Свящ. Максим Козлов
1. Як жила Русь?
- Та по-всякому жила. Але було в цьому житті нашої Батьківщини щось, завдяки чому ми по праву можемо називати нашу Вітчизну в якісь століття святий Руссю. Чому? Тому що навіть у ті часи, коли було багато страшного, гріховного, людської немочі, обманів і підлості, все ж таки було головне майже в усіх російських людей: ідеалом способу життя, нормою життя була святість. Люди російські міряли своє життя не за багатством, не по знатності, не по досягненню успіху, а по святості угодників Божих. І ось те, що цей ідеал був перед майже всіма російськими людьми цілі століття, і дає нам підстави називати нашу Вітчизну святою Руссю.
2. Як хрестили Русь?
- По-перше, добровільно, це на відміну від багатьох країн Західної Європи, де, траплялося, робили це вогнем і мечем. По-друге, швидко, тому що, хоча десь по закутках, в глибинці, в лісах і таїлося язичництво, але ще й століття не пройшло, як більшість російських людей були вже православними християнами. А по-третє, радісно і красиво, тому що найголовніше, до чого доторкнулася душа російської людини, була краса. Пам'ятайте, посли Володимира увійшли в Софію Константинопольську - і що вони там побачили: вони не знали грецької мови і не знали ікон, але вони відчули, що вони як на небі, така краса відкрилася їх очам, що після цього повертатися до язичництва - було неможливо . І ось це "як на небі" потім з'явилося і на Русі: і в Київському Софійському соборі, і в Новгородському, і в багатьох інших. Згадайте храм Покрови на Нерлі - ось ці шматочки неба на землі. Ось так Русь хрестилася - через цю дивну Божественну красу.
3. Чому російські царі вибрали саме Православну віру?
- Тому що вони побачили, що це та віра, до якої якщо доторкнешся, то ні на яку іншу вже дивитися не будеш. Вони, звичайно, не те щоб інтелектуально міркували, зважували або в них була група геополітиків-аналітиків, яка становила їм протокол, доповідь, як нині робить наша Дума: "Які будуть наслідки для великого князівства Русі, якщо прийме вона цю віру?" - Ні, звичайно, просто серце озвалося ось на цю радість Православ'я ...
4. Чому зараз руйнується Росія, а храми відроджуються?
- Росія звалилася не зараз. Православне царство, якою була Росія, припинило існувати в 1917 році, в лютому, а остаточно в жовтні того ж трагічного для російського народу і для Церкви часу. І потім вже Росії, як держави, ніколи не було. Був Радянський Союз, тепер - Російська Федерація, але Росії немає. А ось відродитися вона зможе тоді, коли стане країною православних людей. Є така стародавня прислів'я: були б брати, буде і братство; будуть православні люди, велике їхнього братства, буде і православна Росія. На ядерних ракетах, на великих межах та на великих грошики - тільки на такому, матеріальному, багатстві, великої Росії не побудувати. Потрібна міцність духу. Над цим і треба працювати.
5. Яке житіє святого апостола Андрія?
- Житіє те довге, в ньому багато розповідається, як він проповідував у різних країнах, як постраждав за Христа, як був розп'ятий на хресті, який дав початок прапору російського флоту. У житії це розповідається і про те, як він побував і в межах нашої Батьківщини. І ми знаємо, що земля наша освячена перебуванням одним з апостолів і учнів Спасителя - Андрія Первозванного.
6. Якщо уві сні є святою, то як це сприймати? а) не звертати уваги, б) цей сон має якийсь особливий сенс?
- Багато святих говорили, що якщо людина побачить ангела і не повірить, то вона не згрішить. Чому? Тому що дуже велика небезпека переплутати з нашої недосвідченості. І те, що нерідко походить від природних причин: від прочитаних книжок, навіть і хороших. Наприклад, читали ви напередодні житіє якогось святого, запало вам щось на душу і приснилося. Або від почутого по радіо, скажімо, послухали "Радонеж", або касету подивилися, я маю на увазі якусь благочестиве касету, і ось потім у нас щось у пам'яті відклалося - це природна причина. А ще буває, що нас лукавий бентежить, щоб у нас гордість роздути - он я який, мені ангели сняться! - Якусь нам покажуть обманку, а ми її і сприймемо. Так що надійніше, звичайно, по першому, другому, а може, і по третьому разу не повірити. Ну а якщо цей сон є не просто сон, а якесь бачення або знамення нам від Бога, то Господь сам нас так напоумить, що ніякого сумніву не буде.
7. Які у вас ікони?
- Які ікони будинку, мабуть, ти питаєш? Одного разу я дізнався правило від одного священика: будинки мати такі ікони тільки, яким молишся. Ось цьому правилу намагаюся слідувати. Ікони, до яких ти знаєш тропар, молитву, і їх читаєш. Мати вдома виставки ікон, давніх або вирізаних з календарика, але до яких ми не звертаємося навіть з короткою молитвою, безглуздо. Так що візьміть це за правило і тримайтеся його.
8. Чи подобаються вам візантійські ікони?
- Хороші, звичайно, подобаються. Але в будь-якій православній іконі є важлива основа, яка полягає в тому, що навіть найпростіша з них написана за певним строгому канону. А що таке канон? Це досвід поколінь життя і віри людей. Досвід богоспілкування, досвід церковний, який каже: ось так можна молитися, так можна святих зображати, і якщо у іконописця навіть не було великого або особливого таланту і особливого внутрішнього досвіду, то він хоча б дотримувався цього канону, або правилом, як шляху, по яким потрібно йти, щоб ікона, нехай вона не буде як у Андрія Рубльова, але хоча б була зазначенням правильного напряму, як віконце - не в льох, а до сонечка.
9. Що потрібно сказати, коли тобі кажуть, що віруюча людина поклоняється іконі, а не Богу, як це довести, що ми молимося не ікона, а Богові?
- А як довести? Так і довести: ти що! Ти де ж це таке вичитав? Якщо хочеш знати, чому ми молимося, відкрий будь акафіст, який ми перед іконами читаємо, наприклад, "Несподіваною радості" - там що йдеться: честь, яку ми віддаємо образу, тобто іконі, до первісної сходить, тобто до першого способу, тобто до Того, Хто на цій іконі зображений, і якщо ти думаєш, що ми поклоняємося дошці, фарбам і яєчному порошку, який входить до темперу, то помиляєшся в корені. Ми поклоняємося Господові і святим, а не вищеназваним бездушним предметам.
10. Я хотів би знати, чому у нашої країни протягом багатьох років така важка доля?
- Я вже говорив раніше, ніж Господь кого любить, того карає. З кого можна запитати, з того запитує, адже і мама з татом більше запитують зі старших дітей, ніж з немовляти, який ще кашею манної з ложки харчується. Він, буває, і покапризувати, і перекине цю кашу собі на голову, а його тільки відмиють і знову за стіл посадять. А спробуйте-но ви те саме зробити, уявіть, що батьки вам за це влаштують. Також і тут: у кого більше розуміння, фортеці душевної, з того й попиту більше.
11. Як ви вважаєте, чи можливо відновити монархію на Русі?
- Людині неможливо, а Богові все можливо, але, втім, залежить від людини, до якоїсь міри: тобто чи будуть піддані в монарха? Адже монархія що припускає? Що буде така, досить значна частина народу, яка свою волю - політичну, почасти економічні права, права людини, - добровільно бажання обмежити, себе утруднити заради довіри волі, розуму, серця душі православного монарха. Ось коли буде більша частина народу такої, тоді буде і православна монархія.
12. Якщо не можна відродити в Росії царську владу, то яка влада для неї найбільш прийнятна?
- Церква може існувати при будь-якої влади, і за великим рахунком вона нездоланна брамою пекла, як про це говорить Сам Господь у Євангелії. Але, звичайно, Церква буде вітати таку державу, яку буде орієнтуватися на традиційні цінності, яке поважатиме Євангеліє, буде поважати історичний шлях Росії і місце у ній православної Церкви, яка не буде потурати різного роду сектантів, сатаністів та іншим, що розкладає душу нашого народу . А вже яка вона буде - президентська республіка, чи парламентська, або зовсім не республіка, а щось інше - це не важливо.
13. Чому більшовики розстрілювали священиків і посадили Патріарха?
- Дійсно, багато сотень тисяч людей, священиків, ченців були розстріляні, страчені, заслані, заморити в таборах в минулі роки. А чому так було? А тому, що говориться в Писанні: "Бог кого любить, того і карає". І, видно, стільки гріха, злоби, неправди накопичилося до кінця двадцятого століття в людському роді, що на хрест страждання за інших повинні були піти ті, які змогли б його з терпінням, смиренням і без нарікання прийняти. А хто це міг прийняти? Тільки православні люди. Тому що застав-ка йти на хрест, мучитися безбожника - у ті роки і багатьом з них довелося туго, але вони й проклинали, і зраджували, і зараз пробачити не можуть і забути того, що з ними робили. А православні люди, уподібнюючись Христу, з терпінням і прощенням зазнали багато муки, щоб чогось гіршого не сталося зі всіма, з усім народом руським.