Теоретичні аспекти організації статевого виховання дітей та підлітків сторінка 2

1 2

Ім'я файлу: Статеве виховання дітей та підлітків 2.doc
Розширення: doc
Розмір: 142кб.
Дата: 18.04.2021
скачати
Пов'язані файли:
Протокол.docx
Вплив обстановки мікроклімат приміщення для занять студента.doc

§ робота в школах з профілактики ВІЛ-інфекції та наркоманії проводиться недостатньо, незважаючи на вкрай неблагополучну епідеміологічну ситуацію серед підлітків і школярів в місті та області;
§ багато викладачів не готові обговорювати проблеми ВІЛ-інфекції, наркоманії та пов'язані з цим питання сексуального виховання школярів;
§ більшість батьків не усвідомлюють ту небезпеку для підлітків, яка існує в реальній дійсності, що створилася у зв'язку з епідемією ВІЛ / СНІДу, наркоманією і різними венеричними захворюваннями.
Наступна проблема криється в характері змін, що відбуваються в організмі в пубертатний період і психологічному стані підлітка під час дорослішання.
У хлопчиків в цей час відбувається "ломка" голоси, починаються перші полюції, у дівчаток - менструації. Наступ їх іноді застає підлітків зненацька і викликає ряд неприємних, а часом і трагічних (якщо природні фізіологічні процеси приймаються за захворювання) наслідків.
Фізіологічна перебудова організму в підлітковому віці, підвищене вироблення статевих гормонів призводять до змін відносин між статями, а це вже має соціальну і моральну забарвлення. Дорослі зобов'язані знати і пам'ятати про це. Вони не повинні обмежуватися тільки гігієнічними порадами та рекомендаціями (про нешкідливість полюцій і менструацій і заходи гігієни у зв'язку з ними), а більш широко оцінювати наступили в організмі зміни. Важливо в підлітковому віці не допустити у дітей емоційних зривів, психічних травм, які можуть залишити глибокий слід на все життя. Найбільш частими причинами їх можуть бути настання вагітності у подруги і різні проблеми, пов'язані з цим, зараження венеричними захворюваннями або хоча б страх зараження і т. д. Відомо безліч сімейних розладів, обумовлених перенесеної в юнацькому віці психотравмою, викликаної саме цими та подібними причинами.

1.5 Зміст і принципи статевого виховання
Змістом статевого виховання є життя, що оточує дитину, взаємини між людьми різної статі, норми цих взаємин, особисте життя людей в сім'ї, сфери їх діяльності. Зміст статевого виховання являє собою систему знань і специфічних умінь вихователя, що дозволяють йому вирішувати поставлені завдання.
До цих знань можна віднести:
а) знання сутності, специфіки педагогічної системи статевого виховання. Сутність педагогічної системи статевого виховання полягає у встановленні взаємозв'язку всіх її компонентів, у поєднанні використання методів і форм, що проявляється у своєрідному співвідношенні функціонування фронтальних, підгрупових та індивідуальних форм організації дітей. Специфіка педагогічної системи статевого виховання проявляється в домінуючій функції її певних компонентів. Такими, на наш погляд, є цілі та форми організації;
б) знання специфіки вікового розвитку дітей і статеворольової соціалізації хлопчиків і дівчаток;
в) знання тих аспектів і сфер людської діяльності, які можуть бути доступні дитині. Ними є праця людей, функції батьків в сім'ї, роль і місце батьків у процесі походження людини, переваги в інтересах, дозвілля;
г) знання принципів статевого виховання:
- Принцип єдиного підходу до статевого виховання з боку батьків, педагогів і медичних працівників, що виявляється у спільності поглядів на необхідність статевого виховання, його цілі, засоби, методи і зміст методів в залежності від віку виховуваних;
- Принцип диференційованого та поетапного характеру статевого виховання, що припускає облік статі дітей, їх віку, ступеня психологічної та моральної підготовленості як дітей, так і батьків, їхнього інтелектуального рівня;
- Принцип правдивості, що полягає у достовірності інформації, яку отримують діти (цей і наступний принцип тісно взаємопов'язані і більшою мірою стосуються сексуальної освіти дітей);
- Принцип індивідуального підходу, що виявляється в "адресному характер інформації", яка повинна бути адаптована для конкретної дитини з урахуванням принципу диференційованого та поетапного характеру статевого виховання;
- Принцип поєднання моральної атмосфери і гігієнічних умов (неможливо виховати в дитині якості мужності чи жіночності, якщо умови, в яких живе дитина і навколишнє його оточення не відповідає їм).
Зміст педагогічної системи статевого виховання є важливим компонентом, без детального вивчення якого неможливо успішно вирішити завдання статеворольової соціалізації дітей.
Всю педагогічну роботу і методи зі статевого виховання можна підрозділити на 4 напрямки: робота з діагностики когнітивного компонента статеворольової соціалізації; робота з формування статеворольової поведінки; робота, спрямована на ознайомлення дітей з процесом дітонародження; робота з формування уявлень про зв'язки людей у сім'ї та їх соціальних і сімейних ролях.
Наприклад, робота з діагностики когнітивного компонента статеворольової соціалізації спрямована на виявлення знань та умінь дітей визначати свою статеву приналежність, її ознаки, емоційні переваги, переваги в іграх і іграшках, сприйнятті літературних героїв.
А наступне напрямок роботи може бути пов'язано з формуванням уявлень про зв'язки людей у сім'ї, їх соціальних і сімейних ролях. Воно передбачає знайомство дітей з деякими аспектами родоводу, перспективами фізіологічного і соціального розвитку дитини, функціями батьків у сім'ї.
Робота з формування статеворольової поведінки націлена на ознайомлення дітей з якостями мужності і жіночності, проявами та уподобаннями чоловіків і жінок у різних видах діяльності, їх ролями в сім'ї, на формування навичок і вмінь поведінки, а також вироблення ставлення дітей до понять краси, любові, доброзичливих відносин і формування цих стосунків між дівчатками і хлопчиками в групі. Цей напрямок пов'язаний зі створенням умов для прояву і переживання дітьми певних почуттів, характерних більшою мірою тієї чи іншої статі, Наприклад гордості, сміливості, відваги у хлопчиків; турботи, співчуття, ласки - у дівчаток.
У статевому вихованні використовуються загальні принципи виховної роботи. Воно повинно бути складовою частиною навчально-виховних заходів, здійснюваних в сім'ї, дошкільному закладі, школі, і проводитися з урахуванням статі, віку, рівня підготовленості дітей, а також з дотриманням наступності у процесі виховання. Обов'язкова умова його ефективності - єдиний підхід батьків, медпрацівників, педагогів, вихователів. При всій складності і делікатності сексологічних проблем батьки, педагоги і медпрацівники повинні своєчасно і правильно відповідати на питання, що хвилюють підростаюче покоління. Умовно процес статевого виховання можна розділити на кілька етапів. Дітям дошкільного віку необхідно прищеплювати елементарні гігієнічні навички і правила поведінки. Важливе значення має загартовування організму дитини, так як правильне статевий розвиток тісно пов'язане із загально фізичним. При догляді за дітьми дошкільного віку слід, зокрема, усувати дратівливі дії на ерогенні зони, уникати незручною, тісного одягу, попереджати або своєчасно усувати глистні захворювання. Дуже важливо забезпечити здорову атмосферу в сім'ї, сповнену взаємною повагою і любов'ю. У дошкільному віці у дітей поступово формується свідомість приналежності до певної статі і як наслідок природного процесу пізнання навколишнього світу з'являються зачатки інтересу до питань статі. Це виражається в численних питаннях, які діти неминуче задають батькам, часом шокуючи їх в збентеження. На запитання дітей, що цікавляться "таємницею" їх появи на світ, слід відповідати просто і доступно, не деталізуючи, не вдаючись до вигадування і казкам про лелек, капусті і т. п. Діти молодшого віку задовольняються такими відповідями матері, "як я тебе народила в пологовому будинку "або" ти виріс у мене в животику ". У той же час відмова відповідати на ці запитання зазвичай лише підігріває інтерес дитини до теми, змушує шукати відповідь у більш "обізнаних" старших товаришів. Що стосується вигадок і казок, то рано чи пізно настає викриття цих прийомів і як наслідок виникає недовіра дітей до батьків. У процесі статевого виховання дітей молодшого шкільного віку повинні враховуватися фізіологічні та психологічні особливості. Для нормального статевого розвитку та встановлення правильних відносин між хлопчиком і дівчинкою в цьому періоді важливо розвивати такі моральні якості, як соромливість, стриманість, готовність завжди надати допомогу і т. п. Встановленню здорових відносин між хлопчиками і дівчатками сприяють організовувані спільні відвідування музеїв, театрів, походи та інші заходи.
1.6 Особливості статевого виховання в сім'ї
Батьки першими починають статеве виховання своїх дітей, навіть якщо самі про це не знають або не хочуть цього. Батьки часто не усвідомлюють, що відбувається процес виховання, оскільки більша частина інформації передається не в словесній формі, а на прикладі поведінки самих батьків і через їх установки.
Раніше, коли обманювали дітей лелекою чи капустою, дитина, дізнаючись від однолітків "правду" про взаємини підлог, відчував обман з боку батьків і підозра, що його батьки займаються "брудними" справами і приховують це від нього. Тоді прірву між нею і батьками поглиблювалася ще більше. Але це - не найгірше, і з часом "вляжеться", а ось замкнутість і гидливість, виховані в ньому, можуть серйозно перешкодити в його майбутнього подружнього життя.
Батькам не треба забувати, що статеве виховання не повинно різко виділятися із загального виховання і носити навчально-нав'язливий характер. Не можна виділяти цю тему і особливою інтонацією або незвичайними емоціями. Ця тема не повинна надто відрізнятися від інших.
Гарною підмогою в статевому вихованні дошкільнят і молодших школярів можуть стати сучасні дитячі енциклопедії та книжки типу "Звідки я взявся?", В яких не тільки текст, а й ілюстрації доступно й однозначно розповідають як про дітородіння, так і про статевий акт батьків. А так як в цьому віці у дітей немає еротичних асоціацій, то нові знання - навіть про секс - особливо не фіксуються в їх мозку, вірніше - не виділяються із загального потоку нових знань.
"Як би нам не хотілося іншого, діти сексуально-мотивованими, і батьки постійно дають їм уроки статевого виховання, свідомо чи несвідомо. Стрижневою питання статевого виховання полягає в тому, як сприймають природжену сексуальність дитини і якою мірою дають їй розгорнутися. Ставлення батьків до цієї проблеми набагато важливіше для формування статевої поведінки дитини, ніж уся інформація чи дезінформація, яку вони можуть надати з цього питання.
Є чотири основних типи ставлення батьків до питань статі, які проявляються в сімейному житті, назвавши їх відповідно репресивним, избегающим, нав'язливим і експресивним (автори виходили з того, що погляди обох батьків на цю проблему співпадають, хоча це трапляється не завжди).
· Репресивний тип ставлення охоплює випадки, коли батьки суворо кажуть дітям, що секс - це зло і непристойність. Зазвичай у такій сім'ї заборонено вимовляти непристойні слова, двозначні жарти, ходити по будинку в нижній білизні. Статеве виховання зводиться до декількох фраз: "це непристойно", "це небезпечно" і "почекай поки вийдеш заміж".
· При уникаючому типі батьки виявляють більш розумне і терпиме ставлення до сексуальності. Вони розглядають це явище швидше як корисне, ніж шкідливе, однак губляться, коли мова заходить про конкретні статевих питаннях. Такі батьки уникають прямого обговорення цієї теми зі своїми дітьми або перетворюють таке обговорення на нудну лекцію. Самі того не підозрюючи, вони вихолощують ідею тепла, людяності й любові, яка невід'ємна від поняття сексуальності, проте діти дуже швидко розпізнають цей пробіл.
· При нав'язливому типі ставлення до сексуальності батьки дивляться на секс як на корисне і здорове явище, але перегинають палицю і ставлять секс у центр всієї сімейного життя. Вони надто ліберальні в усьому, що стосується сексуальної активності і іноді настільки явно виставляють напоказ своє статеве життя, що дивують і замішання власних дітей. (Наприклад, можуть відкрито говорити про свої інтимні стосунки або своєї колекції відеокасет з еротичними фільмами.) Надмірна увага до статевих питань може дратувати дітей чи викликати в них почуття пригніченості. Так, наприклад, якщо батько 8-річного хлопчика буде кожен місяць показувати синові "Плейбой", дитині неприємний сам вид цього журналу.
· Батьки, чиє ставлення до статевих питань можна охарактеризувати як експресивна, розглядають секс як щось природне, за необхідності відкрито обговорюють цю тему, але встановлюють розумні рамки для сексуальної активності дітей (точно так само, як усіх інших форм поведінки). Вони намагаються вселити дітям, що сексуальність - це позитивне і здорове явище, не варте, проте, того, щоб зосереджувати на ньому всі свої помисли.
На жаль, лише деякі батьки здатні правильно організувати статеве виховання дітей. Навіть у тих випадках, коли школа приділяє достатньо уваги статевому вихованню, від батьків потрібно активне проведення аналогічної роботи в домашніх умовах. Тільки спільні зусилля школи і сім'ї дозволяють дитині вирости в сексуально освіченого й відповідає за свої вчинки підлітка, а потім і дорослої людини. Практичні поради, які можуть виявитися корисними при проведенні цієї роботи, наведені вище. Запорука успіху в статевому вихованні - така обстановка в сім'ї, коли дитина може вільно ставити цікаві запитання батькам, не боячись вислухати замість відповіді повчальну лекцію.
Хоча багато батьків вважають, що статеве виховання - це доведення до дитини певної інформації у вигляді лекцій; воно насправді являє собою безперервний процес, який багато в чому визначається прикладом батьків, їх реакцією на прояви сексуальності зростаючого дитини і, звичайно, характером одержуваної інформації. Статеве виховання в сім'ї - важливий інструмент, за допомогою якого батьки можуть спрямувати розвиток дітей у певне русло, заклавши тим самим основи свідомого статевої поведінки підлітків.

1.7 Спірні питання в організації статевого виховання в школі
В даний час багато психологів вважають, що дітям корисно навчатися і по позасімейних програмами статевого виховання, який не замінюють, а доповнюють домашні уроки. Це обумовлено наступними причинами:
1. Деякі батьки або діти, стикаючись в сімейному чи суспільному житті з темою чи подією, що мають відношення до сексуальності, настільки бентежаться, що вони просто не можуть обговорювати цей предмет. (Мама каже, щоб я поговорила на цю тему з татом, а тато каже, що він зайнятий.)
2. Деякі батьки чекають, поки діти почнуть задавати їм питання про сексуальність, але діти про це не питають, чи батьки не помічають питань, заданих в непрямій формі.
3. Деякі батьки просто не мають необхідної інформації - за винятком найпростіших відомостей про те, звідки беруться діти, - щоб відповісти на питання своїх дітей.
4. Найчастіше людям, що отримали спеціальну педагогічну підготовку, простіше повідомити дітям інформацію ясно, дохідливо та об'єктивно, ніж батькам, які надзвичайно емоційно ставляться до своїх дітей, що цілком природно і правильно.
5. Коли діти вступають у пубертатний період і перед ними постають нові завдання, характерні для підліткового віку, вони особливо сильно прагнуть домогтися незалежності в таких областях, як статеві стосунки та сексуальність. Вони не можуть зрозуміти, чому батьків так турбує їх статеве життя. Вони дуже хочуть фізичної та психологічної приватності в усьому, що стосується сексу, і справді її потребують, але тим не менше їм необхідно мати можливість говорити про секс один з одним і з поважними авторитетними людьми.
6. У більшості сімей у дітей мало можливостей поговорити про питання статі та сексуальності зі своїми ровесниками, а адже це вміння необхідно людям будь-якого віку. Такі бесіди допомагають підготувати хлопчиків і дівчаток до взаєморозуміння зі своїми майбутніми подружжям, навчити їх приймати розумні рішення і нести за них відповідальність.
7. У класі можна створити "безпечну", частково структуровану ситуацію, в якій молодим людям легше висловитися, ніж в більш інтимній сімейній обстановці. Крім того, у них з'являється можливість вчитися мовчки, слухаючи, як інші обмінюються думками.
Проте багато батьків проти запровадження практики всебічного статевого виховання в навчальних закладах.
Супротивники введення цього навчального курсу наводять такі аргументи:
1. Ппредоставленіе дітям інформації про секс буде розпалювати їх статевий цікавість і стимулювати ранній початок статевого життя.
2. Статеве виховання настільки тонка і делікатна матерія, що має здійснюватися тільки в домашніх умовах або в церковному середовищі.
3. Рівень викладання та якість навчальних матеріалів для статевого виховання щонайменше неоднакові в різних школах в більшості випадків дуже низькі.
Проте багато батьків побоюються, що в програмах статевого виховання та навчання основам сімейного життя будуть висловлюватися або пропагуватися ідеї, яких вони не схвалили б. Треба сказати, що в сучасних російських умовах це побоювання, як і скепсис щодо рівня викладання та якості навчальних матеріалів для статевого виховання далеко не безпричинні. Більшість батьків, безсумнівно, шокують уроки, на яких п'ятикласника вчать одягати на макет презерватив або розповідають восьмикласнику про зоофілії. Великі скандали і судові розгляди викликали подібні програми і семінари, після яких «сексуально підковані» діти почали просвіщати батьків щодо сексуальних позицій. По суті, тут статеве виховання було замінено виключно сексуальною освітою.
Особливу опір зустріла концепція статевого виховання в особі церкви. Зараз у багатьох школах викладають православ'я. Не дивно, що дві концепції - православного виховання і секс-просвіту в його найгірших проявах - зіткнулися і зайшли в суперечність. Однак було б невірним уявляти собі позицію церкви як абсолютно негативно відноситься до самої ідеї статевого виховання - як виявляється з «Основи соціальної концепції російської православної церкви», цевковь визнає необхідним статеве виховання у рамках тактовності і встановлених у даній культурі принципів: «Розуміючи, що школа , поряд з сім'єю, повинна надавати дітям і підліткам знання про стосунки статей та тілесної природи людини, Церква не може підтримати ті програми «статевої освіти», які визнають нормою дошлюбні зв'язку, а тим більше різні збочення. Абсолютно неприйнятно нав'язування таких програм учням. Школа покликана протистояти пороку, що руйнує цілісність особистості, виховувати цнотливість, готувати юнацтво до створення міцної сім'ї, заснованої на вірності та чистоті »[21; 82].
У той же час не тільки церква, а й широка громадськість виступає проти усвідомленої, професійної та спланованої діяльності внаслідок впровадження програм, які руйнують традиційні моральні цінності людського суспільства: ідеї сім'ї, шлюбу, подружньої вірності, целомудрія.Показательним прикладом у цьому відношенні є США, де в даний час уряд щорічно виділяє значну суму для виховання молодих людей в дусі цнотливості і утримання від статевих зв'язків до вступу в шлюб.
Таким чином, головним принципом статевого виховання повинна виступати тактовність і відповідність традиційних цінностей. Можливо, якщо батьки вважають бажаним, лекції хлопчикам і дівчаткам читати роздільно, що позбавило б вчителя від необхідності дозувати інформацію.
1.8 Аналіз програм і підручників, які містять компоненти статевого виховання
Проблема статевого виховання в школі ускладнюється відсутністю чіткої сформульованої програми, що визначила б принципи та зміст статевого виховання в школі.
І. Борисов склав типологію наявних на сьогоднішній день різних програм статевого виховання:
1. «Державна» (федеральна) програма, яка все ще пишеться зусиллями Міністерства освіти та Академії освіти;
2. Маловідомі і майже недоступні фахівцям «місцеві» (регіональні та муніципальні) програми «статевого виховання», - як такі, що науковий зміст, так і відверто антинаукові;
3. Програми, запропоновані громадськими організаціями та / або фармацевтичними компаніями;
4. Діяльність медичних компаній з підвищення кваліфікації наших лікарів і консультативна робота з населенням (служби екстреної консультативної допомоги);
5. Програми «соціальної реклами», відомі населенню в основному за телевізійною трансляцією відеороликів;
6. Програми нашої охорони здоров'я - наприклад, Федеральна програма «Планування сім'ї»;
7. Програми міжнародних (наднаціональних) організацій типу ООН, ВООЗ та ін;
8. Опубліковані російською мовою зарубіжні навчальні програми (підручники) і - ширше - зарубіжний досвід «статевого виховання», інформація про який недоступна більшості наших громадян [4].
Треба зауважити, що в Росії накопичений дуже цікавий, але маловідомий досвід створення і застосування «місцевих» програм, причому приклади і позитивні, і негативні. Виключно цінний (як змістовно, так і організаційно) досвід роботи медико-педагогічних шкіл у Ярославлі, цікаві результати отримані в ряді інших великих міст. На жаль, у багатьох регіонах місцева влада виявилася обдуреною або просто не бажає зв'язуватися зі скандальними темами, - а в результаті з'являються відкрито антинаукові за своїм змістом програми, в яких школярів та їх батьків просто обманюють. Наприклад, у дуже великому муніципальному районі Москви представники однієї релігійної організації читають лекції старшокласникам. Школярів закликають не користуватися презервативами, які нібито не захищають ні від інфекції, ні від вагітності. Релігійні лектори, очевидно, сподіваються таким чином вберегти молодь від дошлюбного сексу, - але в основі цього підходу фактична брехня.
Майже одночасно з «державними» програмами федерального значення з'явилися «недержавні» - розроблені громадськими організаціями та великими фармацевтичними компаніями. Як мінімум три таких програми можуть вважатися мають федеральне (загальнонаціональне) значення.
Програма «Чи всі ви знаєте про себе?» Була розроблена для дівчаток-підлітків, учнів 6-7 класів, і охоплює питання статевого дозрівання і особливо особистої гігієни. Навчання проводилося, як правило, у вигляді 3-4 лекцій, включаючи показ наочних матеріалів, роздачу інформаційних матеріалів, ознайомлення з деякими гігієнічними засобами. Після завершення навчання дівчата могли написати лист консультанту (і отримати відповідь). Програма розроблена і реалізована завдяки значним фінансовим та інших ресурсів, залученими компанією «Джонсон і Джонсон».
Ще один приклад успішної програми - проект "Зміни", що реалізовується Російської асоціацією планування сім'ї та компанією «Проктер енд Гембл». У рамках цього проекту проводився урок гігієни для дівчаток і хлопчиків, учнів 7-х класів. Учні отримували брошури (для себе і для батьків), зразки засобів гігієни. Підлітки на уроці отримують знання про основні анатомо-фізіологічні зміни періоду статевого дозрівання, про особливості репродуктивної системи, про правила особистої гігієни. Урок за програмою «Зміни» проводився в десятках міст, його прослухали сотні тисяч учнів.
Найбільш велика «недержавна» навчальна програма «статевого виховання» підлітків запропонована Російської асоціацією планування сім'ї (РАПС) - це програма «Основи планування сім'ї та здорового способу життя». У програмі розглядаються медичні, психологічні та соціальні проблеми, включаючи статеве дозрівання, регуляцію народжуваності, що передаються статевим шляхом хвороби, особливості сексуальності людини, проблеми сім'ї та шлюбу, психології спілкування та здорового способу життя. Для викладача видані посібник та комплект наочних матеріалів.
Однак ці програми, особливо програма РАПС, зустрічають сильний опір з боку багатьох батьків і ряду педагогів і громадських діячів.
Особливе обурення з боку батьків, педагогів та громадськості викликають програми, випущені різними громадськими організаціями, що переслідують ті чи інші цілі, в тому числі і поруч сект. Так, в одному з підручників про валеології, рекомендованому Міністерством загальної та професійної освіти Російської Федерації, в якості практичного керівництва пропонується звернення до вчення Порфирія Іванова, який відомий багатьом лише як автор оздоровчої методики, заснованої на різних способах загартовування організму і безпосередній близькості до природи [ 33; 210 - 235]. Тим не менш, духовна основа цієї доктрини поза всяким сумнівом є неопоганською і окультної. Сам автор неодноразово називав себе богом ("богом Землі", богом "цьому бугра", "цього місця"), всерйоз рекомендував молитовне звернення до себе, як до Вчителя, з проханням про здоров'я.
Ідеї окультизму з усією очевидністю проглядаються і в ще одному навчальному посібнику з валеології, званому "Валеологія підлітка". Його авторам Л.Г. Татарникової і М.В. Поздєєва вдається ненав'язливо, під знаком "це цікаво", ввести читача в світ окультних уявлень про будову світу, познайомити їх з елементами хіромантії, дати визначення теософії, поговорити про психічної енергії і біополе. Серед цілком наукових міркувань, наприклад, про будову серця і кровоносної системи, про природу сну, несподіваним дисонансом починають звучати такі фрагменти: "Наша планета, як і всяка інша, складається з трьох світів" - Миру щільного, світу Тонкого, Миру Вогненного; " Сон - це спогад про подорожі в Тонкий Світ "; слово" Космос "пишеться з великої літери, а його дослідження пропонується проводити не на основі досягнень астрономії і фізики, а чисто езотеричним способом - за допомогою" голосів "і" бачень ". [27].
Чималу тривогу і стурбованість педагогів і батьків викликає масовий випуск і некомпетентне використання літератури про процеси зачаття і дітонародження, випуск і допуск якої до поширення не контролюється компетентними організаціями. Багато з цих книг, адресованих дітям, не відповідають вимогам, що пред'являються до дитячої літератури, а також не враховують рівень розвитку сприйняття при використанні малюнків.
Мабуть, багатьох батьків шокує і зміст деяких видань і посібників зі статевого виховання, наприклад, книга М. Хіглінг М. «Як розмовляти з дитиною про секс» [31], де, наприклад, зазначається, що ваша дитина дошкільного віку повинен знати:
· - Назви статевих органів - пеніс (половий член), яєчка, мошонка, задній прохід (анус), вульва, статеві губи, піхву, клітор, матка, яєчники;
· - Що зачаття відбувається тоді, коли сперма (сперматозоїд) чоловіка з'єднується з яйцеклітиною жінки в результаті статевого акту;
· - Що дитина росте в матці;
· - Що дитина народжується через піхву;
· - Основні відомості про менструації і нічних полюціях як про чисті і здорових процесах;
· - Що не можна підбирати презервативи.
Скажімо, щодо третього і останнього твердження можна погодитися, можливо, враховуючи питання дітей, треба бути готовими і до того, щоб розповісти дитині про те, як народжується дитина і як відбувається зачаття. Але чи багато хто батьки погодяться з тим, що їх дошкільнику варто (і навіть необхідно) знати про те, що таке полюція, менструація, вульва, клітор і т. д.?
Мало того - автор вимагає насильно проводити лекції з дітьми, навіть якщо вони ніяковіють і не бажають говорити про полюціях і менструаціях: «... знайте, що найкраще місце для розмови з дітьми від 10 до 20 років - це автомобіль, де вашим слухачам нікуди дітися. Звичайно, вони можуть заткнути вуха, обізвати вас ненормальними або три години поспіль мовчки дивитися у вікно, але ви все одно продовжуйте говорити ». Не дивно, що, натрапивши одного разу на подібне «посібник», батьки будуть насторожено ставитися до самого терміну статевого виховання. Можна сказати, що гігієна випуску та допуску програм і посібників зі статевого виховання, грамотність і тактовність авторів, укладачів та видавців - запорука правильного та позитивного ставлення суспільства до проблеми статевого виховання дітей та підлітків.
Висновки по I чолі
Проаналізувавши психолого-педагогічну літературу з теми дослідження, можна зробити наступні висновки:
1. Статеве виховання можна розглядати як комплекс виховних та освітніх впливів на дитину, спрямованих на оволодіння їм нормами поведінки, властивими представникам його статі. Завдання статевого виховання - сприяти гармонійному розвитку підростаючого покоління, повноцінному формуванню статевої поведінки та дітородної функції, сприяти зміцненню фізіологічних і моральних основ шлюбу і сім'ї.
2. Проблеми статевого виховання було б неправильно зводити тільки до сфери сексуальних відносин. Завдання статевого виховання охоплюють все коло проблем статі, статевих відмінностей і статевої поведінки. Сексуальна просвіта представляє собою невід'ємний, але не єдиний компонент статевого виховання.
3. Ефективність статевого виховання залежить від обліку пов'язаних зі статтю особливостей розвитку дитини на всіх вікових етапах, починаючи з самих ранніх. У перші роки життя особливе значення має диференційоване ставлення до дитини батьків, тобто поводження з ним саме як з хлопчиком або дівчинкою.
4. Надходження до школи знаменує початок нового відповідального етапу статевого виховання. Взаємини з однолітками протилежної статі стають більш інтенсивними.
5. Роль статевого виховання підвищується після досягнення дитиною підліткового віку, центральним моментом якого є статеве дозрівання. У завдання статевого виховання на цьому етапі входить правильне реагування на особливості поведінки, пов'язані зі статтю, підготовка хлопчиків до полюціях, а дівчаток - до менструацій.
6. Період статевого дозрівання пов'язаний також з формуванням еротичних почуттів, сексуальної потреби, статевої самооцінки. Важливо в підлітковому віці не допустити у дітей емоційних зривів, психічних травм, які можуть залишити глибокий слід на все життя.
7. У статевому вихованні використовуються загальні принципи виховної роботи. Воно повинно бути складовою частиною навчально-виховних заходів, здійснюваних в сім'ї, дошкільному закладі, школі, і проводитися з урахуванням статі, віку, рівня підготовленості дітей, а також з дотриманням наступності у процесі виховання. Обов'язкова умова його ефективності - єдиний підхід батьків, медпрацівників, педагогів, вихователів.
8. Батьки першими починають статеве виховання своїх дітей, навіть якщо самі про це не знають або не хочуть цього. Батьки часто не усвідомлюють, що відбувається процес виховання, оскільки більша частина інформації передається не в словесній формі, а на прикладі поведінки самих батьків і через їх установки. Статеве виховання в сім'ї - важливий інструмент, за допомогою якого батьки можуть спрямувати розвиток дітей у певне русло, заклавши тим самим основи свідомого статевої поведінки підлітків.
9. Проблема статевого виховання в школі ускладнюється відсутністю чіткої сформульованої програми, що визначила б принципи та зміст статевого виховання в школі, у зв'язку з чим багато батьків побоюються, що в програмах статевого виховання та навчання основам сімейного життя будуть висловлюватися або пропагуватися ідеї, яких вони не схвалили б . Треба сказати, що в сучасних російських умовах це побоювання, як і скепсис щодо рівня викладання та якості навчальних матеріалів для статевого виховання далеко не безпричинні: чималу тривогу і стурбованість педагогів і батьків викликає масовий випуск і некомпетентне використання літератури про процеси зачаття і дітонародження, випуск і допуск якої до поширення не контролюється компетентними організаціями. Багато з цих книг, адресованих дітям, не відповідають вимогам, що пред'являються до дитячої літератури, а також не враховують рівень розвитку сприйняття при використанні малюнків.

Глава 2. Емпіричне дослідження щодо впровадження елементів статевого виховання в школі
Емпіричне дослідження, проведене в 10 «Б» і 10 «В» класах середньої школи м. Совєтська, де не проводиться планомірного статевого виховання учнів, складалося з 3 етапів:
I. Попереднє тестування та анкетування учнів, вивчення ставлення до проблем статевого виховання в їхніх родинах.
II. Проведення позакласних занять статевого виховання.
III. Підсумкове тестування учнів.
I. На першому етапі нами були проведені:
1) анонімне анкетування учнів;
2) анонімне тестування учнів;
3) анонімне анкетування батьків учнів.
Метою анонімного анкетування учнів був збір інформації щодо характеру їх статевого життя. Були отримані і досліджені відповіді 50 підлітків 15 - 16 років (25 юнаків та 25 дівчат). Результати анкетування зводяться до наступного:
Переважна більшість анкетованих схвалює дошлюбні статеві зв'язки - 84% (42 чол.).

40% (20 чол.) Анкетованих мають статеві зв'язку, з них 60% (12 чол.) - Юнаки, 40% (8 чол.) - Дівчата.
84% (42 чол.) Займалися з партнером петтінгом.
У 18% (9 чол.) Перший статевий контакт відбувся у віці до 14 років.
У 60% (12 чол.) Підлітків, що мають статеві зв'язку, було декілька сексуальних партнерів, з них 75% (9 чол.) Юнаки і 25% дівчата (3 чол.).
У 25% (5 чол.) Підлітків, що мають статеві зв'язку, немає постійного партнера, з них 80% (4 чол.) Юнака і 20% (1 чол.) - Дівчата.
Мотивом до інтимних стосунків для 60% (12 чол.) Анкетованих підлітків, що мають статеві зв'язку, стало задоволення власних бажань, для 20% (4 чол.) - Цікавість, для 20% (4 чол.) (У них увійшло, таким чином , 50% дівчат, які мають статеві стосунки) - моральне примус з боку протилежної статі.
10% (2 чол.) Анкетованих дівчат (25% вступили у статеві відносини) мали небажану вагітність, що закінчилася абортом, 25% (5 чол.) Анкетованих дівчат (62,5% вступили у статеві відносини) мали випадки побоювань небажаної вагітності.
Постійно охороняються тільки 45% (9 чол.) Анкетованих, що мають статеві зв'язки.
З підлітків, які не мають постійного партнера, постійно охороняються тільки 60% (3 чол.).
25% (2 чол.) Дівчат, що мають статеві зв'язки, не охороняються взагалі, пояснюючи це тим, що мають постійного партнера.
37,5% (3 чол.) Використовують переважно календарний метод.
46% (23 чол.) Анкетованих вважають цілком припустимим перервати небажану вагітність.
2% (1 чол.) Анкетованих лікувався від венеричного захворювання.
На запитання: «З ким відбулися перші бесіди у Вашому житті на інтимні теми?», Були отримані такі відповіді: з вчителями - 4% (2 чол.), З лікарями - 8% (4 чол., Всі дівчата), з незнайомими людьми - 0%, з батьками - 24% (12 чол.), з друзями - 64% (32 чол.).
Отримані результати говорять про те, що підлітки досить рано починають статеве життя, багато хто з них уже в школі мають по декілька сексуальних партнерів, багато хто не охороняються або охороняються час від часу, результатом чого є ризик небажаної вагітності і венеричних захворювань, причому початкова сексуальне виховання більшість підлітків отримує на вулиці, а не в школі і сім'ї.
Анонімне тестування мало своєю метою перевірити рівень знання підлітків щодо захворювань, що передаються статевим шляхом, шкоду абортів для репродуктивного здоров'я жінки, призначення і використання контрацептивів і пр.
З 50 анкетованих 100% правильних відповідей дали 6% (3 чол.), 90% правильних відповідей - 6% (3 чол.), 80% правильних відповідей - 10% (5 чол.), 70% правильних відповідей - 18% ( 9 чол.), 60% правильних відповідей - 28% (14 чол.), 50% правильних відповідей - 12% (6 чол.), 40% правильних відповідей - 4% (2 чол.), 30% правильних відповідей - 8 % (4 чол.), 20% правильних відповідей - 6% (3 чол.), 10% правильних відповідей - 0% (0 чол.), 0% правильних відповідей - 2% (1 чол.).
Таким чином, хороший рівень володіння інформацією (80 - 100% правильних відповідей) продемонстрували тільки 22% (11 осіб); більшість - 58% (29 чол.) - Продемонстрували середній рівень - 50 - 70% правильних відповідей; низький рівень спостерігається у 18 % (9 чол.) - 20 - 40% правильних відповідей), і 2% (1 чол.) продемонстрували неприпустимо низький рівень елементарних знань статевої гігієни.
В анонімному анкетуванні батьків взяло участь 19 батьків.
У результаті було з'ясовано, що 79% (15 чол.) Соромиться говорити з дитиною на інтимні теми, 37% (7 чол.) Цього ніколи не робили. 63% (12 чол.) Вважають, що основним джерелом інформації для підлітків по перерахованих проблем повинна бути сім'я, але в той же час 89,5% (17 чол.) Згодні, що статевим вихованням повинна займатися і школа, але при цьому 52 , 5% (10 чол.) стурбовані тим, що деякі моменти статевого виховання в школі можуть згубно позначитися на моральності дитини. 79% (15 чол.) Вважають «вуличне просвіта» природним в сучасних умовах. Тільки 10,5% (2 чол.) Відповіли, що вільно говорять з дитиною на його цікавлять теми статевого виховання, 21% (4 чол.) Зізналися, що в розмові на подібні теми неминуче схиляються до моралізаторства.
Таким чином, проведене дослідження на першому етапі підтвердило необхідність проведення занять зі статевого виховання серед підлітків.
II. Наступним етапом дослідження стало проведення п'яти позакласних занять, на яких були присутні:
1 заняття - 48 чол. (96%)
2занятіе - 36 чол. (72%)
3 заняття - 43 чол. (86%)
4 заняття - 39 чол. (78%)
5 заняття - 41 чол. (82%)
(Заняття проводилися по класах).
Зі школярами було проведено 5 занять на теми:
«ВІЛ-інфекція та заходи профілактики»;
«Наркоманія, ВІЛ-інфекція та вірусні гепатити»;
«Захворювання, поширювані статевим шляхом»;
«Вагітність, переривання вагітності і наслідки»;
«Підсумкове заняття. Тестовий контроль знань з проблеми ВІЛ-інфекції та наркоманії ».
III. На третьому етапі дослідження було проведено підсумкове тестування, яке показало зростання грамотності підлітків у сфері статевого виховання.
З 50 анкетованих 100% правильних відповідей дали 6% (3 чол.), 90% правильних відповідей - 6% (3 чол.), 80% правильних відповідей - 10% (5 чол.), 70% правильних відповідей - 18% ( 9 чол.), 60% правильних відповідей - 28% (14 чол.), 50% правильних відповідей - 12% (6 чол.), 40% правильних відповідей - 4% (2 чол.), 30% правильних відповідей - 8 % (4 чол.), 20% правильних відповідей - 6% (3 чол.), 10% правильних відповідей - 0% (0 чол.), 0% правильних відповідей - 2% (1 чол.).
При повторному тестуванні 22% (11 чол.) Показали високий рівень володіння інформацією (100% правильних відповідей), 40% (20 чол.) Відповіли на 80% - 90% питань, 18% (9 чол.) Відповіли на 50 - 70 %, тільки 16% (8 чол.) відповіли лише на 30 - 40% питань, і лише 4% (2 чол.) відповіли на 20% питань, що пов'язано з нерегулярним відвідуванням позакласних занять.
Таким чином, проведений експеримент наочно продемонстрував зростання грамотності підлітків в області статевої гігієни в результаті занять зі статевого виховання.
Висновки по II главі
Для підтвердження висунутої у введенні гіпотези нами було проведено емпіричне дослідження, яке проводилося в три етапи:
I. Попереднє тестування та анкетування учнів, вивчення ставлення до проблем статевого виховання в їхніх родинах.
II. Проведення позакласних занять статевого виховання.
III. Підсумкове тестування учнів.
На першому етапі нами були проведені анонімне анкетування учнів, анонімне тестування учнів та анонімне анкетування батьків учнів, які підтвердили необхідність проведення занять зі статевого виховання серед підлітків.
Наступним етапом дослідження стало проведення п'яти позакласних занять на теми:
«ВІЛ-інфекція та заходи профілактики»;
«Наркоманія, ВІЛ-інфекція та вірусні гепатити»;
«Захворювання, поширювані статевим шляхом»;
«Вагітність, переривання вагітності і наслідки»;
«Підсумкове заняття. Тестовий контроль знань з проблеми ВІЛ-інфекції та наркоманії ».
На закінчення було проведено підсумкове тестування, яке показало зростання грамотності підлітків у сфері статевого виховання, що підтвердило висунуту нами гіпотезу.

Висновок
Статеве виховання - це частина загального виховання людини. Проблема статевого виховання є однією з найбільш актуальних в загальному контексті основних напрямків виховно-освітньої роботи. Специфіка процесу соціалізації дитини дозволяє вважати правомірною роботу зі статевого виховання вже в дошкільному віці, вимагає продовження і на інших етапах розвитку дитини. Організація статевого виховання повинна здійснюватися в аспекті цілісної педагогічної системи, що не допускає недооцінку якого або з її компонентів. Робота зі статевого виховання вимагає висококваліфікованої підготовки педагогів і педагогічної освіти батьків, що визначає актуальність теми дослідження.
3) Для досягнення мети дослідження, яка була визначена нами як визначення принципи та зміст статевого виховання в сім'ї та школі, ми проаналізували психолого-педагогічну літературу з даної теми, виявивши особливості статевого виховання школярів у світлі сучасних тенденцій культурного розвитку та репродуктивної поведінки підлітків.
Для реалізації поставлених завдань використовувалися такі теоретичні та емпіричні методи дослідження, як вивчення й аналіз психолого-педагогічної літератури, а також тестування та анкетування учнів та їх батьків.
У результаті було дано визначення статевого виховання як комплекс виховних та освітніх впливів на дитину, спрямованих на оволодіння їм нормами поведінки, властивими представникам його статі. При цьому необхідно відзначити, що проблеми статевого виховання було б неправильно зводити тільки до сфери сексуальних відносин. Завдання статевого виховання охоплюють все коло проблем статі, статевих відмінностей і статевої поведінки. Сексуальна просвіта представляє собою невід'ємний, але не єдиний компонент статевого виховання.
Першими починають статеве виховання своїх дітей батьки. Статеве виховання в сім'ї - важливий інструмент, за допомогою якого батьки можуть спрямувати розвиток дітей у певне русло, заклавши тим самим основи свідомого статевої поведінки підлітків.
Проблема статевого виховання в школі ускладнюється відсутністю чіткої сформульованої програми, що визначила б принципи та зміст статевого виховання в школі, у зв'язку з чим багато батьків побоюються, що в програмах статевого виховання та навчання основам сімейного життя будуть висловлюватися або пропагуватися ідеї, яких вони не схвалили б . Треба сказати, що в сучасних російських умовах це побоювання, як і скепсис щодо рівня викладання та якості навчальних матеріалів для статевого виховання далеко не безпричинні: чималу тривогу і стурбованість педагогів і батьків викликає масовий випуск і некомпетентне використання літератури про процеси зачаття і дітонародження, випуск і допуск якої до поширення не контролюється компетентними організаціями. Багато з цих книг, адресованих дітям, не відповідають вимогам, що пред'являються до дитячої літератури, а також не враховують рівень розвитку сприйняття при використанні малюнків.
У той же час необхідність статевого виховання в школі підтвердило емпіричне дослідження, проведене в 10 «Б» і в 10 «В» класі середньої школи м. Совєтська.
Анонімне тестування та анкетування підлітків та їх батьків показали необхідність проведення занять зі статевого виховання серед підлітків, в результаті чого були проведені п'ять позакласних занять на теми:
«ВІЛ-інфекція та заходи профілактики»;
«Наркоманія, ВІЛ-інфекція та вірусні гепатити»;
«Захворювання, поширювані статевим шляхом»;
«Вагітність, переривання вагітності і наслідки»;
«Підсумкове заняття. Тестовий контроль знань з проблеми ВІЛ-інфекції та наркоманії ».
На закінчення було проведено підсумкове тестування, яке показало зростання грамотності підлітків у сфері статевого виховання, що підтвердило висунуту нами гіпотезу, яка полягає в тому, що грамотно й етично побудоване статеве виховання дозволяє підвищити рівень грамотності дітей та підлітків в області статевої гігієни та сексуального розвитку.

Список використаної літератури
1. Абраменкова В.В. Статева диференціація і міжособистісні відносини в дитячій групі / / Питання психології. 1987. № 5.
2. Агєєв В.С. Психологічні та соціальні функції статеворольових стереотипів / / Питання психології. 1987. № 2.
3. Альошина Ю.Є., Волович О. С. Проблеми засвоєння ролей чоловіка та жінки / / Питання психології. 1991. № 4.
4. Борисов І. Заборонений плід для російської школи / / Управління школою.
5. Валеологія / Розроблено М. А. Алексєєвої. М., 1998.
6. Валеологія: Програма спеціального курсу, тематичний план та методичні матеріали для працівників соціокультурної сфери / Укл. Ю.Н. Дрешер. Казань, 1998.
7. Валеологія. Юніта 1 / Разр. М.А. Алексєєвої. М., 1998.
8. Зайцев Г.К., Колбанов В. В., Колесникова М. Г. Педагогіка здоров'я.
9. Захарова П.М. Ростуть в сім'ї тато і мама. М., 1978.
10. Захарова П.І. Психологічні особливості сприйняття дітьми ролі батьків / / Питання психології. 1982. № 1.
11. Ісаєв Д.Н., Каган В.Є. Статеве виховання і психогігієна статі у дітей. Л., 1979.
12. Каган В.Є. Система статевих відмінностей. Психіка і стать дітей в нормі та патології. Л., 1988.
13. Ковальов А.Г. Психологія сімейного виховання. Мінськ, 1980.
14. Ковальов С.В. Психологія сучасної сім'ї. М., 1988.
15. Колесов В.Є. Бесіди про статеве виховання. М., 1988.
16. Коломинский Я.С. Хлопчики і дівчатка / / Знання-сила. 1971. № 2, 1971.
17. Кон І.С. Статеві розбіжності й диференціація соціальних ролей. М., 1975.
18. Хрипкова А.Г., Колесов Д.В. В сім'ї ростуть син і дочка: Книга для вчителя. М., 1985.
19. Молодцова В. Секс: розбещення замість освіти / / Російська газета. 1999. № 110. 10.06.99.
20. Освітні програми з валеології. СПб., 1994.
21. Основи соціальної концепції російської православної церкви. М., 2001.
22. Плотнікова Є.А. Валеологія як знаряддя духовної інтервенції / / Смоленські єпархіальні відомості. 1999. № 3.
23. Попов С.В. Валеологія в школі і вдома. Про фізичне благополуччя школярів. СПб., 1997.
24. Програма за курсом валеології / Укл. Н. Полєтаєва / / Народна освіта. 1998. № 9 / 10.
25. Разумовська Т. Узи шлюбу, узи свободи.М., 1990.
26. Силуянова І. Валеологія / / Православна бесіда. 1999. № 2.
27. Татарникова Л.Г. Педагогічна валеологія. Генезис. Тенденції розвитку. СПб., 1997.
28. Вільям Г. Мастерc, Вірджинія Е. Джонсон, Роберт К. Колодний. Основи сексології (HUMAN SEXUALITY). М., 1998.
29. Указ Президента Російської Федерації від 18 серпня 1994 р . N1696 «Про Президентській програмі« Діти Росії ».
30. Фрідман Л.Ф., Кулагіна І.Ю. Психологічний довідник учителя. М., 1988.
31. Хіглінг М. Як розмовляти з дитиною про секс. М., 1998.
32. Що ховається під маскою валеології? Вип. 20. М ., 1999.
33. Чумаков Б.М. Валеологія. Вибрані лекції. М., 1997.

[*] СР, напр., Зміст наступних програм: Зайцев Г. К., Колбанов В. В., Колесникова М.Г. Педагогіка здоров'я; Освітні програми з валеології. СПб., 1994; Валеологія: Програма спеціального курсу, тематичний план та методичні матеріали для працівників соціокультурпой сфери / Укл. Ю. Н. Дрешер. Казань, 1998; Програма за курсом валеології. / Укл. Н. Полєтаєва / / Народна освіта. 1998. - № 9 / 10; Валеологія. Юніта 1. / Разр. М. А. Алексєєвої. М., 1998.

//ua-referat.com
1 2

скачати