ПЛАН РОБОТИ:
Введення
Глава.1. Казка як жанр усної народної творчості
1.1 Особливості казки
1.2 Класифікація казок та їх специфіка
Глава 2. Методичні підходи до роботи над казкою
2.1 Значимість казки. Пізнавальне значення казки
2.2 Прийоми роботи над казкою на різних етапах осознавания молодших школярів
2.2.1 Первинне сприйняття казки
2.2.2 Підготовка до первинного сприйняття
2.2.3 Перевірка первинного сприйняття казки
2.2.4 Аналіз змісту казки
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Темою курсової роботи виступає: Методика роботи над російськими народними казками
Актуальність. Питання про значення сприйняття і переживання казки для психічного розвитку дитини, становлення його як особистості, розкриття творчого потенціалу залишається одним з актуальних і обговорюваних у психолого-педагогічній літературі. Пов'язано це з відкриттям нових можливостей роботи з казкою, яка відкривається для дітей та дослідників не тільки як культурологічний феномен, але й як феномен психологічний, як форма духовного досвіду людства.
Ці положення відбилися в сучасному методологічному напрямку роботи з казкою, що отримав назву казкотерапія. У сучасній педагогіці і психології казка все частіше розглядається як різноманітний по своїх проявах джерело особистісного розвитку. Ми, нарешті, перестаємо гнатися за буйним Міккі-Мауса, електронними Фірбі і звертаємося до більш "людиноподібним" і по-справжньому казковим "Їжачку у тумані", "Короля-Лева" і ін Казка повертається в культуру і це, на мій погляд не данина моді, а знак того, що казкова форма продовжує свій розвиток, у ній багато невідкритого і незатребуваного.
Особливу увагу слід звернути на те, що казка тісно пов'язана з грою. Казкові образи сприяють активізації функції уяви (відтворює і творчого). Уява тісно пов'язане з емоціями і всіма психічними функціями: сприйняттям, увагою, пам'яттю, мовою, мисленням, надаючи тим самим впливом на становлення особистості в цілому.
Уява - є фантазія, відкриває новий незвичайний погляд на світ, збагачує життєвий досвід, живить творчість. Необхідно розвивати уяву і творчість молодшого кольника: грати з казкою, малювати її, інсценувати, складати.
Основною метою курсової роботи є вивчення методики роботи над російськими народними казками. Для досягнення поставленої мети необхідно: узагальнити досвід використання казки у виховно-освітньої роботи з дітьми 7-9 років, що забезпечує дитяче розвиток в цілому і творчих здібностей зокрема, вивчити розвиток творчого вербального уяви і емоційно-вольової сфери молодшого школяра через сприйняття казки і технологію творчої роботи зі словом і казкою.
Виходячи з вищевикладеного, в ході виконання курсової роботи необхідно вирішити наступні основні завдання:
- Провести аналіз науково-методичної літератури щодо ролі казки в системі виховання та освіти;
- З'ясувати найбільш ефективні методи і прийоми роботи над казкою, що сприяють розвитку у дітей інтересу до читання та творчих здібностей, що виявляються в умінні і бажанні складати казки;
- Визначити психолого-педагогічні та методичні особливості вивчення казок всіх типів;
- Вивчити методи і прийоми творчого розвитку школярів при роботі з казкою;
- Детально вивчити процес сприйняття школярем казки;
- Дати аналіз розглянутих аспектів методики роботи з російськими народними казками.
Практична значущість полягає в тому, що курсова робота має практико-орієнтовану спрямованість, містить систему практичних занять зі школярами з розвитку сприйняття казки та емоційної сфери молодшого школяра.
Наукова значимість: в роботі подано обгрунтування можливості розвитку сприйняття і емоційної сфери школяра через прийоми роботи з казкою, психологічні та педагогічні ресурси казки для розвитку творчого потенціалу дитини.
Глава.1 Казка як жанр усної народної творчості
1.1 Особливості казки
Веселі і сумні, страшні і смішні, вони знайомі нам з дитинства. З ними пов'язані наші перші уявлення про світ, добро і зло, про справедливість.
Казки люблять і діти і дорослі. Вони надихають письменників і поетів, композиторів і художників. За казками ставляться спектаклі і кінофільми, створюються опери і балети. Казки прийшли до нас з глибокої давнини. Розповідали їх жебраки мандрівники, кравці, відставні солдати.
Казка - один з основних видів усної народної творчості. Художнє оповідання фантастичного, пригодницького чи побутового характеру [1].
Казка - твір, у якому головною рисою є "установка на розкриття життєвої правди за допомогою підносить або знижує реальність умовно-поетичного вимислу". [2]
Казка - абстрагуватися форма місцевого перекази, представлена в більш стислій і кристалізованої формі: Початковою формою фольклорних казок є місцеві перекази, парапсихологічні історії і розповіді про чудеса, які виникають у вигляді звичайних галюцинацій внаслідок вторгнення архетипових змістів з колективного несвідомого.
Автори майже всіх трактувань визначають казку як вид усної розповіді із вигадкою. Зв'язок з міфом і легендами, на яку вказує М.-Л. Фон Франц, виводить казку за межі простого фантастичного оповідання. Казка - не тільки поетичний вимисел або гра фантазії; через зміст, мову, сюжети й образи в ній відбиваються культурні цінності її творця.
У російських казках часто зустрічаються повторювані визначення: добрий кінь; сірий вовк, червона дівиця; добрий молодець, а також поєднання слів: бенкет на весь світ; йти світ за очі; буйну голову повісив; ні в казці сказати, ні пером описати; скоро казка мовиться, та не скоро діло робиться; довго, чи коротко ...
Часто в російських казках визначення ставиться після означуваного слова, що створює особливу співучість: сини мої милі, сонце червоне; красуня писана ...
Характерні для російських казок короткі і скорочені форми прикметників: червоно сонце; буйну голову повісив; - і дієслів: хвать замість схопив, подь замість піди.
Мові казок властиво вживання імен іменників і прикметників з різними суфіксами, які надають їм зменшувально - пестливе значення: мал-еньк-ий, брат-ець, петушьей-ок, солн-ишк-о ... Все це робить виклад плавним, співучим, емоційним . Цій же меті слугують і різні підсилювально-видільні частки: то, ось, що за, но ... (От диво-то! Піду-но я направо. Що за диво!) [3]
Здавна казки були близькі і зрозумілі простому народові. Фантастика перепліталася в них з реальністю. Живучи в нужді, люди мріяли про килими-літаки, про палацах, про скатертину-самобранку. І завжди в російських казках тріумфувала справедливість, а добро перемагало зло. Не випадково О. С. Пушкін писав: «Що за чудо ці казки! Кожна є поема! »
Композиція казки:
1. Зачин. ("У деякому царстві, у деякій державі жили-були ...").
2. Основна частина.
3. Кінцівка. ("Почали вони жити - поживати і добра наживати" або "Влаштували вони бенкет на весь світ ...").
Будь-яка казки орієнтована на соціально-педагогічний ефект: вона навчає, спонукає до діяльності і навіть лікує. Інакше кажучи, потенціал казки набагато багатше її ідейно-художньої значимості.
З соціально-педагогічної точки зору важливі социализирующая, креативна, голографічна, валеолого-терапевтична, культурно-етнічна, вербально-образна функції казки.
Необхідно використовувати перераховані функції в практиці буденно-побутового, педагогічного, художнього та інших видів використання казки.
Социализирующая функція, тобто при спілкуванні нових поколінь до загальнолюдського та етнічного досвіду, акумульованого в інтернаціональному світі казок.
Креативна функція, тобто здатність виявляти, формувати, розвивати і реалізувати творчий потенціал особистості, його образне і абстрактне мислення.
Голографічна функція проявляється в трьох основних формах:
- Здатність казки в малому являти велике;
- Здатність представляти світобудову в тривимірному просторовому і часовому вимірах (небо - земля - підземний світ; минуле - сучасне - майбутнє);
- Здатність казки актуалізувати всі органи чуття людини, бути основою для створення всіх видів, жанрів, типів естетичної творчості.
Розвиваюче - терапевтична функція, тобто виховання здорового способу життя, охорона людини від згубних захоплень, пристрастей.
Культурно-етнічна функція, тобто прилучення до історичного досвіду різних народів, етнічної культури: побут, мову, традиції, атрибутика.
Лексико-образна функція, тобто формування мовної культури особистості, володіння багатозначністю і художньо-образним багатством мови [4].
Від інших прозових жанрів казка відрізняється розвиненішою естетичної стороною. Естетичне початок виявляється в ідеалізації позитивних героїв, і в яскравому зображенні "казкового світу", і романтичної забарвленням подій.
Казки на Русі відомі з давніх часів. У древній писемності є сюжети, мотиви і образи, що нагадують казкові. Розповідання казок - старий російський звичай. Ще в давні часи виконання казок було доступно кожному: і чоловікам, і жінкам, і дітям, і дорослим. Були такі люди, які берегли і розвивали своє казкове спадщину. Вони завжди користувалися повагою в народі.
У першій половині XVII століття були записані 10 казок для англійського мандрівника коллінг.
У XVIII столітті з'явилося кілька збірок казок, до яких включено твори з характерними композиційними та стилістичними казковими особливостями: "Казка про цигани"; "Казка про злодія Тімашке".
Важливе значення одержав загальросіянин збірка О.М. Афанасьєва "Народні російські казки" (1855 - 1965): у нього входять казки, існували в багатьох краях Росії. Велика їх частина записана для Афанасьєва його найближчими кореспондентами, з яких необхідно відзначити В.І. Даля. У кінці XIX - на початку XX століть з'являється цілий ряд збірок казок. Вони дали уявлення про поширення творів цього жанру, про його стан, висунули нові принципи збирання та видання. Першим таким збірником була книга Д.М. Садовникова "Казки і перекази Самарського краю" (1884 р.). У ній були поміщені 124 твори, причому 72 записані тільки від одного казкаря А. Новопольцева. Слідом за цим з'являються багаті збори казок: "Севен казки", "Великоросійські казки Пермської губернії" (1914 р.). Тексти супроводжуються поясненнями і покажчиками. У російських казках багатство ніколи не мало власної цінності, і багатий ніколи не був добрим, чесним і порядним чоловіком. Багатство мало значення як засіб досягнення інших цілей і втрачало це значення, коли найважливіші життєві цінності були досягнуті. У зв'язку з цим, багатство в російських казках ніколи не заробляти працею: воно випадково приходило (за допомогою казкових помічників - Сівки-Бурки, Конька-Горбунка ...) і часто випадково йшло.
Образи російської казки прозорі і суперечливі. Всякі спроби використовувати образ казкового героя як образу людини призводять дослідників до думки про існування в народній казці протиріччя - перемоги героя-дурника, "низького героя". Це протиріччя долається, якщо розглядати простоту "дурника", як символ всього того, що чуже християнської моралі і осуд нею: жадібність, хитрість, користь. Простота героя допомагає йому повірити в диво, віддатися його магії, адже тільки за цієї умови влада чудесного можлива [5].
Ще одна важлива особливість народної духовного життя знаходить своє відображення в народних казках - соборність. Праця виступає не як повинність, а як свято. Соборність - єдність справи, думки, почуття - протистоїть в російських казках егоїзму, жадібності, всьому тому, що робить життя сірої, нудної, прозової. Всі російські казки, уособлюють радість праці, кінчаються однієї і тієї ж приказкою: "Тут на радощах всі вони разом в танок-то і пустилися ...". У казці впливають й інші моральні цінності народу: доброта, як жалість до слабкого, яка торжествує над егоїзмом і виявляється в здатності віддати іншому останнє і віддати за іншого життя; страждання як мотив добродійних вчинків і подвигів; перемога сили духовної над силою фізичної. Втілення цих цінностей робить сенс казки найглибшою на противагу наївності її призначення. Затвердження перемоги добра над злом, порядку над хаосом визначає сенс життєвого циклу сущого живого. Життєвий сенс важко виразити в словах, його можна відчувати в собі чи ні, і тоді він дуже простий.
Таким чином, мудрість і цінність казки в тому, що вона відображає, відкриває і дозволяє пережити сенс найважливіших загальнолюдських цінностей і життєвого сенсу в цілому. З точки зору життєвого сенсу казка наївна, з точки зору життєвого глузду - глибока й невичерпна.
Справжнє дослідження акцентує увагу на психологічний механізм смислопожертвованія в процесі сприйняття і переживання казки дитиною. З цього приводу не існує єдності думок фахівців. В.А. Бахтіна стверджує, що дитину може займати тільки зовнішнє розповідь, пов'язане з героєм - радість, переживання, страх. Але сама така можливість співпереживання при зіткненні з умовним світом казки має місце тому, що казка переносить найнеймовірніші події так, як ніби вони постійно мають місце в дійсності. І дитина охоче вірить казці, довірливо слідує за нею. Але при такому співпереживанні неминуче і більш поглиблене розуміння казки, витяг з неї своєї дитячої мудрості, що сприяє чіткому емоційного розбіжності доброго і злого начал [6].
Механізм смислопознанія в процесі сприйняття і переживання казки дитиною досліджуються А.В. Запорожцем. Він писав про існування особливого виду емоційного пізнання, при якому людина відображає дійсність у формі емоційних образів. У дітей породження образів цього емоційного пізнання часто відбувається в процесі сприйняття художнього твору. Під впливу слухання у дитини виникає співчуття до героя і складається емоційний образ сприймаються подій і взаємин. У певних умовах у дітей емоційні образи починають передбачати те, що повинно статися з героєм.
Емоція образу відображає внутрішні зміни, що відбуваються в глибині сутнісних характеристик людини. У дитячій свідомості зовнішня картина ситуації, відображена в казці поєднується з картиною тих хвилювань, які викликає у дитини ця ситуація. Співпереживання герою казки спочатку складається як зовнішня розгорнута дійсність співучасті в безпосередньо сприймаються і пережитих подіях. Лише потім вона переходить у внутрішній план - план емоційного уяви. У формуванні передчуття результатів дії іншої особи та емоційного передбачення наслідків власних дій велике значення мають образи словесного опису і наочного зображення подій, як би моделюючих їхній зміст для самої дитини і близьких йому людей. Ці виразні засоби мають соціальне походження [7].
Таким чином, казка для дитини є не просто фантазією, але особливою реальністю, що допомагає встановити для себе світ людських почуттів, стосунків, найважливіших моральних категорій, надалі - світ життєвих сенсів. Казка виводить дитину за рамки повсякденного життя і допомагає подолати відстань між життєвими і життєвими смислами.
Процес самостійного осмислення казки дитиною залишає його на рівні життєвого сенсу і не розповідає справжньої їх моральної сутності. Очевидно, що цю роботу дитина не може зробити без допомоги дорослих. Інтелектуалізація емоцій відбувається в процесі пізнавальної ефективної діяльності щодо тлумачення життєвих смислів, відображених у казці. Цей процес не відкривається дитиною, а формується шляхом соціального успадкування.
1.2 Класифікація казки і їх специфіка
Найважливіші ідеї, основна проблематика, сюжетні стрижні і - головне - розстановка сил, що здійснюють добро і зло, по суті, єдині у казках різних народів. У цьому сенсі будь-яка казка не знає кордонів, вона для всього людства [8].
Фольклористика присвятила казці безліч досліджень, але визначення її як одного з жанрів усної народної творчості до цих пір залишається відкритою проблемою. Неоднорідність казок, великий тематичний діапазон, різноманіття мотивів та персонажів, у них ув'язнених, незліченну кількість способів вирішення конфліктів дійсно роблять завдання жанрового визначення казки дуже складною.
І все-таки розходження в поглядах на казку пов'язане з тим, що розцінюється в ній як основне: установка на вигадку чи прагнення відобразити дійсність за допомогою вимислу. Наведу два визначення, належать фахівцям. Введення
Глава.1. Казка як жанр усної народної творчості
1.1 Особливості казки
1.2 Класифікація казок та їх специфіка
Глава 2. Методичні підходи до роботи над казкою
2.1 Значимість казки. Пізнавальне значення казки
2.2 Прийоми роботи над казкою на різних етапах осознавания молодших школярів
2.2.1 Первинне сприйняття казки
2.2.2 Підготовка до первинного сприйняття
2.2.3 Перевірка первинного сприйняття казки
2.2.4 Аналіз змісту казки
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Темою курсової роботи виступає: Методика роботи над російськими народними казками
Актуальність. Питання про значення сприйняття і переживання казки для психічного розвитку дитини, становлення його як особистості, розкриття творчого потенціалу залишається одним з актуальних і обговорюваних у психолого-педагогічній літературі. Пов'язано це з відкриттям нових можливостей роботи з казкою, яка відкривається для дітей та дослідників не тільки як культурологічний феномен, але й як феномен психологічний, як форма духовного досвіду людства.
Ці положення відбилися в сучасному методологічному напрямку роботи з казкою, що отримав назву казкотерапія. У сучасній педагогіці і психології казка все частіше розглядається як різноманітний по своїх проявах джерело особистісного розвитку. Ми, нарешті, перестаємо гнатися за буйним Міккі-Мауса, електронними Фірбі і звертаємося до більш "людиноподібним" і по-справжньому казковим "Їжачку у тумані", "Короля-Лева" і ін Казка повертається в культуру і це, на мій погляд не данина моді, а знак того, що казкова форма продовжує свій розвиток, у ній багато невідкритого і незатребуваного.
Особливу увагу слід звернути на те, що казка тісно пов'язана з грою. Казкові образи сприяють активізації функції уяви (відтворює і творчого). Уява тісно пов'язане з емоціями і всіма психічними функціями: сприйняттям, увагою, пам'яттю, мовою, мисленням, надаючи тим самим впливом на становлення особистості в цілому.
Уява - є фантазія, відкриває новий незвичайний погляд на світ, збагачує життєвий досвід, живить творчість. Необхідно розвивати уяву і творчість молодшого кольника: грати з казкою, малювати її, інсценувати, складати.
Основною метою курсової роботи є вивчення методики роботи над російськими народними казками. Для досягнення поставленої мети необхідно: узагальнити досвід використання казки у виховно-освітньої роботи з дітьми 7-9 років, що забезпечує дитяче розвиток в цілому і творчих здібностей зокрема, вивчити розвиток творчого вербального уяви і емоційно-вольової сфери молодшого школяра через сприйняття казки і технологію творчої роботи зі словом і казкою.
Виходячи з вищевикладеного, в ході виконання курсової роботи необхідно вирішити наступні основні завдання:
- Провести аналіз науково-методичної літератури щодо ролі казки в системі виховання та освіти;
- З'ясувати найбільш ефективні методи і прийоми роботи над казкою, що сприяють розвитку у дітей інтересу до читання та творчих здібностей, що виявляються в умінні і бажанні складати казки;
- Визначити психолого-педагогічні та методичні особливості вивчення казок всіх типів;
- Вивчити методи і прийоми творчого розвитку школярів при роботі з казкою;
- Детально вивчити процес сприйняття школярем казки;
- Дати аналіз розглянутих аспектів методики роботи з російськими народними казками.
Практична значущість полягає в тому, що курсова робота має практико-орієнтовану спрямованість, містить систему практичних занять зі школярами з розвитку сприйняття казки та емоційної сфери молодшого школяра.
Наукова значимість: в роботі подано обгрунтування можливості розвитку сприйняття і емоційної сфери школяра через прийоми роботи з казкою, психологічні та педагогічні ресурси казки для розвитку творчого потенціалу дитини.
Глава.1 Казка як жанр усної народної творчості
1.1 Особливості казки
Веселі і сумні, страшні і смішні, вони знайомі нам з дитинства. З ними пов'язані наші перші уявлення про світ, добро і зло, про справедливість.
Казки люблять і діти і дорослі. Вони надихають письменників і поетів, композиторів і художників. За казками ставляться спектаклі і кінофільми, створюються опери і балети. Казки прийшли до нас з глибокої давнини. Розповідали їх жебраки мандрівники, кравці, відставні солдати.
Казка - один з основних видів усної народної творчості. Художнє оповідання фантастичного, пригодницького чи побутового характеру [1].
Казка - твір, у якому головною рисою є "установка на розкриття життєвої правди за допомогою підносить або знижує реальність умовно-поетичного вимислу". [2]
Казка - абстрагуватися форма місцевого перекази, представлена в більш стислій і кристалізованої формі: Початковою формою фольклорних казок є місцеві перекази, парапсихологічні історії і розповіді про чудеса, які виникають у вигляді звичайних галюцинацій внаслідок вторгнення архетипових змістів з колективного несвідомого.
Автори майже всіх трактувань визначають казку як вид усної розповіді із вигадкою. Зв'язок з міфом і легендами, на яку вказує М.-Л. Фон Франц, виводить казку за межі простого фантастичного оповідання. Казка - не тільки поетичний вимисел або гра фантазії; через зміст, мову, сюжети й образи в ній відбиваються культурні цінності її творця.
У російських казках часто зустрічаються повторювані визначення: добрий кінь; сірий вовк, червона дівиця; добрий молодець, а також поєднання слів: бенкет на весь світ; йти світ за очі; буйну голову повісив; ні в казці сказати, ні пером описати; скоро казка мовиться, та не скоро діло робиться; довго, чи коротко ...
Часто в російських казках визначення ставиться після означуваного слова, що створює особливу співучість: сини мої милі, сонце червоне; красуня писана ...
Характерні для російських казок короткі і скорочені форми прикметників: червоно сонце; буйну голову повісив; - і дієслів: хвать замість схопив, подь замість піди.
Мові казок властиво вживання імен іменників і прикметників з різними суфіксами, які надають їм зменшувально - пестливе значення: мал-еньк-ий, брат-ець, петушьей-ок, солн-ишк-о ... Все це робить виклад плавним, співучим, емоційним . Цій же меті слугують і різні підсилювально-видільні частки: то, ось, що за, но ... (От диво-то! Піду-но я направо. Що за диво!) [3]
Здавна казки були близькі і зрозумілі простому народові. Фантастика перепліталася в них з реальністю. Живучи в нужді, люди мріяли про килими-літаки, про палацах, про скатертину-самобранку. І завжди в російських казках тріумфувала справедливість, а добро перемагало зло. Не випадково О. С. Пушкін писав: «Що за чудо ці казки! Кожна є поема! »
Композиція казки:
1. Зачин. ("У деякому царстві, у деякій державі жили-були ...").
2. Основна частина.
3. Кінцівка. ("Почали вони жити - поживати і добра наживати" або "Влаштували вони бенкет на весь світ ...").
Будь-яка казки орієнтована на соціально-педагогічний ефект: вона навчає, спонукає до діяльності і навіть лікує. Інакше кажучи, потенціал казки набагато багатше її ідейно-художньої значимості.
З соціально-педагогічної точки зору важливі социализирующая, креативна, голографічна, валеолого-терапевтична, культурно-етнічна, вербально-образна функції казки.
Необхідно використовувати перераховані функції в практиці буденно-побутового, педагогічного, художнього та інших видів використання казки.
Социализирующая функція, тобто при спілкуванні нових поколінь до загальнолюдського та етнічного досвіду, акумульованого в інтернаціональному світі казок.
Креативна функція, тобто здатність виявляти, формувати, розвивати і реалізувати творчий потенціал особистості, його образне і абстрактне мислення.
Голографічна функція проявляється в трьох основних формах:
- Здатність казки в малому являти велике;
- Здатність представляти світобудову в тривимірному просторовому і часовому вимірах (небо - земля - підземний світ; минуле - сучасне - майбутнє);
- Здатність казки актуалізувати всі органи чуття людини, бути основою для створення всіх видів, жанрів, типів естетичної творчості.
Розвиваюче - терапевтична функція, тобто виховання здорового способу життя, охорона людини від згубних захоплень, пристрастей.
Культурно-етнічна функція, тобто прилучення до історичного досвіду різних народів, етнічної культури: побут, мову, традиції, атрибутика.
Лексико-образна функція, тобто формування мовної культури особистості, володіння багатозначністю і художньо-образним багатством мови [4].
Від інших прозових жанрів казка відрізняється розвиненішою естетичної стороною. Естетичне початок виявляється в ідеалізації позитивних героїв, і в яскравому зображенні "казкового світу", і романтичної забарвленням подій.
Казки на Русі відомі з давніх часів. У древній писемності є сюжети, мотиви і образи, що нагадують казкові. Розповідання казок - старий російський звичай. Ще в давні часи виконання казок було доступно кожному: і чоловікам, і жінкам, і дітям, і дорослим. Були такі люди, які берегли і розвивали своє казкове спадщину. Вони завжди користувалися повагою в народі.
У першій половині XVII століття були записані 10 казок для англійського мандрівника коллінг.
У XVIII столітті з'явилося кілька збірок казок, до яких включено твори з характерними композиційними та стилістичними казковими особливостями: "Казка про цигани"; "Казка про злодія Тімашке".
Важливе значення одержав загальросіянин збірка О.М. Афанасьєва "Народні російські казки" (1855 - 1965): у нього входять казки, існували в багатьох краях Росії. Велика їх частина записана для Афанасьєва його найближчими кореспондентами, з яких необхідно відзначити В.І. Даля. У кінці XIX - на початку XX століть з'являється цілий ряд збірок казок. Вони дали уявлення про поширення творів цього жанру, про його стан, висунули нові принципи збирання та видання. Першим таким збірником була книга Д.М. Садовникова "Казки і перекази Самарського краю" (1884 р.). У ній були поміщені 124 твори, причому 72 записані тільки від одного казкаря А. Новопольцева. Слідом за цим з'являються багаті збори казок: "Севен казки", "Великоросійські казки Пермської губернії" (1914 р.). Тексти супроводжуються поясненнями і покажчиками. У російських казках багатство ніколи не мало власної цінності, і багатий ніколи не був добрим, чесним і порядним чоловіком. Багатство мало значення як засіб досягнення інших цілей і втрачало це значення, коли найважливіші життєві цінності були досягнуті. У зв'язку з цим, багатство в російських казках ніколи не заробляти працею: воно випадково приходило (за допомогою казкових помічників - Сівки-Бурки, Конька-Горбунка ...) і часто випадково йшло.
Образи російської казки прозорі і суперечливі. Всякі спроби використовувати образ казкового героя як образу людини призводять дослідників до думки про існування в народній казці протиріччя - перемоги героя-дурника, "низького героя". Це протиріччя долається, якщо розглядати простоту "дурника", як символ всього того, що чуже християнської моралі і осуд нею: жадібність, хитрість, користь. Простота героя допомагає йому повірити в диво, віддатися його магії, адже тільки за цієї умови влада чудесного можлива [5].
Ще одна важлива особливість народної духовного життя знаходить своє відображення в народних казках - соборність. Праця виступає не як повинність, а як свято. Соборність - єдність справи, думки, почуття - протистоїть в російських казках егоїзму, жадібності, всьому тому, що робить життя сірої, нудної, прозової. Всі російські казки, уособлюють радість праці, кінчаються однієї і тієї ж приказкою: "Тут на радощах всі вони разом в танок-то і пустилися ...". У казці впливають й інші моральні цінності народу: доброта, як жалість до слабкого, яка торжествує над егоїзмом і виявляється в здатності віддати іншому останнє і віддати за іншого життя; страждання як мотив добродійних вчинків і подвигів; перемога сили духовної над силою фізичної. Втілення цих цінностей робить сенс казки найглибшою на противагу наївності її призначення. Затвердження перемоги добра над злом, порядку над хаосом визначає сенс життєвого циклу сущого живого. Життєвий сенс важко виразити в словах, його можна відчувати в собі чи ні, і тоді він дуже простий.
Таким чином, мудрість і цінність казки в тому, що вона відображає, відкриває і дозволяє пережити сенс найважливіших загальнолюдських цінностей і життєвого сенсу в цілому. З точки зору життєвого сенсу казка наївна, з точки зору життєвого глузду - глибока й невичерпна.
Справжнє дослідження акцентує увагу на психологічний механізм смислопожертвованія в процесі сприйняття і переживання казки дитиною. З цього приводу не існує єдності думок фахівців. В.А. Бахтіна стверджує, що дитину може займати тільки зовнішнє розповідь, пов'язане з героєм - радість, переживання, страх. Але сама така можливість співпереживання при зіткненні з умовним світом казки має місце тому, що казка переносить найнеймовірніші події так, як ніби вони постійно мають місце в дійсності. І дитина охоче вірить казці, довірливо слідує за нею. Але при такому співпереживанні неминуче і більш поглиблене розуміння казки, витяг з неї своєї дитячої мудрості, що сприяє чіткому емоційного розбіжності доброго і злого начал [6].
Механізм смислопознанія в процесі сприйняття і переживання казки дитиною досліджуються А.В. Запорожцем. Він писав про існування особливого виду емоційного пізнання, при якому людина відображає дійсність у формі емоційних образів. У дітей породження образів цього емоційного пізнання часто відбувається в процесі сприйняття художнього твору. Під впливу слухання у дитини виникає співчуття до героя і складається емоційний образ сприймаються подій і взаємин. У певних умовах у дітей емоційні образи починають передбачати те, що повинно статися з героєм.
Емоція образу відображає внутрішні зміни, що відбуваються в глибині сутнісних характеристик людини. У дитячій свідомості зовнішня картина ситуації, відображена в казці поєднується з картиною тих хвилювань, які викликає у дитини ця ситуація. Співпереживання герою казки спочатку складається як зовнішня розгорнута дійсність співучасті в безпосередньо сприймаються і пережитих подіях. Лише потім вона переходить у внутрішній план - план емоційного уяви. У формуванні передчуття результатів дії іншої особи та емоційного передбачення наслідків власних дій велике значення мають образи словесного опису і наочного зображення подій, як би моделюючих їхній зміст для самої дитини і близьких йому людей. Ці виразні засоби мають соціальне походження [7].
Таким чином, казка для дитини є не просто фантазією, але особливою реальністю, що допомагає встановити для себе світ людських почуттів, стосунків, найважливіших моральних категорій, надалі - світ життєвих сенсів. Казка виводить дитину за рамки повсякденного життя і допомагає подолати відстань між життєвими і життєвими смислами.
Процес самостійного осмислення казки дитиною залишає його на рівні життєвого сенсу і не розповідає справжньої їх моральної сутності. Очевидно, що цю роботу дитина не може зробити без допомоги дорослих. Інтелектуалізація емоцій відбувається в процесі пізнавальної ефективної діяльності щодо тлумачення життєвих смислів, відображених у казці. Цей процес не відкривається дитиною, а формується шляхом соціального успадкування.
1.2 Класифікація казки і їх специфіка
Найважливіші ідеї, основна проблематика, сюжетні стрижні і - головне - розстановка сил, що здійснюють добро і зло, по суті, єдині у казках різних народів. У цьому сенсі будь-яка казка не знає кордонів, вона для всього людства [8].
Фольклористика присвятила казці безліч досліджень, але визначення її як одного з жанрів усної народної творчості до цих пір залишається відкритою проблемою. Неоднорідність казок, великий тематичний діапазон, різноманіття мотивів та персонажів, у них ув'язнених, незліченну кількість способів вирішення конфліктів дійсно роблять завдання жанрового визначення казки дуже складною.
Одні вважають, що казки - це епічні, переважно художні прозові твори чарівного, авантюрного характеру з установкою на вигадку.
Цей основний принцип художнього методу казки не позбавляє її, однак, зв'язки з дійсністю, визначальною ідейний зміст, тематику, мову, характер сюжетів, деталей розповіді.
На думку інших, не установка на вигадку є головною рисою казки, а установка на розкриття життєвої правди за допомогою підносить або знижує реальність умовно-поетичного вимислу.
Однак, як це часто буває в науці, відсутність класичного визначення абсолютно не відображається на самому явищі і дуже мало впливає на життя в суспільній свідомості. Німецький фольклорист К.Ю. Обенауер, наприклад, побічно стверджував принципову нерозв'язність проблеми визначення казки і не вбачаючи в цьому трагедії, зауважив: "Діти знають, що таке казки".
Суть і життєздатність казки, таємниця її чарівного буття в постійному поєднанні двох елементів сенсу: фантазії і правди.
На цій основі виникає класифікація видів казок, хоча і не цілком однакова. Т.Д. Зінкевич - Євстигнєєва запропонувала типологію казок, яка включає в себе:
- Художні (народні і авторські) казки;
- Псіхотерапевтічекіе казки;
- Дидактичні казки;
- Медитативні казки.
Найбільше ж поширення набула класифікація казок при проблемно-тематичному підході, який виділяє:
- Казки, присвячені тваринам;
- Чарівні казки (казки про незвичайних і надприродні події, пригодницькі казки);
- Соціально-побутові;
- Казки змішаного типу [9].
Різко окреслених кордонів групи казок не мають, але незважаючи на хиткість розмежування, така класифікація дозволяє почати з дитиною предметна розмова про казки в рамках умовної "системи" - що, безумовно, полегшує роботу батьків, вихователя або вчителя.
Про казки, що входять в коло читання молодших школярів можна сказати наступне.
Казки про тварин. Народна поезія обіймала цілий світ, її об'єктом став не тільки людина, але також і все живе на планеті. Зображуючи тварин, казка надає їм людські риси, але в той же час фіксує і характеризує повадки, "спосіб життя" і т.д. Звідси живий, напружений текст казок.
Людина здавна відчував спорідненість з природою, він дійсно був її часткою, борючись з нею, шукав у неї захисту, співчуваючи і розуміючи. Очевидним є і пізніше привнесений байок, притчевий зміст багатьох казок про тварин.
Чарівні казки. Казки чарівного типу містять у собі чарівні, пригодницькі, героїчні. В основі таких казок лежить чудовий світ. Чудовий світ - це предметний, фантастичний, необмежений світ. Завдяки необмеженої фантастиці і чудовому принципом організації матеріалу в казках з дивовижним світом можливого "перетворення", що вражають своєю швидкістю (діти ростуть не по днях, а по годинах, з кожним днем все сильніше або краше стають). Не тільки швидкість процесу ірреальна, але і сам його характер (з казки "Снігуронька". "Зирк, у Снігуроньки губи порожевіли, очі відкрилися. Потім посипались з себе сніг і вийшла із замету жива дівчинка". "Звернення" в казках чудесного типу, як правило, відбуваються з допомогою чарівних істот або предметів. Так, у казці О. С. Пушкіна, князь Гвідон звертається за допомогою до своєї помічниці і вона звертає його то в комара, то в муху, то в джмеля.
В основному чарівні казки древнє інших, вони несуть сліди первинного знайомства людини зі світом, що оточують його.
Побутові казки. Характерною прикметою побутових казок стає відтворення в них повсякденного життя. Конфлікт побутової казки часто полягає в тому, що порядність, чесність, благородство під маскою простакуватість і наївності протистоїть тим якостям особистості, які завжди викликали у народу різке неприйняття (жадібність, злість, заздрість).
Як правило, в побутових казках більше іронії та самоіронії, оскільки Ласкаво торжествує, але акцентовані випадковість або одиничність його перемоги.
Характерна строкатість "побутових" казок: соціально-побутові, сатирико-побутові, новелістичні та інші. На відміну від чарівних казок, побутова казка містить більш значущий елемент соціальної і моральної критики, вона виразніше у своїх громадських перевагах. Похвала і засудження в побутових казках звучать сильніше.
Казки змішаного типу. Останнім часом у методичній літературі стали з'являтися відомості про новий тип казок - про казки змішаного типу. Звичайно, казки цього типу існують давно, але їм не надавали великого значення, тому що забули, наскільки вони можуть допомогти в досягненні виховних, освітніх і розвиваючих цілей. Взагалі, казки змішаного типу - це казки перехідного типу.
У них поєднуються ознаки притаманні як казкам з дивовижним світом, побутовим казок. Виявляються також елементи чудесного у вигляді чарівних предметів, навколо яких групується основна дія.
Казка в різних формах і масштабах прагне до втілення ідеалу людського існування.
Віра казки в самоцінність благородних людських якостей, безкомпромісне перевагу Добра засновані так само і на заклику до мудрості, активності, до справжньої людяності. Казки нашої блакитної планети розширюють кругозір, пробуджують інтерес до життя і творчості інших народів, виховують почуття довіри до всіх мешканцям нашої Землі, зайнятим чесною працею [10].
Глава 2. Методичні підходи до роботи над казкою
2.1 Значимість казки. Пізнавальне значення казки
Традиційна освіта протиставляє казку імперативного знання, як легковаге - тяжеловесному, як природне-протиприродного, як доступне і потрібне тут і зараз - важкодоступна і незрозуміло навіщо потрібному. Але казка для дитини - це не просто казка, не тільки літературний твір, не просто гра, це - життя, це - прийнятне і співзвучне можливостей дитини засіб матеріалізації хвилюючих його відносин і обставин, конституція вдач і звід законів буття, правил співжиття та норм делікатності , категорій добра і зла, багатополярності й відносності соціальних оцінок.
Казка - це дивовижне за силою психологічного впливу засіб роботи з внутрішнім світом дитини, потужний інструмент розвитку.
Казка в певній мірі задовольняє три природні психологічні потреби дитини:
Потреба в автономності (незалежності). У кожній казці герой діє самостійно, покладаючись на свої сили.
Потреба в компетентності (силі, всемогутності). Герой виявляється здатним подолати самі неймовірні перешкоди, виявляється переможцем, досягає успіху.
Потреба в активності. Герой завжди знаходиться в дії [11].
Російські народні казки, вводячи дітей у коло незвичайних подій, перетворень, що відбуваються з їх героями, висловлюють глибокі моральні ідеї. Вони вчать доброму відношенню до людей, показують високі почуття і прагнення. К. І. Чуковський писав, що мета казкаря, і в першу чергу народного - «виховати в дитині людяність - цю дивну здатність людини хвилюватися чужим нещастям, радіти радощів іншого, переживати чужу долю, як свою».
У діях і вчинках казкових героїв протиставляється працьовитість - ледачих, добро - злу, хоробрість - боягузтво. Симпатії дітей завжди привертають ті, кому властиві: чуйність, любов до праці, сміливість. Діти радіють, коли торжествує добро, полегшено зітхають, коли герої долають труднощі і настає щаслива розв'язка.
Е.А. Флерина, найбільший педагог у галузі естетичного виховання, бачила перевагу розповідання перед читанням в тому, що оповідач передає зміст так, ніби він був очевидцем подій, що відбуваються. Вона вважала, що розповіданням досягається особлива безпосередність сприйняття.
Мистецтвом розповідання казки повинен володіти кожен вихователь, тому що дуже важливо передати своєрідність жанру казки.
Казки динамічні і в той же час співучістю. Швидкість розгортання подій у них чудово поєднується з повторністю. Мова казок відрізняється великою мальовничістю: у ньому багато влучних порівнянь, епітетів, образних виразів, діалогів, пісеньок, ритмічних повторів, які допомагають дитині запам'ятати казку.
Пізнавальне значення казки проявляється насамперед у тому, що вона відображає особливості явищ реального життя і дає великі знання про історію суспільних відносин, праці і побут, а також подання про світогляд і психології народу, про природу країни, сюжети і образи містять в собі широку типізацію , містять узагальнення явищ, життя і характерів людей [12].
Казка вчить сміливості, доброті та іншим хорошим людським якостям, але робить це без нудних повчань, просто показує, що може статися, якщо людина поступає не по совісті.
Казка розвиває естетичне почуття. Для неї характерно розкриття прекрасного в природі і людині, єдність естетичного та морального начал, з'єднання реального і вимислу, яскрава зображальність і виразність.
Освітня програма інтегрує знання про народи світу, особливості їх комунікацій, сприяє формуванню позитивних установок по відношенню до них, осмислення змісту казок народів світу засобами театралізованої гри, образотворчого мистецтва та літературної творчості.
Діти знайомляться із загальним і особливим в різних культурах, виділяють провідні ознаки етносу: назва, мова, етнічна територія, антропологічний тип (зовнішність), виділяють загальнолюдські цінності, а також розглядають приклади взаємовпливу культур.
Отримані знання, вміння і навички дитина закріплює через різні види діяльності: образотворчу, літературна творчість, театралізовану гру. Деякі заняття будуються у формі ситуаційного моделювання. Діти занурюються в навчальний матеріал, представляють себе учасниками подій. Значну увагу приділено міжконфесійним взаєминам людини і природи. Давні традиції в матеріальній та духовній культурі народів розглядаються як пристосування людей до природно-кліматичних умов їхнього рідного краю [13].
2.2 Прийоми роботи над казкою на різних етапах осознавания молодших школярів
2.2.1 Первинне сприйняття казки
Сприйняття казки - складний процес активного відтворення образно-предметного і морально-смислового змісту казки, як особливої літературно-художньої форми, спосіб освоєння дитиною соціальної дійсності. Сприйняття казки, як і гра, становить один з найбільш значущих видів діяльності дитини, визначаючи розвиток, як інтелектуальних і пізнавальних процесів (мовлення, мислення, уяви), так і емоційно-особистісне, етичне і естетичне розвиток дитини [14].
У класичній психології В. с. виступає як відхід дитини від ворожості навколишнього світу, соціального тиску, обмежень і заборон у світ фантазії, свободи і вимислу (К. Бюлер, В. Штерн), способів символічного задоволення пригнічених сексуальних тенденцій (психоаналіз), уявній реалізації нездійсненних тенденцій. У сучасній психології В. с. розглядається також як один із способів міфологічного освоєння світу, побудови ціннісно-смислового поля, пошуку шляхів вирішення конфліктів (Б. Беттельхайм). Казка, як художньо-літературна форма має особливу композицію і структуру (В. Я. Пропп), що організують процес сприйняття дитиною сюжету і морально-смислового змісту казки. Такі особливості казки, як вигадка і фантастичність, створюють семантичне поле казки, забезпечуючи диференціацію дитиною знаків і значень, їх відрив від предметів, формуючи внутрішній план свідомості дитини.
Сприйняття в молодшому шкільному віці носить синкретичний характер і здійснюється з опорою на гру, ілюстрацію, дія. Психологічним механізмом при цьому виступає активне сприяння (спочатку у формі реального, а потім уявного дії) і співпереживання героєві казки [15] Однією з ліній розвитку сприйняття є перехід від безпосереднього "наївного" співучасті дитини в подіях казки до естетичного сприйняття, в основі якого лежить послідовна децентрація дитини, перехід до більш адекватного і повного сприйняття фабули і змісту казки. Казка, як і будь-який твір мистецтва, забезпечує переживання (катарсис) подій і вчинків, які виходять за межі безпосереднього досвіду дитини, створюючи умови для присвоєння ціннісно-смислового і морального культурного досвіду (А. В. Запорожець, А. Н. Леонтьєв, Б. М. Теплов).
Розвиток уяви дитини починається з сприйняття і усвідомлення сюжетної лінії та емоційного контексту казки, обговорення морального уроку, витягнутого з подієвого змісту казки. У цьому плані у дитини в процесі мовленнєвої діяльності проявляється відтворює уяву.
Наступним етапом є приєднання вправ з розвитку вербального уяви, словесних форм, тому основна робота спрямована на активну роботу зі словом, з розширенням мовного словника дитини. У плані активної роботи зі словом підходять вправи: «ріфмоплети», «складання слів», «кола на воді», прикрась слово »і т.п.
Поступово навчальний процес ускладнюється прийомами роботи з мовними конструкціями, об'єднанням в одне речення набору з незв'язаних між собою за змістом слів, конструюванням фраз.
Збагачення мовного словника вправами на розвиток вербального уяви готує перехід до роботи над власним твором казки.
Спочатку ілюстрація, малюнок дитини до казки, служить опорою, через яку він передає власне творче завершення казки, наперед заданій педагогом.
На наступному етапі, такою опорою служать різноманітні предмети з «чарівного скриньки», які включаються в контекст казкової ситуації при колективному творі казки. На цьому етапі педагог пропонує лише початок казки, допомагаючи завершити її при скруті дітей. У ускладненою формі педагог пропонує тему, якою розкривають діти при колективному творі казки або в індивідуальній роботі, суміщаючи з процесом створення ілюстрації до власної казці.
Таким чином, робота з казкою казки передбачає сприйняття казки, проживання і їх переробку морального уроку, включення творчої уяви дитини з вирішення проблемної ситуації казки та розкриття запропонованої педагогом теми в казковій формі.
Сприйняття казки і перевагу певних героїв і казкових сюжетів пов'язано з віковими особливостями молодшого школяра. Дитина молодшого шкільного віку ідентифікує себе з людськими персонажами: Принцами, Царівна, Солдатами та ін Цікаві для дитини стають чарівні казки з багатим сюжетним змістом. Чим старшою стає дитина, тим з більшим задоволенням він читає історії і казки про людей, тому що в цих історіях міститься розповідь про те, як людина пізнає світ [16].
Основний принцип підбору казок - це спрямованість проблемної ситуації, характерної для даного віку, моральний урок, який дає казка, доступний для осмислення дітям молодшого шкільного віку. Наприклад, спрямованість казки «воронячий» - невпевненість, боязнь самостійності, тривожність і боязкість. Проблема, виражена в метафорі, в образі доступна дитині, він може обговорити її і зрозуміти причини, переробити через власний емоційний досвід.
Структура сказкотерапевтического заняття містить обов'язковий ритуал «входу в казку» з лялькою-провідником Василиною Премудрої (настрій), основну частину, де використовуються прийоми роботи з казкою, прийоми і вправи для розвитку вербального уяви дитини, і ритуал «виходу з казки». Таким чином, створюється особлива атмосфера «казкового світу», налаштованість на роботу з метафорою.
Сприйняття «казкового уроку» казки складається з наступних етапів:
-Розширення - збагачення досвіду дитини через сприйняття і проживання нової казки, казкової ситуації;
- Закріплення - усвідомлення морального уроку та проблемної теми казки;
- Інтеграція - з'єднання проблемної теми казки з особистим емоційним досвідом дитини, через спрямовану бесіду і промовляння;
- Резюмування - підводимо підсумок проведеної роботі [17].
2.2.2 Підготовка до первинного сприйняття
Робота з народними й авторськими казками може проводитися з використанням різноманітних стратегій та організаційних форм. Окрім занять, це можуть бути різноманітні ігри та вправи, малювання, ліплення, конструювання, творчі завдання.
Продемонструємо особливості роботи з казкою на прикладі уроку з первинного сприйняття "Подорож у казку".
По-перше, перед початком заняття за допомогою музики створюється емоційний фон; вибирається місце заняття; виноситься незвичайний предмет.
Мета - створити комфорт і зацікавленість.
По-друге, емоційно розповідається казка і розповідь супроводжується питаннями, дітям даються завдання ("Знайдіть і назвіть казку", "Де живе казка?" Та ін), ми залучаємо дитини в дію, в гру.
Мета - викликати інтерес до проблеми, емоційно залучити в ситуацію, використовувати свій особистий досвід.
По-третє, діти згадали знайому казку ("Горщик каші" Братів Грімм), її героїв, їхні проблеми, і у них виникла потреба грати з нею (гра з крупою "Попелюшка", образна гра "Варимо кашу"), створювати за допомогою підручних засобів задуманий образ і виражати його вербальними і невербальними засобами.
Мета - розвивати творчу активність, вміння взаємодіяти з оточуючими.
По-четверте, діти переходять до вільної ігровий або продуктивної діяльності.
Мета - використовувати отримані знання у різних видах діяльності.
Далі перейдемо до розгляду окремих методів і прийомів роботи з казкою.
Моделювання казок
Використання моделей для складання казки дозволяє дітям краще засвоїти послідовність дій персонажів казки і хід казкових подій; розвиває абстрактно-логічне мислення, вміння оперувати символами і знаками; збагачує словник, активізує мова; впливає на всі органи чуття.
У своїй роботі я пропоную використовувати в якості заступників різноманітні геометричні фігури.
Заміна здійснюється на основі кольору і співвідношення величин героїв.
Наприклад, у казці "Три ведмеді" це три коричневих кола різного діаметра, а в казці "Теремок - смужки різної висоти і кольору (відповідає кольору персонажа: жаба - зелений; лисиця - помаранчевий і т.д.). Піктографічні зображення
Дитина (спочатку разом з дорослим) виділяє кількість картинок, які будуть "планом" казки і з допомогою піктограми зображує їх.
Наприклад, у додатку наводяться конспекти занять по казках "Ріпка", "Теремок", "Гуси-лебеді", "Заюшкина хатинка".
Виразні руху
Головним завданням при використанні в роботі з казкою виразних рухів є розвиток творчих здібностей дітей. Засвоєння того чи іншого виразного руху, жесту відбувається у спеціально підібраних вправах, також у вільних іграх. Допоміжними засобами освоєння виражальних рухів виступають слово і музика.
Наприклад, при передачі психоемоційного стану "Смуток" звучить п'єса "Хвороба ляльки" з "Дитячого альбому" П.І. Чайковського.
Наприклад, зображуючи розгорається "Вогонь" під "Танець з шаблями" А. Хачатуряна, діти передають цей образ різкими рухами, мімікою.
Проблемні ситуації
(Від грецького problema - завдання, завдання та латинської situation - становище) - це ситуації, для оволодіння якими індивід чи колектив повинні знайти використовувати нові для себе засоби і способи діяльності; вчать мислити і творчо засвоювати знання. Вихід із проблемної ситуації - це відкриття нового, ще невідомого знання. Проблемні ситуації активізують пізнавальну, мовну, творчу діяльність дітей і будуються за матеріалами розвитку дії, на подієвої стороні твору. Створення проблемної ситуації вимагає постановки проблемного питання:
- Чому маленька Герда виявилася могутнішим Снігової Королеви? (Г.-Х. Андерсен "Снігова Королева?).
- Чому з Шапокляк ніхто не хотів дружити? (Е. Успенський "Крокодил Гена").
- Чому посварилися лисиця і заєць? ("Лисиця і заєць". Російська народна казка).
Творчі завдання - можуть бути індивідуальними і колективними. Результатом виконання творчих завдань є поява продукту, що відрізняється новизною, оригінальністю, унікальністю (нового образу, малюнка, казки)
Наведу приклади виконання дітьми творчих завдань за казкою "Ріпка".
· Розповісти знайому казку по колу.
· Розіграти казку. Діти розподіляють ролі.
· Розповісти про користь ріпи і про те, які страви з неї можна приготувати.
· Придумування своєї казки "Морквина" (за аналогією).
· Оформлення книги "Корисні казки" (обкладинка, ілюстрації).
· Виготовлення костюмів-нагрудників "Овочі" (тканина, папір).
· Розігрування придуманих казок.
Можуть бути й інші творчі завдання
Казки, але по-новому
Діти наділяють знайомих героїв казок протилежними для них якостями
Колобок
добрий 
вовк
Лисиця хитра колобок
Казки про побутові предмети
Початком казки є розповідь про будь-побутовому предметі.
Реальний початок казкове продовження
Дізнайся казку по пісеньці героїв
· Не сідай на пеньок, не їж пиріжок ("Маша і ведмідь")
· Скріпи, нога, скрип, липова! ("Ведмідь - липова нога")
· Козлятушки, ребятушки!
Відчиніть, відчиніть! ("Вовк і семеро козенят")
Продовж казку
Замість відомої кінцівки казки треба придумати свою. Діти вчаться фантазувати, міркувати.
Від точок - до казки
Точка - шифр, знак. Поєднуючи точки, дитина отримує малюнок героя казки чи предмета з казки, згадує цю казку, розповідає її.
Намалюй казку
Діти малюють ілюстрації до знайомих або своїм казкам, використовуючи нетрадиційні способи (монотопія, пальцева живопис, малювання аквареллю по-мокрому).
Ігрові завдання
При виконанні ігрових завдань спираємося на образотворчі вміння дітей
Якої-небудь казковий персонаж загадує дітям загадку, а розгадку діти малюють.
Уміння узгоджувати свої дії з діями іншого.
"Варимо кашу". Діти з вихователем домовляються, хто ким буде (молоко, цукор, сіль, крупа). На слова:
Раз, два, три,
Горщик, вари!
"Продукти" за порядком входять в круг - "горщик".
Каша вариться (діти по черзі підводиться, кажуть: "пих"). Вогонь додають (починаю говорити "пих" в прискореному темпі, майже підстрибуючи).
Кашу помішують (всі йдуть по колу)
Каша готова! Їй потрібно потомитися (всі сідають).
Раз, два, три,
Горщик, не вари!
Пропонуємо дидактичні ігри:
"Скласти портрет героя казки" (Мистецьке, емоційний розвиток)
"Трикутник і квадрат" (математичне розвиток)
"Добре погано" (оцінка вчинків героїв, викладання фішок 2-х кольорів: С. Міхалков "Троє поросят").
"Добрі - злі" (розвиток емоцій, образотворчих навичок) - Див ці ігри в додатку (Т.Т.)
Методичні рекомендації з проведення ігор, ігрових і творчих завдань. Щира зацікавленість дорослого в зростанні творчого потенціалу дітей, посмішка і похвала. Але не перехваліваніе! Залучайте до оцінки самої дитини:
· Що тобі сьогодні вдалося? Що не зовсім вийшло?
· Необхідність чергувати різні типи завдань, не грати в одну гру багато разів підряд.
· Дорослий - поруч, але не треба виконувати завдання за дитину.
· Починати з завідомо легких завдань, враховувати темперамент кожної дитини, продумати варіанти одного і того ж вправи.
· Не пропонувати відразу багато ігор, завдань. На одному занятті брати кілька ігор, різних за своїм характером.
· З огляду на подібний характер мислення молодшого школяра, проводити пожвавлення різних ігрових ситуацій.
· Створити вільну, невимушену обстановку, зосередити увагу на самій грі, а не на дисципліні.
· Закріплювати вміння, набуті в іграх (давати на будинок варіанти ігор).
2.2.3 Перевірка первинного сприйняття казки
Як ніякі інші, російські казки дають багатий матеріал для розвитку творчих здібностей, пізнавальної активності, для саморозкриття особистості. Казки викликають особливий інтерес у дітей. В рівній мірі привабливі для них і розвиток дії, поєднане з боротьбою світлих і темних сил, і чудовий вигадка, й ідеалізовані герої, і щасливий кінець.
На жаль, дуже часто цей творчий потенціал, закладений в російських народних казках, не розкривається на уроках, оскільки вивчення казок у більшості випадків зводиться лише до з'ясування характерів дійових осіб та визначенням сюжетної лінії казки; в результаті руйнується цілісність її художнього світу та її особливу чарівність пропадає.
Важливо показати дітям, з чого складається казка, як вона "складається", дати уявлення про героїв, про систему подій і ролі в них персонажів казки, про багатство зображальних засобів і образності народної мови, що сприятиме розвитку фантазії і творчості учнів. За захоплюючим фантастичним сюжетом, за різноманітністю персонажів потрібно допомогти дитині побачити головне, що є в народній казці, - гнучкість і тонкість сенсу, яскравість і чистоту фарб, поезію народного слова. Ця проблема знаходить своє рішення тільки в комплексному підході до вивчення російської народної казки в школі.
Пропонована система питань і завдань, орієнтованих на перевірку первинного сприйняття казки, аналіз системи образів і сюжетно-композиційних особливостей фольклорної казки в згоді з їх жанровою природою, сприяє більш глибокому розумінню та сприйняттю дітьми її морально-естетичного змісту.
Ідея комплексного підходу до первинного сприйняття чарівної казки, принцип цілісного її аналізу поки ще не стали загальноприйнятими в методиці. У численних публікаціях ми знаходимо окремі цікаві спостереження, що стосуються образів героїв, сюжету, мови чарівної казки, свідчення про ефективність застосування тих чи інших прийомів її вивчення. Однак ці зауваження залишаються розрізненими і, не будучи зведені в систему, не можуть забезпечити продуктивне рух дітей під керівництвом вчителя до осягнення глибоко метафоричного сенсу читаного тексту. Приблизно результати перевірки первинного сприйняття казки у молодших школярів можна здійснювати, за наведеною нижче методикою оцінюючи сприйняття дітьми певних моментів на стадії їх ознайомлення або гри з казкою.
Таблиця 1.
Перевірка первинного сприйняття казки за певними критеріями
Низький рівень первинного сприйняття = 1 балу = 12-19 балам
Середній рівень первинного сприйняття = 2 балам = 20-27 балам
Високий рівень первинного сприйняття = 3 балам = 28-36 балам
2.2.4 Аналіз змісту казки
Алгоритм аналізу змісту казки можна представити наступним чином:
1. Тема казки (наприклад, про кохання, про тварин, та ін.) Відзначається оригінальність або запозичення сюжету, вплив зовнішнього середовища на творчість.
2. Аналіз героїв та образів. Виділяються головні і допоміжні. Герої класифікуються на добрих і злих, на тих, хто героєві допомагають і які заважають, а також по виконуваних функцій. Виділяються і особливо уважно розглядаються ті герої, які виділені самим автором казки за допомогою емоційного забарвлення, перебільшення і т.д. також необхідно звернути увагу на "випадання образів", на спотворення.
Однією з головних завдань на цьому етапі є визначення героя, з яким ідентифікує себе автор. Це виявляється за особистісним реакцій в ході спостереження за клієнтом, а також уточнюється навідними питаннями. Треба зазначити, що позитивний герой і той, з яким ідентифікує себе людина, не завжди збігаються.
3. Аналіз труднощів, що виникають у ході розповіді, в які потрапляють головні герої. Їх можна розділити на зовнішні і внутрішні. Перші припускають неможливість досягти мети, тобто різні перепони (величезні річки, дрімучі ліси, чудовиська в печерах і т.д.). Другі є недоліки засобів, то є вади, і це найчастіше характеристики ресурсної бази людини (боягузтво, жадібність, злість, фізична слабкість героїв і т.д.).
4. Способи совладания з труднощами. Аналіз способів відбиває типовий репертуар героїв. Це можуть бути: вбивство, обман. Психологічне маніпулювання та інші.
5. Набір індивідуальних етичних стандартів, розпорядчих, коли треба сердитися, коли ображатися, відчувати провину, радіти чи відчувати правоту.
При аналізі відзначається не тільки основний текст казки. Але і всі побічні висловлювання, коментарі, що відпускаються по ходу розповіді жарти, сміх, довгі паузи, збої. У тому числі помилки, обмовки, невиразне бурмотіння.
Висновок
У молодшому шкільному віці розвивається сприйняття казки. Щоб знайти сенс життя, дитина повинна вийти за вузькі межі зосередженості на самому собі і повірити в те, що він зробить значний внесок в навколишній світ, якщо не зараз, то, принаймні, в майбутньому. Всьому цьому якраз і сприяє казка. Вона проста і в той же час загадкова. Казка вміє заволодіти увагою дитини, порушити його допитливість, збагатити життя, стимулювати його уяву, розвивати інтелект, допомогти зрозуміти самого себе, свої бажання та емоції, знайти почуття задоволеності тим, що він робить.
У світ казок дитини вводять дорослі. Вони можуть сприяти тому, щоб казка дійсно ставала чарівницею, яка може перетворити дитини та її життя. Відомим вітчизняним дитячим психологом Л.Ф. Обухової проаналізовано розвиток сприйняття казки в молодшому шкільному віці як особлива діяльність дитини. Вона відзначає, що сприйняття дитини відрізняється від сприйняття дорослої людини тим, що це розгорнута діяльність, яка потребує зовнішніх опорах. А.В. Запорожцем, Д.М. Дубовіс-Ароновской та іншими вченими виділено специфічну дію для цієї діяльності. Це - сприяння, коли дитина стає на позицію героя твору, намагається подолати стоять на його шляху перешкоди.
Необхідно підкреслити, що класична казка максимально відповідає дієвого характеру сприйняття дитиною художнього твору, тому що в ній намічається траса тих дій, які має здійснити дитина, і дитина йде по цій трасі. Казки, де цієї траси немає, дитина перестає розуміти. Наприклад, деякі казки Х.-К. Андерсена, де є ліричні відступи. Т. А. Рєпіна докладно простежила шлях розвитку сприяння: у маленьких дітей розуміння є тоді, коли вони можуть спиратися на зображення, а не тільки на словесне опис. Тому перші дитячі книжки повинні бути з картинками, які є опорою при прослеживании дії. Пізніше таке простежування стає менш необхідним. Тепер основні дії повинні бути відображені у словесній формі, але в тому вигляді і в тій послідовності, в якій вони реально відбуваються.
У цілому феноменологічно (за результатами звітів психологів; інших фахівців; зауважень батьків; відгуками адміністрації) використання казки дає дуже високі результати в плані дитячого розвитку (пізнавального, емоційного, особистісного, творчого). Аналізуючи продукти дитячої творчості, можливо встановити зростання креативності. Логопед в мовних картах відзначає, що покращилась мова дітей. У групі з'являються нові лідери.
Список використаної літератури:
1. Акишина А.А. Жести і міміка в російській мові. Лингвострановедческий словник. - М., 1991
2. Аллан Дж. Ландшафт дитячої душі. СПб: Мінськ, 1997
3. Андріанов М.А. Філософія для дітей у казках і оповіданнях Допомога по вихованню дітей в сім'ї і в школі. М.: Совр. слово. 2003. 280 с.
4. Багатий В., Нюкалов В. Розвивати творче мислення (ТРВЗ у дитячому садку) Дошкільне виховання .- 1994.-N1.-С. 17-19
5. Багатий В. Казкові завдання на заняттях з ТРВЗ Дошкільний воспитание.-1995-N10.-С. 30-32.
6. Виготський Л.С. Уява і творчість у дитячому возрасте.-СПб, 1997
7. Виготський Л.С. Психологія мистецтва .- Мн.: Сучасне слово, 1998.
8. Запорожець А.В. Ізбр. психологічні праці у двох томах. М.: 1986.
9. Зінкевич-Євстигнєєва Т.Д. Практикум з казкотерапії .- СПб, 2000.
10. Зінкевич-Євстигнєєва Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум з креативної терапії .- СПб.: Мова, ТЦ Сфера, 2001.
11. Кудрявцев В. Уява дитини: природа і розвиток: Ст 1/В.Т.
12. Кудрявцев Психологічний журнал.-2001.-Т. 22.-N5.-С.57-68.
13. Кудрявцев В., Синельников В. Дитина - дошкільник: новий підхід до діагностики творчих здібностей Дошкільне виховання .- 1995 .- N9 .- С. 52-59.
14. Література і фантазія / Укл. Л. Стрельцова .- М. 1992
15. Нартова-Бачавер С.К. Народна казка як засіб стихійної психотерапії Хрестоматія. Казки народів світу. - М., 1996.-С. 3-14
16. Пропп В.Я. Міфологія казки. Історичні корені чарівної казки. (Збори праць В. Я. Проппа) .- М., 2000.
17. Пропп В.Я. Російська казка. (Збори праць В. Я. Проппа) .- М., 2000.
18. Прохорова П.Л. Розвиваємо творчу активність школярів. - Володимир, 1995.
19. Соколов Д.Ю. Казки і казкотерапія .- М., 2000.
20. Фесюкова Л.Б. Виховання казкою. - Харків, 1996.
21. Франц фон М.-Л. Психологія казки. Тлумачення чарівних казок .- СПб, 1998.
22. Яковлєва Є. та ін Програма розвитку творчого потенціалу в старшому дошкільному віці шкільний психолог .- 2001 .- NN42, 43,44,45,47,48; 2002-NN 1,3.
23. Яніч П.І. Психологічні функції чарівної казки журнал практичного псіхолога.-1999, N10-11. С.27-37.
2.2.2 Підготовка до первинного сприйняття
Робота з народними й авторськими казками може проводитися з використанням різноманітних стратегій та організаційних форм. Окрім занять, це можуть бути різноманітні ігри та вправи, малювання, ліплення, конструювання, творчі завдання.
Продемонструємо особливості роботи з казкою на прикладі уроку з первинного сприйняття "Подорож у казку".
По-перше, перед початком заняття за допомогою музики створюється емоційний фон; вибирається місце заняття; виноситься незвичайний предмет.
Мета - створити комфорт і зацікавленість.
По-друге, емоційно розповідається казка і розповідь супроводжується питаннями, дітям даються завдання ("Знайдіть і назвіть казку", "Де живе казка?" Та ін), ми залучаємо дитини в дію, в гру.
Мета - викликати інтерес до проблеми, емоційно залучити в ситуацію, використовувати свій особистий досвід.
По-третє, діти згадали знайому казку ("Горщик каші" Братів Грімм), її героїв, їхні проблеми, і у них виникла потреба грати з нею (гра з крупою "Попелюшка", образна гра "Варимо кашу"), створювати за допомогою підручних засобів задуманий образ і виражати його вербальними і невербальними засобами.
Мета - розвивати творчу активність, вміння взаємодіяти з оточуючими.
По-четверте, діти переходять до вільної ігровий або продуктивної діяльності.
Мета - використовувати отримані знання у різних видах діяльності.
Далі перейдемо до розгляду окремих методів і прийомів роботи з казкою.
Моделювання казок
Використання моделей для складання казки дозволяє дітям краще засвоїти послідовність дій персонажів казки і хід казкових подій; розвиває абстрактно-логічне мислення, вміння оперувати символами і знаками; збагачує словник, активізує мова; впливає на всі органи чуття.
У своїй роботі я пропоную використовувати в якості заступників різноманітні геометричні фігури.
Заміна здійснюється на основі кольору і співвідношення величин героїв.
Наприклад, у казці "Три ведмеді" це три коричневих кола різного діаметра, а в казці "Теремок - смужки різної висоти і кольору (відповідає кольору персонажа: жаба - зелений; лисиця - помаранчевий і т.д.). Піктографічні зображення
Дитина (спочатку разом з дорослим) виділяє кількість картинок, які будуть "планом" казки і з допомогою піктограми зображує їх.
Наприклад, у додатку наводяться конспекти занять по казках "Ріпка", "Теремок", "Гуси-лебеді", "Заюшкина хатинка".
Виразні руху
Головним завданням при використанні в роботі з казкою виразних рухів є розвиток творчих здібностей дітей. Засвоєння того чи іншого виразного руху, жесту відбувається у спеціально підібраних вправах, також у вільних іграх. Допоміжними засобами освоєння виражальних рухів виступають слово і музика.
Наприклад, при передачі психоемоційного стану "Смуток" звучить п'єса "Хвороба ляльки" з "Дитячого альбому" П.І. Чайковського.
Наприклад, зображуючи розгорається "Вогонь" під "Танець з шаблями" А. Хачатуряна, діти передають цей образ різкими рухами, мімікою.
Проблемні ситуації
(Від грецького problema - завдання, завдання та латинської situation - становище) - це ситуації, для оволодіння якими індивід чи колектив повинні знайти використовувати нові для себе засоби і способи діяльності; вчать мислити і творчо засвоювати знання. Вихід із проблемної ситуації - це відкриття нового, ще невідомого знання. Проблемні ситуації активізують пізнавальну, мовну, творчу діяльність дітей і будуються за матеріалами розвитку дії, на подієвої стороні твору. Створення проблемної ситуації вимагає постановки проблемного питання:
- Чому маленька Герда виявилася могутнішим Снігової Королеви? (Г.-Х. Андерсен "Снігова Королева?).
- Чому з Шапокляк ніхто не хотів дружити? (Е. Успенський "Крокодил Гена").
- Чому посварилися лисиця і заєць? ("Лисиця і заєць". Російська народна казка).
Творчі завдання - можуть бути індивідуальними і колективними. Результатом виконання творчих завдань є поява продукту, що відрізняється новизною, оригінальністю, унікальністю (нового образу, малюнка, казки)
Наведу приклади виконання дітьми творчих завдань за казкою "Ріпка".
· Розповісти знайому казку по колу.
· Розіграти казку. Діти розподіляють ролі.
· Розповісти про користь ріпи і про те, які страви з неї можна приготувати.
· Придумування своєї казки "Морквина" (за аналогією).
· Оформлення книги "Корисні казки" (обкладинка, ілюстрації).
· Виготовлення костюмів-нагрудників "Овочі" (тканина, папір).
· Розігрування придуманих казок.
Можуть бути й інші творчі завдання
Казки, але по-новому
Діти наділяють знайомих героїв казок протилежними для них якостями
Колобок
Лисиця
Казки про побутові предмети
Початком казки є розповідь про будь-побутовому предметі.
Реальний початок
Дізнайся казку по пісеньці героїв
· Не сідай на пеньок, не їж пиріжок ("Маша і ведмідь")
· Скріпи, нога, скрип, липова! ("Ведмідь - липова нога")
· Козлятушки, ребятушки!
Відчиніть, відчиніть! ("Вовк і семеро козенят")
Продовж казку
Замість відомої кінцівки казки треба придумати свою. Діти вчаться фантазувати, міркувати.
Від точок - до казки
Точка - шифр, знак. Поєднуючи точки, дитина отримує малюнок героя казки чи предмета з казки, згадує цю казку, розповідає її.
Намалюй казку
Діти малюють ілюстрації до знайомих або своїм казкам, використовуючи нетрадиційні способи (монотопія, пальцева живопис, малювання аквареллю по-мокрому).
Ігрові завдання
При виконанні ігрових завдань спираємося на образотворчі вміння дітей
Якої-небудь казковий персонаж загадує дітям загадку, а розгадку діти малюють.
Уміння узгоджувати свої дії з діями іншого.
"Варимо кашу". Діти з вихователем домовляються, хто ким буде (молоко, цукор, сіль, крупа). На слова:
Раз, два, три,
Горщик, вари!
"Продукти" за порядком входять в круг - "горщик".
Каша вариться (діти по черзі підводиться, кажуть: "пих"). Вогонь додають (починаю говорити "пих" в прискореному темпі, майже підстрибуючи).
Кашу помішують (всі йдуть по колу)
Каша готова! Їй потрібно потомитися (всі сідають).
Раз, два, три,
Горщик, не вари!
Пропонуємо дидактичні ігри:
"Скласти портрет героя казки" (Мистецьке, емоційний розвиток)
"Трикутник і квадрат" (математичне розвиток)
"Добре погано" (оцінка вчинків героїв, викладання фішок 2-х кольорів: С. Міхалков "Троє поросят").
"Добрі - злі" (розвиток емоцій, образотворчих навичок) - Див ці ігри в додатку (Т.Т.)
Методичні рекомендації з проведення ігор, ігрових і творчих завдань. Щира зацікавленість дорослого в зростанні творчого потенціалу дітей, посмішка і похвала. Але не перехваліваніе! Залучайте до оцінки самої дитини:
· Що тобі сьогодні вдалося? Що не зовсім вийшло?
· Необхідність чергувати різні типи завдань, не грати в одну гру багато разів підряд.
· Дорослий - поруч, але не треба виконувати завдання за дитину.
· Починати з завідомо легких завдань, враховувати темперамент кожної дитини, продумати варіанти одного і того ж вправи.
· Не пропонувати відразу багато ігор, завдань. На одному занятті брати кілька ігор, різних за своїм характером.
· З огляду на подібний характер мислення молодшого школяра, проводити пожвавлення різних ігрових ситуацій.
· Створити вільну, невимушену обстановку, зосередити увагу на самій грі, а не на дисципліні.
· Закріплювати вміння, набуті в іграх (давати на будинок варіанти ігор).
2.2.3 Перевірка первинного сприйняття казки
Як ніякі інші, російські казки дають багатий матеріал для розвитку творчих здібностей, пізнавальної активності, для саморозкриття особистості. Казки викликають особливий інтерес у дітей. В рівній мірі привабливі для них і розвиток дії, поєднане з боротьбою світлих і темних сил, і чудовий вигадка, й ідеалізовані герої, і щасливий кінець.
На жаль, дуже часто цей творчий потенціал, закладений в російських народних казках, не розкривається на уроках, оскільки вивчення казок у більшості випадків зводиться лише до з'ясування характерів дійових осіб та визначенням сюжетної лінії казки; в результаті руйнується цілісність її художнього світу та її особливу чарівність пропадає.
Важливо показати дітям, з чого складається казка, як вона "складається", дати уявлення про героїв, про систему подій і ролі в них персонажів казки, про багатство зображальних засобів і образності народної мови, що сприятиме розвитку фантазії і творчості учнів. За захоплюючим фантастичним сюжетом, за різноманітністю персонажів потрібно допомогти дитині побачити головне, що є в народній казці, - гнучкість і тонкість сенсу, яскравість і чистоту фарб, поезію народного слова. Ця проблема знаходить своє рішення тільки в комплексному підході до вивчення російської народної казки в школі.
Пропонована система питань і завдань, орієнтованих на перевірку первинного сприйняття казки, аналіз системи образів і сюжетно-композиційних особливостей фольклорної казки в згоді з їх жанровою природою, сприяє більш глибокому розумінню та сприйняттю дітьми її морально-естетичного змісту.
Ідея комплексного підходу до первинного сприйняття чарівної казки, принцип цілісного її аналізу поки ще не стали загальноприйнятими в методиці. У численних публікаціях ми знаходимо окремі цікаві спостереження, що стосуються образів героїв, сюжету, мови чарівної казки, свідчення про ефективність застосування тих чи інших прийомів її вивчення. Однак ці зауваження залишаються розрізненими і, не будучи зведені в систему, не можуть забезпечити продуктивне рух дітей під керівництвом вчителя до осягнення глибоко метафоричного сенсу читаного тексту. Приблизно результати перевірки первинного сприйняття казки у молодших школярів можна здійснювати, за наведеною нижче методикою оцінюючи сприйняття дітьми певних моментів на стадії їх ознайомлення або гри з казкою.
Таблиця 1.
Перевірка первинного сприйняття казки за певними критеріями
| Діти | Оцінювані аспекти сприйняття | Заг. бал | |||||||||||
| Сприйняття системи образів казки | Сприйняття сюжетної організації казки | Сприйняття композиційних особливостей казки | Сприйняття Мовних формул казки | ||||||||||
| 1. Абрамов Коля | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 24 |
| 2. Білих Настя | 3 | 2 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 2 | 3 | 3 | 34 |
| 3. Єсіна Настя | 1 | 1 | 1 | 2 | 2 | 1 | 2 | 1 | 1 | 1 | 2 | 1 | 16 |
| 4. Кривоносова Лена | 2 | 2 | 3 | 3 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 1 | 2 | 25 |
| 5. Купавцев Саша | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 3 | 36 |
| 6. Мазін Вітя | 2 | 3 | 2 | 3 | 2 | 3 | 2 | 2 | 3 | 3 | 3 | 2 | 30 |
| 7. Реднікін Коля | 2 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 14 |
| 8. Соловйова Маша | 2 | 3 | 3 | 3 | 2 | 3 | 2 | 3 | 3 | 3 | 2 | 2 | 31 |
| 9. Урюпін Максим | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 1 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 23 |
| 10. Філін Сергій | 2 | 2 | 2 | 2 | 3 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 2 | 25 |
Середній рівень первинного сприйняття = 2 балам = 20-27 балам
Високий рівень первинного сприйняття = 3 балам = 28-36 балам
2.2.4 Аналіз змісту казки
Алгоритм аналізу змісту казки можна представити наступним чином:
1. Тема казки (наприклад, про кохання, про тварин, та ін.) Відзначається оригінальність або запозичення сюжету, вплив зовнішнього середовища на творчість.
2. Аналіз героїв та образів. Виділяються головні і допоміжні. Герої класифікуються на добрих і злих, на тих, хто героєві допомагають і які заважають, а також по виконуваних функцій. Виділяються і особливо уважно розглядаються ті герої, які виділені самим автором казки за допомогою емоційного забарвлення, перебільшення і т.д. також необхідно звернути увагу на "випадання образів", на спотворення.
Однією з головних завдань на цьому етапі є визначення героя, з яким ідентифікує себе автор. Це виявляється за особистісним реакцій в ході спостереження за клієнтом, а також уточнюється навідними питаннями. Треба зазначити, що позитивний герой і той, з яким ідентифікує себе людина, не завжди збігаються.
3. Аналіз труднощів, що виникають у ході розповіді, в які потрапляють головні герої. Їх можна розділити на зовнішні і внутрішні. Перші припускають неможливість досягти мети, тобто різні перепони (величезні річки, дрімучі ліси, чудовиська в печерах і т.д.). Другі є недоліки засобів, то є вади, і це найчастіше характеристики ресурсної бази людини (боягузтво, жадібність, злість, фізична слабкість героїв і т.д.).
4. Способи совладания з труднощами. Аналіз способів відбиває типовий репертуар героїв. Це можуть бути: вбивство, обман. Психологічне маніпулювання та інші.
5. Набір індивідуальних етичних стандартів, розпорядчих, коли треба сердитися, коли ображатися, відчувати провину, радіти чи відчувати правоту.
При аналізі відзначається не тільки основний текст казки. Але і всі побічні висловлювання, коментарі, що відпускаються по ходу розповіді жарти, сміх, довгі паузи, збої. У тому числі помилки, обмовки, невиразне бурмотіння.
Висновок
У молодшому шкільному віці розвивається сприйняття казки. Щоб знайти сенс життя, дитина повинна вийти за вузькі межі зосередженості на самому собі і повірити в те, що він зробить значний внесок в навколишній світ, якщо не зараз, то, принаймні, в майбутньому. Всьому цьому якраз і сприяє казка. Вона проста і в той же час загадкова. Казка вміє заволодіти увагою дитини, порушити його допитливість, збагатити життя, стимулювати його уяву, розвивати інтелект, допомогти зрозуміти самого себе, свої бажання та емоції, знайти почуття задоволеності тим, що він робить.
У світ казок дитини вводять дорослі. Вони можуть сприяти тому, щоб казка дійсно ставала чарівницею, яка може перетворити дитини та її життя. Відомим вітчизняним дитячим психологом Л.Ф. Обухової проаналізовано розвиток сприйняття казки в молодшому шкільному віці як особлива діяльність дитини. Вона відзначає, що сприйняття дитини відрізняється від сприйняття дорослої людини тим, що це розгорнута діяльність, яка потребує зовнішніх опорах. А.В. Запорожцем, Д.М. Дубовіс-Ароновской та іншими вченими виділено специфічну дію для цієї діяльності. Це - сприяння, коли дитина стає на позицію героя твору, намагається подолати стоять на його шляху перешкоди.
Необхідно підкреслити, що класична казка максимально відповідає дієвого характеру сприйняття дитиною художнього твору, тому що в ній намічається траса тих дій, які має здійснити дитина, і дитина йде по цій трасі. Казки, де цієї траси немає, дитина перестає розуміти. Наприклад, деякі казки Х.-К. Андерсена, де є ліричні відступи. Т. А. Рєпіна докладно простежила шлях розвитку сприяння: у маленьких дітей розуміння є тоді, коли вони можуть спиратися на зображення, а не тільки на словесне опис. Тому перші дитячі книжки повинні бути з картинками, які є опорою при прослеживании дії. Пізніше таке простежування стає менш необхідним. Тепер основні дії повинні бути відображені у словесній формі, але в тому вигляді і в тій послідовності, в якій вони реально відбуваються.
У цілому феноменологічно (за результатами звітів психологів; інших фахівців; зауважень батьків; відгуками адміністрації) використання казки дає дуже високі результати в плані дитячого розвитку (пізнавального, емоційного, особистісного, творчого). Аналізуючи продукти дитячої творчості, можливо встановити зростання креативності. Логопед в мовних картах відзначає, що покращилась мова дітей. У групі з'являються нові лідери.
Список використаної літератури:
1. Акишина А.А. Жести і міміка в російській мові. Лингвострановедческий словник. - М., 1991
2. Аллан Дж. Ландшафт дитячої душі. СПб: Мінськ, 1997
3. Андріанов М.А. Філософія для дітей у казках і оповіданнях Допомога по вихованню дітей в сім'ї і в школі. М.: Совр. слово. 2003. 280 с.
4. Багатий В., Нюкалов В. Розвивати творче мислення (ТРВЗ у дитячому садку) Дошкільне виховання .- 1994.-N1.-С. 17-19
5. Багатий В. Казкові завдання на заняттях з ТРВЗ Дошкільний воспитание.-1995-N10.-С. 30-32.
6. Виготський Л.С. Уява і творчість у дитячому возрасте.-СПб, 1997
7. Виготський Л.С. Психологія мистецтва .- Мн.: Сучасне слово, 1998.
8. Запорожець А.В. Ізбр. психологічні праці у двох томах. М.: 1986.
9. Зінкевич-Євстигнєєва Т.Д. Практикум з казкотерапії .- СПб, 2000.
10. Зінкевич-Євстигнєєва Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум з креативної терапії .- СПб.: Мова, ТЦ Сфера, 2001.
11. Кудрявцев В. Уява дитини: природа і розвиток: Ст 1/В.Т.
12. Кудрявцев Психологічний журнал.-2001.-Т. 22.-N5.-С.57-68.
13. Кудрявцев В., Синельников В. Дитина - дошкільник: новий підхід до діагностики творчих здібностей Дошкільне виховання .- 1995 .- N9 .- С. 52-59.
14. Література і фантазія / Укл. Л. Стрельцова .- М. 1992
15. Нартова-Бачавер С.К. Народна казка як засіб стихійної психотерапії Хрестоматія. Казки народів світу. - М., 1996.-С. 3-14
16. Пропп В.Я. Міфологія казки. Історичні корені чарівної казки. (Збори праць В. Я. Проппа) .- М., 2000.
17. Пропп В.Я. Російська казка. (Збори праць В. Я. Проппа) .- М., 2000.
18. Прохорова П.Л. Розвиваємо творчу активність школярів. - Володимир, 1995.
19. Соколов Д.Ю. Казки і казкотерапія .- М., 2000.
20. Фесюкова Л.Б. Виховання казкою. - Харків, 1996.
21. Франц фон М.-Л. Психологія казки. Тлумачення чарівних казок .- СПб, 1998.
22. Яковлєва Є. та ін Програма розвитку творчого потенціалу в старшому дошкільному віці шкільний психолог .- 2001 .- NN42, 43,44,45,47,48; 2002-NN 1,3.
23. Яніч П.І. Психологічні функції чарівної казки журнал практичного псіхолога.-1999, N10-11. С.27-37.
[1] Пропп В. Я. Російська казка. (Збори праць В. Я. Проппа) .- М., 2000. с .- 67.
[2] Зінкевич-Євстигнєєва Т. Д. Практикум з казкотерапії .- СПб, 2000. с - 112.
[3] Багатий В. Казкові завдання на заняттях з ТРВЗ Дошкільний воспитание.-1995-N10.-С. 30-32.
[4] Фесюкова Л. Б. Виховання казкою. - Харків, 1996. с - 93.
[5] Фесюкова Л. Б. Виховання казкою. - Харків, 1996. с - 104.
[6] Андріанов М.А. Філософія для дітей у казках і оповіданнях Допомога по вихованню дітей в сім'ї і в школі. М.: Совр. слово. 2003. 136 с.
[7] Пропп В. Я. Міфологія казки. Історичні корені чарівної казки. (Збори праць В. Я. Проппа) .- М., 2000. с - 121.
[8] Виготський Л. С. Уява і творчість у дитячому возрасте.-СПб, 1997 з - 137.
[9] Запорожець А. В. Избр. психологічні праці у двох томах. М.: 1986. с - 306.
[10] Соколов Д. Ю. Казки і казкотерапія .- М., 2000. с - 148.
[11] Франц фон М.-Л. Психологія казки. Тлумачення чарівних казок .- СПб, 1998. с - 76.
[12] Виготський Л. С. Психологія мистецтва .- Мн.: Сучасне слово, 1998. с - 106.
[13] Прохорова П. Л. Розвиваємо творчу активність дошкільнят. - Володимир, 1995. с - 87.
[14] Пропп В. Я. Російська казка. (Збори праць В. Я. Проппа) .- М., 2000. с - 91.
[15] Запорожець А. В. Избр. психологічні праці у двох томах. М.: 1986. з - 119
[16] Зінкевич-Євстигнєєва Т. Д. Практикум з казкотерапії .- СПб, 2000. с - 135.
[17] Зінкевич-Євстигнєєва Т. Д., Грабенко Т. М. Практикум з креативної терапії .- СПб.: Мова, ТЦ Сфера, 2001. с - 125.