Пушкін а. с. - Тема любові і дружби в ліриці а. с. пушкіна

Багатий і різноманітний світ лірики Пушкіна. Важливу роль у його творчості займає тема любові і дружби. Вірші Пушкіна яскраво відображають ставлення поета до цих видів почуттів. Пушкінська поезія особливо романтична в другий період його творчості - південний період. У цей період і були написані Пушкіним південні поеми.
У поемі "Цигани" два надзвичайних героя-Алеко-людина, яка зіпсований цивілізацією. Він з міста спрямовується до циганів, тому що цигани-діти природи. Довірливі, нехитрі вони приймають Алеко до себе. Алеко закохується в Земфіру. У Земфіри з'являється коханий - молодий циган. Алеко вбиває їх обох. Героя виганяють з циганського племені. На думку Пушкіна, в любові не можна бути егоїстом. Пушкін проповідує самозречення в любові. Любов - це турбота про ту людину, яку любиш, навіть якщо заради цієї турботи потрібно відректися від любові. Пушкін засуджує Алеко за його ревнощі до
Земфіру. Поет каже, що не можна позбавляти життя іншої людини. ... Залиш нас добра людина!
Ми дикі, немає в нас законів,
Ми не терзає, не стратимо
Не потрібно крові нам і стогонів
Але жити з убивцею не хочемо ...
У "Бахчисарайському фонтані" Пушкін теж висловлює своє ставлення до любові. Поет засуджує Зарему за те, за що засуджує і Алеко: за ревну любов до хана. Крім південних поем Пушкін написав дуже багато невеликих віршів на тему любові і дружби. Поезія Пушкіна-це розгул на бенкеті життя. Любов у Пушкіна-це животворяща сила. Пушкін проповідує самозречення від любові заради щастя коханої людини. Вірш "Я вас любив ..." відображає ці переконання Пушкіна:
Але нехай вона вас більше не турбує
Я не хочу засмучувати вас нічим ...
Поет не хоче турбувати кохану жінку заради свого щастя.
Як дай вам Бог коханої бути іншим ...
Він бажає їй всього, чого бажав би собі в її положенні. Ці рядки свідчать про ставлення Пушкіна до любові, яке виявляється також у вірші "До ***". Вірш" Керн "Пушкін написав у Михайлівському, де він зустрів Ганну Петрівну Керн, племінницю Осипових. Пушкін дуже романтично показує образ своєї коханої: "чудное мгновенье", "геній чистої краси". Поет називає голос ніжним, намагаючись якомога красивіше створити образ своєї возлюбленной.Наступілі важкі роки вигнання:
... Тяглися тихо дні мої.
До нової зустрічі Пушкін приходить з відчуттям повноти життя:
І серце б'ється в захват ...
Сльози, любов, натхнення - ось супутники справжнього життя Пушкіна. Пробудження душі відкрило Пушкіну можливість захвату творчістю, натхнення, а разом з тим захват життям і любов, що вінчає цю повноту жізнеощущенія. Пробуджена душа розкрилася і для творчості, і для сліз, і для любові. У цьому вірші виділяються три стани душі поета. Перший стан душі - коли перед поетом з'явилася краса, яку він добре запам'ятав, Другий стан у момент душевного пригнічення спогад утрачено.Третье-краса з'явилася знову, і поет отримує приплив натхнення. Любов представлена ​​у вірші не на рівних правах з натхненням і сльозами. Любов у житті і творчості Пушкіна завжди була пристрастю, що втілюють в собі відчуття життєво повноти.
Пушкін був сам щедрий на дружбу, тому він завжди мав багато друзів, яким присвятив вірші. Вірш "І. І. Пущино" було написано Пушкіним у Михайлівському. Пущин був першою людиною, який відвідав поета в засланні, не дивлячись на заборону. Пушкін ніжно відгукується про одного:
... Мій друг безцінний
Після закінчення ліцею випускники вирішили щорічно збиратися 19 жовтня. У ті роки, коли Пушкін був на засланні, він не раз надсилав друзям своє вітання, поет серцево звертається до колишніх ліцеїстам, говорить про їхню дружбу. Багато віршів Пушкіна зігріті ніжністю, почуттям любові до друзів. Це ми бачимо у вірші "жовтня 1825". Поет не любив багате суспільство, йому приємніше було тісне коло друзів. Пушкіна об'єднувало з його ліцеї друзями кипіння розуму, любов до мистецтва. Така дружба найвища, найглибша.
Таке високе зміст вкладає Пушкін в розуміння почуття любові і дружби.
Лев Толстой сказав про Єсеніна: "Його поезія є як би розкидання обома пригорщами скарбів його душі". Ці слова повною мірою можна віднести і до пушкінської поезії. І не тільки до поезії - до всього життя Пушкіна. Всі, хто потрапляв у магічне коло спілкування з великим поетом, наділялися скарбами його душі, бо він величезним духовним багатством, яке щедро роздавав.
Коло справжніх друзів Пушкіна (не випадкових знайомих!) Надзвичайно великий і різноманітний. Сам поет - різнобічна, багатогранна особистість, і його друзі представляли собою людей "з лиця незагальним виразом". Серед них Жуковський, Карамзін, Баратинський, В'яземський, Гоголь. Мистецтво поєднало його з людьми різних поколінь: Карамзін був старший Пушкіна на 30 років (хоча письменник не був близьким другом Пушкіна, він брав живу участь в його долі, цінуючи пушкінський талант), Гоголь був молодший Пушкіна на 10 років. Але те, як Пушкін ставився до своїх побратимів по перу, - найвищою мірою дивно і чудово. Він не вважав їх своїми суперниками, він захоплювався кожною чужою вдалою рядком. Якщо у вірші була хоч крапля таланту - він брав його із захопленням. Пушкін абсолютно щиро порівнював свій поетичний дар з даром Кюхельбекера: "Мій брат рідний по музи, по долях!" А Дельвіга він готовий поставити вище себе:

Свій дар, як життя, я витрачав без уваги,
Ти геній свій виховував у тиші,
Служіння муз не терпить суєти;
Прекрасне має бути величаво ...

У присвяті Дельвігу Пушкін писав:

... Зітхну в захваті мовчазному,
Слухаючи звуку струн твоїх.

Ось ще свідоцтво того, наскільки Пушкін був позбавлений творчої заздрості й марнославства і як він умів захоплюватися успіхами інших: "Що за чудо ця Еда! Оригінальності розповіді наші критики не зрозуміють. Але яке розмаїття! Гусар, Еда і сам поет, кожен говорить по-своєму. А опис Лифляндской природи! а ранок після першої ночі! а сцена з батьком! "- диво! - Так оцінював поет твір Баратинського.
Ці ж дружні почуття виявляються в листі Плетньова з приводу альманаху "Північні квіти": "Я дав у них Моцарта і кілька дрібниць. Жуковський дає казку. Пиши Баратинський, він надішле скарби ".
Пушкін сам любив "упиватися гармонією своїй або чужій", головне - насолодитися прекрасними творіннями, йому було не важливо, кому вони належать. Пушкінська дивовижна відкритість назустріч родинним йому душам, душевна щедрість, скромність видно і в оцінці поезії Жуковського:

Його віршів чарівна солодкість
Пройде століть заздрісну далечінь,
І, прислухаючись їм, зітхне про славу младость,
Утішиться безмовна печаль
І жвава задумлива радість.

Пушкін був бунтарем, тому що був генієм. Прийнято вважати, що декабристи вплинули на поета, у них він запозичив ідеї про свободу, рівність, братерство. Але не тільки розмови друзів-декабристів, але і читання книг, і власні роздуми, філософський пошук сформували світогляд Пушкіна. Пушкін був самостійним мислителем. Він, як поет, як геній, як особистість, немов магнітом притягував до себе людей. Він дружив з Чаадаєв - абсолютно надзвичайною людиною, видатним філософом. "Ти був цілителем моїх душевних сил", - скаже про нього Пушкін. Між ними була дружба розуму і почуттів: два цікавих один одному людини, два мислителя, дві стихії стикалися між собою, сперечалися, збагачувалися інтелектуально.
Пушкін чудово почував у людях і поетичний талант, і розум. Після зустрічі з Пестелем він записав у своєму щоденнику, що це розумна людина, якого він тільки бачив. Поет оцінив значення Пестеля в декабристський рух:

На кермо схилившись, наш кормщік розумний
У мовчання правил огрядний човен.

У "Аріона" Пушкін публічно заявив про своє місце "на човні", про свою дружбу з декабристами: "А я - безтурботної віри полн - плавцям я співав ..." Він згадав їх у вірші "19 жовтня 1827": "Бог допомогти вам, друзі мої ... "Поет робив усе, що міг, щоб допомогти декабристам на засланні. Безупинно нагадував про них Миколі I. А зустріч з засудженим Кюхельбекером близько Боровичі, коли Пушкін кричав і погрожував фельдфебеля, що напише цареві, якщо той не дасть йому попрощатися з другом і дати йому на дорогу грошей! Потім Пушкін намагався надрукувати вірші Кюхельбекера ... З самою надійною оказією - з дружинами декабристів - полетіли в Сибір до "злочинцям" пристрасні і теплі послання Пушкіна. Там прочитав адресоване йому вірш Іван Іванович Пущин.

Мій перший друг, мій друг безцінний!
Молю святе провидіння:
Та голос мій душі твоєї
Дарує той же розраду,
Нехай осяє він ув'язнення
Променем ліцейських ясних днів!

Пущин і Пушкін. Вони були зовсім різними - лід і полум'я, але дружба їх була прекрасною: щирий, безкорисливий, вогненний Пушкін і кристально чистий Пущин. "Той, хто любить Пущина, той вже неодмінно сам рідкісна людина" - так сказав про нього Рилєєв. Пущин відмовився від закордонного паспорта та можливості сховатися після поразки декабристського повстання. Це людина, що перейшов з гвардії в Московський надвірний суд, для того, щоб втілювати в життя ідеї декабристів. Він організував на каторзі артіль - грошову казну на допомогу нужденним товаришам. Провівши в Сибіру тридцять один рік, він повернувся після амністії в Росію, нітрохи не змінивши своїм принципам. Ось що таке Пущин, ось що таке "позитивно прекрасна людина" у числі найближчих друзів Дельвіга, Кюхельбекера, Глінки. Бєлінський писав: "Є завжди щось особливо благородне, лагідне, ніжне, запашна і граціозне у всякому почутті Пушкіна. У цьому відношенні, читаючи його твори, можна чудовим чином виховати в собі людину ". Цю епічну норму втілювали в собі і люди, які оточували поета. Пущин не побоявся відвідати засланого поета в Михайлівському, а коли Пушкіна вбили, написав: "Якби я був на місці Дантеса, то фатальна куля зустріла б мої груди: я б знайшов засіб зберегти поета-товариша, надбання Росії".
Коли в 1820 році Пушкіну загрожувала небезпека заслання до Сибіру або в Соловки, Кюхельбекер встав на захист одного - публічно виступив з читанням віршів, у яких царські загрози назвав шипінням змії. Кюхельбекера врятував Дельвіг: віддав йому своє місце при багатому вельможі, виїжджає за кордон. Прикладів самовідданої дружби і взаємовиручки можна навести безліч. Лицейское братство стало легендою:

Друзі мої, прекрасний наш союз!
Він як душа нероздільний і вічний ...

Пушкінські вірші до ліцеї роковин являють собою взірець справжнього культу дружби, вірності своєї молодості. Сам поет глибоко переживав розлуку з друзями: "Сумний я - зі мною друга немає". І він співчуває тому, хто буде коли-небудь один, "в пустелі, зустрічати їх свято ...". Про те, яке місце займають друзі в серце поета, дуже точно свідчать рядки:

І в житті цьому мені буде розраду:
Мій скромний дар і щастя друзів.

Але не менше місце в його серці і віршах займає любов до жінки. Поет стверджує: "Любов одна - веселощі життя хладно". І зараз неважливо, яким адресатам присвячені рядки чистого полум'я, а важливо те, як говорить поет про жінку: "божественна", "твої небесні риси". Це обожнювання образу коханої з особливою силою звучить в урочистому сонеті:

Виповнилося мої бажання,
Творець Тебе мені послав, тебе, моя Мадонна,
Найчистішої принади найчистіший зразок.

Любов складає основу душі поета - "і серце любить тому, що не любити він не може". І ми до цих пір захоплюємося пушкінськими шедеврами, гімнами любові, будь то наповнене щастям зустрічі з коханою послання до Керн або зворушливе ніжне прощання "Я вас любив: любов ще, можливо ...". "Ви знаєте, друзі, можу ль на красу дивитися без розчулення, без боязкою ніжності і таємного хвилювання" - так поет сказав про причини виникнення свого почуття. Його лірику називають енциклопедією любові і почуттів. Пушкінська пристрасть передається кожному читачеві - "Улюблена - жах! Коли любить поет, закохується бог неприкаяний "(Пастернак).
Читаючи вірші Пушкіна, ми дійсно відчуваємо викарбувані у них "скарби його душі", відчуваємо красу цих скарбів.
В. Г. Бєлінський писав, що почуття любові і дружби з'явилися безпосереднім джерелом "щастя і горя", що складали світовідчуття Пушкіна. Невід'ємною частиною його лірики протягом усього творчого життя стане тема дружби.
Друзі юності аж до 1837 року будуть грати важливу роль в долі поета. Лицейское братство, засноване на ідеалах "вольності святий", патріотичної любові до "вітчизні", як писав А. С. Пушкін у вірші "До Чаадаєву" 1818 року, було овіяне анакреонтическими мотивами, епікурейської філософією насолоди життям в гармонії "любові, надії. .. слави ", в єдності духовного і фізичного.
Змінюються часи, Царськосельський ліцей позаду, "юні забави" зникають, "як сон, як ранковий туман". Але дружні узи, засновані на ідеї служіння Батьківщині, на романтичних ідеалах свободи і честі, нерозривні. Тепер за стінами ліцею чутні "душі прекрасні пориви", яскравіше визначаються декабристські мотиви.
Віра в зірку "привабливого щастя", якої не було чуже юнацьке марнославство, прагнення "нетерпляче душею" до гучної і яскравою славі, якій судилося народитися на "уламках самовладдя", - об'єднувала колишніх ліцеїстів.
Захоплене, повне романтичного ідеалізму, палкого пафосу послання "До Чаадаєву" як не можна краще передає настрій дружнього братства.
Але ось вже зовсім по-іншому звучить вірш "19 жовтня" 1825 року, написане на засланні в Михайлівському. Тут превалює мотив самотності:

Сумний я: зі мною друга немає,
З ким довгу забув би я розлуку ...
Я п'ю один ...

Спогади про минулі щасливі дні ліцейського шуму та забав вже сповнені смутку і туги за який пішов. Багатьох зараз немає і "на берегах Неви": помер Н. А. Корсаков "під миртами Італії", "кучерявий наш співак"; "чужих небес коханець неспокійний" Ф. Ф. Матюшкін проходить "вічний лід полунощного морів" - багатьох немає, але лицейское братство незламно:

Друзі мої, прекрасний наш союз!
Він, як Дута, нероздільний і вічний -
Неколебім, вільний і безтурботний,
Зростаються він під покровом дружніх муз.

Лицейское братство є вищий ідеал, який поет зберігає в своєму серці. Святість дружніх зв'язків приводить у "поета будинок опальний" Пущина, Горчакова, Дельвіга - всупереч усьому вони ті ж "для честі і друзів". Це єдина "солодка втіха", яка може скрасити "вигнання день сумний". Тій же темі присвячено вірш 1826 "І. І. Пущино ".
Дружба - ось неминуща і незаперечна цінність. Поет сподівається, що вона "дарує ... розраду "засланого у Сибір" безцінному "першому одному, як колись його" поява "скрасило самотність Пушкіна в Михайловському. Автор свято вірить у те, що голос його осяє "ув'язнення", тому що несе в собі світло "ліцейських ясних днів", спогади про безтурботні часи юності, коли зароджувалося священне почуття дружби.
Дотримуючись велінням серця, намагаючись підтримати засланих декабристів своїм поетичним словом, Пушкін все ж таки не повністю погоджується з їхніми ідеями. Виразно це проявилося у вірші "Аріон" 1827 року. Поет не відокремлює себе від численних плавців: "Нас було багато на човні ...", але разом з тим Пушкін дає зрозуміти, що він - всього лише поет, співак власних гімнів, і не упирав" в глиб потужні весла ". І тим не менш "вихор шумний" політичних інтриг як для багатьох декабристів - друзів поета, так і для нього самого став джерелом поневірянь і посилань. Тільки для поета підсумком їх стали Одеса, Кишинів і Михайлівське, а для багатьох декабристів - Сибір.
Саме на сибірські рудники було відправлено разом з віршем "І. І. Пущино "послання" У глибині сибірських руд ... "1827 року. При розбіжності соціально-політичних поглядів з декабристами поет залишається вірний дружнім зв'язкам. На перший погляд, повне громадянського пафосу вірш - не що інше, як яскравий приклад волелюбної лірики поета. Даний твір у першу чергу - дружнє послання декабристам, товаришам поета; спроба підбадьорити, запевнити каторжників в тому, що "прийде бажана пора":

Кайдани тяжкі впадуть,
Темниці впадуть - і свобода
Вас прийме радісно біля входу,
І брати меч вам віддадуть, -

буде відновлено справедливість, винагороджено "душ високу стремленье". Поет не приховував своєї приналежності до опальним заколотникам - його "вільний голос" прагнув у каторжні нори.
Такий ідеал романтичної дружби, який зародився в стінах ліцею, якому служили декабристи, якому був вірний сам поет.
Але наскільки безмежно А. С. Пушкін був відданий дружбу, так же пристрасно і самовіддано поет служив любові. Він з трепетом ставився до кожного нового захопленню і щоразу був повністю поглинений захопили його почуттями.
У 1825 році в Михайлівському Пушкін написав вірш "До ***" ("Я помню чудное мгновенье"), адресований А. П. Керн.
У цьому захоплено-мелодійному, натхненному любовному посланні простежуються елементи біографії поета: петербурзькі чудові миті закоханості і безтурботності, скрасили тривоги "гучної суєти", розпорошилися під поривом "бур шумливих". Глушину і морок ув'язнення в Михайлівському освітилося - лише з'явилася "геній чистої краси", "швидкоплинне бачення". Захоплена закоханість може змусити серце поета битися "в захват", воскресити "і натхнення, і життя, і сльози ...". Любов у Пушкіна, як і дружба, - основа основ, що відроджує до життя.
Одним з найбільш ранніх адресатів пушкінської лірики стала М. М. Раєвська, з якою поет познайомився ще в період південного заслання. Їй присвячено вірш "На пагорбах Грузії ..." 1825 року.
Автор проголошує тут самоцінність кохання як почуття, яке повністю захоплює людину, - і не підкоритися йому неможливо:

І серце знову горить і любить - від того,
Що не любити воно не може.

Це світле, благодатне почуття, і воно завжди буде таким для поета. Спогади про любов нехай сумні, але вони повні світла і світу, їх "ніщо не мучить, не турбує".
Мотив сумного заспокоєння і ніжних спогадів про велике і сильному почутті, рівних якому, можливо, вже кохана не зустріне, простежується у вірші "Я вас любив ..." 1829 року. Повністю позбавлена ​​егоїзму, німа і безнадійна любов ліричного героя має на меті лише прагнення зробити щасливою кохану. Поет слухняно приймає томління ревнощів як свого спадку. Його почуття невимогливе, щиро і ніжно.
Час тече, вогонь пристрасті поступово отгорает. Останнім адресатом пушкінських віршів стала Наталія Миколаївна Гончарова - кохана і дружина поета.
До умиротворення, лагідному сімейному щастю поет ішов крізь запал пристрасті фатальних захоплень Петербурга, романтичних зустрічей періоду посилань. У 1830 році він вінчається з Наталією Миколаївною і в тому ж році пише присвячений їй сонет "Мадонна". Межа бажань Пушкіна - "найчистішої принади найчистіший зразок".
Доля готує йому тривожний, згубний доля, але зараз поет прагне до миру і спокою "в простому куті" своєму.
Ідеали любові та приятельства з плином часу неодноразово переосмислювалися А. С. Пушкіним, змінювалося сприйняття їх крізь призму особистісних переживань, але вони тим не менш не переставали займати в свідомості поета превалюючого місця і надавали основне вплив на формування і розвиток поетичного образу А. С. Пушкіна.
Пушкін ...! Коли згадуєш цього чудового поета, перед тобою виникають тиради віршів про любов і дружбу, честі й Батьківщині, виникають образи Онєгіна і Тетяни, Маші і Гриньова. На протязі ось вже більше 100 років люди звертаються до його поезії, знаходячи в ній відображення своїх думок, почуттів і переживань. Я люблю поезію Пушкіна. Та її і неможливо не любити. Найсуворіший читач знайде для себе в ній щось близьке, тому що вона багатогранна. Пушкін був не тільки великим поетом, чарівником російського слова, це була людина, пристрасно відгукується на все живе, людина висока і благородна.
У різноманітті ліричних тим, озаряющих поезію Пушкіна, тема дружби займає настільки значне місце, що поета можна було б назвати співаком цього благородного почуття. У всій світовій літературі немає більш яскравого прикладу особливої ​​пристрасті саме до цієї сторони людських відносин. Очевидно, витоки цього почуття закладені в самій натурі поета, чуйною, вміє розкривати в
кожній людині кращі властивості його душі. У Пушкіна було багато друзів, і близьких, і не дуже близьких. Дуже широкий діапазон його дружніх уподобань - від простого і зовнішнього приятельства до високих ступенів вимогливою, безстрашної і часом жертовної дружби. Пушкін братськи любив і мрійливого Дельвіга, і наївного Кюхельбекера, і дотепного Вяземського, і буйного Дениса Давидова, і поета-громадянина Рилєєва, і простодушного Нащокіна. Зовсім особливе місце серед друзів Пушкіна займає П. Чаадаєв, який в юні роки був для поета зразком високої громадянської мужності і розумного волелюбності. Пушкіним написано багато віршів, звернених до Чаадаєву, пройнятих великою повагою, довірою і дружбою. Дружба з Чаадаєв була для Пушкіна не просто життєвої прихильністю, але, перш за все, символом благородних, волелюбних ідей. Це з особливою силою позначилася в одному з ранніх віршів "До Чаадаєву" (1818 рік). Це послання для наступних поколінь стало пам'ятником високої дружби, натхненної спільністю політичних ідеалів. Пушкін не тільки любить і цінує своїх друзів, але й не забуває про них і тоді, коли вони знаходяться в біді, коли прояв серцевого уваги до них загрожує йому самому великими і небезпечними неприємностями. Пушкін на очах жандармів кидається в обійми засланця Кюхельбекера. Дізнавшись, що Муравйова їде в Сибір до чоловіка, засланого на каторгу, він шле через неї друзів-декабристів вірші, сповнені глибокої впевненості в правоті їх героїчного справи. А на запитання Миколи, де був би він 14 грудня, не вагаючись, відповідає: "З друзями!" Серед кращих пушкінських друзів ліцейської юності І.І. Пущин займав особливе місце. Він не був поетом, як Дельвіг - або Кюхельбекер, його пов'язували з Пушкіним не тільки загальнолітературної інтереси. Це був друг, якому Пушкін охочіше, ніж іншим, довіряв хвилювання і тривоги свого юного серця. Пам'ять про нічні розмовах з одним залишається в серці поета на все життя і додає особливий тон їхнім стосункам. Правда, бачилися друзі після закінчення ліцею дуже рідко і мало, але обидва вони завжди рвались один до одного. Коли Пушкін дізнався про розгром повстання декабристів, він дуже важко пережив цю звістку. З посланням до Сибіру посилає він вірші Пущино: "Мій перший друг, мій друг безцінний! І я долю благословив, коли мій будинок відокремлений, сумним снігом занесений, твій дзвіночок оголосив. Молю святе провидіння: так голос мій душі твоєї дарує той же розраду, нехай осяє він ув'язнення променем ліцейських ясних днів ". Усього десять рядків! Але як багато сказано в них! Скільки пережитого і вистражданого в цих до межі стислих словах! Кожна стоку сповнена глибокого змісту. Це була справжня дружба, благородна і правильна. Дружба - одна з основних тем пушкінської лірики на всіх етапах його творчого шляху. У вірші "19 жовтня" 1827 "Пушкін знову пише своїм друзям-декабристів про свою вірність, дружбу:" Бог допомогу вам, друзі мої, і в бурях, і в життєвому горі, на чужині, в пустельному море, і в похмурих проваллях землі ... "Але, мабуть, ще різноманітніше проходить в пушкінської ліриці вічна тема кохання. Тема кохання у творчості Пушкіна - це захват перед духовною і фізичною красою, це гімн піднімає і облагороджує людини почуттю, це вираз безмежної поваги до жінки. Ще в 1818 році на одному з званих вечорів зустрів Пушкін 19 - річну Ганну Петрівну Керн. Її сяюча краса і молодість привели в захват молодого поета. Пройшли роки ... Пушкін у засланні. Поруч із Михайлівським знаходився маєток поміщиці Осипової. Тут Пушкін знову зустрівся з Керн, такий же чарівною, як і раніше. Пушкін подарував їй нещодавно надруковану главу "Євгенія Онєгіна", а між сторінок вклав вірші, написані для неї. Вірші, присвячені Ганні Петрівні ("Я помню чудное мгновенье"), - знаменитий гімн високому і світлого почуття. Це одна з вершин пушкінської лірики. Вірші полонять не тільки чистотою і пристрасністю втіленого в них почуття, а й гармонійністю. Любов для поета - джерело життя і радості, вірш "Я вас любив" - це шедевр російської поезії. На його вірші написано понад двадцять романсів. І нехай проходить час, ім'я Пушкіна завжди буде жити в нашій пам'яті і будити в нас найкращі почуття

ВСТУП.
Знання епохи, в яку жив письменник, його біграфіі і світогляду допомагає зрозуміти
його творчість. Відчути і по гідності оцінити літературний твір-
значить співвіднести намальовані картини життя з самою реальною дійсністю.
Ідейне багатство, естетичні цінності класичного твору російської літера-
тури стають надбанням лише таку людину, який підготував себе до сприйняття змісту у всій його повноті.
Основоположник російської критики В. Г. Бєлінський бачив, наприклад, велич Пушкіна в тому, що в його художній творчості "відбилася вся Русь, з усіма її ... віршами, все розмаїття, вся багатосторонність її національного духу." Та й сам Пушкін вважав однією з основних рис художника його здатність відгукуватися на всі явища життя. Те ж саме можна сказати і про / ім'я письменника / і про його чудовому творі / назва твору / ...
+
ВИСНОВОК.
Твір / назва / гуманістичною. "Письменник, в яку б епоху він не жив, є
членом суспільства, громадянином своєї країни. Письменник, якщо він тільки обдарований творчою силою створювати власні образи, виховався перш, як людина і громадянин своєї землі, а потім вже берися за перо! .. "- Справедливо писав Гоголь. Художній твір, в тому числі і / назва /, впливає одночасно на розум і почуття. Воно викликає радість, захоплення, хвилювання, відчуття гніву, протесту, незадоволеності ... Сила його в тому, що воно вчить образно мислити, бачити
прекрасне й потворне в самій реальному житті.
Письменник / ім'я /-гуманіст, бо головне в його творчості - Людина, її доля, її життя, пов'язана з добром і злом, з моральними, духовними началами. Ми вдячні письменникові:
він вчить нас потреби творчої діяльності, боротися з тим, що заважає жити розумно і красиво, вчить сприйняття загальнолюдських моральних і естетичних цінностей і разом з тим невичерпних національних духовних скарбів.