Поволжский институт управления имени П. А. Столыпина
РАНХиГС
РЕФЕРАТ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ
«СОЦИОЛОГИЯ»
НА ТЕМУ: «Типы, модели, критерии социальной стратификации. Исторические типы стратификации»
Выполнила: 1курс, z518 гр.,
Козюта И.В.
Руководитель: Саксельцева Л.Я
Саратов 2021
Содержание
ВВЕДЕНИЕ.........................................................................................................................................3
1. Понятие, типы, модели и критерии социальной стратификации....................................................................................................................................4
2. Исторические типы стратификации....................................................................................................................................6
ЗАКЛЮЧЕНИЕ..................................................................................................................................8
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ..................................................................................................................9
ВВЕДЕНИЕ
С начала веков, человек всегда был существом социальным. Еще предки человека жили в определенном обществе, в котором была четкая иерархия (вожак и подчиненные), свои правила поведения и своеобразное разделение труда (самцы добывают пищу, а самки – воспитывают потомство) и т.д. Конечно, с течением времени, общества совершенствовались, усложнялись, приобретали разные формы.
Современное общество представляет собой сложную социальную систему, структурно организованную целостность, которую образуют различные элементы, компоненты, подразделения. В свою очередь, они имеют определенный уровень организованности и упорядоченности собственной структуры.
Именно одним из видов структурирования общества является разделение его на страты (стратификация общества). Поскольку процесс стратификации развивался параллельно историческому развитию человечества, в настоящее время выделяют несколько исторических типов стратифицированных обществ.
Цель этой работы – дать развернутое определение понятия «стратификации» и проанализировать это явление на примерах разных обществ. Рассмотреть историю обществ и стратификации в них. Найти истоки стратификации и ее связи с культурой и традициями. Рассмотреть современную ситуацию структуры общества, его разделения на страты.. Выявить общие черты и отличия между прошлым и настоящим. Произвести анализ, чем обусловлено такое явление; является ли оно нормальной чертой общества или его недостатком; нужно ли оно в обществе; если нужно, - то для чего? Эта работа актуальна, потому что объективная оценка стратификационного разделения общества дает представление об уровне жизни общества, степени честности политики, проводимой в государстве, и дает возможность представить и спрогнозировать дальнейшее развитие относительно данного момента.
1. Понятие, типы, модели и критерии социальной стратификации
Социальная стратификация— центральная тема социологии, так как она объясняет расслоение на богатых и бедных. Четыре главных измерений стратификации — доход, власть, образование и престиж. Неравенство между статусами — основное свойство стратификации.
Стратификация отражает социальную неоднородность, расслоение общества, неодинаковость социального положения его членов и социальных групп, их социальное неравенство. Термин позволяет выявить различия между формами социального ранжирования и неравенства, характеризующими общества или существующими в рамках одного из них. В исторической и сравнительной перспективе, например, между рабом, кастой, состоянием и современным обществом, а также между социальными характеристиками, что дифференцируют неравенство. Это неравенство существовало и существует во всех обществах без исключений. Больше всего оно отражается в больших традициях и современных индустриализированных обществах, где характерно преобладает отсутствие равноправия.
Распределение богатства и дохода в современных обществах остается очень неравным, несмотря на то, что большинство людей в них живет сейчас богаче, чем несколько поколений назад. В социологии устоявшаяся модель классовой структуры неравенства в развитом обществе, предусматривающая его разделение на три основных класса: высший, средний и низший. Основные классы делятся на субклассы. Главное отличие высшего класса – обладание большим богатством. Высший высший класс в его рамках охватывает “богатых” получивших свое богатство по наследству и обладающих им на протяжении нескольких поколений. В то же время, низший высший класс составляют люди, которые стали богатыми с помощью собственных усилий. Средний класс в широком смысле состоит из работающих в офисах специалистов с высшим образованием ("белых воротничков"). Понятие среднего класса объединяет людей разных занятий. В середине среднего класса выделяют три сектора. Древний средний класс состоит из владельцев небольших бизнесов, работающих сами на себя (само занятых), владельцев малых лавочек и мелких фермеров. Высший средний класс состоит преимущественно из людей, занимающих руководящие должности или выполняющих работу, требующую высокой квалификации. Низший средний класс – это неоднородная категория, в которую входят люди, работающие конторскими служащими, коммивояжерами, учителями, медсестрами. Низший (рабочий) класс составляют рабочие ручного труда и физической работы (“синие воротнички”). Он состоит из высшего низшего класса (квалифицированные рабочие или рабочая аристократия), низшего низшего класса (неквалифицированные и полуквалифицированные рабочие) и низшего класса или андеркласса (отверженные этнические меньшинства, хронически бедные и безработные, бродяги). Таким образом, высший класс живет за счет владения богатством и властью, средний класс – за счет владения знаниями и квалификацией, низший класс – за счет владения физической силой и здоровьем.
Согласно теории Л. Уорнера, принадлежность к социальному классу определяется самими членами сообщества с учетом репутации человека внутри него. Классовая принадлежность существенно определяет судьбу, образ и образ жизни личности, влияя на: а) продолжительность ее жизни (из-за условий труда, быта, питания, медицины, спорта, внимания к организму и т.п.); б) ее семейную жизнь, то есть коммуникацию и распределение обязанностей в семье и супружескую верность (через культурный уровень, образование, профессию и т.п.; в) досуг (через содержание чтения, спорт, интерес к культурным событиям , общение и т.п.). В отличие от классовой структуры современных развитых обществ, социальная стратификация в бывшем советском обществе носила преимущественно этакратический характер, то есть отражала в значительной степени неравенство в доступе разных слоев к рычагам государственной и политической власти и соответствующим привилегиям.
В современных постиндустриальных обществах доминирующее положение имеет средний класс. В экономически развитых демократиях социальная структура напоминает приплюснутый ромб, где верхние и нижние слои общества малочисленны, в то время как средний класс образует самый широкий сегмент по центру фигуры. Есть два подхода в определении среднего класса – субъективный и объективный. Субъективный основывается на принципе самоидентификации, то есть исходит из соображений самих членов общества относительно того, к какому социальному слою или классу они принадлежат. Объективный подход оперирует признаками, не зависящими от убеждений индивида, – чаще всего это характер труда и уровень доходов.
Что касается критериев социальной стратификации, то сюда можно отнести:
Прибыль – это сумма денежных поступлений лица или семьи за определенный период времени. Прибылью называют сумму денег, которую получают в виде заработной платы, гонораров, отчислений и т.д. Доходы тратятся либо на поддержание жизни, либо превращаются в богатство;
Престиж — уважение, которым в общественном мнении пользуются та или иная профессия, должность, вид занятий;
Объем власти. Власть – это способность набрасывать свою волю вопреки желаниям других людей. Те люди, которые обладают тем или иным видом власти, составляют элиту общества, которая имеет огромные возможности для определения политики государства;
Уровень образования. Люди разных профессий и занятий по-разному ценятся в обществе.
Семейные связи.
Прибыль, власть, престиж и образование определяют совокупный социально-экономический статус личности, то есть его положение в обществе, в системе социальных связей и отношений.
2. Исторические типы стратификации.
Социальная стратификация имеет определенные исторические типы: рабство; касты; сословия; классы. В то время как первые три зависят от неравенств, санкционированных законом или религией, классовое же расслоение не утверждено "официально", оно возникает вследствие влияния экономических факторов, определяющих материальные обстоятельства человеческой жизни.
Рабство ― это экономическая, социальная и юридическая форма, закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и характеризующаяся неравенством, когда один человек владеет над другим. Рабовладельческий тип социальной структуры характерен прежде всего для античных обществ. Формой социальной связи в таких обществах выступает прямое насилие. Известны разные формы рабства, например, патриархальное рабство и классическое. Исследователи выделяют такие виды рабства, как:
1) индивидуальное рабство (долговое рабство: не было постоянным, не наследовалось);
2) групповое рабство (рабство-солдатчина, женское, ремесленное, аграрное, административное, домашнее рабство). Групповое рабство наследовалось, передавалось из поколения в поколение.
2. Касты. Это особая группа людей, сословная иерархия, которая возникла в Древней Индии, соблюдающая ритуальную чистоту и просуществовавшая до середины XX. Каждая каста представляет собой замкнутую группу. Место каждой касты проявляется в системе разделения труда. Существует четкий перечень занятий, которыми члены этой касты могут заниматься. Позицию иерархически расположенной социально-профессиональной группы человек приобретает с самого своего рождения. Особенность этой стратификационной системы состоит в том, что она тесно связана с господствующей в обществе религиозной доктриной и ориентирована на каноны индуизма. Различия между людьми объясняются по степени их благородства и душевной чистоты. Характерно жесткое ограничение социальной мобильности между ее слоями. В классическую модель индуистского общества входят четыре социальных сословия ―варны (брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры), позднее данная система разрослась и превратилась в сложнейшую многослойную систему ― джати, представляющая собой определенный порядок соотнесения различных социально-профессиональных групп.
3. Сословия―социальные группы, обладающие закрепленными юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Представляли собой часть европейской феодальной системы. В классическом виде сословная система была представлена в ХI―ХV вв., в целом просуществовала более пяти тысяч лет и имела огромное количество модификаций, где большую роль играл предписанный статус, но возможность изменения социальной позиции существовала. Данная система состояла из следующих слоев ―высшее сословие (аристократия), второе сословие (духовенство) и третье сословие (ремесленники, купцы, крестьяне).
4. Классы. Если кастовый принцип был оправдан религией, сословия, юридическим законом, то в основе классовой системы должен лежать принцип равенства возможностей и свободы каждого. Этот тип стратифицированного общества является основным объектом социологии марксизма. Ее основатель К. Маркс считал классовую структуру общества основой развития и изменений, а возникновение классов объяснял экономическими факторами – общественным разделением труда, формированием отношений частной собственности. В. Ленин применял многофакторный анализ классообразующих признаков: место в системе общественного производства, отношение к собственности на средства производства, роль в общественной организации труда, размеры доходов и т.д. Если при предыдущих типах стратификации достаточно одного параметра, классовое структурирование предполагает применение совокупности критериев. Классы не детерминированы вероисповеданием или законом; принадлежность к классу не является наследственной. Это более открытый тип стратификации, чем другие, а классовые границы не столь строги. Поэтому социальное перемещение по классовому признаку обычное явление, поскольку принадлежность к классу связана с профессией, материальным уровнем, имущественным цензом индивида, его приобщением к ключевым контролирующим позициям в обществе и т. д.
Рассматривая социальную стратификацию, например, с позиции К. Маркса и М. Вебера, как наиболее востребованными в современных обществах теориями, можно оценить социальное неравенство с различных позиций и точек зрения. К. Маркс разделял людей на два класса:
1) класс собственников (рабовладельцы, феодалы, буржуазия (капиталисты);
2) класс, лишенный собственности на средства производства (рабы, пролетарии);
В этом случае классовая позиция определяется объективными условиями, позволяющими одним группам в обществе получать преимущества перед другими. М. Вебер, в свою очередь, развил и модифицировал идеи К. Маркса. Он считал, что на формирование класса влияет большее число факторов. Кроме отношения к собственности и уровня дохода, он выделяет такие факторы,как статус и принадлежность к политическим кругам (партиям). Рассматривая класс как «любую группу людей, имеющих один и тот же классовый статус», М. Вебер ввел понятие классового статуса, который также может иметь определенную экономическую основу. Понятие статуса связано с различной степенью социального престижа, который может иметь как негативную окраску, так и позитивную. Но если классовая принадлежность объективна, то статус зависит от субъективных оценок людей. Партии же в современных обществах являются важнейшими институтами власти, поэтому принадлежность к партии может изменять экономические условия жизни человека.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Актуальность выбранной мной темы заключается в том, что любая организованная социальная группа всегда социально стратифицирована. Не существовало и не существует ни одной постоянной социальной группы, в которой все ее члены были бы равными. Вспомнить даже время коммунистического общества в России, которое по итогу пало. Распределение населения по таким уровням учитывает в основном все критерии неравенства. При этом социальная значимость каждого из уровней определяется распространенными в обществе ценностями, нормами, установками, т.е. регулятивной ценностно-нормативной системой. В современном западном обществе приоритетнее экономические критерии, в бывшем советском обществе преобладали критерии политические. Социальная стратификация отменно и количественно различается во всех обществах и во все времена.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Давыдов С.А. Социология. Учебное пособие (электронное) 2-изд. - Саратов, 2019.
Медников Р.Л., Мякотина А.В., Романов В.В Социология права. Учебное пособие 2-е изд. - 2019.
И.В.Андреев, Л.В. Власенко, З.И. Иванова Социология. Учебное пособие (электронное) 2-изд - Москва 2017
Маркс, Карл Принципы коммунизма. Манифест Коммунистической партии / Карл Маркс, Фридрих Энгельс. — Москва : ИТРК, 2009