, не прийнятому, правда, в якості офіційного документа суспільства. Росія ставала конституційно-монархіческтм державою. Вводилося федеративний поділ країни на 15 «держав». Всього їх було 15, в кожній столиці була своя держава. Ось список держав їхніх столиць:

1. Ботнічна - Гельсінгфорс

2. Волховська - Місто Святого Петра (Петербург)

3. Балтійська - Рига

4. Західна - Вільно (Литва)

5. Дніпровська - Смоленськ

6. Чорноморська - Київ

7. Кавказька - Тифліс

8. Українська - Харків

9. Заволзький - Ярославль

10. Камська - Казань

11. Нізовской - Саратов

12. Обійская - Тобольськ

13. Ленська - Іркутськ

14. Московська область - Москва

15. Донська область - Черкаськ

Столицею федерації повинен був стати Нижній Новгород.

Влада ділилася на законодавчу, виконавчу і судову. Вищим законодавчим органом було Народне віче, що обиралося строком на 6 років на основі високого майнового цензу. Законодавчу владу в кожній «державі» виконувало двопалатні Державне віче, що обиралося на строк 4 роки. Імператору належала виконавча влада, він ставав «верховним чиновником». Вищим судовим органом федерації ставало Верховне судилище. Становий лад скасовувався, проголошувалися громадянські та політичні свободи. Кріпацтво знищувалося, в останньому варіанті конституції М. Муравйов передбачив наділення звільняються селян землею (2 десятини на двір). Поміщицька власність зберігалася.

Проект М. Муравйова обговорювалося в Північному суспільстві, але він не став документом, що виражає погляди всіх членів суспільства. Все більшу силу в Північному суспільстві набирало радикальну течію, головою якого став Кіндрат Федорович Рилєєв (1795 - 1826 рр..). Значну популярність йому принесла літературна діяльність: популярна була його сатира на Аракчеєва «До тимчасового правителя» (1820г.), а також «Думи», що прославляли боротьбу з тиранією. Рилєєв дотримувався республіканських поглядів. У Суспільство він вступив в 1823 році і вже через рік був обраний його директором.

Найбільш напружена діяльність декабристських організацій припадає на 1824 - 1825 рр..: Велася підготовка до відкритого збройного виступу, йшла завзята робота над узгодженням політичних платформ Північного і Південного товариств. У 1824 році було прийнято рішення до початку 1826 року підготувати і провести об'єднавчий з'їзд, а влітку 1826 року здійснити військовий переворот.

У другій половині 1825 сили декабристів збільшилися: до Васильківської управи Південного товариства приєдналося Товариство об'єднаних слов'ян. Воно виникло в 1818 році як таємне політичне «Суспільство перший згоди», в 1823 році перетворилося в Товариство об'єднаних слов'ян. Метою організації було створення потужної республіканської демократичної федерації слов'янських народів.

У травні 1821 року про змову декабристів стало відомо імператорові: йому донесли про плани та особовому складі Союзу благоденства. Але Олександр I обмежувався словами: «Не мені їх стратити». Своєї позиції до кінця життя він не змінив, незважаючи на те, що доноси продовжували надходити (останні Олександр I отримав в жовтні 1825 року).

Міжцарів'я. План державного перевороту.

У листопаді 1825 року несподівано помер далеко від Петербурга, у Таганрозі, Олександр I. Сина в нього не було, і спадкоємцем престолу був його брат Костянтин. Але одружений на простій дворянці, особі не царської крові, Костянтин за правилами спадкування престолу не міг передати престол своїм нащадкам і тому відрікся від престолу. Спадкоємцем Олександра I повинний був стати наступний брат, Микола - грубий, жорстокий, ненависний в армії. Зречення Костянтина тримали в таємниці - про нього знав лише саме вузьке коло членів царської родини. Необнародуване за життя імператора зречення не одержало сили закону, тому спадкоємцем престолу продовжував вважатися Костянтине; 27 листопада населення було приведено до присяги Костянтину.

Створилося двозначне і вкрай напружене становище міжцарів'я. Микола боявся народного обурення і виступу таємного суспільства, не дочекався від брата формального акта про зречення. На 14 грудня була призначена «переприсяга», - на цей раз вже Миколі I.

Декабристи ще при створенні першого таємного суспільства прийняли рішення виступити в момент зміни імператорів на престолі. Цей момент тепер і наступив. Декабристи не знали про які загрожують небезпеки і можливості особистої загибелі.

... На квартирі Рилєєва був розроблений план дії. 14 грудня на майдан вийдуть революційні війська під командуванням членів таємного суспільства. Диктатором повстання був обраний князь Сергій Трубецький. Війська повинні були вийти рано вранці на Сенатську площу, тому що саме там сенатори буду присягати новому імператору. Силою зброї потрібно змусити їх оголосити уряд позбавленим влади і видати Маніфест до російського народу. У революційному Маніфесті з'являлося "знищення колишнього правління" і заснування Тимчасового революційного уряду.

Одночасно гвардійський морський екіпаж, Ізмайловський полк і кінно-піонерний ескадрон повинні були з ранку заарештувати в Зимовому палаці царську сім'ю. Командування цими військами було доручено декабристу Якубовичу.

Але Олександр Якубович відмовився вести війська, він боявся, що замість арешту вийде царевбивство. А декабрист П. Г. Каховський відмовився стріляти в імператора, не бажаючи бути терористом-одинаком.

Повстання 14 грудня 1825 року в Петербурзі.

Вранці 14 грудня на Сенатську площу з'явився Московський лейб-гвардійський полк, пізніше до нього приєдналися матроси гвардійського екіпажу і лейб-гренадери - всього близько 3 тисяч солдатів і 30 офіцерів. Поки Микола I стягував до площі війська, генерал Милорадович звернувся до повсталих із закликом розійтися і був смертельно поранений Каховським.

Незабаром з'ясувалося, що Микола вже встиг привести до присяги членів Сенату і Державної Ради. Треба було змінювати план повстання, але покликаний керувати діями повстанців С. П. Трубецькой в ​​рішучий момент проявив малодушність і не з'явився на площу.

Під вечір декабристи вибрали нового диктатора - князя Оболенського, але час був упущений. Микола I після кількох безуспішних атак кінноти на бунтівні війська віддав наказ стріляти по них картеччю з гармат.

«У проміжках між пострілами можна було чути, як лилася кров струменями по бруківці, розтоплю сніг, потім сама, червоніючи, замерзала» ¹² , - писав пізніше декабрист Олександр Бестужев.

До ночі усі було кінчено. У той день було вбито 1271 чоловік, причому жертв - більше 900 особа - виявилося серед присутніх на площі співчували і цікавих.

Південне повстання.

Слідство і «суд» над декабристами.

29 грудня 1825 С. І. Муравйова-Апостола і М. П. Бестужевим-Рюміним вдалося підняти Чернігівський полк, що стояв на півдні, в селі Триліси. Проти повсталих були направлені урядові війська. 3 січня 1826 Чернігівський полк був розгромлений.

До слідства, яким керував сам Микола I, було залучено 576 офіцерів, 280 з них - визнані винними. 13 липня 1826 К. Ф. Рилєєв, П. І. Пестель, С. І. Муравйов-Апостол, М. П. Бестужев-Рюмін, П. Г. Каховський були повішені. Решту декабристів розжалували, заслали на каторжні роботи до Сибіру та в кавказькі полки. Солдатів і матросів (2,5 тисяч осіб) судили окремо. Частина з них була засуджена до покарання палицями і різками. Інших відправили на Кавказ в діючу армію і до Сибіру.

Повстання 1825 року завершило собою рух декабристів, але не декабризму як ідеології, яка продовжувала розвиватися і після поразки повстання. Після 1825 року декабристами на каторзі і в засланні була виконана величезна робота з «підведенню підсумків», осмисленню досвіду свого «справи», його сильних і слабких сторін, історичного місця та значення для наступних поколінь російських революціонерів.

Марія Волконська, одна з тих чудових «російських жінок», що подалися в добровільне вигнання за своїми чоловіками на заслання, писала: «Якщо навіть дивитися на переконання декабристів як на безумство і політичний марення, все ж таки справедливість вимагає визнати, що той, хто жертвує життям за свої переконання, не може не заслуговувати поваги співвітчизників. Хто кладе голову на плаху за свої переконання, той істинно любить Батьківщину, хоча, може бути, і передчасно затіяв справу своє »...

Список літератури:

1. Повстання декабристів. М. - Л., 1927.

2. Гессен А. У глибині сибірських руд ... Мінськ, Народна асвета, 1978.

3. В. І. Ленін. Повне зібрання творів.

4. Нечкіна М. В. Декабристи. М., Наука, 1975.

5. Павлюченко Е. А. У добровільному вигнанні. М., Наука, 1976.

6. Руденська М., Руденська С. Вони навчалися з Пушкіним. Лениздат, 1976.