Перш ніж говорити про зміст "Правди" та про впровадження цього змісту на масову свідомість необхідно сказати про загальні моменти впливають на ефективність ідеологічного впливу. Вона (ефективність) "... у вирішальній мірі визначається вмілим поєднанням теоретичної і організаційної діяльності, пропаганди та агітації," (1)-каже з цього приводу В. А. Шандра. Саме тому при при розробці методів впливу будь-який хоч трохи поважає себе ідеології необхідно враховувати деякі важливі моменти. І перш за все увага повинна бути звернена до людини, яка "... як об'єкт пропагандистського впливу, - кажучи словами Афанасьєва,-являє собою складну сукупність (систему) якостей, що втілюють риси суспільного середовища, а також конкретної середовища, яке його оточує (його "мікросередовища"), специфічність його історичного досвіду, спадкових задатків, причому ця людина характеризується певною мірою активності, вибірковість по відношенню до загальної і конкретного середовища, до вимог та принципів соціальної ідеології. "(2) Таке складне визначення, розроблене в 1975 році, Ленін, який, поза всяким сумнівом, у пропаганді розбирався чудово, висловлював коротко і ясно: "... ніколи мільйони людей не будуть слухати рад партії, якщо ці поради не співпадають з тим, чому їх вчить досвід власного життя." (3)
Таким чином будь-яка пропаганда, яка "... ставить своєю метою формування поглядів людей, їх світогляду, переконань і спонукання їх до певних практичних дій на основі цих поглядів і переконань ..."( 4), і особливо пропаганда, від якої залежить доля ідеології, просто зобов'язана звертатися до окремих особистостей. У роботах радянських дослідників цей механізм добре описаний стосовно системі буржуазної пропаганди. Гуревич про етм говорить так :"... Маніпулятивна пропаганда буквально одержима манією персоніфікації. Вона пропонує аудиторії численні варіанти, що дозволяють ототожнити себе з образами Удачники, суперменів, аутсайдерів, месників. Глибоке внутрішній потяг людини до усвідомлення власного "Я" підміняється, по суті справи, фіктивним, ілюзорним самопосвідчення. "(5) Для Гуревича цієї самої маніпулятивної пропагандою представляється пропаганда" Західна ", буржуазна і антирадянська, але якщо уважно простежити, то буде помітно значну подібність у принципах і методах роботи як західних, так і радянських структур політичного інформування, які власне і є маніпуляторами. Спробуємо ж у цьому переконатися. І почнемо з вже наведеного прикладу - методу персоніфікації.
У радянській пропаганді 30-х років він застосовувався в досить-таки парадоксальній формі. З одного боку, режим проповідував теорію абсолютно рівного суспільства, де кожна людина має рівно стільки ж прав як і будь-який інший, але з іншого боку, в суспільстві відбулося чітке розділення на своїх і чужих. Але в цьому парадоксі немає нічого дивного якщо згадати основні характеристики пропаганди і агітації та їх основна відмінність перша забезпечує стратегічні завдання, друга відає тактикою. Ось і з'являються на сторінках "Правди" пропагандистські статті про стахановський рух, що описують подвиги простих робітників, які як правило з дитинства працювали на шахтах і заводах, потім воювали з білими і, нарешті, трудяться на благо радянської Батьківщини. Величезна маса в середовищі селянства і робітників сприймають ці матеріали і виникає зворотна реакція служить, як ми пам'ятаємо, другим потоком у процесі політичної інформації. Використання методу персоніфікації запускає ланцюгову реакцію пропагування. До редакції газети надходять листи читачів. Ці матеріали виключають практику фальсифікації, оскільки вони, з точки зору пропаганди, досконалі; в них присутня чітко виражена спрямованість до різних соціальних груп і виражає інтереси цих груп тематика (півстоліттям пізніше Шандра напише: "... поряд з теоретико - пропагандистськими матеріалами, які розраховані на масову аудиторію, у газеті можуть і ПОВИННІ публікуватися тексти, адресовані певним спеціальним групам, максимально співзвучні їхнім інтересам, потребам. "(6)) Але найважливіші для пропагування характеристики цих матеріалів - це щирість і, в той же час, лояльність і навіть, як правило, любов до режиму. Прикладом для сказаного може служити добірка листів в "Правді" від 1 січня 1937 року під загальним заголовком "Мій самий щасливий день у 36 році". (7) Семантичне зміст текстів цих листів вказує на прагнення газети створити міцну установку, яка представляє з себе " ... ланка, що утворюється в системі взаємодії індивіда із зовнішнім світом, взаємодія, що починається з впливу зовнішнього світу на індивіда, суб'єкта. "(8) Вдаючись до найпростіших прийомів: таким, як" ... Вживання в мовленні кількох синонімів з одного синонімічного ряду, - яке, - сприяє посиленню сенсу сказаного, "нагнітання" основного семантичного відтінку даного ряду ... " (9) ("благополучний", "успіх", "успіх", "повний щастя", "щасливо", "щасливий" і нарешті "найщасливіший"; до 3% слів з цього ряду), використання штампованих мовних засобів (" улюблена Батьківщина "," народна демократія "," краще держава "," комуністична партія "та ін), призводить до появи установки у читачів даних матеріалів, спрямованої на сприйняття радянської дійсності в позитивному світлі. А на думку Шерковіна - "... Відповідно до засвоєними установками люди реагують позитивно чи негативно на все, що так чи інакше стосується їх або як-небудь зачіпає їх інтереси, їх усвідомлені або несвідомі потяги, їх цінності." (10) Саме тому існує таке очевидне спрямованість на створення чіткої і постійної установки по відношенню до сприймається дійсності, як до найбільш досконалого варіанту. Та ж тенденція простежується і щодо культури, мистецтва. Як приклад, причому дуже яскравого, хотілося б навести слова художника, які довго блукали по сторінках преси. "... Я глибоко вірю у велике мистецтво наших днів,-писав А. А. Дейнейка .- Красиве мистецтво сучасності ... Кого не захоплять наші дні? Хто залишиться до них байдужим? Яскраві пориви, титанічні розмахи пролетаріату - сонце - барвисто хочеться накидати тисячею самоцвітами та відбити цю героїчну боротьбу пролетарських мас. "(11) Такі ж матеріали публікуються і на сторінках" Правди ", доводячи іноді цей процес до абсурду. Наприклад до сторіччя Пушкіна в газеті присутні матеріали, присвячені цій події (12), і серед них статті і замітки, присвячені радянській державі, причому в цих матеріалах простежується тісний зв'язок пушкінської поезії і сталінського мистецтва. З'являється думка про те, що Олександр Сергійович, без жодного сумніву, став би лауреатом сталінської премії. Тексти написані з застосуванням кліше в сильному ступені експресивності ("яскраві пориви", "титанічні розмахи", "героїчна боротьба", "протест поета", "реакція царизму" і т.д.), використанням синтаксичних засобів посилення (питальні речення, вживання тире), що безсумнівно повинно було позначитися на появі чіткої установки і навіть стереотипу. Про стереотипах і піде нижче мова.
"Стереотипи, - пише В. Л. Артемов, - це подання чи образ, які схоплюють те чи інше явище в цілому, відразу, без подробиць і деталей." (13) У стереотипів існує особливий механізм дії - "... Для пробудження стереотипу потрібно торкнутися установку, - яка, - є сформована в індивіда на основі наявного досвіду схильність до сприйняття соціальної інформації з урахуванням певних соціальних позицій, що виражається в системі ціннісних орієнтацій суб'єкта. "(14)
"Стереотип, як будь-яке психічне утворення, включає в себе єдність двох взаємодіючих почав - знання і відносини, з яких то одне, то інше виступає в якості переважаючого." (15) Але це відбувається далеко не завжди. У маніпулятивної пропаганди сталінського режиму знання знаходиться в стані підпорядкування до відношення, оскільки держава володіла монополією на інформацію. Але існує закономірність - "... двоєдина структура стереотипу (відношення плюс знання) ставить ставлення в зворотну залежність від знання суб'єкта. Чим вище освіченість обізнаність і свідомість людини, тим краще вона розуміє, чиїм інтересам відповідає пропагандистський матеріал." (16) Як же ситуація з підвищенням освіченості та обізнаності на сторінках "Правди"?
Для початку звернемося до газетних матеріалів, присвяченим зовнішньополітичним оглядам. У 1937 році увага всього світу звичайно ж було присвячено подіям в Іспанії, бойові дії знаходили широке відображення на сторінках преси всього світу і "Правда" не була винятком. Близько 17% матеріалів ставилися до зарубіжних новин, і від 5 до 10% у кожному номері, за винятком спеціальних, було віддано під "іспанські" репортажі, зведення, повідомлення. У Радянського Союзу існував чітко виражений інтерес до Іспанської війні, оскільки ця країна могла згодом увійти в поки нечисленне співтовариство соціалістичних держав. Тому "товаришам по боротьбі" необхідно було допомогти, для чого в Іспанію висилалися загони "добровольців" Добровольців ж недоліку не відчувалося, особливо серед офіцерів НКВС. А в цей час у радянській пресі йде повним ходом процес пропагування, основним завданням якого стає створення стереотипу, який проявлявся б у повній підтримці масами політики уряду.
У цій роботі добре допомагають такі методи, як нейтральна пропагування (у газеті з'являються факти і події, повідомлення про які отримані з нейтральних джерел), метод драматизації фактів (що виражається у використанні семантичних засобів для надання фактам і подіям більш виразною забарвлення), крім того, широко поширене коментування повідомлень. Названі прийоми дозволяють маніпулювати фактами на догоду інформатора, і можливо це завдяки специфічній природі факту. Це помічав ще Горький, який писав вельми образно про те, що "... Факт - ще не вся правда, він - лише сировина, з якого випливає виплавити, витягти цю правду. Не можна смажити курку разом з пір'ям, - продовжує він, -. .. потрібно навчитися вищипувати несуттєве оперення факту, потрібно вміти витягати з факту сенс. "(17)" ... Факт дійсності - це завершений або незавершений процес взаємодії речей, предметів, систем, а процес суперечливий, так як одночасно містить в собі і момент мінливості і момент стійкості. "(18) Через це протиріччя з'являється можливість впливу фактами на суспільну свідомість. І навіть не доведеться що-небудь змінювати в розстановці фактичних даних, які "... у кожному випадку будуть абсолютно вірні. За їх достовірність можна ручатися під присягою. Але саме тлумачення цих даних, як і самого факту в цілому, робить їх пропагандою. "(19)
Коментар ж є однією з найбільш сильних сторін сталінської пропаганди. Пронін говорить: "... коментар можна розуміти у вузькому значенні як пряме підвищення однозначності і збільшення інформаційної надлишковості у повідомленні, іншими словами, - повідомлення ступеня свободи інтерпретації повідомлення реципієнтом; коментування ж, розуміється широко, - це відбір і знакова кодування інформації." (20) Прекрасно це помітно на прикладі матеріалів "Правди", присвячених судовим процесам у справах "зрадників і зрадників Батьківщини". Присутність на її сторінках гнівних, лайливих матеріалів зрозуміло, як-ніяк звинувачення у зраді, але де ж статті про попередню роботу цих людей, а вони були далеко не рядовими в партії. Не може ж бути такого, щоб Радек, П'ятаков, Сокольников, Серебряков та інші "державні злочинці" протягом десятків років здійснювали лише злочину, причому безкарно. Але так чи інакше, в номерах "Правди" з 21 по 30 січня, поки йшов суд не було жодного позитивного слова про них. (21)
Зате присутня велика кількість прекрасних, з пропагандистської точки зору, викривальних статей, виконаних у супер експресивній манері, причому в них відзначаються такі виразні формули, які недоступні для буржуазної преси і понині. "Троцькістські шпигуни, диверсанти, зрадники", "продавці народної крові", "підлий з підлих" і т.д. Сталося лексико-семантичне зміщення у значенні слів - те, що в семантиці називається актуалізацією значення шляхом наповнення старого слова (форми) новим змістом. (22) А при цьому слід пам'ятати, що "... Семантична структура слова пов'язана з різними категоріями психіки людини , а отже, здатна відображати сферу суб'єктивного в спілкуванні у формі різного роду конотацій оціночних, контекстуальних, стилістичних, культурних та ідеологічних .- сфера суб'єктивного, до всього іншого, - може виражатися за допомогою інших засобів мови: лексичних, синтаксичних, стилістичних і навіть текстових . "(23)
Такі властивості засобів мови в політиці призводять до того, що утворюється "... мовне поле, яке об'єднує ключові політичні терміни і символи (міф), назва доктрин, спеціальну політичну лексику, слова-гасла." (24) Це мовне поле існувало і в радянській політичній системі. І більше того, воно переросло в "... Політична мова - основна мова пропаганди." (25) Lasswell H. вважав, що "... Не можна політичні ідеї підносити в довільній формі, вона повинна бути суворо регламентована. Тільки в тому випадку, коли політична мова набуває суворі норми, ефект впливу буде достатнім." (26) Цього можна досягти за допомогою "політичного міфу ", а кожен" політичний міф "складається з більшого чи меншого числа" політичних формул ". За допомогою "ключових символів" і "гасел" пропагандист (комунікатор) і обрушує на маси потік "політичних формул". "(27) Кілька випереджаючи Lasswell'а, про це говорив Луначарський:" ... Якщо для даного часу є якесь гасло, треба його до дна довести і зовсім просочити цим гаслом свідомість того середовища, до якої ви звертаєтеся. "(28) Пропаганда 30-х років чудово використала цей рада, насичуючи гаслами кожну п'ядь газетної шпальти. При цьому в гаслах присутня колишня тенденція, характерна для пропаганди в цілому - крайня ступінь експресивності, доведена до полуістеріі. Навіть за, здавалося б, нейтральній фразою "За більшовицький стиль керівництва" ховається виразна картина чисток у партії, абсолютного контролю зверху і звичка підкорятися засвоїла у кожного громадянина. А що вже говорити про таких гаслах, як "Смерть зрадникам Батьківщини", "Прокляття фашистам", "Роздавити гадину" і т.п., та ще якщо врахувати, що вони висунуті простими людьми сталеварами і колгоспниками. (29 ) Ось і приходили до редакції газети все нові і нові відгуки, продовжувала діяти установка переростаючи в міцний стереотип. І мало хто вірив вже в 1938 році обвинуваченим Бухаріну, Рикову, Раковському, Ягоді і багатьом іншим, тому що "партія завжди права".
А права партія (вірніше Сталін) завжди тому, що вчасно використовувала потрібні формули, для створення "політичного міфу" про непогрішимість і "святості" товариша Сталіна, а ось Бухарін, наприклад, будучи хорошим теоретиком, але слабким практиком, не зумів. Сталін виявився хитрішим і практичніше всіх своїх "товаришів" - він вчасно зрозумів і використовував суть пропаганди і вже ніколи не випускав її механізм з під свого контролю. Це-то і допомогло Йосипа Джугашвілі померти, хоча і неспокійно, але зате будучи вище будь-якого із смертних.
Список літератури
1) Шандра В.А. Газета, пропаганда, життя: питання теорії і методікі.-М.: Думка, 1982.-С.25.
2) Афанасьєв В.Г. Соціальна інформація та управління обществом.-М.: Политиздат, 1975.-с.398.
3) Ленін В.І. Мова з аграрного питання. 22 травня (4 червня) 1917р. / ПСС.Т.32.С.178.
4) Свєчніков П.В. Біля витоків партійної пропаганди .- М.: Московський робітник, 1978.-С.110.
5) Гуревич П.С. Пропаганда в ідеологічній борьбе.-М.: Вища школа, 1987.-с.254.
6) Шандра В.А. Указ. соч., с.63.
7) Див: "Правда" від 1 січня 1937р.
8) Цит. по: Проблеми соціальної психології та пропаганди. М.: Политиздат, 1971.-С.38.
9) Стриженко А.А. Основні закономірності використання мови в буржуазній пропаганді. / Мова і стиль буржуазної пропаганди.-М.: Вид-во МДУ, 1988.-С.20.
10) Цит. по: Проблеми соціальної психології та пропаганди. -М.: Политиздат, 1971.-С.38.
11) Цит. по: Парамонов А.В., Червона С.М. Радянська жівопісь.-М.: Освіта, 1981.-С.69.
12) Див: "Правда" від 9-12 лютого 1937р.
13) Артьомов В.Л. Правда про неправду. Критичні нариси з сучасної імперіалістичної антирадянської пропаганде.-М.: Политиздат, 1984.-С.201.
14) Там же, с.213.
15) Артьомов В.Л. Об'єктивна природа стереотипів та їх використання імперіалістичної пропагандою. / Проблеми соціальної психології та пропаганди.-М.: Политиздат, 1971.-С.95.
16) Там же, с.102.
17) Цит. по: Володін Цифри і факти. Як їх використовувати. М.: Политиздат, 1968.-С.9.
18) Власов Ю.М. Пропаганда за фасадом новин .- М.: Изд-во МГУ, 1976.-С.29.
19) Там же, с.28.
20) Цит. по: Власов Ю.М. Пропаганда за фасадом новин ... С.30.
21) Див "Правда" від 21-30 січня 1937р.
22) Див Мова і стиль буржуазної пропаганди.-М.: Вид-во МДУ, 1988.-С.15.
23) Стриженко А.А. Мова і ідеологічна борьба.-Іркутськ: Вид-во Іркутського ун-ту, 1988.-С.15.
24) Там же, с.7.
25) Єрмоленко Д.В. Пропаганда і семантика. / Проблеми соціальної психології та пропаганди.-М.: Политиздат, 1971.-С.49.
26) Цит. по: Проблеми соціальної психології та пропаганди .- М.: Політвидав, 1971.-С.50.
27) Там же.
28) Цит. по: Нестеренко Ф.П. Пропаганда радянського способу життя в печаті.-М.: Вид-во МДУ, 1982.-С.8.
29) Див "Правда" від 28 січня 1937р.