Теоретичні аспекти організації статевого виховання дітей та підлітків

1 2

Ім'я файлу: Статеве виховання дітей та підлітків 2.doc
Розширення: doc
Розмір: 142кб.
Дата: 18.04.2021
скачати
Пов'язані файли:
Протокол.docx
Вплив обстановки мікроклімат приміщення для занять студента.doc

Зміст

Введення

Глава 1. Теоретичні аспекти організації статевого виховання дітей та підлітків
1.1 Поняття статевого виховання та актуальність проблеми статевого виховання в педагогіці і психології
1.2 Історія статевого виховання в контексті розвитку суспільства
1.3 Психологія статевого виховання на різних вікових етапах
1.4 Необхідність статевого виховання дітей і підлітків у світлі сучасних тенденцій культурного розвитку та репродуктивної поведінки підлітків
1.5 Зміст і принципи статевого виховання
1.6 Особливості статевого виховання в сім'ї
1.7 Спірні питання в організації статевого виховання в школі
1.8 Аналіз програм і підручників, які містять компоненти статевого виховання

Висновки по 1 главі

Глава 2. Емпіричне дослідження щодо впровадження елементів статевого виховання в школі

Висновки по 2 чолі

Висновок

Список використаної літератури

Введення

З давніх часів проблеми статевого виховання належали до числа, по-перше, найбільш заплутаних, а, по-друге, нехтує, а то й просто гнані областей педагогіки та психології. Статеве виховання - це частина загального виховання людини, але відрізняється більшою невизначеністю через закритість теми. Якщо інші напрямки виховання більш-менш чітко виражені і можуть передаватися власним прикладом, а також коригуватися порадами і настановами, то багато чого, що стосується статевого виховання, залишається забороненою темою, навіть термінологія.
Зараз ситуація з статевим вихованням стала іншою, що пов'язано і зі зниженням віку статевого дозрівання (13 - 15 років), а значить, із зростанням дошлюбних сексуальних відносин, і з багатьма соціальними чинниками. Сьогоднішні 16 - 17 літні по статевій поведінці відповідають 19 - 20 річним 60-х років. У наші дні сексуальна зрілість настає на 2 - 3 роки раніше, а от емоційне дозрівання - сповільнюється. Щоб допомогти юнакам і дівчатам сформувати правильні сімейно-шлюбні відносини і сексуальні орієнтації, необхідне єднання лікарів, вчителів, психіатрів і, звичайно, психологів.
На урядовому рівні актуальність питання була озвучена вже в 1994 році в Указі Президента Російської Федерації від 18 серпня 1994 р . N1696 «Про Президентській програмі« Діти Росії »: ця програма була затверджена в рамках ряду цільових програм, в тому числі і в цільовій програмі« Планування сім'ї », яка повинна була забезпечити в тому числі і:« розробку нових підходів до навчання підлітків, їх батьків з питань сексуального та репродуктивного поведінки, етики сімейно-шлюбних відносин; посилення відповідальності сім'ї і школи за статеве виховання підлітків »[29].
Але суперечки з приводу впровадження статевого виховання в сім'ї та школі не припиняються і до цього дня, що підкреслює актуальність теми. Характер проблеми яскраво змалював Ігор Борисов: «Ось уже кілька років у Росії намагаються ввести в школу« статеве виховання ». Вводять дуже по-російськи: то рекомендують відразу кілька програм, то відкликають - і знову все відразу. На одному етапі чесно намагаються застосувати самий передовий зарубіжний досвід, на іншому - повністю припиняють проект. Те починають дослідження школярів, то заводять кримінальну справу на дослідника. Починає одне відомство, потім з'ясовується, що забули запитати інше, потім виявляються незадоволені батьки школярів, а поруч з ними (і навіть попереду) - ще більш незадоволені релігійні організації ... Чим більше намагалися догодити відразу всім, тим більше незадоволених таким «статевим вихованням »...» [4].
Таким чином, для сучасної постановки питання про розробку систем статевого виховання існує цілий ряд причин. Як і раніше є нормою загальнодержавне невігластво багатьох педагогів і батьків у питаннях сексуальної освіти дітей, що приводить до стрімкого зростання числа позашлюбного народження, абортів, кримінальних злочинів на сексуальному грунті, до відсутності ранньої орієнтації на виконання соціальної ролі в житті (батька, матері).
Проблеми статевого виховання, пов'язані з методичної оснащеністю цього процесу, з неадаптированности науково-дослідного матеріалу не поодинокі. Чималу тривогу і стурбованість педагогів і батьків викликає масовий випуск і некомпетентне використання літератури про процеси зачаття і дітонародження, випуск і допуск якої до поширення не контролюється компетентними організаціями. Багато з цих книг, адресованих дітям, не відповідають вимогам, що пред'являються до дитячої літератури, а також не враховують рівень розвитку сприйняття при використанні малюнків. Та й при адаптації тексту для сприйняття його дошкільнятами слід дотримуватися певних етичних норм. Все це відбувається через те, що в підготовці таких книг до випуску не беруть участь педагоги та психологи, а лише медики, сексопатологи і художники. Некомпетентне використання такої літератури може призвести до неправильного тлумачення дітьми низки фактів і до вироблення у дитини неправильного, нездорового ставлення до такої інтимної інформації.
Нарешті, програми та навчальні посібники зі статевого виховання, а також з валеології, куди складовою частиною входить цей розділ, настільки різнорідні за характером включається до них матеріалу, що практично не піддаються узагальненню та систематизації. [*]
У той же час відсутність грамотного і етичного статевого виховання в більшості сімей та шкіл приводить до спостережуваного нині високому відсотку незахищених статевих зв'язків у середовищі підлітків, небажаних вагітностей школярок, венеричних захворювань і т. д.
Виходячи з цього, гіпотезою дослідження є припущення про те, що грамотно й етично побудоване статеве виховання дозволяє підвищити рівень грамотності дітей та підлітків в області статевої гігієни та сексуального розвитку.
Звідси визначається мета дослідження: визначити принципи і зміст статевого виховання в сім'ї та школі.
Для досягнення поставленої мети автор курсового твори ставить такі завдання:
1) - проаналізувавши психолого-педагогічну літературу з даної теми, виявити особливості статевого виховання школярів у світлі сучасних тенденцій культурного розвитку та репродуктивної поведінки підлітків;
2) - проаналізувати програми та методики статевого виховання, провести емпіричне дослідження для підтвердження гіпотези.
Виходячи з поставлених завдань, будується структура роботи, яка складається з двох розділів, одна з яких носить теоретичний, а інша - емпіричний характер.
Для досягнення поставлених завдань використовувалися такі методи дослідження, як:
- Вивчення й аналіз психолого-педагогічної літератури;
- Тестування та анкетування учнів та їх батьків.

Глава 1. Теоретичні аспекти організації статевого виховання дітей та підлітків
1.1 Поняття статевого виховання та актуальність проблеми статевого виховання в педагогіці і психології
Пол, з педагогічної точки зору - біосоціальна властивість людини. Біологічна - тому що обумовлено генами структурами, а соціальне - так як його прояв у поведінці та діях людини є результатами формування статі відповідно до вихованням і впливом навколишнього середовища, значною частиною якої є суспільство або відносно мала його частина. Розглядаючи стать як біосоціальна властивість людини, можна припустити, що статеве виховання дитини здійснюється в процесі його статеворольової соціалізації, яка є невід'ємною частиною загального процесу соціалізації, яка, як відзначає Арутюнова Л.А. включає в себе три компоненти: розвиток уявлень про себе, як про представника певної статі, виникнення статеворольових уподобань та ціннісних орієнтацій, а також форм поводження, що відповідає підлозі ". Провідними механізмами статеворольової соціалізації можна вважати родову ідентифікацію і статеву диференціацію.
Однак поняття статевого виховання у різних дослідників має різне трактування. А.Г. Хрипкова та Д.В. Колесов Д.В. визначають статеве виховання як «процес, спрямований на вироблення якостей, рис, властивостей, а також установок особистості, що визначають необхідне суспільству відношення людини з представниками іншої статі» [18; 202]. Л. П. Бочкарьова трактує статеве виховання як «формування поваги, дружби між хлопчиками і дівчатками, прищеплення їм відповідних норм і уявлень, виховання доброзичливих і позитивних взаємовідносин, диференційований підхід з урахуванням специфіки статі у всіх видах діяльності, в організації життя». На думку З.Г. Костяшкін, «статеве виховання є особлива частина морального виховання. Його специфічний предмет - виховання відносин людини однієї статі до іншого і пов'язаних з цим складних і найтонших навичок поведінки та самоконтролю ».
Узагальнивши різні трактування, статеве виховання можна розглядати як комплекс виховних та освітніх впливів на дитину, спрямованих на оволодіння їм нормами поведінки, властивими представникам його статі. Завдання статевого виховання - сприяти гармонійному розвитку підростаючого покоління, повноцінному формуванню статевої поведінки та дітородної функції, сприяти зміцненню фізіологічних і моральних основ шлюбу і сім'ї.
Проблеми статевого виховання було б неправильно зводити тільки до сфери сексуальних відносин. Завдання статевого виховання охоплюють все коло проблем статі, статевих відмінностей і статевої поведінки. Сексуальна просвіта представляє собою невід'ємний, але не єдиний компонент статевого виховання.
Для постановки та вирішення проблем статевого виховання принципове значення має визначення понять "стать" і "секс". Остання іншомовне поняття в російській мові набуло більш вузьке зміст, ніж у тих мовах, з яких воно запозичене. Те, що відбувається від латинського кореня слово "секс" в європейських мовах буквально означає "стать", і поняттям "сексуальний" таким чином визначається весь спектр статевих відмінностей і статевої поведінки. У російській мові цього значення відповідають поняття "стать", "статевої". Так, під статевими відмінностями розуміються специфічні особливості живого організму, пов'язані з його приналежністю до того чи іншого підлозі; під статевими стереотипами маються на увазі характерні для кожної статі особливості поведінки і т.п. В окремих випадках поняття "статевої" вживається і як синонім поняття "сексуальний". Вкорінене в російській мові поняття "секс" прийнято для позначення специфічних відносин між статями, що виражаються у власне статевих відправленнях. Поширена в суспільстві ставлення до сексуальних контактів як до чогось низинному призвело до того, що у свідомості окремих людей поняття "секс" стало асоціюватися з пороком і розпустою, що безумовно невиправдано.
1.2 Історія статевого виховання в контексті розвитку суспільства
Статеві стосунки, стихійні і практично нерегульовані на ранніх етапах розвитку суспільства, у міру суспільного розвитку в історії людства набули більш певні і регламентовані форми. Це було перш за все пов'язано з укоріненням власності та виниклою необхідністю чіткого визначення кола власників за родинною ознакою. Таким чином, вже в давнину сформувалися надовго вкорінені установки в сфері статевої поведінки та її наступності. Норми статевих відносин передбачали суспільно санкціоновані обмеження на вибір сексуального партнера і регуляцію цих відносин в рамках інституту сім'ї. Охорона цих принципів увійшла істотним компонентом і в ідеологію світових релігій.
Необхідні з точки зору суспільної доцільності обмеження сексуальної активності породили крайні форми ідеологічних, моральних і побутових установок. Згідно з ними, сексуальні відправлення доцільні лише заради продовження роду і тільки в цій якості терпимі і прийнятні. У принципі ж статевий потяг продиктовано низинними тваринними інстинктами і заслуговує придушення. Релігійна мораль проповідувала як шлях до досконалості духу смирення "плотських прагнень", що виразилося в крайній формі в апології аскетизму.
Наступність цих принципів в практиці статевого виховання протягом довгого часу втілювалася в охоронно-заборонних виховних впливах. Інформація про статеві стосунки розцінювалась як безумовно шкідлива для підростаючого покоління. Елементарні відомості про дітородної функції статевої взаємодії молодий чоловік мав отримати від батьків незадовго до вступу в шлюб.
У Середні століття образ дитини був неоднозначним. З одного боку, дитина вважався втіленням чистоти і невинності, а з іншого - і через сільського укладу і повсякденного участі дітей у житті дорослих, їх не можна було вберегти від сексуальних вражень. Та ніхто, за винятком, хіба що, ченців, і не намагався цього робити. Приміром, до прояву сексуальності у хлопчиків дорослі ставилися поблажливо. Самомастурбація вважалася нешкідливим дитячим гріхом, а юність - віком, коли фізично неможливо придушити свої сексуальні бажання.
У Європі різкій кордоном розуміння сутності статевого виховання став сімнадцяте століття. Проголошуючи принципи найсуворішого контролю над поведінкою і почуттями дитини, батьки намагалися повністю захистити його від питань статі, навіть від можливості бачити власне оголене тіло. У побуті стали з'являтися такі "твори" людської думки, як протівомастурбаціонние замки, щось на зразок "поясів вірності". І якщо на початку сімнадцятого століття батьки та інші дорослі не тільки вільно обговорювали при дітях питання статі, але й не бачили нічого поганого в тому, щоб "пограти" з статевим членом хлопчика, викликаючи у нього ерекцію, то вже в середині століття звичаї стали діаметрально протилежними. У дворянських родинах, наприклад, стали відокремлювати дітей від дорослих, що призвело до відчуженості між батьками та їхніми дітьми. А турботу про дітей довірили спеціально поставленим вихователям. До того ж розподіл дітей на хлопчиків і дівчаток стало більш жорстким, і з'явилася заборона на дитячу наготу. Навіть спати дітям пропонувалося так, щоб підійшов до ліжка не зміг розгледіти форми тіла і розпізнати стать дитини.
У вісімнадцятому столітті утвердилася думка, що онанізм (самомастурбація у хлопчиків) - небезпечна хвороба. Вважалося, що онанізм породжує божевілля і моральну деградацію. На доказ своєї теорії лікарі приводили невірно витлумачену самомастурбацію душевнохворих, плутаючи, як це часто буває, причину і наслідок. На Насправді ж не самомастурбація була причиною душевної хвороби, а душевна хвороба "стирає" норми суспільної моралі і робить допустимої самомастурбацію в присутності сторонніх людей.
Цікаво, а який би висновок зробили тодішні психіатри, якщо б спільно містилися душевнохворі двох статей і зайнялися б сексом? Сказали б вони, що секс теж призводить до божевілля?
У принципі, негативне ставлення до статевого акту теж мало місце в різні часи. Кілька відволікаючись від теми, можна сказати, що заборони на фізіологічні акти були порівняно поширені, і навпаки - статевий акт у присутності або за допомогою слуг і рабів вважався цілком природним у різних культурах. Королі ж і інші високі сановники в епоху "мушкетерів і придворних дам" вважали цілком пристойним не тільки їсти в присутності стоять поруч вірнопідданих, але і сидіти на горщику при них.
Повертаючись до теми, нагадаємо, що люди в той час були настільки залякані наслідками онанізму, що в боротьбі з "дитячим гріхом" застосовували навіть кастрацію. Та й що далеко ходити: у романі М. Горького "Справа Артамонових" є епізод з початку минулого століття, де самомастурбірующій чужий хлопчик був убитий ударом чобота, щоб "ця зараза не поширилася на наших дітей". У той же час, за свідченням іншого відомого письменника - Марка Твена, церква не тільки активно виступала проти підліткової самомастурбаціі, змушуючи регулярно сповідатися в цьому "гріх", а й сама ставала мимовільним ініціатором дитячої самомастурбаціі. Хлопчики спеціально шукали і знаходили в біблії місця з сексуальним змістом, від чого порушувалися і мастурбували.
На рубежі XIX - XX століть значну зміну ставлення до проблем статі і статевого виховання відбулося під впливом вчення З. Фрейда. Ідеї Фрейда про сексуальну детермінованості і забарвленості практично всіх проявів активності людини спочатку були зустрінуті громадськістю з обуренням. Однак досить швидко на зміну відторгнення прийшов інтерес, а потім і ентузіазм стосовно психоаналітичної трактуванні природи особистості. Власне психоаналітичні концепції виховання надмірно акцентували увагу саме на психосексуальной стороні розвитку особистості. Проте в цілому під впливом цих ідей поступово була переглянута охоронно-заборонна тактика статевого виховання.

Оформлення концепції статевого виховання в радянській педагогіці носило суперечливий характер. У перші роки радянської влади ентузіазм з приводу звільнення з багатьох вікових обмежень вилився зокрема у відкриту проповідь "нової статевої моралі", а точніше - повного усунення обмежень в сексуальній сфері. Товариство досить швидко оцінило деструктивний характер цієї тенденції, що призвело до протилежної крайності. Хоча це і не визнавалося явно, в основу концепції статевого виховання в радянській педагогіці лягли ідеї відомого педагога А.Б. Залкинда. Захоплювався спочатку концепцією Фрейда, Залкінд намагався згодом поєднати її з постулатами марксистської ідеології. У результаті склався і закріпився наступний набір педагогічних догм. Згідно Залкинда, статеві потреби і статевий потяг суть прояви однієї з низинних пластів людської натури і тому потребують жорсткому регулюванні та управлінні. Суспільство має право суворо регламентувати навіть індивідуальне поведінка аж до вибору партнера. Сексуальним партнером може виступати виключно чоловік, тому до моменту вступу в шлюб всі прояви сексуальності повинні бути придушені. Стихійно виникаючі статеві потреби зростаючого організму повинні за допомогою жорсткого педагогічного впливу переорієнтуватися в русло соціально прийнятною діяльності (за Фрейдом - "сублімуватися").
Роботи радянських педагогів з проблем статевого виховання довгі роки зводилися до проповіді творчої активності і спортивних занять як "заступників" статевої поведінки. Протягом десятиліть педагогіка залишалася по суті "безстатевої": не бралися до уваги особливості психосексуального розвитку дітей та пов'язані з підлогою характеристики формування особистості; статевий просвітництво зводилося до прищеплювання гігієнічних навичок і залякуванню негативними наслідками позашлюбного статевого життя.
У зв'язку з переоцінкою багатьох здавалися раніше непорушними норм відбувається переорієнтація сучасної вітчизняної педагогіки і в питаннях статевого виховання. Особливості розвитку дітей, пов'язані з їх приналежністю до того чи іншого підлозі, все більш детально вивчаються, і результати цих досліджень поступово впроваджуються в практику виховання.
Теоретичні основи сучасної стратегії статевого виховання найбільш повно сформульовані Д.В. Колесовим [15] і Н.В. Сільверовой. На їхню думку, система статевого виховання повинна будуватися з урахуванням наступних принципів.
Статева приналежність є найважливішим стрижнем формування особистості. Отже, формування у дітей еталонів справжнього чоловіка і жінки і потреби дотримуватися цих еталонів необхідно не тільки в плані гармонії сексуального розвитку, а й для нормальної та ефективної соціалізації особистості.
Статевий потяг має не придушуватися, а, навпаки, заохочуватись, але саме в плані прищеплення педагогічно прийнятних способів його задоволення в міжособистісному спілкуванні з особами протилежної статі. Необхідно попереджати передчасне усвідомлення дитиною деяких проявів сексуального розвитку, що, однак, повинно проявлятися не у відмові від обговорення з дітьми та підлітками цих питань, а в своєчасному, але не надмірній їх сексуальній освіті.
Наріжним поняттям системи статевого повстання Колесов та Сільверова вважають поняття про соціальну сутність людини, засвоєння якого виступає найважливішою з педагогічних завдань. Воно передбачає наявність у дитини відповідного його рівня розуміння, але вірного уявлення про соціальну природу людини в єдності біологічного і соціального, принципової неможливості зведення будь-яких проявів життєдіяльності людей до біологічних актам і в той же час нерозривному зв'язку людини з усім органічним світом.
Іншим основним поняттям є поняття про сутність статевих відмінностей і значення статевої приналежності, що припускає прищеплення дитині усвідомленого розуміння значення своєї статі, поваги до протилежної статі і розуміння його відмінностей від власного.
Завдання статевого виховання, таким чином, полягають у формуванні суспільно корисних установок особистості в різних аспектах взаємовідносин між представниками протилежних статей, які б забезпечували збереження особистого здоров'я, створення повноцінної сім'ї, орієнтацію подружжя на таку кількість дітей, що найбільшою мірою відповідало б інтересам суспільства, і розвиток здатності враховувати специфічні статеві особливості (фізичного і психологічного характеру) протилежної статі в процесі трудової діяльності та спілкування.
У зв'язку з цим, дефектним виступає такий стиль статевого виховання, при якому задається помилкове напрямок проявам психосексуального розвитку дитини, або вони просто придушуються (ці два моменти тісно взаємопов'язані і породжують один одного).
Дефектне статеве виховання майже виключно пов'язано з некомпетентністю вихователів. Її основні прояви: незнання особливостей сексуального розвитку дитини і відповідно невірна реакція на цей розвиток, власні невірні установки з питань взаємин статей, а також неправильні установки по відношенню до дітей.
Помилки педагогів і батьків у статевому вихованні в основному зводяться до наступних:
- Придушення природних реакцій - не тільки статевих, а й просто безпосередньо емоційних; це призводить до виникнення перешкоджають нормальній сексуального життя холодності і розсудливості.
- Зайве суворе, що припускає ізоляцію від осіб протилежної статі виховання, перешкоджає придбання необхідних навичок спілкування.
- Вироблення неприязні до протилежної статі, придушення будь-яких проявів статевої сутності та інтересів.
- Згладжування статевих відмінностей, своєрідна статева уніфікація; відхід від дитячих запитань і видача невірних відповідей.
- Прищеплювання виняткового ставлення до цнотливості, своєрідна фетишизація невинності і невинності.
Для того щоб ці помилки не були здійснені, а вже здійснені подолані, необхідно виховання поваги до осіб іншої статі, формування навичок спілкування з ними, неприпустимість відомості уявлень про взаємини статей виключно до сексуальних контактів.

1.3 Психологія статевого виховання на різних вікових етапах
Ефективність статевого виховання залежить від обліку пов'язаних зі статтю особливостей розвитку дитини на всіх вікових етапах, починаючи з самих ранніх. У перші роки життя особливе значення має диференційоване ставлення до дитини батьків, тобто поводження з ним саме як з хлопчиком або дівчинкою.
Психологічними спостереженнями встановлено, що одні й ті ж особливості зовнішності і поведінки немовляти в залежності від його статі викликають у дорослих діаметрально протилежні реакції. Батьки дівчаток вважають фемінінних (жіночними) багато виявляються ними у дочок риси поведінки, а хлопчиків - ті ж риси мускулінності (мужніми). З новонародженими дівчатками матері більше розмовляють, а на частку хлопчиків припадає більше фізичних вправ; батьки більше розмовляють з новонародженим сином, ніж з дочкою. Ці відмінності, особливо яскраві в поведінці батьків з первістком, показують, що практично з початку життя дитина і батьки обумовлюють поведінку один одного: стать виявляється і формується не тільки як розвиваються риси, але і як система відносин.
Чоловік і жінка біологічно і психологічно розрізняються за своїм місцем і ролі в складній природосообразной системі продовження людського роду. Психофізіологічна конституція чоловіків зумовлює їх більш високу готовність до екстремальних, ризикованим ситуацій, потреба в ризику, зміни себе і інших, досягненні різних цілей. Ситуації, в яких потрібна повна мобілізація, з дефіцитом часу на прийняття рішення, з декількома динамічними об'єктами для уваги саме вони дозволяють чоловікові мобілізуватися, проявити потенційну енергію. Жінка, володіючи більш слабким типом нервової системи, схильна радше уникати, ніж прагнути до подібних умов і ситуацій життєдіяльності. Але зате вона більш пристосована до тонкої, копіткої і монотонної роботи, що вимагає зосередження всієї уваги на одному об'єкті (наприклад, на немовля). Такі відмінності об'єктивно зумовили появу історично чоловічих і жіночих ролей і професій.
Диференційоване, індивідуальне виховання хлопчиків і дівчаток у відповідності з ідеалами мужності і жіночності грунтується на поділі сімейних ролей між матір'ю і батьком. Основа статевого виховання - особистий приклад батьків, спостережувані дитиною день у день їх вчинки та висловлювання. Якщо ідеал мужності і жіночності формулюється тільки на словах (а саме цим найчастіше доводиться обмежуватися шкільним педагогам), а на ділі ні мати, ні батько не наближаються до еталонів мужності і жіночності, дитина в більшості випадків практично не засвоює необхідні зразки.
Правильне статеве виховання грунтується на підкресленні позитивних і компенсації негативних рис чоловічої або жіночої психофізіологічної конституції, природного темпераменту. При цьому абсолютно неприпустимо протиставлення підлог, випинання здаються переваг.
Формування статевих стереотипів обумовлено не тільки впливом дорослих; в цьому сенсі діти рано стають "вчителями" один для одного. У дитячому саду найбільшу кількість реакцій відкидання з боку однолітків заслуговують ті діти, чия поведінка не відповідає статевої ролі.
Статеве виховання дошкільника повинно включати ознайомлення з елементарними відомостями про статеві відмінності і народження дітей. Але ще більш важливим є досвід "нестатевої" любові до батьків і однолітків - запорука моральності в зрілому віці.
Усвідомлення дитиною своєї статевої приналежності починається з того, що він навчаються розрізняти стать інших людей.
Знання власної статевої приналежності розвивається повною мірою до трьох років, у міру того як дитина усвідомлює своє "Я" (ти - хлопчик, я - дівчинка).
У 2 - 4 роки у дитини особливо активно виявляється "статевий цікавість", тобто прагнення до розглядування і обмацуванню своїх статевих органів. Справа в тому, що усвідомлення свого власного "Я" обов'язково включає в нормі та усвідомлення власної статевої приналежності. А статева приналежність є найважливішим стрижнем формування особистості, а значить, формування у дітей еталонів справжнього чоловіка і жінки. І в кожному певному віці у дитини має бути відповідне його рівня розуміння уявлення про сутність статевих відмінностей. Дитина повинна свідомо розуміти значення своєї статі і поважати підлогу протилежний. Так вже в маленького хлопчика необхідно розвивати повагу до жінки, а дівчинку потрібно навчити вести себе відповідно до статевої приналежністю.
Надходження до школи знаменує початок нового відповідального етапу статевого виховання. Взаємини з однолітками протилежної статі стають більш інтенсивними. Особливу роль набуває вчитель як авторитетний носій знань і зразків поведінки. У сучасній школі більшість педагогів складають жінки, що багато в чому визначає специфіку шкільних вимог, практично орієнтованих на фемінінний стиль поведінки. Дівчатка тому виявляються в більш виграшному становищі. Вони приходять в школу кілька більш зрілими емоційно, з краще розвинутими тонких рухів пальців рук, більше схильними орієнтуватися на думку і ставлення до них дорослих, більш акуратними і тихими, менш критичними і агресивними, ніж хлопчики. Таким чином вони набагато більше хлопчиків відповідають вимогам до ідеального учня. Крім того, їх стиль поведінки ближче і зрозуміліше вчительці. У результаті при негласному підрозділі класу на сильних і слабких учнів, останні як правило виявляються представлені майже виключно хлопчиками, що може бути і не пов'язане з їх розумовими здібностями. Таке положення не на користь і дівчаткам, з перших кроків засвоюють почуття нічим не виправданого переваги над хлопчиками.
Роль статевого виховання підвищується після досягнення дитиною підліткового віку, центральним моментом якого є статеве дозрівання. У завдання статевого виховання на цьому етапі входить правильне реагування на особливості поведінки, пов'язані зі статтю, підготовка хлопчиків до полюціях, а дівчаток - до менструацій. Період статевого дозрівання пов'язаний з формуванням еротичних почуттів, сексуальної потреби, статевої самооцінки. Для підлітка характерна розбіжність закоханості і еротичних відчуттів, страхи з приводу своєї статевої неповноцінності. Статеве виховання в цей період вирішує завдання загального розвитку особистості та підготовки до життя у власній родині, передбачає статевий просвітництво. Замовчування проблем статі по суті підриває ідею гармонійного виховання, якій далека проповідь аскетизму. Підліток, безумовно, повинен бути захищений від проявів аморалізму в сфері статевих відносин (зокрема, всіх видів порнографії), але не стільки за допомогою заборон і покарань, скільки доведенням до його почуття і свідомості, що погана не сама сексуальність, а її низведення до фізіологічних відправлень та їх смакування. Гарантією проти ранніх і випадкових статевих зв'язків виступає не заборона, а формування соціальної відповідальності, яка передбачає передбачення людиною наслідків своїх вчинків і сприйняття взаємин статей перш за все як особистісних.
Важливим аспектом статевого виховання є сексуальна освіта. Досвід країн, де воно широко практикується, показує, що тактовне і своєчасне інформування про проблеми взаємини статей не тягне в принципі негативних змін статевої поведінки підлітків та юнаків. Цим фактом спростовуються існуючі побоювання, що інформованість в питаннях сексу призводить до розбещеності. Сексуальна просвіта, розпочате на ранніх етапах становлення особистості, передує виникає у дітей природний інтерес до даних проблем, позбавляє їх від багатьох помилок і травм. Воно сприяє запобіганню різних відхилень у психосексуальном розвитку, що можуть призвести подальшими сексуальними порушеннями і дисгармонією сімейних відносин.
1.4 Необхідність статевого виховання дітей і підлітків у світлі сучасних тенденцій культурного розвитку та репродуктивної поведінки підлітків
За даними експертів з Alan Guttmacher Institute, тільки 43 відсотки підлітків до 18 років, що мають сексуальний досвід, користуються презервативами, 57 відсотків ж вважають, що вони їм ні до чого. За даними Urban Institute, половина юнаків у віці від 15 до 19 років займалися зі своєю партнеркою оральним сексом.
У світлі цих фактів зрозуміла стурбованість батьків раннім сексуальним досвідом своїх дітей. Занепокоєння викликає і джерело отримання інформації «про це». На жаль, головним наставником у цьому питанні є не сім'я і не школа, а «вулиця».
Статистичні дані різних організацій дозволяють зробити наступні висновки:

1 2

скачати