Ім'я файлу: контрольна філософія.docx
Розширення: docx
Розмір: 34кб.
Дата: 01.11.2021
скачати
Пов'язані файли:
Реферат Богородиці Свята.docx

Вступ.

  1. Поняття цінності.

  2. Життя як цінність.

  3. Цінність людського життя в філософії.

  4. Сенс. Мета. Цінності.

  5. Духовні і матеріальні цінності.

  6. Здоров'я та любов як цінність.

Висновок.


Вступ.
В теорії все люди визнають цінність людського життя, проте коли справа доходить до практичних речей, то у людей з'являються сумніви. Ось Гітлер заслуговував того, щоб йому зберегли життя, якби була така можливість? А маніяк-педофіл повинен жити або померти? Ці питання зачіпають головні моральні цінності людського життя і уявлення про те, чи є вона найважливішою цінністю. Розповімо про те, що таке цінності, як вони пов'язані з сенсом життя і як розуміється її цінність в психології, філософії та повсякденній свідомості.

Здавна людина ставила перед собою питання, в чому сутність людського буття. Багато філософи та мислителі намагалися відповісти, для чого людина живе, для чого він прийшов у цей світ, чому він помирає і що відбувається з ним після смерті.

Орієнтація грецьких мислителів на людину та її розум тісно пов’язана з фундаментальною установкою всієї грецької культури — із закликом до самопізнання. Вислів «Пізнай самого себе», висічене на колоні при вході в храм Аполлона в Дельфах, стало однією з провідних ідей на поворотних пунктах історії.

Для Сократа сенс людського життя полягає в філософствуванні, постійного самопізнання, вічному пошуку самого себе шляхом випробування. Подолання невідання передбачає пошук того, що є добро і зло, прекрасне і потворне, істина й омана. Згідно Платону, щастя (блаженство) можливо лише у потойбічному світі, коли безсмертна душа — ідеальна сутність в людині — звільняється від пут тлінного тіла. Природа людини, вважає Платон, визначається його душею, точніше, душею і тілом, але з приматом душі над тілом, божественного безсмертного початку над смертним, тілесним. За вченням Платона, людська душа складається з трьох частин: перша з них виражає ідеально — розумну здатність, друга — пожадливо-вольову, третя — інстинктивно-афектну. В залежності від того, яка з цих частин бере гору, залежить доля людини, спрямованість її діяльності, сенс його життя.

На питання, про що людина повинна мріяти, Антисфен говорив: «Про те, щоб померти щасливим». «Той, хто хоче бути безсмертним, — говорив він, — повинен вести благочестиве і праведне життя». «Держави гинуть тоді, коли перестають відрізняти поганих від хороших».

На відміну від слов’янського язичництва (основними світоглядними домінантами якого були антропоморфіація природи і натуралізація людини) і еллінського типу культури (де мірою всіх речей був героїзована особа) прийняте Руссю християнство диктувало якісно іншу концепцію людини. Основою всіх основ і мірою всіх речей стало вищу духовну субстанціональна першооснова.

Через усвідомлення своєї малості, гріховності, навіть нікчемності перед абсолютністю ідеалу та прагнення до нього чоловік отримав перспективу духовного розвитку, його свідомість стає динамічно спрямованим до етичного вдосконалення. Совість, моральна чистота, прагнення творити добро, здійснювати духовні подвиги стає стрижнем особистісного самосвідомості, поведінки кращих представників російського народу, гарантами його соціального розвитку. Засоби морального, духовного становлення, боротьби особистості проти її придушення на різних етапах середньовічної історії Русі були різні — від прагнення до духовного самозаглибленню в дусі Нілу Сорського до бунтарського протесту протопопа Авакума на захист народних традицій від їх свідомого руйнування зверху.


  1. Поняття цінності.


У філософії є ​​розділ, званий аксіології, він повністю присвячений вивченню цінностей. Починаючи з ранніх етапів свого життя людство намагається відповісти на питання про те, що таке цінність, що більш-менш цінне. За тисячоліття склалися загальні уявлення з цього питання. Буденна свідомість під цінністю розуміє таку характеристику явища, як її особливу значущість для окремої людини, для суспільства або для всієї цивілізації в цілому.

Вивчення проблеми цінностей пройшло довгу еволюцію, і сьогодні філософія вважає, що є різні їх види і характеристики. Єдиної точки зору на те, яка природа цінностей і чи можуть вони бути об'єктивними або завжди є суб'єктивними, не існує. Мислителі не можуть дати однозначну дефініцію цього поняття. У найзагальнішому вигляді філософи вважають, що цінність - сукупність духовних і матеріальних об'єктів, що задовольняють потреби людини. При цьому поняття цінностей носить соціальний характер. Суспільство формує комплекс важливих об'єктів, які сприяють розвитку суспільства і людей в ньому. Ціннісна орієнтація є найважливішим компонентом в структурі особистості. Через них людина виходить на визначення сенсу і цінності людського життя в цілому.



  1. Життя як цінність.

На шляху свого становлення людство не завжди вважало, що життя людини має якусь особливу значимість. І тільки гуманізм як соціальне явище став розглядати людське життя як найвищу цінність. Однак і після цього залишилося безліч протиріч. Так як нерідко вона може бути принесена в жертву в ім'я інших цінностей. Та й самі люди не завжди пам'ятають про те, що мають таку скарбом. На практиці цінність людського життя розшифровується в декількох базових принципах. По-перше, якщо вважати, що це найбільш значуща і важлива річ в світі, то тоді потрібно визнавати право будь-якої людини на її збереження. І тут знову виникає питання про лиходіїв і їх право продовжувати жити, відібравши життя у інших людей. Другий принцип - бережливе ставлення до будь-яких її проявах. Це означає, що потрібно берегти і власну, і чуже життя. А люди можуть шкодити собі: курити, приймати шкідливі речовини і т. Д. Ще важливою є необхідність сприяти життя в будь-яких її формах і різновидах. Тут з'являється багато непереборних труднощів, наприклад, з мясоеденію, адже це теж знищення живого. Якщо вважати життя головною цінністю, то необхідно якось особливо гідно її проживати, інакше вона витрачається даремно. Звідси випливає необхідність вироблення осмисленої позиції і будівництво свого життя на засадах усвідомленості і значущості. Якщо розглядати існування в такому ракурсі, то виявляється, що люди, декларуючи думка про те, що це найдорожче, що має людина, насправді не існують відповідно до цим постулатом.

  1. Цінність людського життя в філософії.

Протягом всієї історії людської цивілізації люди задаються питанням про те, що є найважливішою річчю в світі. Буденна свідомість, вікова мудрість швидко відповідають на нього: життя людини. Але філософи, які звикли в усьому сумніватися, говорять про те, що немає об'єктивних характеристик, за якими існування на землі в будь-якому випадку було б цінністю. Тільки релігійна філософія вважає, що цінність людського життя визначається її божественним походженням. Люди отримують її від Бога і не має права нею розпоряджатися. А світські напрямки філософії та етики всерйоз розмірковують про те, що у людини має бути право розпоряджатися своїм життям.

Сьогодні ці проблеми знову бурхливо обговорюються і осмислюються зі спробами узаконити евтаназію в деяких країнах. Свого часу М. Бердяєв писав, що людина - є вища цінність і саме ця глобальна цінність дозволяє суспільству інтегруватися щось цілісне. Зазвичай питання про цінності життя в філософії зводиться до питання про її свідомості. Якщо людина існує з розумінням того, навіщо він це робить, якщо він ставить перед собою якісь духовні цілі, то його життя цінне, а якщо зміст відсутній, то й існування на землі знецінюється.

Що говорять з цього приводу психологи. На відміну від філософів, психологи інакше підходять до цієї проблеми. Вони говорять про те, що люди всі різні і не може бути єдиного універсального виміру цінності їх існування на Землі. У своїй оцінці люди зазвичай виходять не з об'єктивних характеристик, а з суб'єктивних. І тоді виходить, що життя Гітлера ніякої цінності не має, а ось така коханої людини - дуже важлива. Психологи вважають, що основні цінності людського життя - це база для розвитку особистості. Вони впливають на спрямованість особистості, на його діяльність, соціальну позицію, на ставлення до себе, іншому, суспільству. Виходячи зі своїх цінностей людина ранжує потреби, вибудовує мотивацію. Вони обумовлюють інтереси, світогляд і установки особистості. Визнаючи життя найголовнішою цінністю, особистість вибирає цілі і формулює сенс свого існування. Без цього неможливо продуктивно жити, розвиватися, взаємодіяти з іншими людьми. Таким чином, психологи визнають високу значимість аксіології. Тільки усвідомлюючи, що життя є головна цінність, людина може сформуватися як цілісна і продуктивна особистість.


  1. Сенс. Мета. Цінності.

Так чи інакше, і філософи, і психологи, і звичайні люди пов'язують два поняття: сенс і цінність людського життя. Ще з античних часів філософи почали роздумувати над питанням про те, навіщо живе людина. Багатовікові роздуми не внесли ясності в це питання. Зізнається, що сенс є суть всіх речей і явищ, відповідно, ідея наявності сенсу життя в основному ні у кого не викликає сумнівів. Однак є ймовірність того, що людина не здатна його осягнути. Його пізнавальний горизонт досить вузький, і в умовах інформаційного дефіциту (а людина далеко не всі знає про життя) осягнути сенс з абсолютною точністю неможливо. В цілому більшість філософів і буденна свідомість зійшлися на тому, що сенс життя полягає в самому житті. Потрібно жити для того, щоб жити. Також визнається варіант сенсу як пошуку шляху. Людина повинна заглянути в себе і відповісти на питання про те, що для нього найважливіше.

Філософ і психолог з дивовижною долею Віктор Франкл говорить, що пошуки і знаходження сенсу роблять людину психічно здоровішими і заможніше. При цьому він бачить три шляхи осмислення життя: повсякденна праця, усвідомлення цінності відносин з іншими людьми і своїх переживань, пов'язаних з іншою людиною і рефлексія з приводу ситуацій, які приносять страждання. Таким чином, для набуття сенсу людина повинна заповнити свій час роботою і турботами про інших людей, а також необхідно усвідомлювати досвід і отримувати з нього уроки.

Усвідомлення сенсу життя і власних базових цінностей допомагає людині ставити перед собою життєві цілі. Психіка людей влаштована таким чином, що мотивацією до діяльності можуть бути тільки актуальні цілі. Тому кожна людина на своєму рівні, але відповідає собі на питання про те, навіщо він живе. І зазвичай ця відповідь ув'язується з загальнолюдськими цінностями. Якщо запитати пересічного громадянина, що в його житті найголовніше і навіщо він живе, то, швидше за все, він відповість, що головне - сім'я і близькі, а він живе для їх благополуччя і щастя. Таким чином, цілі і цінність людського життя тісно взаємодіють один з одним. Найчастішою метою буває створення сім'ї і продовження свого роду. Ця мета диктується біологією і соціумом. Чи не для кожної людини ця мета є дійсно актуальною, саме тому нерідко люди розлучаються, часом залишають дітей, яких, здавалося б, так сильно колись хотіли. Іноді людина ставить перед собою мету, а при її досягненні відчуває розчарування і йому здається, що життя втратило сенс. Таке часто буває з людьми похилого віку, які досягали соціально-схвалюваних цілей: освіта, кар'єра, сім'я, але не прислухалися до своїх дійсних бажань. Тому сенс нашого перебування в цьому світі саме в тому, щоб зрозуміти, що потрібно і цінно саме для тебе і як досягати реально важливих цілей.

Як ми вже зрозуміли, сенс життя людини пов'язується з його цілями, а вони, в свою чергу, корелюються з цінностями. Важливі об'єкти є орієнтують на життєвому шляху маяками. Головні цінності людського життя допомагають людині обрати вектор життєвого руху. Вони є якимось стрижнем свідомості та світосприйняття особистості. При цьому суспільство прагне виробити у людей певні універсальні цінності, які необхідні соціуму для ефективного функціонування і самозбереження. Кожна епоха виробляє свій набір соціально-значущих цінностей, проте залишаються якісь універсальні, загальнолюдські цінності: свобода, мир, рівність. Але кожна людина, крім цього, формує і власний пакет важливих об'єктів, саме їх наявність свідчить про зрілість особистості. Вони називаються індивідуальними цінностями, і вони в першу чергу впливають на повсякденні вчинки людини. Як то кажуть, своя сорочка ближче до тіла. Виділяють різні види цінностей, класифікуючи їх за різними підставами:

- За ступенем універсальності. У цьому випадку говорять про універсальні, групових і особистих цінностях.

- По формам культури. У цій підставі виділяють матеріальні і духовні цінності.

- За видами діяльності. У такій класифікації виділяють безліч видів, в тому числі естетичні, релігійні, моральні, екзистенційні, політичні, правові, наукові.


  1. Духовні і матеріальні цінності.

Самою звично є класифікація цінностей за формою культури. І традиційно всі цінності ділять на матеріальні і духовні. Серед останніх виділяються моральні і естетичні. Які цінності людського життя є найбільш важливими? Тут думки зазвичай поділяються, одні вважають, що без матеріальних цінностей людина не здатна думати про духовне. Матеріалісти вважають, що буття визначає свідомість. А ідеалісти думають рівно навпаки і вважають, що головне - це духовність, а від матеріальних благ людина може і відмовитися в ім'я високих цілей. Також психологи говорять про існування духовних матеріалістів, які вважають, що в житті людини все повинно бути в балансі. До матеріальних цінностей кожна людина відносить щось своє, але в цілому сюди включають добробут, наявність нерухомості та іншої власності. Їх особливість полягає в так званій отчуждаемості, т. Е. Їх можна втратити, розтратити. А ось духовні цінності є невідчужуваними.
Базові духовні цінності. Сформований комплекс духовних цінностей свідчить про зрілість особистості. Цей набір дозволяє людині вирватися з тілесної обмеженості, знайти свободу і прийняти відповідальність за своє життя, її цілі, і її сенс. У школі багато писали твір «У чому цінність людського життя?», Але в цьому віці людина може тільки починати замислюватися про вектор свого розвитку, а часом навіть і не починає. Сформований світогляд, за спостереженнями психологів, зазвичай з'являється до 20-30 років, хоча у когось і значно пізніше. Визнання духовних цінностей визначальними в житті є передумовою до здобуття свободи. До даного виду цінностей зазвичай відносять моральні і естетичні, як найважливіші. Крім того, універсальними духовними цінностями називають свободу, любов, мир, життя, справедливість,
Моральні цінності. У людському житті надзвичайно важлива мораль, саме вона робить з індивідуума особистість з вільним вибором і відповідальним вибором. Моральні цінності допомагають людині регулювати відносини з іншими людьми і соціумом. Мірою даних відносин виступають добро і зло, і людина для себе приймає рішення, що він особисто вважає благом, а що ні. Для кожної людини комплекс моральних заповідей може відрізнятися, але є базові постулати, які єдині для всіх людей. Вони сформульовані ще в релігійних кодексах і за тисячоліття зазнали трохи змін. Однак дані цінності можуть змінюватися в залежності від групової або професійної приналежності людини. Наприклад, набір цінностей людського життя в біомедичної етики буде трактуватися в першу чергу з точки зору взаємин лікаря і пацієнта. Універсальними моральними цінностями є патріотизм, борг, працьовитість, честь, сумлінність, людинолюбство.
Естетичні цінності. Якщо мораль пов'язана з оцінкою життя і її явищ з точки зору Добра і Зла, то естетичні цінності - це розгляд світу через призму Прекрасного і Потворного. Цілі і цінність людського життя нерідко пов'язані з виявленням, переживанням і створенням краси. Всім відома фраза Ф. Достоєвського про те, що краса врятує світ. І люди дійсно нерідко прагнуть зробити світ навколо прекрасніше, гармонійніше і бачать в цьому свої цілі і завдання. Філософи виділяють наступні цінності в даній підгрупі: прекрасне, піднесене, трагічне, комічне. А їх антиподами є потворне і нице. Естетичні цінності пов'язані зі здатністю і прагненням людини переживати глибокі і яскравим емоції, умінням відчувати гармонію світу, можливістю сприймати відтінки почуттів і настроїв інших людей і їх творінь.


  1. Здоров’я та любов як цінність.

Людина, відповідально відноситься до себе, розуміє, що життя - це важлива цінність, і він зобов'язаний її зберігати, замислюється про своє здоров'я. Але не тільки самі люди, а й суспільство зацікавлене в тому, щоб люди не хворіли. В аксіології прийнято виділяти три види здоров'я: моральне, фізичне і психічне. Заощадження кожного з них є частиною осмисленого існування особистості. Здоров'я як головна цінність людського життя вивчається спеціальним розділом філософії - біоетикою. В його рамках здоров'я осмислюється як абсолютна життєва цінність. Метою людини є збереження здоров'я, так як він є умовою досягнення всіх інших цінностей. Недаремно в російській мові є фраза: «було б здоров'я - решту купимо».

У філософії любов розуміється як специфічне морально-естетичне почуття, яке виражається в безкорисливому прагненні до вибраного об'єкту, в готовності до самовіддачі, в відповідальності по відношенню до цього об'єкта. Це багатогранне і різноманітне відчуття, його можна відчувати до Батьківщини, людям, тваринам, до якихось видів діяльності, до природи. Любов належить до головних цінностей людського життя, так як вона пов'язана з моральними та естетичними переживаннями. Вона може бути метою існування.

Висновок.
Питання сенсу життя і ціннісних орієнтацій не вичерпаємо. Кожна наука трактує його по-своєму, але незаперечно вплив на формування цих понять історичних, соціальних, економічних і політичних процесів. Кожна людина має визначити мету свого життя і визначити свої, і тільки свої ціннісні орієнтації. У сучасному світі важко вижити, а ще важче жити гідно. І щоб не стати видатковому матеріалом у «машині» соціальних перетворень, потрібно знайти своє місце в житті і суспільстві, визначивши сенс свого життя. Бо відсутність цього сенсу або його втрата рівнозначно загибелі.
скачати

© Усі права захищені
написати до нас