Латинське феодальне дворянство в Греції
Ще перш, ніж Мегаскір залишив Грецію, по той бік Фермопіл відбулися події, що відбилися важливими наслідками і на Афінській державі. Ломбардо-солунського королівство, на чолі якого стояв Дмитро, син Боніфація, повінчатися з племінницею Оттона де ла Рош, було скасовано в 1222 році деспотом епірських, Феодором Ангелом. Таким чином опинився стертим і останній слід феодальної залежності Афінської держави від солунського королівства. Падіння Фессалонік навело на франків страх, але що відбув на Захід Дмитро марно волав про допомогу до тата. Його єдиноутробний брат Гійом IV, маркграф Монферратський, був або дуже далекоглядний, або слабкий, щоб пуститися в заморські пригоди. Він поступився правами на Салоніки, що знаходилися колись у володінні його батька. Тому якийсь трубадур гнівно звертається до Гільому, що він не схожий на сина Робера Гіс-кара, що завоював Антіохію, і Монжізар, а більше здається бастардом, якій би можна було тільки опинитися абатом в Сито Після того як Феодор прийняв у Солуні титул імператора, здавалося, що під його скіпетром знову відродиться національне еллінське царство, бо влада Ангелів тепер поширилася від Дураццо аж до Фессалійської узбережжя.
Це Епірський царство, врізаючись клином, перешкоджало безпосередньому поєднанню між латинцами в Константинополі і франкськими ленними державами в Елладі; придбай Епірський царство характер неминущий, воно могло б, мабуть, придушити всі дрібні феодальні держави в Елладі.
Але ця небезпека минула франкські держави, так як центром тяжіння для всіх утворюватися на Балканському півострові слов'янських і грецьких держав незмінно була не Еллада, але Босфор; метою їх прагнень завжди була світова столиця Константинополь, а не Афін і не Корінф. На цій же мети зосередилися і всі прагнення імператора в Ні-Кее, коли по смерті знаменитого Ласкаріс в 1222 р. престол зайняв не менш енергійний пасинок покійного, Іоанн Ватацес.
Таким чином, у цей час на руїнах стародавнього царства Комненов вступили в змагання три імператори - слабосилий латинський, що сидів на Босфорі, і два могутніх його супротивника - грецькі государі Фессалоник і Нікеї, з яких кожен домагався честі стати законним правонаступником константинопольської держави. Якби обидві тубільних государя вступили дружно в союз, вони безсумнівно знищили б латинську імперію. Але ревнощі роз'єднала їх і перетворила на суперників. Крім того, в наявності виявилася ще й четверта держава, з якою довелося рахуватися.
З 1218 на болгарський престол у Тирнові сів неабиякий діяч в особі Івана Асана II, що напав на відважний задум створити Іллірійський царство зі столицею в Константинополі; заволодіти останнім було мрією слов'янських государів за сотні ще років до появи Петра Великого.
Поруч сміливих нападів болгарський цар в 1230 р. зломив Епір. Феодору, взятому в полон і піддався осліпленню, Іоанн Асан, втім, дозволив згодом зберегти імператорський титул, володіючи Фессалоникамі, так як закохався в дочку Феодора, Ірину, і взяв її собі за дружину. Таким чином, імператор Нікейський виявився поставленим обличчям до обличчя з государем болгарським, як з претендентом на імператорську корону, але обидва вони погодилися на тому, щоб спільними силами прогнати латинян з Константинополя.
Правил там за Балдуїна II, малолітнього сина і спадкоємця Робера де Куртене, померлого в 1228 р., старець понад 80 років і герой, Іоанн де Брієнн, що носив титул короля єрусалимського; він доводився вітчимом Гогенштауфенів Фрідріху II і явився йому суперником, перебуваючи на службі у тата. Франкські барони викликали де Брієнн з Італії, обравши його в опікуни над юним Балдуїном, а коли він прибув в 1231 р. до Константинополя, то був вінчаний в церкві Св. Софії імператором.
З насилу відбив Іоанн де Брієнн нападу сильних ворогів і то швидше за майстерними переговорами, ніж за допомогою нечисленних військових сил таявшей латинської імперії. Підтриманий папськими буллами, старий імператор скликав всіх своїх дженнях на захист під натиском столиці. Серед дженнях вже тоді найбільш виділявся за могутністю і по послужливості князь Ахайя-ський Готфрід II Вілльгардуен. Він зобов'язався перед імператором вносити щорічно субсидію в розмірі 22 ТОВ золотих і озброїв ціле військо. Церкви у володіннях мегаскіра, згідно розпорядженню папи, виплачували військову десятину. Таким чином, коли дружини болгарського царя та імператора Ватацеса в 1230 р. дійсно взяли в облогу Константинополь і з суші, і з моря, князь ахайскій врятував столицю від погибелі. Зі своїм флотом, до якого приєдналися венеціанські галери, Готфрід пробився в Золотий Ріг, розсіяв ворожі кораблі і звелів обложників до відступу. При цьому пройшло зовсім непоміченим обставина, що Гвідо Афінський в цьому доблесного подвиг взяв діяльну участь.
Таким чином, для подальшого існування коливається латинської імперії знову забезпечена була короткочасна відстрочка. По смерті Іоанна де Брієнн у 1237 р. Балду-ін II, який повернувся з Заходу, куди він їздив волати про допомогу, отримав можливість вступити на візантійський престол. На щастя для нього, союз між його супротивниками розпався: Іоанн Асан II помер у 1241 р., а з його наступником Коломаном Балдуїн уклав перемир'я, до якого приєднався і Іоанн Ватацес. Могутність Болгарського царства незабаром валилося, і таким чином балканські слов'яни проявили і при Асанідах нездатність до створення скільки-небудь міцного держави. Єдино варварські спонукання, виходячи від окремих сміливців, могли посувати ці народи на пориви і робили їх часом могутніми в боях і страшними. Для утворення ж сильного політичного організму вони ніколи мощі в поступальному своєму розвитку не виявляли.
Таким чином, франкські держави, власне в Греції, з'єднавшись з венеціанцями, фактично показали, що вони в підтримці Візантійської латинської імперії бачать борг, якщо не в силу ленній з нею зв'язку, то просто заради власної вигоди. По суті ж подальше існування грецьких франкських держав не стояло зовсім в залежності від доль Константинополя, бо вони виділилися для цілком самостійного політичного буття. Латинську феодальний лад і лицарське товариство XIII ст. пустили міцно коріння в країнах, що лежать на південь від Ети, і цей край по зовнішності придбав французький відбиток. Таким чином, за висловом папи Гонорія III, на берегах Пенея, Алфея, Еврота і Ілісса народилась нова Франція.
Західна колонізація виявляла здатність до подальшого розвитку, хоча серед греків вона зберігала своєрідність і замкнутість. Якщо французи і італійці в Греції не злилися з іншомовним тубільним елементом, як раніше готи і лангобарди в Італії або франки в Галлії, то сталося це тому лише, що завойовникам Греції властива була більш сильна індивідуальність і самосвідомість і вони мали більш цивілізованими мораллю, ніж готи і лангобарди, і, нарешті, тому ще, що чистота раси підтримувалася у франків новими припливами одноплемінників, а велика латинська церква їх рішуче відокремлює від греків.
У той же час між еллінським Сходом і латинським Заходом було відсутнє духовне спорідненість, а завдяки цьому не могло між ними статися і повного злиття. Греки ніколи не могли облатініться, і їхня мова, релігія і освіченість виявлялися невикорінні.
У той самий час, як французи і італійці заводили в Греції свої держави, з 1230 р., в Північно-Східній Європі виникла колонія німецьких лицарів-мечоносців. Цей же орден придбав землі в Елладі, саме в Мореї. У 1209 р., коли в Андра-вигляді між лицарством і кліром розподілялися лени, німецькі брати отримали чотири маєтку в Кастеллані Каламаті з Мос-теніцей, де і утворилася резиденція комтура Романії. Більш щасливий, ніж ордени іоаннітів і тамплієрів, німецький орден до падіння ще грецьких франкських держав переселився зі Сходу до Пруссії. Мариенбург зробився тут тим же, чим Ан-дравіди була для Пелопоннесу, а Афіни - для Аттики. У нетрях Пруссії і Литви цього лицарського ордену вдалося здійснити те, що не могло вдатися франкам в грецьких культурних землях, а саме - мечоносці створили політичний лад такий життєвої сили, що після понад полутисячелетія він з'явився одним з найважливіших факторів у пересоздании заново німецької національної імперії .
Франки ж володарювали в Елладі, пересоздавая її, і промайнули в країні, не наклавши на її культурі ніякої міцної друку. Якщо грецьке сонце і пом'якшило вдачі завойовників, то навряд чи в них запало свідомість того, що тільки завдяки надзвичайній випадковості заволоділи вони країною, яка породила більш блискучі творіння і ідеї, ніж все інше, покликане до життя будь-якими народностями. Грецький відділ всесвітньої історії був не про завойовників писаний або, принаймні, сторінки його пройшли їм навіки не поміченими. Афіни, Спарта, Фіви і Корінф тим менш пробуджували у франках ідеальні уявлення, що ці міста і самі давно вже попадали та населені були звироднілим плем'ям, яке здебільшого забуло власне минуле і відносило класичні руїни Греції до епохи «велетнів».
Ніколи не було ще людей, які б були на античній грунті настільки поборниками сучасності, як саме франки в Елладі. Самі навіть неосвічені воїни серед хрестоносців в Сирії розуміли значення Єрусалиму для людства як колиски християнства, але ні ла Рош, ні Вілльгардуен не мали ключа до розуміння значення Афін чи Спарти. Щоб роздобути цей ключ, завойовникам наперед мусів би осягнути істинне значення художньої краси і науки; їм варто було б засвоїти собі, що являє собою грецьку мову і що означають такі імена, як Гомер, Фідій, Софокл, Піндар і Платон. Цілі ще століття повинні були пройти, Константинополь повинен був отурчіться, саме існування Афін мало впасти на Заході в забуття і потім як би з'явитися знову, перш ніж в Елладу повернулися знову нащадки латинян XIII В.. і от їм щось судилося обстежити з захопленим благочестям всі занесені прахом руїни давньогрецького світу і в той же час пролити світло на панування в тому краї Франков, сама пам'ять про яких збереглася хіба в кількох найменуваннях міст і містечок.
Численні руїни феодальних замків, особливо в Пелопоннесі, одні тільки свідчать про залізну енергії та лицарства блиску латинського дворянства. Алемани в Петре, Розьери в аков або Матагріфоне в Мезарее (в Аркадії), Брюйер в Карітене - у древньому Гортис (Скорто), там же, Турне в калавра в Аркадії, Шарпіньі в Востіце, бельгійські Валенкури в Велігості і Дамале в Арголіді і Нельї в Пассаве в якості перів ахайскіх князів наповнювали свої замки гомінким життям. Княжий двір Готфріда II Вілльгардуена, при якому служило від 700 до 1000 лицарів, навіть на Заході славився за школу найвитонченіших вдач. Андравіда в Еліді, захищена сильними готичними замками, служила резиденцією володарям Ахайя, так само як і сусідній порт Кларенца у передгір'їв Хелоната, навпаки Занте (Zante). На цьому мисі височів зведений Готфрідом для охорони порту сильно укріплений замок «Chlomutzi» або Клермон, інакше іменувався «Castell Nornese», тому що в ньому карбувалися з 1250 р. «deniers tourno-is», поширена по Греції повсюдно ахайская розмінна монета. На руїнах стародавньої Еліди виросло нове зміцнення «Понтіка», або «Бельведер», з висоти якого око обіймав узбережжя Етолії, острови Закінф, Кефалонію і Ітаку, а з боку суші зелені рівнини Пенея аж до Ерімантійского нагірного ліси на північному сході і до гірської ланцюга, з якою на північ від Олімпії скидається потік Ладон.
Менш блискучі були резиденції мегаскіра у Фівах і Афінах. Так як Аттика була країною бідною, а її столиця лежала осторонь і не могла бути центром, то Гвідо I для своєї резиденції переважно користувався Фівами Місто Кадма в родючій Беотії був з'єднаний прекрасними шляхами сполучення і з франкськими державами в Евбее, і з лежить на півночі Елладою, і з князівством ахайскім. Беотія славилася здоровим кліматом і багатоводні, а навколо неї обтікали прославлені в поезії струмки Дірк і Аретузи, Епікрене і Ісменос. Ще перший мегаскір надав своєму племіннику Гвідо де ла Рош половину Фів в якості льону, іншу ж половину подарував своїй сестрі Бонні, а та принесла цей виділ як посаг своєму чоловікові Белі (Авеля) - синові Жака де Сент-Омер. Таким чином фландрский рід Сент-Омеров і утвердився у Фівах, і отримав половину тамтешніх володінь з вісьмома лицарськими ленами.
Кадмейскій замок - який служив колись, як то можна стверджувати достеменно, житлом для візантійського стратега, легко міг бути перетворений на резиденцію для мегаскіра. Тамтешні храми Зевса «Hypsistos», Тюхе, Афродіти і Деметри давно перетворилися на руїни, і будівельний матеріал з них ще візантійці вживали для зведення нових жител і укріплень. У XIII в., Проте ж, від величних древніх кріпосних стін збереглася незрівнянно більша частина, ніж в наші дні. Можливо навіть, що тоді ще залишалися сліди від семи воріт в нижній огорожі; їх, принаймні, бачив Павсаній, але в його час нижнє місто Фіви лежав даремно, а заселені були лише далеко витягнулися в довжину пагорби Кадмею, під якими в напрямку Копайдского озера розкинулася родюча рівнина, а що височіє серед неї червонувата скеля нагадує переказ про сфінкса.
Фіви в торговому світі і тоді ще користувалися популярністю завдяки лляним і шовковим фабрикам; для приведення їх у дію істотне значення представляли багатоводні струмки Ісменос і Дірк. Ця дивовижна галузь промисловості діяльно розвивалася у Фівах і після норманського вторгнення. Ще в 1195 р. сельджукський султан Іконіум з нагоди укладення миру з Олексієм III зажадав від нього, як особливо бажаного Дара, сорок шовкових одягів, які ткали у Фівах для імператора. Під владою де ла рошей фиванская єврейська громада користувалася повною терпимістю. Ця громада головним чином і займалася шовкової промисловістю, хоча в ту епоху - абсолютно так само, як у Римі - нараховувала в своєму середовищі вчених-них талмудистів і поетів.
У Фівах і Афінах осіли генуезькі купці і намагалися витіснити з тамтешніх ринків венеціанців. Торгові зносини Генуї з Фівами зокрема були навіть старіше, ніж саме франкское завоювання Гвідо протегував цим зносин; так, 24 грудня 1240 р. він забезпечив за генуезців покійне перебування у своїх володіннях і надав їм як у Фівах, так і в Афінах торгові привілеї, свободу від податків (за винятком вивізного мита з шовкових тканин, виробляє у володіннях ме-гаскіра) і навіть власну юрисдикцію за цивільно-правових спорів. Ця грамота про вольності показує, що генуезці ще до 1240 року завели в Афінській державі колонію, маючи на чолі її консула. З того часу втрималася вони в місті, і навіть через два століття можна ще відзначити їх існування в Афінах Само собою зрозуміло, генуезька колонія не виключала можливості для торговців Заходу і Леванту поселятися там же, і, хоча ми не маємо документальних свідчень про існування венеціанської колонії в Афінах, ми згодом знаходимо вказівки на неї
Міцний мир у країні, грецьке населення якої підкорилася своїй долі, дав мегаскіру Гвідо можливість потурбуватися розвитком торгівлі та сільського господарства у Беотії та Аттиці.
Йому, проте ж, довелося взяти участь у походах, які були зроблені невтомним князем ахайскім для завершення Пелопоннесского завоювання. Після смерті Готфріда II в 1245 році панування над Пелопоннесом перейшло до брата його, людині великої сили волі та лицарських нахилів. Гвідо уклав з ним такі ж узи братства по зброї, які його пов'язували з будинком Вілльгардуена, і одружився з племінницею князя ахайского У підприємстві, затіяної князем проти Монемба-зії, Гвідо підтримував його не тільки як друг, але і як ленники по володіннях в Арголіді і Навплії. Після тривалої облоги Монембазія - цей вільний грецьке місто, який мав славу за неприступний, словом, Пелопоннесский Гібралтар, - здалася в 1248 р., і тепер князь ахайскій міг назватися володарем над усім півостровом, бо незабаром йому корилися й слов'янські племена, що мешкали у Тайгета Гільйом II в межах древньої Спарти, а саме в трьох милях відстані від міських руїн, звів великий укріплений замок Мізітру - найменування, мабуть, грецьке, а не слов'янське Колишня візантійська метрополія Лакедемон з того часу перетворилася на вікарну єпархію Корінфа.
Гучні перемоги настільки окрилили честолюбство князя, що він намірився поширити своє панування над усією Грецією в ту пору, коли солунського королівство впало, а латинська імперія в Константинополі досягла останньої ступеня безсилля. Те, чого не зміг здійснити Боніфацій Монферратський, то затіяв тепер виконати князь ахайскій. Далекоглядні ці задуми призвели Гільома II до розриву з володарем Афін, а зовнішній привід для цього дали Евбейській справи.
2. Негропонт - цей найбільший після Криту острів в Егейському морі - у візантійську епоху не залучав зовсім уваги літописців. Древнє своє прізвисько він проміняв на простонародне найменування «Egripoe», що відбулася від збочення слова «Euripos», а потім італійські уста перетворили його в Негропонт. Із давніх міст Халкіди, Еретрії, Гесте, Едепсоса, АФІ-ни-Діадеса, Карнетоса та ін велика частина сгібла і перетворилася на нікчемні руїни, інші продовжували існувати під новими назвами. Так, Халкіда, колись могутня суперниця Еретрії, яка заснувала численні колонії у Фракії і Південної Італії, була розташована біля тісної протоки і від простонародного його найменування запозичила для себе прізвисько.
Якби мегаскір був знайомий з історією старовини, він згадав би, що в епоху Перікла вся Евбея належала афінянам. Положення родючого острова, що витягується довгою смугою вздовж узбережжя Беотії і Аттики, давало йому абсолютно особливе для Афін значення. Володіння островом Евбея перетворювало государів названих областей у володарів треба всім Архіпелагом; за всім тим, проте ж, до афінської метрополії були приписані лише Евбейській єпископії, тоді як інші землі острова дісталися чужоземним завойовникам.
У договорі, за яким відбувся поділ візантійських земель, Венеція нарочито собі вимовила Ореос на півночі і Карі-стос на південному березі Евбеї, оскільки вони були найбільш значними портами після Халкіди або Негропонта. Карістос ніколи не змінював свого імені; його Акрополь продовжував існувати, і навіть понині на горі Охе височіє над містом найдавніша споруда в стилі тезавров. В епоху римських цезарів Карістос славився своїми каменоломнями, де добувався зелений мармур, і славився як жвавий торговельний пункт.
Незважаючи на свої домагання, закріплені письмово, венеціанці, проте ж, виявилися безсилими заволодіти Евбея, вони повинні були примиритися з тим, що король Боніфацій передбачив їх права. Ймовірно, він хотів себе цим захопленням винагородити за поступку Криту. Негайно ж слідом за падінням
Фів і Афін налякані цією подією Евбейській греки поспішили умилостивити войовничого завойовника і через послів заявили про повну свою готовність йому підкоритися. Король-маркграф тоді уповноважив свого друга, фландрского лицаря Жака Д'авіла (d'Avesnes) прийняти острів у володіння, та Д'авіла в супроводі своїх племінників з будинку Сент-Омер перевіз на острів загін ломбардних військ, серед них знаходилися доблесні лицарі з роду Carceri dalle Verona - Рава, Пекораро і Джіберто. Авен негайно звів у Евріпа сильно укріплений замок і незабаром покинув Евбею, щоб піти за прапором свого повелителя Монферрата; в 1209 році Д'авіла вже помер, Карчері ж на Евбеї заснувалися міцно. Король Салоніки-ський таким чином міг дивитися на острів Евбею як на власність, що дісталася йому по праву завоювання і подібно до того, як він це зробив у Бодоніце, Салоні і в Афінах, і на Евбеї були заведені баронии. Згідно географічним умов острова, він розчленований був на три льону - Ореос, Халкіду і Карістос, а звідси і поверстанние цими володіннями барони Раван, Пекораро і Джіберто отримали титул Terzieri (трійчастий співвласники).
Рава тимчасово об'єднав у своїх руках усі три льону в якості глави веронской прізвища Карчері. Доблесний людина, довірений друг Дандоло та інших героїв латинського походу, Рава у раді їх користувався впливовим голосом. Так, дож посилав його і венеціанця Санудо, який придбав Наксос, для переговорів з Боніфацієм в Адріанополі і для укладення важливого договору про відступлення Криту Венеціанській республіці. Не маючи можливості розпорядитися з Евбея так, як раніше з Критом, венеціанці вдовольнились на перший раз тим, що влаштували тут торгову факторію у місті Негропонте. Вони насадили там, як і в Константинополі, колонію і потім поступово домоглися верховної влади над слабомочнимі острівними баронами - не силою зброї, а шляхом договірних угод. Вже Раван, приєднавшись до повстання солунського ломбардців проти імператора Генріха, примушений був шукати у республіки заступництва і визнав себе з цієї причини її ленником в 1209 році. Цей договір повів до подальшого поширення панування Венеції над островом.
Після деякого часу республіка призначила одного зі своїх нобілів регентом факторії в Негропонте. Венеціанський «bailo» незабаром став найвпливовішим особою на острові, особливо коли останній за смерті Равана в 1216 р. знову розпався на три, а потім на шість ленів, між сородственнікамі Раван, як дженнях Венеції і з її дозволу.
У той час як венеціанська синьйорія фактично досягла державної влади над Евбейській «Terzieri», і князь Ахайя, у свою чергу, заявив претензії на сюзеренно права (omaggi) над терціерамі, так як всі ці права були надані перші Вілльгардуену якщо не маркграфом Боніфацієм, то імператором Генріхом у Равенніке, тоді як князю Готфриду в нагороду за звільнення Константинополя в 1236 р. надана була державна влада над Наксос і Евбея. Насправді ж тер-ціери завжди розглядалися як пери князівства Ахайского.
Гільйом Вілльгардуен з незадоволенням дивився на те, що венеціанці господарювали і в Негропонте, і в Криті. Щоб утвердитися там міцніший, Вілльгардуен одружився з Карінтія-ної, дочкою і спадкоємицею терціера Ріццардо далле Карчері з Ореоса. Коли його дружина померла в 1255 р., Вілльгардуен, хоча і був бездітний, зажадав виділу в свою користь третини Евбейській володінь у вигляді приданого після покійної його дружини. У той час найбільшою вагою серед терціеров користувалися племінник Ріццардо, Нарзотто і Гульєльмо I, син Джіберто, терціер середньої Евбеї, особистість видатна - одружившись на принцесі Фесс-лонікійской Олені, Гульєльмо навіть прийняв титул короля Евбеї. Так як Гульєльмо наважився присвоїти собі цей важливий сан, то потрібно думати, що Олена, батько якої невідомий, належала до роду Боніфаціо Монферратського, а бути може, була дочкою його сина Дмитра.
Терціери чинили опір здійсненню задуму Вілльгар-дуена і, не звертаючи уваги на його домагання, ввели у володіння Ореосом одного зі своїх родичів, Грапеллі далле Карчері. Це викликало тривалу війну між князем ахайскім і не тільки терціерамі і венеціанцями, а й мегаскі-ром і іншими династами Еллади. То була перша міжусобиця між франкськими государями, і вона представлялася тим небезпечніше, що в цей саме час імператор Іоанн Ватацес, зять Фрідріха II Гогенштауфена, досяг великого могутності і легко міг відкрити проти франків ворожі дії, скориставшись у своїх інтересах цими розбратами. Тому тато Олександр IV закликав князя Гульєльмо до світу і разом з тим наказав Аргос-ському єпископові і всьому морейскому духовенству всіляко сприяти недоторканності існування Ахайя.
Весь майже рід Карчері приєднався до Евбейській «bailo» і звернувся за захистом до Венеції. Так само Гільйом ла Рош не тільки вступив до цього союзу, але умовив примкнути до нього і свого брата, мегаскіра. Гільйом складався васалом Вілльгардуена по баронии Велігості в Лаконії, яка до нього перейшла від прізвища Валенкуров. Незважаючи на це, проте ж, він вступив у союз з «bailo» і зобов'язався перед Венеціанською республікою служити їй у війні проти князя ахайского, а республіка пообіцяла ла Рошу нагородити його маєтками у своїх областях.
Вілльгардуен переслідував велику мету підкорити своїй державної влади все баронии, засновані в Елладі перший Фесс-лонікійскім королем, і об'єднати франкські володіння в могутню державу. Так як слабкість франкських держав обумовлювалася ленним пристроєм, що показала історія хрестоносців у Єрусалимі і латинцами у Візантії, то Вілльгардуен задумав затвердити на монархічному початку слабкий зв'язок васалів з їхнім сюзереном. Коли він заявив претензії на верховні права над Фівами і над Афінами, ла Роші цього вже потерпіти не могли. Мегаскір оголосив, що він так само, як Готфрід Вілльгардуен, завоював собі країну мечем, і хоча отримав від нього, Вілльгардуена, Аргос і Навпліі в ленне володіння, але зате допоміг йому в завоюванні мальвазії. Вілльгардуен скористався неясністю відносин, що встановилися між франкськими государями при первісному занятті Греції в тих видах, щоб обгрунтувати свої претензії, і стверджував, ніби ще маркграф Боніфацій надав верховні державні права (Homagium) Шамплітту над Афінами, Бодоніцей і терціерамі Негропонта.
План князя ахайского об'єднати всю Грецію під своїм скіпетром був дуже відважний і зовсім не предосудителен; здійснення цього задуму, мабуть, зробило б країну могутньою і здатною на тривалий опір зовнішнім ворогам. Проти плану князя ахайского, проте ж, повстали Венеція і ев-Бейське терціери, ла Роші та інші франкські барони. З часу падіння солунського королівства лені власники Салони та Бодоніци змушені були віддатися під заступництво мегаскіра, і звідси поступово зросли його державні над ними права. Всі Ці династії з'єдналися з евбейцамі і герцогом Наксоса, верховні державні права над яким належали Вілльгардуену; Ці династії утворили елладську конфедерацію, яка обійняла всю країну від Фермопіл до самого перешийка, з включенням сюди і Афін. Метою еллінського союзу було забезпечити співчленами незалежність від Пелопоннесского государя. Таким чином, між франками Греції розгорілася пагубна міжусобна боротьба.
Ще перш, ніж Мегаскір залишив Грецію, по той бік Фермопіл відбулися події, що відбилися важливими наслідками і на Афінській державі. Ломбардо-солунського королівство, на чолі якого стояв Дмитро, син Боніфація, повінчатися з племінницею Оттона де ла Рош, було скасовано в 1222 році деспотом епірських, Феодором Ангелом. Таким чином опинився стертим і останній слід феодальної залежності Афінської держави від солунського королівства. Падіння Фессалонік навело на франків страх, але що відбув на Захід Дмитро марно волав про допомогу до тата. Його єдиноутробний брат Гійом IV, маркграф Монферратський, був або дуже далекоглядний, або слабкий, щоб пуститися в заморські пригоди. Він поступився правами на Салоніки, що знаходилися колись у володінні його батька. Тому якийсь трубадур гнівно звертається до Гільому, що він не схожий на сина Робера Гіс-кара, що завоював Антіохію, і Монжізар, а більше здається бастардом, якій би можна було тільки опинитися абатом в Сито Після того як Феодор прийняв у Солуні титул імператора, здавалося, що під його скіпетром знову відродиться національне еллінське царство, бо влада Ангелів тепер поширилася від Дураццо аж до Фессалійської узбережжя.
Це Епірський царство, врізаючись клином, перешкоджало безпосередньому поєднанню між латинцами в Константинополі і франкськими ленними державами в Елладі; придбай Епірський царство характер неминущий, воно могло б, мабуть, придушити всі дрібні феодальні держави в Елладі.
Але ця небезпека минула франкські держави, так як центром тяжіння для всіх утворюватися на Балканському півострові слов'янських і грецьких держав незмінно була не Еллада, але Босфор; метою їх прагнень завжди була світова столиця Константинополь, а не Афін і не Корінф. На цій же мети зосередилися і всі прагнення імператора в Ні-Кее, коли по смерті знаменитого Ласкаріс в 1222 р. престол зайняв не менш енергійний пасинок покійного, Іоанн Ватацес.
Таким чином, у цей час на руїнах стародавнього царства Комненов вступили в змагання три імператори - слабосилий латинський, що сидів на Босфорі, і два могутніх його супротивника - грецькі государі Фессалоник і Нікеї, з яких кожен домагався честі стати законним правонаступником константинопольської держави. Якби обидві тубільних государя вступили дружно в союз, вони безсумнівно знищили б латинську імперію. Але ревнощі роз'єднала їх і перетворила на суперників. Крім того, в наявності виявилася ще й четверта держава, з якою довелося рахуватися.
З 1218 на болгарський престол у Тирнові сів неабиякий діяч в особі Івана Асана II, що напав на відважний задум створити Іллірійський царство зі столицею в Константинополі; заволодіти останнім було мрією слов'янських государів за сотні ще років до появи Петра Великого.
Поруч сміливих нападів болгарський цар в 1230 р. зломив Епір. Феодору, взятому в полон і піддався осліпленню, Іоанн Асан, втім, дозволив згодом зберегти імператорський титул, володіючи Фессалоникамі, так як закохався в дочку Феодора, Ірину, і взяв її собі за дружину. Таким чином, імператор Нікейський виявився поставленим обличчям до обличчя з государем болгарським, як з претендентом на імператорську корону, але обидва вони погодилися на тому, щоб спільними силами прогнати латинян з Константинополя.
Правил там за Балдуїна II, малолітнього сина і спадкоємця Робера де Куртене, померлого в 1228 р., старець понад 80 років і герой, Іоанн де Брієнн, що носив титул короля єрусалимського; він доводився вітчимом Гогенштауфенів Фрідріху II і явився йому суперником, перебуваючи на службі у тата. Франкські барони викликали де Брієнн з Італії, обравши його в опікуни над юним Балдуїном, а коли він прибув в 1231 р. до Константинополя, то був вінчаний в церкві Св. Софії імператором.
З насилу відбив Іоанн де Брієнн нападу сильних ворогів і то швидше за майстерними переговорами, ніж за допомогою нечисленних військових сил таявшей латинської імперії. Підтриманий папськими буллами, старий імператор скликав всіх своїх дженнях на захист під натиском столиці. Серед дженнях вже тоді найбільш виділявся за могутністю і по послужливості князь Ахайя-ський Готфрід II Вілльгардуен. Він зобов'язався перед імператором вносити щорічно субсидію в розмірі 22 ТОВ золотих і озброїв ціле військо. Церкви у володіннях мегаскіра, згідно розпорядженню папи, виплачували військову десятину. Таким чином, коли дружини болгарського царя та імператора Ватацеса в 1230 р. дійсно взяли в облогу Константинополь і з суші, і з моря, князь ахайскій врятував столицю від погибелі. Зі своїм флотом, до якого приєдналися венеціанські галери, Готфрід пробився в Золотий Ріг, розсіяв ворожі кораблі і звелів обложників до відступу. При цьому пройшло зовсім непоміченим обставина, що Гвідо Афінський в цьому доблесного подвиг взяв діяльну участь.
Таким чином, для подальшого існування коливається латинської імперії знову забезпечена була короткочасна відстрочка. По смерті Іоанна де Брієнн у 1237 р. Балду-ін II, який повернувся з Заходу, куди він їздив волати про допомогу, отримав можливість вступити на візантійський престол. На щастя для нього, союз між його супротивниками розпався: Іоанн Асан II помер у 1241 р., а з його наступником Коломаном Балдуїн уклав перемир'я, до якого приєднався і Іоанн Ватацес. Могутність Болгарського царства незабаром валилося, і таким чином балканські слов'яни проявили і при Асанідах нездатність до створення скільки-небудь міцного держави. Єдино варварські спонукання, виходячи від окремих сміливців, могли посувати ці народи на пориви і робили їх часом могутніми в боях і страшними. Для утворення ж сильного політичного організму вони ніколи мощі в поступальному своєму розвитку не виявляли.
Таким чином, франкські держави, власне в Греції, з'єднавшись з венеціанцями, фактично показали, що вони в підтримці Візантійської латинської імперії бачать борг, якщо не в силу ленній з нею зв'язку, то просто заради власної вигоди. По суті ж подальше існування грецьких франкських держав не стояло зовсім в залежності від доль Константинополя, бо вони виділилися для цілком самостійного політичного буття. Латинську феодальний лад і лицарське товариство XIII ст. пустили міцно коріння в країнах, що лежать на південь від Ети, і цей край по зовнішності придбав французький відбиток. Таким чином, за висловом папи Гонорія III, на берегах Пенея, Алфея, Еврота і Ілісса народилась нова Франція.
Західна колонізація виявляла здатність до подальшого розвитку, хоча серед греків вона зберігала своєрідність і замкнутість. Якщо французи і італійці в Греції не злилися з іншомовним тубільним елементом, як раніше готи і лангобарди в Італії або франки в Галлії, то сталося це тому лише, що завойовникам Греції властива була більш сильна індивідуальність і самосвідомість і вони мали більш цивілізованими мораллю, ніж готи і лангобарди, і, нарешті, тому ще, що чистота раси підтримувалася у франків новими припливами одноплемінників, а велика латинська церква їх рішуче відокремлює від греків.
У той же час між еллінським Сходом і латинським Заходом було відсутнє духовне спорідненість, а завдяки цьому не могло між ними статися і повного злиття. Греки ніколи не могли облатініться, і їхня мова, релігія і освіченість виявлялися невикорінні.
У той самий час, як французи і італійці заводили в Греції свої держави, з 1230 р., в Північно-Східній Європі виникла колонія німецьких лицарів-мечоносців. Цей же орден придбав землі в Елладі, саме в Мореї. У 1209 р., коли в Андра-вигляді між лицарством і кліром розподілялися лени, німецькі брати отримали чотири маєтку в Кастеллані Каламаті з Мос-теніцей, де і утворилася резиденція комтура Романії. Більш щасливий, ніж ордени іоаннітів і тамплієрів, німецький орден до падіння ще грецьких франкських держав переселився зі Сходу до Пруссії. Мариенбург зробився тут тим же, чим Ан-дравіди була для Пелопоннесу, а Афіни - для Аттики. У нетрях Пруссії і Литви цього лицарського ордену вдалося здійснити те, що не могло вдатися франкам в грецьких культурних землях, а саме - мечоносці створили політичний лад такий життєвої сили, що після понад полутисячелетія він з'явився одним з найважливіших факторів у пересоздании заново німецької національної імперії .
Франки ж володарювали в Елладі, пересоздавая її, і промайнули в країні, не наклавши на її культурі ніякої міцної друку. Якщо грецьке сонце і пом'якшило вдачі завойовників, то навряд чи в них запало свідомість того, що тільки завдяки надзвичайній випадковості заволоділи вони країною, яка породила більш блискучі творіння і ідеї, ніж все інше, покликане до життя будь-якими народностями. Грецький відділ всесвітньої історії був не про завойовників писаний або, принаймні, сторінки його пройшли їм навіки не поміченими. Афіни, Спарта, Фіви і Корінф тим менш пробуджували у франках ідеальні уявлення, що ці міста і самі давно вже попадали та населені були звироднілим плем'ям, яке здебільшого забуло власне минуле і відносило класичні руїни Греції до епохи «велетнів».
Ніколи не було ще людей, які б були на античній грунті настільки поборниками сучасності, як саме франки в Елладі. Самі навіть неосвічені воїни серед хрестоносців в Сирії розуміли значення Єрусалиму для людства як колиски християнства, але ні ла Рош, ні Вілльгардуен не мали ключа до розуміння значення Афін чи Спарти. Щоб роздобути цей ключ, завойовникам наперед мусів би осягнути істинне значення художньої краси і науки; їм варто було б засвоїти собі, що являє собою грецьку мову і що означають такі імена, як Гомер, Фідій, Софокл, Піндар і Платон. Цілі ще століття повинні були пройти, Константинополь повинен був отурчіться, саме існування Афін мало впасти на Заході в забуття і потім як би з'явитися знову, перш ніж в Елладу повернулися знову нащадки латинян XIII В.. і от їм щось судилося обстежити з захопленим благочестям всі занесені прахом руїни давньогрецького світу і в той же час пролити світло на панування в тому краї Франков, сама пам'ять про яких збереглася хіба в кількох найменуваннях міст і містечок.
Численні руїни феодальних замків, особливо в Пелопоннесі, одні тільки свідчать про залізну енергії та лицарства блиску латинського дворянства. Алемани в Петре, Розьери в аков або Матагріфоне в Мезарее (в Аркадії), Брюйер в Карітене - у древньому Гортис (Скорто), там же, Турне в калавра в Аркадії, Шарпіньі в Востіце, бельгійські Валенкури в Велігості і Дамале в Арголіді і Нельї в Пассаве в якості перів ахайскіх князів наповнювали свої замки гомінким життям. Княжий двір Готфріда II Вілльгардуена, при якому служило від 700 до 1000 лицарів, навіть на Заході славився за школу найвитонченіших вдач. Андравіда в Еліді, захищена сильними готичними замками, служила резиденцією володарям Ахайя, так само як і сусідній порт Кларенца у передгір'їв Хелоната, навпаки Занте (Zante). На цьому мисі височів зведений Готфрідом для охорони порту сильно укріплений замок «Chlomutzi» або Клермон, інакше іменувався «Castell Nornese», тому що в ньому карбувалися з 1250 р. «deniers tourno-is», поширена по Греції повсюдно ахайская розмінна монета. На руїнах стародавньої Еліди виросло нове зміцнення «Понтіка», або «Бельведер», з висоти якого око обіймав узбережжя Етолії, острови Закінф, Кефалонію і Ітаку, а з боку суші зелені рівнини Пенея аж до Ерімантійского нагірного ліси на північному сході і до гірської ланцюга, з якою на північ від Олімпії скидається потік Ладон.
Менш блискучі були резиденції мегаскіра у Фівах і Афінах. Так як Аттика була країною бідною, а її столиця лежала осторонь і не могла бути центром, то Гвідо I для своєї резиденції переважно користувався Фівами Місто Кадма в родючій Беотії був з'єднаний прекрасними шляхами сполучення і з франкськими державами в Евбее, і з лежить на півночі Елладою, і з князівством ахайскім. Беотія славилася здоровим кліматом і багатоводні, а навколо неї обтікали прославлені в поезії струмки Дірк і Аретузи, Епікрене і Ісменос. Ще перший мегаскір надав своєму племіннику Гвідо де ла Рош половину Фів в якості льону, іншу ж половину подарував своїй сестрі Бонні, а та принесла цей виділ як посаг своєму чоловікові Белі (Авеля) - синові Жака де Сент-Омер. Таким чином фландрский рід Сент-Омеров і утвердився у Фівах, і отримав половину тамтешніх володінь з вісьмома лицарськими ленами.
Кадмейскій замок - який служив колись, як то можна стверджувати достеменно, житлом для візантійського стратега, легко міг бути перетворений на резиденцію для мегаскіра. Тамтешні храми Зевса «Hypsistos», Тюхе, Афродіти і Деметри давно перетворилися на руїни, і будівельний матеріал з них ще візантійці вживали для зведення нових жител і укріплень. У XIII в., Проте ж, від величних древніх кріпосних стін збереглася незрівнянно більша частина, ніж в наші дні. Можливо навіть, що тоді ще залишалися сліди від семи воріт в нижній огорожі; їх, принаймні, бачив Павсаній, але в його час нижнє місто Фіви лежав даремно, а заселені були лише далеко витягнулися в довжину пагорби Кадмею, під якими в напрямку Копайдского озера розкинулася родюча рівнина, а що височіє серед неї червонувата скеля нагадує переказ про сфінкса.
Фіви в торговому світі і тоді ще користувалися популярністю завдяки лляним і шовковим фабрикам; для приведення їх у дію істотне значення представляли багатоводні струмки Ісменос і Дірк. Ця дивовижна галузь промисловості діяльно розвивалася у Фівах і після норманського вторгнення. Ще в 1195 р. сельджукський султан Іконіум з нагоди укладення миру з Олексієм III зажадав від нього, як особливо бажаного Дара, сорок шовкових одягів, які ткали у Фівах для імператора. Під владою де ла рошей фиванская єврейська громада користувалася повною терпимістю. Ця громада головним чином і займалася шовкової промисловістю, хоча в ту епоху - абсолютно так само, як у Римі - нараховувала в своєму середовищі вчених-них талмудистів і поетів.
У Фівах і Афінах осіли генуезькі купці і намагалися витіснити з тамтешніх ринків венеціанців. Торгові зносини Генуї з Фівами зокрема були навіть старіше, ніж саме франкское завоювання Гвідо протегував цим зносин; так, 24 грудня 1240 р. він забезпечив за генуезців покійне перебування у своїх володіннях і надав їм як у Фівах, так і в Афінах торгові привілеї, свободу від податків (за винятком вивізного мита з шовкових тканин, виробляє у володіннях ме-гаскіра) і навіть власну юрисдикцію за цивільно-правових спорів. Ця грамота про вольності показує, що генуезці ще до 1240 року завели в Афінській державі колонію, маючи на чолі її консула. З того часу втрималася вони в місті, і навіть через два століття можна ще відзначити їх існування в Афінах Само собою зрозуміло, генуезька колонія не виключала можливості для торговців Заходу і Леванту поселятися там же, і, хоча ми не маємо документальних свідчень про існування венеціанської колонії в Афінах, ми згодом знаходимо вказівки на неї
Міцний мир у країні, грецьке населення якої підкорилася своїй долі, дав мегаскіру Гвідо можливість потурбуватися розвитком торгівлі та сільського господарства у Беотії та Аттиці.
Йому, проте ж, довелося взяти участь у походах, які були зроблені невтомним князем ахайскім для завершення Пелопоннесского завоювання. Після смерті Готфріда II в 1245 році панування над Пелопоннесом перейшло до брата його, людині великої сили волі та лицарських нахилів. Гвідо уклав з ним такі ж узи братства по зброї, які його пов'язували з будинком Вілльгардуена, і одружився з племінницею князя ахайского У підприємстві, затіяної князем проти Монемба-зії, Гвідо підтримував його не тільки як друг, але і як ленники по володіннях в Арголіді і Навплії. Після тривалої облоги Монембазія - цей вільний грецьке місто, який мав славу за неприступний, словом, Пелопоннесский Гібралтар, - здалася в 1248 р., і тепер князь ахайскій міг назватися володарем над усім півостровом, бо незабаром йому корилися й слов'янські племена, що мешкали у Тайгета Гільйом II в межах древньої Спарти, а саме в трьох милях відстані від міських руїн, звів великий укріплений замок Мізітру - найменування, мабуть, грецьке, а не слов'янське Колишня візантійська метрополія Лакедемон з того часу перетворилася на вікарну єпархію Корінфа.
Гучні перемоги настільки окрилили честолюбство князя, що він намірився поширити своє панування над усією Грецією в ту пору, коли солунського королівство впало, а латинська імперія в Константинополі досягла останньої ступеня безсилля. Те, чого не зміг здійснити Боніфацій Монферратський, то затіяв тепер виконати князь ахайскій. Далекоглядні ці задуми призвели Гільома II до розриву з володарем Афін, а зовнішній привід для цього дали Евбейській справи.
2. Негропонт - цей найбільший після Криту острів в Егейському морі - у візантійську епоху не залучав зовсім уваги літописців. Древнє своє прізвисько він проміняв на простонародне найменування «Egripoe», що відбулася від збочення слова «Euripos», а потім італійські уста перетворили його в Негропонт. Із давніх міст Халкіди, Еретрії, Гесте, Едепсоса, АФІ-ни-Діадеса, Карнетоса та ін велика частина сгібла і перетворилася на нікчемні руїни, інші продовжували існувати під новими назвами. Так, Халкіда, колись могутня суперниця Еретрії, яка заснувала численні колонії у Фракії і Південної Італії, була розташована біля тісної протоки і від простонародного його найменування запозичила для себе прізвисько.
Якби мегаскір був знайомий з історією старовини, він згадав би, що в епоху Перікла вся Евбея належала афінянам. Положення родючого острова, що витягується довгою смугою вздовж узбережжя Беотії і Аттики, давало йому абсолютно особливе для Афін значення. Володіння островом Евбея перетворювало государів названих областей у володарів треба всім Архіпелагом; за всім тим, проте ж, до афінської метрополії були приписані лише Евбейській єпископії, тоді як інші землі острова дісталися чужоземним завойовникам.
У договорі, за яким відбувся поділ візантійських земель, Венеція нарочито собі вимовила Ореос на півночі і Карі-стос на південному березі Евбеї, оскільки вони були найбільш значними портами після Халкіди або Негропонта. Карістос ніколи не змінював свого імені; його Акрополь продовжував існувати, і навіть понині на горі Охе височіє над містом найдавніша споруда в стилі тезавров. В епоху римських цезарів Карістос славився своїми каменоломнями, де добувався зелений мармур, і славився як жвавий торговельний пункт.
Незважаючи на свої домагання, закріплені письмово, венеціанці, проте ж, виявилися безсилими заволодіти Евбея, вони повинні були примиритися з тим, що король Боніфацій передбачив їх права. Ймовірно, він хотів себе цим захопленням винагородити за поступку Криту. Негайно ж слідом за падінням
Фів і Афін налякані цією подією Евбейській греки поспішили умилостивити войовничого завойовника і через послів заявили про повну свою готовність йому підкоритися. Король-маркграф тоді уповноважив свого друга, фландрского лицаря Жака Д'авіла (d'Avesnes) прийняти острів у володіння, та Д'авіла в супроводі своїх племінників з будинку Сент-Омер перевіз на острів загін ломбардних військ, серед них знаходилися доблесні лицарі з роду Carceri dalle Verona - Рава, Пекораро і Джіберто. Авен негайно звів у Евріпа сильно укріплений замок і незабаром покинув Евбею, щоб піти за прапором свого повелителя Монферрата; в 1209 році Д'авіла вже помер, Карчері ж на Евбеї заснувалися міцно. Король Салоніки-ський таким чином міг дивитися на острів Евбею як на власність, що дісталася йому по праву завоювання і подібно до того, як він це зробив у Бодоніце, Салоні і в Афінах, і на Евбеї були заведені баронии. Згідно географічним умов острова, він розчленований був на три льону - Ореос, Халкіду і Карістос, а звідси і поверстанние цими володіннями барони Раван, Пекораро і Джіберто отримали титул Terzieri (трійчастий співвласники).
Рава тимчасово об'єднав у своїх руках усі три льону в якості глави веронской прізвища Карчері. Доблесний людина, довірений друг Дандоло та інших героїв латинського походу, Рава у раді їх користувався впливовим голосом. Так, дож посилав його і венеціанця Санудо, який придбав Наксос, для переговорів з Боніфацієм в Адріанополі і для укладення важливого договору про відступлення Криту Венеціанській республіці. Не маючи можливості розпорядитися з Евбея так, як раніше з Критом, венеціанці вдовольнились на перший раз тим, що влаштували тут торгову факторію у місті Негропонте. Вони насадили там, як і в Константинополі, колонію і потім поступово домоглися верховної влади над слабомочнимі острівними баронами - не силою зброї, а шляхом договірних угод. Вже Раван, приєднавшись до повстання солунського ломбардців проти імператора Генріха, примушений був шукати у республіки заступництва і визнав себе з цієї причини її ленником в 1209 році. Цей договір повів до подальшого поширення панування Венеції над островом.
Після деякого часу республіка призначила одного зі своїх нобілів регентом факторії в Негропонте. Венеціанський «bailo» незабаром став найвпливовішим особою на острові, особливо коли останній за смерті Равана в 1216 р. знову розпався на три, а потім на шість ленів, між сородственнікамі Раван, як дженнях Венеції і з її дозволу.
У той час як венеціанська синьйорія фактично досягла державної влади над Евбейській «Terzieri», і князь Ахайя, у свою чергу, заявив претензії на сюзеренно права (omaggi) над терціерамі, так як всі ці права були надані перші Вілльгардуену якщо не маркграфом Боніфацієм, то імператором Генріхом у Равенніке, тоді як князю Готфриду в нагороду за звільнення Константинополя в 1236 р. надана була державна влада над Наксос і Евбея. Насправді ж тер-ціери завжди розглядалися як пери князівства Ахайского.
Гільйом Вілльгардуен з незадоволенням дивився на те, що венеціанці господарювали і в Негропонте, і в Криті. Щоб утвердитися там міцніший, Вілльгардуен одружився з Карінтія-ної, дочкою і спадкоємицею терціера Ріццардо далле Карчері з Ореоса. Коли його дружина померла в 1255 р., Вілльгардуен, хоча і був бездітний, зажадав виділу в свою користь третини Евбейській володінь у вигляді приданого після покійної його дружини. У той час найбільшою вагою серед терціеров користувалися племінник Ріццардо, Нарзотто і Гульєльмо I, син Джіберто, терціер середньої Евбеї, особистість видатна - одружившись на принцесі Фесс-лонікійской Олені, Гульєльмо навіть прийняв титул короля Евбеї. Так як Гульєльмо наважився присвоїти собі цей важливий сан, то потрібно думати, що Олена, батько якої невідомий, належала до роду Боніфаціо Монферратського, а бути може, була дочкою його сина Дмитра.
Терціери чинили опір здійсненню задуму Вілльгар-дуена і, не звертаючи уваги на його домагання, ввели у володіння Ореосом одного зі своїх родичів, Грапеллі далле Карчері. Це викликало тривалу війну між князем ахайскім і не тільки терціерамі і венеціанцями, а й мегаскі-ром і іншими династами Еллади. То була перша міжусобиця між франкськими государями, і вона представлялася тим небезпечніше, що в цей саме час імператор Іоанн Ватацес, зять Фрідріха II Гогенштауфена, досяг великого могутності і легко міг відкрити проти франків ворожі дії, скориставшись у своїх інтересах цими розбратами. Тому тато Олександр IV закликав князя Гульєльмо до світу і разом з тим наказав Аргос-ському єпископові і всьому морейскому духовенству всіляко сприяти недоторканності існування Ахайя.
Весь майже рід Карчері приєднався до Евбейській «bailo» і звернувся за захистом до Венеції. Так само Гільйом ла Рош не тільки вступив до цього союзу, але умовив примкнути до нього і свого брата, мегаскіра. Гільйом складався васалом Вілльгардуена по баронии Велігості в Лаконії, яка до нього перейшла від прізвища Валенкуров. Незважаючи на це, проте ж, він вступив у союз з «bailo» і зобов'язався перед Венеціанською республікою служити їй у війні проти князя ахайского, а республіка пообіцяла ла Рошу нагородити його маєтками у своїх областях.
Вілльгардуен переслідував велику мету підкорити своїй державної влади все баронии, засновані в Елладі перший Фесс-лонікійскім королем, і об'єднати франкські володіння в могутню державу. Так як слабкість франкських держав обумовлювалася ленним пристроєм, що показала історія хрестоносців у Єрусалимі і латинцами у Візантії, то Вілльгардуен задумав затвердити на монархічному початку слабкий зв'язок васалів з їхнім сюзереном. Коли він заявив претензії на верховні права над Фівами і над Афінами, ла Роші цього вже потерпіти не могли. Мегаскір оголосив, що він так само, як Готфрід Вілльгардуен, завоював собі країну мечем, і хоча отримав від нього, Вілльгардуена, Аргос і Навпліі в ленне володіння, але зате допоміг йому в завоюванні мальвазії. Вілльгардуен скористався неясністю відносин, що встановилися між франкськими государями при первісному занятті Греції в тих видах, щоб обгрунтувати свої претензії, і стверджував, ніби ще маркграф Боніфацій надав верховні державні права (Homagium) Шамплітту над Афінами, Бодоніцей і терціерамі Негропонта.
План князя ахайского об'єднати всю Грецію під своїм скіпетром був дуже відважний і зовсім не предосудителен; здійснення цього задуму, мабуть, зробило б країну могутньою і здатною на тривалий опір зовнішнім ворогам. Проти плану князя ахайского, проте ж, повстали Венеція і ев-Бейське терціери, ла Роші та інші франкські барони. З часу падіння солунського королівства лені власники Салони та Бодоніци змушені були віддатися під заступництво мегаскіра, і звідси поступово зросли його державні над ними права. Всі Ці династії з'єдналися з евбейцамі і герцогом Наксоса, верховні державні права над яким належали Вілльгардуену; Ці династії утворили елладську конфедерацію, яка обійняла всю країну від Фермопіл до самого перешийка, з включенням сюди і Афін. Метою еллінського союзу було забезпечити співчленами незалежність від Пелопоннесского государя. Таким чином, між франками Греції розгорілася пагубна міжусобна боротьба.