Реформа Сервія Тулія 3

Реформа Сервія Тулія

ПЛАН

Введення

Виникнення римської державності

Реформа Сервія Тулія

Висновок

Введення

Тема даної роботи вибрана мною не випадково. Ця тема представляє досліднику велике і вкрай цікаве поле діяльності. Вона насичена "білими плямами", відкритими питаннями і сміливими гіпотезами. Однак не тільки захопливість і проблематичність теми послужила причиною написання даної роботи, хоча вплив цих факторів було безсумнівно велика. Найбільш важливим, вирішальним є необхідність відшукати в темряві століть витоки, глибинні теорії походження, становлення і розвитку державності і разом з нею армії, як невід'ємної частини будь-якої держави. У свою чергу все це стало основною платформою для подальшого розвитку форм державності, соціальних структур суспільства і права. Крім того, дана робота дозволяє визначити місце Стародавнього Риму в загальноісторичному процесі.

Дана робота знайомить дослідника не тільки з самою реформою Сервія Тулія, але і з передумовами які передували реформі. Робота знайомить з громадським ладом Стародавнього Риму до реформи Сервія Тулія і показує його зміни в процесі реформи, тим самим розкриваючи сам механізм реформи.

Реформа Сервія Тулія проводилася як військова реформа, проте соціальні наслідки її вийшли далеко за межі тільки військової справи, надавши вирішальне значення в освіті давньоримської державності.

Виникнення римської державності

Древній Рим спочатку представляючи собою родову громаду, що перетворився потім у рабовласницький місто-держава (поліс) підпорядкував весь Апеннінський півострів. З часом Рим став могутньою державою, яка включала в себе значну частину Європи, узбережжя Північної Африки, Єгипет, Малу Азію і Сирію. Римська держава-це останній зразок держави рабовласницького типу. У римському рабовласницькому суспільстві з особливою силою проявилися суперечності рабовласницького способу виробництва, які привели до зародження феодальних відносин і до загибелі колись непереможної Римської імперії.

Державно-правова надбудова, відображаючи і закріплюючи в інтересах економічно пануючого класу основні процеси, що відбувалися в римському рабовласницькому суспільстві, зазнала у своєму розвитку істотні зміни. Тому при вивченні римської держави і права необхідно виділяти такі періоди: 1. Розкладання родового ладу - військова демократія - від легендарної дати заснування Риму (753 р. до н.е.) - до вигнання останнього ватажка - рекса - Тарквінія Гордого-(509 р. до н.е.). Для цього періоду характерна станова запекла боротьба між патриціями і плебеями, появи класів, виникнення органів державної влади, які час співіснували зі старими влади родової організації патриціїв. Саме до цього періоду відно-сится виникнення права, основним джерелом якого були "Закони XII таблиць".

2. Римська республіка (III - I століття до н.е.)

У цей період ранньої Республіки йшов процес зміцнення римського рабовласницького держави та розповсюдження нею панування спочатку на весь Апеннінський півострів, а потім і на багато території Середземномор'я. Внаслідок цього під час пізньої Республіки старі органи державної влади виявилися нездатними утримувати в покорі експлуатовані маси вільних громадян і рабів, а також здійснювати управління захопленими територіями. Період від землеробської общини з натуральним господарством до життя морської торгової держави зі складними економічними відносинами і різкими протиставленнями багатства й убогості супроводжувався небувалими загостренням соціальних суперечностей і посиленням класової боротьби. Це призвело до кризи і краху Римської імперії.

Спочатку римське право поширювалося тільки на римських громадян. У ньому було сильні пережитки первіснообщинного ладу, воно відрізнялося крайнім формалізмом стосовно своїх інститутів. Чужинці не користувалися правовим захистом.

З розвитком торгівлі і товарно-грошових відносин стали визнаватися основні майнові права вільних чужинців (перегринів), які проживали на території римської. У цей час почався процес всебічного юридичного обгрунтування права приватної власності і детальної розробки основних взаємин простих товаровласників.

3. Римська імперія (I століття до н.е. - V століття н.е.)

- Це період глибоких соціальних потрясінь і розкладання римського суспільства. На першому етапі, після громадянських воєн, державний устрій набув форми принципату (27 р. до н.е. - 284 р.). Відбувається деяка стабілізація рабовласницького господарства. Війни ведуться лише на околицях Імперії. Бурхливо розвивається торгова і економічне життя провінцій. Найвищого розквіту досягає римське приватне право.

Загострення класової боротьби, подальше поглиблення кризи рабовласницької системи призвело до встановлення військової диктатури, і на другому етапі розвитку Римської Імперії державний лад форму домінанта (284 - 476 роки).

Розвиток торгівлі, нові явища в економічних відносинах певним чином відбилися в римському приватному праві. У свою чергу повстання рабів і громадянські війни зажадали встановлення жорстких репресивних заходів для охорони класового панування рабовласників. Рабовласницька держава бере в свої руки переслідування за будь-які посягання на основи економічного і політичного ладу, на правопорядок, встановлений в інтересах пануючого класу.

У період Імперії приймаються перші кроки, спроби систематизації правових норм.

Вивчення римського права можливо по окремих інститутів або ж в хронологічному порядку, в тісному зв'язку з історією суспільства. У даній роботі, на відміну від підручника, виклад римського права дається в нерозривній порядку з військовими реформами Сервія Тулія.

Процес виникнення давньоримського держави був досить тривалим і відрізняється великою складністю.

У період виникнення Стародавній Рим був родовою громадою, яка влаштувалася на березі Тібру на території близько 3 кв. км.

Родова громада представляла собою родинну, господарську і духовну спільність людей. Протягом тривалого часу така громада була також і осередком громадського самоврядування в рамках первіснообщинного ладу.

У родовій громаді не було влади, відокремленої від самого роду.

На зборах всіх членів роду розглядалися і вирішувалися справи, що становлять спільний інтерес обирався ватажок роду. Його влада грунтувалася на особистому авторитеті та повазі всіх родичів.

Розвиток продуктивних сил привело до індивідуалізації виробництва і виникнення приватної власності окремих родин. Зростання товарного виробництва та обміну посилював їх майнова нерівність. Суспільна власність інтенсивно поступалася неухильно розвивається приватної власності. Багатіє родини отримали можливість експлуатувати своїх родичів і одноплемінників.

На зміну родовій общині приходить сільська, сусідська община, яка об'єднувала людей не за родинною, а за територіальною ознакою. Кілька пологів складало плем'я. Воно мало спільною територією, мало свою мову, свої релігійні обряди. Органи родового ладу поступово стали відриватися від свого коріння в природі народу. Це трапилося тому, що майнові відмінності всередині одного і того ж роду перетворили колишню спільність інтересів у непримиренні протиріччя між членами роду.

Як зазначав Ф. Енгельс, родовий лад перетворився на свою протилежність: з організації для вільного регулювання своїх власних справ він став організацією для грабежу і гноблення сусідів, а відповідно до цього його органи з гармат народної волі перетворюються в самостійні органи панування та пригнічення, спрямовані проти власного народу.

Організація влади в рамках первіснообщинного ладу епохи нею розкладу виступає у вигляді військової демократії, тому що війна і організація для війни стають регулярними функціями суспільного життя. Воєначальник є необхідним, постійним посадовою особою. Обраного нею родова знати і утворює рада при воєначальника. Народні збори цього періоду вже не в змозі забезпечити рівноправність усіх члена роду, воно стає зборами воїнів. Жінки усуваються від участі в обговоренні та вирішенні суспільних питань. Такі були органи влади розвинені в нових умовах родового ладу племені латинів.

Легенда про заснування Риму і першим військовим ватажком (рекса) - римляни є етнологічної. Вона мала на меті пояснити виникнення римської громади та її установа, зв'язати початок Риму з Стародавньої Грецією, з одним з популярних грецьких сказань про Троянської війни. По цій легенді нащадок Енея, одного з учасників Троянської війни, Ромул заснував в 753 році до н.е. місто і дав йому своє ім'я.

З приводу цієї легенди К. Маркс писав, що ім'ям Ромула так само як і імені нею наступників, позначаються в ній не певні особи, а епохи. Дійсно, з ім'ям римських рекс пов'язана певна епоха в житті римського суспільства, що знаменує поступове руйнування родового ладу. Ромул, наприклад, приписується організація римської общини: народ був розділений на 3 триби (племені). У кожну трибу входили 10 курій, кожну курію становили 10 пологів, у кожному роді було 10 родин. Така струнка організація: 3 триби, 30 курій, 300 родів, 3000 сімейств несе на собі, як зазначав Ф. Енгельс, друк штучного освіти.

Кожна курія збиралася на збори і за більшістю голосів вирішувала такі питання, як оголошення війни, обрання рекса і полегшення його вищою владою, розгляд скарг осіб, присуджених до смертної кари, затвердження усиновлення та заповітів. Рішенням римського народу вважалося те рішення, за яке висловлювалася більшість курій, причому кожна курія мала один голос.

За традицією вважалося, що Ромул створив сенат у складі 100 сенаторів з числа представників пологів. Сенат став стверджувати обрання рекса, попередньо обговорювалися питання, що вносяться до Народні збори, і безпосередньо здійснювати управління деламірімской громади.

Пріміемніку Ромула - Нумеа Помпілія, який був Сабіна, приписується релігійне пристрій Стародавнього Риму. Були засновані жрецькі колегії понтіфінов, авгурів та фециалов. Понтіфіни здійснювали вищий нагляд за культом, були хранителями і тлумачів стародавніх звичаїв, будучи, таким чином, попередниками стародавніх юристів.

У цей період римська громада складалася з двох основних соціальних груп: патриціїв і плебеїв.

Патриції (від лат. Pater-батько) члени римської родової громади, що складали корінне населення Стародавнього Риму, яке власне і вважалося римським народом. Вони спільно володіли землею, для вирішення важливих питань своєї громади збиралися по Курияма. Сімейні відносини патриціїв будувалися на основі батькового права, при якому батько сімейства володів абсолютною владою над членами сім'ї: спадкування імені і майна йшло по чоловічій лінії і родинні зв'язки визнавалися зв'язку тільки по батькові.

Плебеї (від лат. Plebs-простий народ) - це населення Стародавнього Риму, що утворилися з підкорених мешканців інших латинських громад, а також із чужинців, добровільно переселилися в Рим. Тому вони стояли поза родової організації римської общини патриціїв і не могли брати участь у куріатні зборах, були представлені в Сенаті, не мали доступу до общинної землі, маючи, проте, невеликими ділянками на правах приватної власності.

У сімейних відносинах плебеїв тривалий час зберігалися пережитки материнського права, при якому мати вважалася главою сім'ї та господарського майна. Мабуть, тому аж до 445 року до н.е. шлюби між патриціями і плебеями не визнавалися законними.

У VII столітті до н.е. в Римі з'явилися клієнти (від лат. Clitnis-слухняний). Це соціальна верства утворилася, мабуть, з іноземців, вільновідпущеників і незаконнонароджених дітей. Клієнти знаходилися в особистій залежності від патриціїв, які в цьому випадку називалися патронами. Клієнт діставав від патрона землю, худобу і входив у сім'ю патрона на правах молодшого члена, беручи участь у родовому культі і в зборах по куріях, підтримуючи свого патрона. Клієнт зобов'язаний був слідувати за патроном на війну і надавати йому будь-яку матеріальну підтримку.

Рабство в цей період носило патріархальну форму. Воно ще не склалося в особливий спосіб виробництва, а було розраховано на задоволення потреби патріархального сімейства. Тому раби і не представляли самостійної соціальної сили, а родовий лад був знищений в результаті боротьби патриціями і плебеями.

Розглядаючи ті форми, в яких держава піднімається на руїнах родової організації, Ф. Енгельс зазначав, що в Древньому Римі родове суспільство перетворюється в замкнуту патріціальную громаду серед численного, поза нею стоїть, безправного, але не-сущого всі обов'язки плебея. Перемога плебея підірвала старий родовий лад і на його руїнах було споруджено держава, в якій абсолютно і чітко зникли і патриції і плебеї.

2. Реформи Сервія Тулія

Потужний удар родової організації патриціїв був завданий у середині VI століття до н.е. реформою Сервія Тулія, шостого рекса по римській історичній традиції. Вона проводилася як військова реформа, проте соціальні наслідки її вийшли далеко за межі тільки військової справи, надавши вирішальне значення в освіті давньо-римської держави.

Спочатку римське військо було переважно патриціанських. Плебеї, що знаходилися на поза патріціальной громади, також не входили у військову організацію. В наслідок цього виникло різне невідповідність між поселенням Риму і кількістю виставляються ним воїнів. А загарбницька політика вимагала збільшення військ і витрат на ведення воєн.

Необхідність залучення до військової служби плебеїв стала очевидною. Тому все вільне населення Риму патриції і плебеї - було розділено за майновою ознакою (цензу) на 5 розрядів, кожний з яких був зобов'язаний виставити певну кількість військових підрозділів - центурій.

Крім цих центурій, були ще 18 центурій вершників з найбагатших римлян, а цензом понад 100.000 асів (з них шість виключно патриціанських), а також п'ять не збройних центурій: дві ремісників, дві - музикантів і один з незаможних, яких називали пролетарями. Таким чином, всього було 193 центурії.

Центурії кожного з п'яти розрядів ділилися на дві частини: одна з них, стара, куди входили римляни від 45 до 60 років, призначалася для гарнізонної служби, інша - війни від 17 до 45 років - молодша, призначалася для бойових походів.

Для оцінки майна громадян, вся територія Риму була розділена на триби, які, однак, не мали нічого спільного, окрім назви, з колишніми трьома племінними трибами. Нових, територіальних триб спочатку було створено, мабуть, 21: чотири міських і сімнадцять сільських. За триба проводився набір війська і стягували податок на військові потреби - Tributum.

З часом складається з центурій військо стало брати участь у вирішенні питань, пов'язаних не тільки з війною і військовою справою. Поступово до центуріатних зборів переходило вирішення справ, якими раніше відали збори римських патриціїв за Курияма. За традицією, центурії збиралися за межами міста, на Марсовому полі, а куріатні збори проводилися в місті.

Там виник новий вид народних зборів, в яких були представлені і патриції, і плебеї - центуріатних зборів.

Кожна з 193 центурій мала при голосуванні одним голосом. Найбагатші римляни, переважно патриції, - вершники і центуріати 1 розряду, мали 98 голосами, що забезпечувало їм перевагу у вирішенні будь-яких питань. Проте патриції переважали в центуріатних зібраннях не як такі, в силу своїх родових привілеїв, а як найбільш заможні землевласники. Тому й плебеї могли потрапити і вже потрапляли в ці центурії. Отже, плебеї вийшли зі свого ізольованого положення по відношенню до римської громаді.

Таким чином, важливе соціальне значення реформи Сервія Тулія полягало в тому, що вона заклала основи нової організації римського суспільства не тільки по родовому, а за майновим і територіальною ознакою.

Тим не менш, родовий лад ще не був знищений остаточно. Організація влади, заснована на родовому ладі, продовжувала існувати поряд з організацією, заснованою на територіальному та майновий ознаках, причому тільки поступово, протягом 200 років вона витіснила родову організацію. Це відбувалося в запеклій боротьбі плебеїв з патриціями, яка особливо загострювалася після повалення останнього рекса. Військова демократія як форма організації влади в період розкладу родового ладу віджила себе безповоротно.

У всьому процесі утворення римської держави значне місце займають війни, військова організація населення і збройні сили. У війнах народжувалося саме римське держава, весь його не складний початковий механізм.

Створенням Сервієм Туллієм нового ополчення, який змінив родові дружини послужило руйнування давнього патріархального ладу і оформлення нових порядків, які носять політичний характер. Усунувши родоплеменное поділ населення і розділивши все суспільство, включаючи плебеїв, на майнові розряди, Сервій Туллій тим самим позбавив майже будь-якого значення родову знати і родову організацію. Разом з тим його реформа стала основою для створення римської армії в формі рабовласницької міліції. Військо складалося тепер тільки з заможних громадян, озброєння і характер військової служби яких залежав від величини майна.

Таким чином, армія що народжується рабовласницької держави як орган, що втілює головну силу влади, панівного класу, був плоттю від плоті цього класу.

Важливо мати на увазі, що центуріатних організація призначалася і для політичних цілей, оскільки центуріатних коміції придбали право на вирішення найважливіших політичних питань. Збори по центуріях поступово витіснили старі куріатні коміції з політичного життя.

Центуріатних коміції представляли собою зборів війська, в якому 98 центурій першого розряду вже складали більшість проти 95 центурій всіх інших розрядів разом узятих. Мета такої політичної організації цілком очевидна. Вона визначена Цицероном: голосування в нових коміцій мало перебувати у владі багатих, а не маси народу.

Таким чином, в VI-V ст. в. до н.е. майнова диференціація в Римі знайшла відображення в його військової організації в системі коміцій. Участь того чи іншого громадянина в захисті общинної власності і в спільному розпорядженні нею залежало від величини належного йому на правах приватної власності земельної ділянки. Класово диференційоване суспільство потребує особливої публічної влади, осередком якої виступають центуріатних коміції, що належать заможним громадянам.

На даному етапі публічна влада зосередилася в руках військовозобов'язаних громадян і зливалася з військовою організацією, вона "була спрямована не тільки проти рабів, а й проти так званих пролетарів, відсторонених від військової служби і позбавлення озброєння".

Для оформлення та утвердження держави в Римі велике значення мало поділ населення згідно реформі Сервія Тулія за територіальними округами - триб. За територіальним триба проводився ценз, згідно з яким громадяни зараховувалися в той чи інший сервіанскій розряд в залежності від їх майнового стану. Крім того, за триба проводився набір до війська і стягувався податок з громадян на військові потреби. Основою і основним змістом нового поділу населення полягав у задоволенні перш за все військових потреб держави і організації державної єдності, тому територіальне оформлення держави і організації державної єдності по суті були нічим іншим, як військово-адміністративним поділом, що відповідають класовим інтересам імущих громадян.

Так на рубежі VI-V ст. в. до н.е. створювалося рабовласницьке римське держава, якій були притаманні класове і територіальний поділ населення, особлива публічна влада і податки, необхідні для її утримання. Вона існувала у формі рабовласницької республіки. Ця політична форма відповідала раннерабовладельческое відносинам. Рим даного періоду - місто-держава, в якій вільні громадяни спільно володіли державним земельним фондом і мали приватні землі. Одночасно вони були об'єднанням воїнів, що охороняє і розміряти землі. Ця ж військова організація втілює головну силу влади пануючого класу і відіграє провідну роль всередині держави.

Раннереспубліканскій державний апарат складався у зв'язку з цим, по суті, зі збройних сил. Його елементами виступали центуріатних і трибунатні коміції, а також деякі виборні магістрати, де зосереджується законодавча, виконавча і судова влада. Особлива публічна влада і військо в період ранньої республіки майже зливалися. Оскільки армія виступала головним, то основою тенденцією у розвитку державного апарату була його воєнізація, що підсилюється в міру подальшої соціальної диференціації. Зміст, помілентованіе війська, керівництво їм предмет особливої турботи пануючого класу в раннереспубліканскій період.

Збройні сили, таким чином, не тільки служила апаратом "вищого" і "внутрішнього" насильства, а й, будучи організованими в коміції, складали основний елемент ще примітивного, недосконалого державного механізму в раннереспубліканскій період. Військо тут виступає органом влади і примусу одночасно.

Верховне командування в армії здійснюючи орган патриціанських знати - сенат. Сенат грав величезну роль в оголошенні війни і всіх справах, пов'язаних з веденням воєн, розподіляв командування між магістратами, нагороджував полководців, визначав необхідний військовий контингент, виділяв кошти на ведення війни і т.д.

Магістри отримували верховне командування від центуріатних коміцій (претори, консули) або від сенату (диктатори). Вони втілювали інститут верховного командування.

Усі головні римські магістри, згідно реформі Сервія Тулія, були пов'язані з військовим відомством: квестори відали військовими витратами; цензори, проводячи ценз, визначали військову і податкову повинність громадян.

Офіцери ділилися на вищих і нижчих. Нижчі офіцери були, за вказівкою Сервія Тулія, командирами центурій. Вони висувалися на цю посаду з простих легіонерів і, як правило, не досягали більш високих посад. Вища офіцерство складали військові трибуни, легати, квестори і начальники кінноти. Військові трибуни належали до сенатському або всадническому стану і зазвичай починали цією службою свою політичну кар'єру. У кожному легіоні було по шість трибунів. Легати, безпосередні помічники головнокомандуючого, призначалися сенатом і самі були сенаторами. Вони командували легіонами або їх сполуками.

Військовозобов'язаними вважалися громадяни у віці від 17 до 60 років, що задовольняють вимогою майнового цензу. Звільнялися від військової повинності піхотинці, прослужили не менше 16-20 років (учасники - 16-20 походів), і вершники, прослужили не менше 10 років.

Воїни враховувалися і набиралися за територіальним триба, складалися списки з зазначенням майнового стану вільних громадян. Особи, які володіли землею, але непридатні до військової служби, замість військової повинності платили гроші на утримання всаднических коней. Спеціальним едиктом консул призначав день явки підлягають призову на Капітолій, де з кожної триби порівну набиралося потрібну кількість воїнів, які розподілялися по легіонам. Набір здійснювався для кожної військової кампанії.

У період реформи Сервія Тулія в умовах примітивного государствернного апарату армія "брала" на себе виконання цілого ряду найважливіших функцій, внутрішніх і зовнішніх, економічних: постачання господарства рабами і матеріальними цінностями. Крім того, армія активно впливала на процес оформлення республіканського апарату. Розростання магістратур відбувалося в наслідок розширення території держави шляхом завоювань, ускладнення соціальної структури і касової диференціації, викликаної припливом багатства в Рим у вигляді військової здобичі. Таким чином, ускладнення державного апарату значною мірою було зумовлено військовим чинником і здійснювалося в жорсткій зв'язку з розвитком військової організації.

Висновок

Таким чином, важливе соціальне значення реформи Сервія Тулія полягало в тому, що вона заклала основи нової організації римського суспільства не по родовому, а за майновим і територіальною ознакою. Підсумком станової боротьби плебеїв з патриціями було те, що родовий лад був підірваний поділом на класи і замінений державною організацією.

Реформа Сервія Тулія дозволила створити потужну, навчену армію Стародавнього Риму, що дозволило їй вести загарбницьку політику.

Список використаної літератури.

1. Бірюков Ю. М. "Держава і право Стародавнього Риму". М.: изд-во ВПА, 1969р., С. 105

2. Орлов Г. В. "Історія держави і права зарубіжних країн", частина 1, М.: з-під ВКІМО

3. Бірюков Ю. М. "Правові пам'ятки Стародавнього світу", М.: изд-во ВПА, 1969р., С. 88

4. "Знамениті римляни". Москва, 1968 р., с. 55

5. Кузніцін А. А. "Історія Стародавнього Риму", М.: изд-во Наука 1980 р., с. 205

6. Перетерский І. С. "Історія держави і права", М.: изд-во Наука, 1981 р., с. 195

7. Струве В. В. "Хрестоматія з історії Стародавнього світу", том 1, Москва, 1950 р.