Лермонтов м. ю. - Образ Печоріна.

Роман "Герой нашого часу" Лермонтов почав писати в 1838г. Вже через два роки роман вийшов окремим виданням. На відміну від колишніх своїх творінь Лермонтов, створюючи "Героя нашого часу", вже не уявляв життя, а малював такою, якою вона була насправді. "Герой нашого часу" - роман про Росію, про долю і трагедії російської людини.
Звичайно, головна роль в романі - це роль Печоріна. З опису Максим Максимовича ми дізнаємося про Печоріна ось що: "Він був такий новенький. Славний був малий, смію вас запевнити, тільки трошки дивний. Адже, наприклад, в дощик, в холод цілий день на полюванні; всі іззябнут, втомляться - а йому нічого. А іншим разом сидить у себе в кімнаті, вітер пахне, запевняє, що застудився; віконницею стукне, він здригнеться і зблідне; а при мені ходив на кабана один на один; бувало, цілими годинами слова не доб'єшся, зате вже іноді як почне розповідати, так животики надірвешся зі сміху ... Так-с з великими дивацтвами, і, мабуть, багата людина: скільки у нього було різних дорогих речей ... " Звідси ми дізнаємося про подвійність характеру Печоріна, про його дивацтва. Трохи пізніше ми вже бачимо його портрет.
Печорін був середнього зросту, стрункий, міцної статури. Цілком порядна людина, років тридцяти. Незважаючи на міцну статуру, у нього була "маленька аристократична ручка". Хода його була недбала і лінива. Він володів прихованості характеру. "Його шкіра мала якусь жіночу ніжність; біляве волосся кучеряве від природи, так мальовничо описували його блідий, благородний лоб, на якому, тільки при довгому спостереженні, можна було помітити сліди зморшок. Незважаючи на світлий колір волосся, його вуса і борода були чорні. " У нього був трохи кирпатий ніс, зуби сліпучої білизни і карі очі. Очі його не сміялися, коли сміявся він. Їх блиск був подібний до блиску "гладкою стали", сліпучий і холодний. Він був дуже не дурний і мав одну з тих "оригінальних фізіономій, які особливо подобаються жінкам світським". Печорін - "внутрішня людина". У його особистості панує властивий героям Лермонтова романтичний комплекс, незадоволеність дійсністю, високе занепокоєння і приховане прагнення до кращого життя. Поетизуючи ці якості Печоріна, його гостру критичну думку, бунтівну волю і здатність до опору, виявляючи його трагічно вимушена самотність, Лермонтов відзначає і різко негативні, відверті прояви печорінського індивідуалізму, не відокремлюючи їх від особистості героя в цілому. У романі яскраво виражається егоїстичний індивідуалізм Печоріна. Моральна неспроможність поведінки Печоріна по відношенню до Белі, до Мері і до Максима Максимовича. Лермонтов виділяє руйнівні процеси, що відбуваються в Печоріна: його тугу, безплідні метання, здрібніння інтересів. Зіставляючи "героя" епохи Печоріна з тими, хто аж ніяк не міг претендувати на це звання, - з "природною людиною" Белою і з "простою людиною" Максим Максимовичем, позбавленими інтелекту Печоріна і його пильність, ми бачимо не тільки інтелектуальну перевагу, а й духовне неблагополуччя і неповноту головного персонажа. Особистості Печоріна у її егоїстичних проявах, що випливають, перш за все, з умов епохи, не звільняється від своєї індивідуальної відповідальності, суду совісті.
Печорін жорстоко поводиться з людьми. Так, наприклад: спочатку він викрадає Белу і намагається сподобається їй. Але коли Бела закохується в Печоріна, він кидає її. Навіть після смерті Бели він не міняється в обличчі і у відповідь на розради Максим Максимовича сміється.
Після довгої розлуки, холодна зустріч з Максим Максимовичем, який вважає Печоріна своїм кращим другом, і дуже засмучується такому ставленню до себе.
З княжною Мері він надходить майже так - само, як з Белою. Тільки для того, щоб розважитися, він починає доглядати за Мері. Бачачи це, Грушницкий викликає Печоріна на дуель, вони стріляються, і Печорін вбиває Грушницького. Після цього Мері зізнається в коханні Печорину і просить залишитися, але він холодно каже: "Я вас не люблю".
І суд, що веде до відплати, відбувається над Печоріним, в якому зло, відриваючись багато в чому від його "добрих" джерел, руйнує не тільки те, на що воно спрямоване, але також його власну особистість, від природи своєї благородну і тому не витримує свого внутрішнього зла. Відплата обрушується на Печоріна з боку людей.