Абельтін Е.А., Литвинова В.І., Хакаський державний університет ім. Н.Ф. Катанова
Абакан, 1999
У 1866 році журнал "Російський вісник", що видається М.М. Катковим, опублікував рукопис роману Достоєвського, яка до нашого часу не дійшла. Збережені записні зошити Достоєвського дають підставу припускати, що задум роману, його тема, сюжет, ідейна спрямованість склалися не відразу, швидше за все надалі об'єдналися два різних творчих задуму:
1. 8 червня 1865 перед від'їздом за кордон Достоєвський запропонував А.А. Краєвського - редактору журналу "Вітчизняні записки" - роман "П'яненькі": "він буде пов'язаний з теперішнім питанням про пияцтво. Розбирається не тільки питання, але представляються і всі його розгалуження, переважно картини сімейств, виховання дітей у цій обстановці та ін. Листів буде не менше двадцяти, але може бути і більше ".
Проблема пияцтва на Русі хвилювала Достоєвського на всьому протязі його творчого шляху. М'який і нещасний Снєгірьов вимовляє: "... в Росії п'яні люди в нас і дуже хороші стосунки. Найдобріші люди у нас і самі п'яні. Добрими стають люди в ненормальному стані. Який же нормальна людина? Злий. П'ють добрі, але погано надходять теж добрі. Добрі забуті суспільством, життям правлять злі. Якщо в суспільстві процвітає пияцтво, то це означає, що в ньому не цінуються найкращі людські якості "
В "Щоденнику письменника" автор звертає увагу на пияцтво фабричних після скасування кріпосного права: "Народ закутий і запив - спочатку з радості, а потім за звичкою". Достоєвський показує, що і при "переломі величезному і незвичайному" не всі проблеми вирішуються самі собою. І після "перелому" необхідна правильна орієнтація людей. Багато що тут залежить від держави. Однак держава фактично заохочує пияцтво і зростання числа шинків: "Мало не половину теперішнього бюджету нашого оплачує горілка, тобто по-теперішньому народне пияцтво і народний розпуста, - стало бути вся народна майбуття. Ми, так би мовити, майбуттям нашою платимо за наш величавий бюджет європейської держави. Ми підсікає дерево в самому корені, щоб дістати скоріше плід ".
Достоєвський показує, що це відбувається від невміння вести господарство країни. Якби сталося диво, - люди все разом перестануть пити, - державі довелося б вибирати: або змусити їх пити силою, або - фінансовий крах. По-Достоєвському причина пияцтва соціальна. Якщо держава відмовляється дбати про майбутнє народу, про нього буде думати художник: "Пияцтво. Нехай йому ті радіють, які кажуть: чим гірше, тим краще. Таких тепер багато. Ми ж не можемо без горя бачити отруєними коріння народної сили". Ця запис була зроблена Достоєвським в чернетках, а по-суті ця думка викладена в "Щоденнику письменника": "Адже вичерпується народна сила, глухне джерело майбутніх багатств, блідне розум і розвиток, - і що винесуть у розумі і в серці своєму сучасні діти народу , взросшіе в скверне батьків своїх ".
У державі бачив Достоєвський розсадник алкоголізму і у варіанті, викладеному Краєвського, хотів розповісти про те, що суспільство, де процвітає пияцтво, а ставлення до нього поблажливе, приречене на виродження.
На жаль, редактор "Вітчизняних записок" не був настільки далекоглядним, як Достоєвський, у визначенні причин деградації російського менталітету і відмовився від пропозиції письменника. Задум "П'яненькі" залишився нездійсненим.
2. У другій половині 1865 Достоєвський взявся за роботу над "психологічним звітом одного злочину": "Дія сучасне, в нинішньому році. Молодий чоловік, якого виключено зі студентів університету, міщанин за походженням і живе у крайній бідності ... щоб убити одну стару, титулярний радника, що дає гроші під відсотки. Старуха дурна, глуха, хвора, жадібна ... зла і заїдає чужий вік, мучачи у себе в домробітниці свою молодшу сестру ". У цьому варіанті ясно викладена суть сюжету роману "Злочин і кара". Лист Достоєвського до Каткова підтверджує це: "Нерозв'язні питання встають перед убивцею, неподозреваемие і несподівані почуття мучать його серце. Божний правда, земний закон беруть своє, і він закінчує тим, що змушений сам на себе донести. Примушений, щоб хоча загинути в каторзі, але приєднатися знову до людей. Закони правди і людська природа взяли своє ".
Чим далі працював і обмірковував Достоєвський план повісті, тим більше розростався її задум і обсяг. Матеріал "П'яненькі" органічно переливався в розповідь про вбивцю.
Після повернення до Петербурга наприкінці листопада 1855 автор знищив майже повністю написаний твір: "Я все спалив. Нова форма (роман-сповідь героя. - В.Л.), новий план мене захопив, і я почав знову. Працюю дні і ночі і все-таки працюю мало ". З цього часу Достоєвський визначився у формі роману, замінивши розповідь від першої особи розповіддю від автора, його ідейно-художній структурі.
Про себе письменник любив говорити: "Я - дитя століття". Він дійсно ніколи не був пасивним спостерігачем життя. "Злочин і кара" створювалося на грунті російської дійсності 50-х років XIX століття, журнальних і газетних суперечок на філософські, політичні, юридичні й етичні теми, суперечок матеріалістів з ідеалістами, послідовників Чернишевського і його ворогів.
1866 рік.
Рік публікації роману був особливим: 4 квітня Дмитро Володимирович Каракозов зробив невдалий замах на царя Олександра II. Почалися масові репресії. А.І. Герцен так розповідав про цей час у своєму "Колоколе": "Петербург, за ним Москва, а до деякої міри і вся Росія знаходяться мало не на військовому положенні; арешти, обшуки і тортури йдуть безперервно: ніхто не впевнений в тому, що він завтра не підпаде під страшний Мурав'євським суд ... " Уряд утискало студентську молодь, цензура домоглася закриття журналів "Современник" і "Русское слово".
Що вийшов в журналі Каткова роман Достоєвського виявився ідейним противником роману "Що робити?" Чернишевського. Полемізуючи з вождем революційної демократії, виступаючи проти боротьби за соціалізм, Достоєвський, тим не менш, з щирим співчуттям ставився до учасників "розколу Росії", які, на його думку, помиляючись, "беззавітно звернулися в нігілізм в ім'я честі, правди і справжньої користі ", виявляючи при цьому доброту і чистоту їхніх сердець.
Критика негайно відгукнулася на вихід "Злочину і покарання". Критик М. Страхов зазначав, що "автор взяв нігілізм у самому крайньому його розвитку, в тій точці, далі якої вже майже нікуди йти".
М. Катков визначав теорію Раскольникова "виразом соціалістичних ідей".
Д.І. Писарєв засуджував поділ Раськольниковим людей на "слухняних" і "бунтарів", дорікав Достоєвського за заклик до покірності і смиренності. І разом з тим у статті "Боротьба за життя" Писарєв стверджував:
"Роман Достоєвського справив на читачів глибоко приголомшливе враження завдяки тому вірному психічному аналізу, яким відрізняються твори цього письменника. Я радикально розходжуся з його переконаннями, але не можу не визнати в ньому сильного таланту, здатного відтворювати найтонші і невловимі риси буденної людського життя і її внутрішнього процесу. Особливо влучно він помічає хворобливі явища, піддає їх самої суворої оцінки та начебто переживає їх на самому собі ".
Яким був перший етап роботи над романом? Його підсумок? Повість "П'яненькі", питання виховання дітей в сім'ях алкоголіків, трагедія злиднів, бездуховності та ін. Повість залишилася незавершеною, тому що Краєвський відмовив Достоєвським у виданні.
Що принципово нового включав новий варіант роману? Найбільш ранні начерки твори відносяться до липня 1855, пізніші - до січня 1866 року. Аналіз чернеток дозволяє стверджувати:
розповідь від першої особи замінено розповіддю від автора;
на перший план виведено не п'яниця, а студент, доведений середовищем і часом до вбивства;
форма нового роману визначена як сповідь головного героя;
значно розширено кількість дійових осіб: слідчий, Дуня, Лужина і Свидригайлов представлені психологічними двійниками Раскольникова;
розроблені різні епізоди і сцени з життя Петербурга.
Які елементи і образи "П'яненькі" знайшли художнє вираження у 2-му варіанті роману?
образ п'яненький Мармеладова;
трагічні картини життя його сім'ї;
опис долі його дітей;
У якому напрямку розвивався характер Раскольникова?
У первинному варіанті роману розповідь ведеться від першої особи і є сповідь злочинця, записану через кілька днів після скоєння вбивства.
Форма першої особи дозволяла пояснити деякі "дивацтва" в поведінці Раскольникова. Наприклад, у сцені з Заметовим: "Я не боявся, що помітив побачить, що я це читав. Навпаки, мені навіть хотілося, щоб він помітив, що я про це читаю ... Не розумію, навіщо мене тягнуло ризикнути цією бравадою, але мене тягнуло ризикнути. Зі злості, може бути, з тваринною злості, яка не розмірковує ". Радіючи вдалому збігу обставин, "ранній Раскольников" розмірковував: "Це був злий дух: яким чином інакше мені вдалося подолати всі ці труднощі".
В остаточному тексті ці ж самі слова герой каже Соні після свого визнання. Тут помітна відмінність у змалюванні характеру героя. У другому варіанті, де розповідь вже ведеться від третьої особи, більш чітко простежується гуманність його намірів: думки про покаяння приходять одразу ж після вчинення злочину: "І тоді, коли вже стану я шляхетним, благодійником всіх, громадянином, я покаюся. Помолився Христу, ліг і сон ".
Достоєвський не включив в остаточний текст епізод - роздум Раскольникова після розмови з Поленькой: "Так, це повне воскресіння, - подумав він про себе. Він відчув, що життя разом переламалася, скінчився пекло і настала інша життя ... він не один, не відрізаний від людей, а з усіма. Воскрес із мертвих. Що ж трапилося? Те, що він віддав свої останні гроші - це чи що? Яка дурниця. Дівчинка ця? Соня? - Не те, а всі разом.
Він був слабкий, він втомився, він мало не падав. Але душа його була занадто повна ".
Такі думки для героя передчасні, він ще не випив чашу страждань, щоб зцілитися, тому опис подібних почуттів Достоєвський переносить в епілог.
У першому рукописі інакше описана зустріч із сестрою та матір'ю:
"У природи є результати таємничі і дивні. Через хвилину він стискав їх обох в своїх руках і ніколи ще він не відчував більш поривчастого і захопленого відчуття, а ще через хвилину - він вже гордо усвідомлював, що він господар свого розуму і волі, що нічий він не раб і що свідомість - знову виправдало його. Скінчилася хвороба - скінчився панічний страх ".
Достоєвський не включає цей уривок в остаточний текст, так як він руйнує ідейну спрямованість. Раскольников повинен бути абсолютно іншим: зустріч з близькими, як і розмова в конторі, є причиною його непритомності. Це підтвердження того, що натура людська не в силах винести тяжкості злочину і по-своєму реагує на зовнішні впливи. Розуму і волі вона вже не підпорядковується.
Як складаються взаємини між Раськольниковим і Сонею в різних варіантах роману?
Ретельно розробляв Достоєвський характер відносин між героями. За раннього задумом вони полюбили один одного: "Він перед нею на колінах:" Я люблю тебе ". Вона говорить:" Віддайтеся суду ". В остаточному варіанті героїв об'єднало співчуття:" Я не тобі вклонився, я всьому стражданню людському вклонився ". Психологічно це більш глибоко і художньо виправдано.
В іншій тональності спочатку звучала сцена визнання Раскольникова Соні: "Вона хотіла було щось сказати, але промовчала. Сльози рвалися з її серця і ломили душу." І хіба міг не прийти? "- Додала вона раптом як би осяяна ..." О, богохульник! Боже, що він говорить! Від Бога ви відійшли, і глухотою і німотою Бог вас вразив, дияволу зрадив! Тоді Бог знову тобі життя пошле і воскресить тебе. Воскресив ж дивом Лазаря! і тебе воскресить ... Милий! Я любити тебе буду ... Милий! воскресни! Піди! покайся, скажи їм ... Я тебе на віки віків любити буду, тебе, нещасного! Ми разом ... разом ... разом і воскреснемо ... І Бог благословить ... Підеш? Підеш?
Ридання зупинили її несамовиту мова. Вона обхопила його і як би завмерла в цьому обіймах, себе не пам'ятала ".
В остаточному тексті почуття героїв так само глибокі і щирі, але більш стримані. Про кохання вони не говорять. Образ Соні часом зливається тепер для нього з образом вбитої ним Лисавета, викликаючи почуття співчуття. Майбутнє її він бачить трагічно: "кинутися в канаву, потрапити до божевільні ... або піти в розпусту, одурманюючий розум і окаменяющій серце". Достоєвський знає більше і бачить далі свого героя. В кінці роману Соню рятує віра, глибока, здатна творити чудеса.
Чому в остаточному варіанті "Злочину і покарання" найповніше розкриті образи Соні і Свидригайлова?
В результаті свого експерименту Раскольников прийшов до висновку про те, що шлях "сильної особистості", що домагається влади через "кров по совісті", помилковий. Він шукає виходу і зупиняється на Соні: вона теж переступила, але знаходила сили жити. Соня сподівається на Бога і чекає позбавлення і бажає того ж для Раскольникова. Вона вірно зрозуміла, що сталося з Родіоном: "Що ви, що ви це над собою зробили!" Раптом з її вуст злітає слово "каторга", і Раскольников відчуває, що в його душі не закінчилася боротьба зі слідчим. Страждання його досягають найвищої сили, "передчувала якась вічність на аршин простору". Про таку вічності говорив і Свидригайлов.
Він теж переступив "через перешкоди", але здавався спокійним.
У чернетках доля Свидригайлова вирішувалася Достоєвським інакше: "Біс похмурий, від якого не може відв'язатися. Раптом резолюція викрити себе, всю інтригу, покаяння, смирення, йде, робиться великим подвижником, смиренність, спрага зазнати страждання. Себе зраджує. Посилання. Подвижництво".
В остаточному варіанті результат інший, більш психологічно обгрунтований. Свидригайлов відійшов від Бога, втратив віру, втратив можливість "воскресіння", але і без цього жити не зміг.
У чому сучасники Достоєвського бачили актуальність "Злочину і покарання"?
З кінця 50-х років XIX століття петербурзькі газети з тривогою повідомляли про зростання злочинності. Достоєвський в якійсь мірі використав деякі факти з кримінальної хроніки тих років. Так широку популярність свого часу отримало "справа студента Данилова." В. метою наживи він убив лихваря Попова і його служницю. Селянин М. Глазков хотів прийняти його провину на себе, але був викритий.
У 1865 році газети повідомляли про суд над купецьким сином Г. Чистовим, зарубав двох жінок і заволоділи їх багатством на суму 11 260 рублів.
Велике враження на Достоєвського справив процес над П'єром Ласенер (Франція), професійним вбивцею, який намагався представити себе як жертву несправедливо влаштованого суспільства, а свої злочини як форму боротьби зі злом. На судових процесах Ласенер спокійно заявляв, що ідея стати вбивцею в ім'я помсти народилася у нього під впливом соціалістичних навчань. Достоєвський відгукувався про Ласенер як "про особистості феноменальною, загадкової, страшною і цікавою. Низькі джерела і легкодухість перед злиднями зробили його злочинцем, а він насмілювався виставляти себе жертвою свого століття".
Сцена вбивства, скоєного Раськольниковим, нагадує вбивство Ласенер старої і випадково опинився в квартирі її сина.
Достоєвський брав факт з життя, але перевіряв його життям. Він тріумфував, коли, працюючи над "Злочином і покаранням", дізнався з газет про вбивство, аналогічному злочину Раскольнікова. "У той же самий час, - згадує М. Страхов, - коли вийшла книжка" Русского вестника "з описом проступку Раскольникова, в газетах з'явилося повідомлення про скоєння подібних злочинів, що сталося в Москві. Якийсь студент убив і пограбував лихваря, і, за всіма ознаками, зробив це з нігілістичного переконання, що дозволені всі засоби, щоб виправити нерозумне стан справ. Не знаю, чи були вражені цим читачі, але Федір Михайлович пишався таким подвигом художньої духа ".
Згодом Достоєвський не раз ставив в один рядок прізвища Раскольникова і відповідних до нього вбивць з газетної хроніки. Він стежив, щоб з Паші Ісаєва не виріс "Горський або Раскольников". Горський - вісімнадцятирічний гімназист, з бідності, з метою грабежу зарізав сім'ю з шести чоловік, хоча за відгуками "був юнак чудово розвиненою в розумовому відношенні, який любив читання та літературні заняття".
З надзвичайною чуйністю Достоєвський умів виділяти факти поодинокі, особистісні, але які свідчать про те, що "предвічний" сили змінили напрямок свого руху.
Список літератури
Кирпотине В.Я. Вибрані роботи в 3-х томах. М., 1978. Т.З, стор.308-328.
Фрідлендер Г.М. Реалізм Достоєвського. М.-Л. 1980.
Басіна М.Я. Крізь морок білих ночей. Л. 1971.
Кулешов В.І. Життя і творчість Достоєвського. М. 1984.