Пушкін а. с. - Автор і герої в романі а. с. пушкіна

Образ автора в романі створюють ліричні відступи, їх у романі 27
значних за обсягом і близько 50 малих. У них автор відступає від сюжетної лінії і розкриває своє ставлення до того, про що він пише. Так стають зрозумілими його уявлення про життя світського суспільства, про позицію «зайвої людини», про літературне боротьбі і культурного життя дворянства Росії початку XIX століття, а
отже, розкривається в якійсь мірі світ Пушкіна, образ автора, людини і громадянина. Познайомившись з Онєгіним, Пушкін зазначає, що багато спільні риси зблизили їх: «пристрасті ми знали обидва, мучила життя обох нас, в серцях огонь юнацький згас ...». «Умов світла скинувши тягар», автор, як і його герой, «відставши від суєти», «не може в душі не зневажати людей» світла, мучиться спогадами про безповоротній молодості, світлої і безтурботним. Пушкіну імпонують «різкий, охолоджений розум» Онєгіна, його розчарування в світському способі життя і «святе невдоволення собою», злість «похмурих епіграм». Але поет мимоволі відзначає і свою відмінність від Онєгіна.
Якщо Онєгін тільки хандрить, то Пушкін мріє про свободу: «Чи дочекаюсь я свободи ... Коли ж почну я вільний біг?». Пушкін, на відміну від Онєгіна, займається поезією серйозно, називаючи її «високої пристрастю» «для звуків життя не щадити». У протилежність Онєгіна, Пушкін мріє виїхати не тільки від нудьги, він мріє побачити Африку, батьківщину своїх предків по материнській лінії, але при цьому додає, що буде «зітхати за смутній Росії, де я страждав, де я любив, де серце я поховав» . І читач розуміє величезну силу почуття поета до Росії. Пушкін також пристрасно любить і Москву, але не холодний і офіційний Петербург. «Як часто у разлуке, в моєму блукає долі, Москва, я думав про тебе! Москва ... як багато в цьому звуці для серця російської злилося! Як багато в ньому відгукнулося! ». З глибокої гордістю за свій народ і його історію згадує Пушкін події 1812 року, коли Наполеон чекав ключів від Москви: «Ні, не пішла Москва моя до нього з повинною
головою ... "Читаючи роман, ми поступово осягаємо ставлення Пушкіна до дворянського класу, до якого він і сам належить за народженням. Петербурзький вищий світ він піддає різкій критиці за фальш, неприродність, відсутність серйозних інтересів. Він з насмішкою відноситься до дворянам Москви, до незмінності їх побуту і звичок,
співчуває Тетяні, що живе серед помісного дворянства, вкрай далекого від суспільних проблем, що складається в основному з «власників голих мужиків». Автор не просто співчуває Тетяні, він пише: «Я так люблю Тетяну милу мою». Через неї він вступає в суперечку з «громадською думкою», яке може засудити Тетяну за лист до Онєгіна. І тоді перед читачами постає людина, що вміє бути вище звичних уявлень, високо цінує природність і безпосередність вираження почуттів своєї героїні. В одному з ліричних відступів автор розкриває перед нами і свій ідеал жінки: «від небес обдарована уявою бунтівним, розумом і волею живий, і
норовливої ​​головою, і серцем полум'яним і ніжним. ». Всі ці якості Пушкін бачить у створеній ним героїні. Тому визнається, що лист Тетяни він свято береже і не може їм начитатися, тому що в ньому «божевільний серця розмова, і захоплюючий, і шкідливий». Багато строфи роману розкривають перед читачем біографію автора, початок його творчого шляху, імена його кумирів, події літературної боротьби, відображення настроїв суспільних груп і літературних угруповань. Таке розпочався 8-ой глави, де Пушкін оповідає про те, які облики приймала його муза під впливом життєвих обставин: то в ліцеї, то в Петербурзі, то в Молдові і на Кавказі, то в повітовій глушині. Своє ставлення до класицизму і романтизму поет висловлює, кажучи: »завжди захоплений герой готовий був жертвувати собою ... завжди покараний був порок, добра достойний був вінок »,» лорд Байрон примхою вдалою зодягнув у тьмяний романтизм і безнадійний егоїзм ». Після одповіді цим застарілим напрямками Пушкін визнається, що віддає перевагу реалізму і «смиренної прозі». Багато зауважень поета, цілі строфи роману присвячені культурному житті Росії початку XIX століття. Так, театр Пушкін називає «чарівним краєм» і перераховує заслуги драматургів, авторів, балетмейстерів, що відіграли величезну роль у розвитку російської
театру, який формував у цей період дуже погляди і смаки дворянської молоді. Ми дізнаємося, що поет був завзятим театралом: «... там, у присмерках куліс, Минали дні мої неслися». Перекладаючи листа Тетяни з французької на російську, Пушкін мимохіть зауважує, що «дотепер дамська любов не розмовляв по-російськи», що важко уявити собі даму, читає по-російськи, тим більше журнал «Добромисний», так як в устах російських дам «мову чужої не звернувся чи до рідного?» Розмірковуючи про сенс людського існування, про значення молодості в житті кожної людини, Пушкін пише: «Але сумно думати, що даремно була нам молодість дана, що змінювали
їй повсякчас, що зрадила і нас вона ». Закінчуючи роман, Пушкін знову звертає свій погляд до тих, кого він любив в юності, кому залишився вірний всім серцем: »Але ті, що у дружної зустрічі я строфи перші читав ... Одних нема, а ті далеко ,..». Велика гіркоту звучить у словах поета, коли він говорить про труднощі і складнощі життя того, хто скінчив роман життя до кінця і змінився не в кращу сторону. Ми бачимо Пушкіна веселим, життєрадісним світським молодим людиною, коли він ділиться з нами своїми захопленнями з приводу балерин театру («Мої богині, де ви, що ви ...»), коли він захоплюється красою жіночих ніжок (« Я пам'ятаю море перед грозою ...»), коли пустотливо
зізнається: «я бали до цих пір кохав». Образ автора складається у читача і під впливом того тону і почуття, з яким говорить Пушкін про своїх героїв, про події, про роздумах, про спосіб життя своїх сучасників, навіть про моду, « красу нігтів », дорогах. У романі розкривається «вся любов, вся душа Пушкіна, геніального поета, мудрого і оптимістичного філософа, доброго і істинно російської людини». Пейзаж в
романі А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» Колись Достоєвський сказав: "Краса врятує світ". Наша сучасна дійсність потребує порятунку: у важких умовах матеріального життя людина повинна знайти точку опори, щоб не впасти духом, не скотитися в прірву побутових проблем і негараздів, не замкнутися в самому собі. І в
цьому нам допомагає природа, вона дає духовні сили, як криниця втомленому подорожньому в спекотний день. Пушкін писав роман "Євгеній Онєгін" довше семи років. Це величезний період в житті великого поета. З юнака він перетворився в остаточно сформованого зрілої людини і потужного художника. У талановитого і щирому романі сучасники Пушкіна побачили живу дійсність, дізналися самих себе і своїх знайомих, всю навколишню середу, столицю, село, сусідів-поміщиків і кріпосних рабів. Вони почули живу, розмовну російську мову, ще сильніше відчули, як чудова російська природа. На широкому тлі російських картин життя показана
драматична доля кращих людей, передової дворянської інтелігенції епохи декабристів. У поетичній спадщині Пушкіна вражає велика різнобічність його обдарування. Зображуючи краєвид, чуйний і тонкий цінитель краси в кожній картині дає своє особливе, часом невловиме звичайним оком, розуміння. Пейзаж у Пушкіна не
бездушний образ, він має свій символ, свій зміст. Він пише: "Інші потрібні мені картини, люблю піщаний косогір, перед хатинкою дві горобини, хвіртку, зламаний паркан ..." Перед Пушкіним - життя і її повсякденне проза. Вже в перших главах-"Євгенія Онєгіна" дана замальовка столиці і ставлення до неї самого автора.
"Онєгін, добрий мій приятель, народився на берегах Нови, де, може, й ви, чи блищали, мій читач. Там колись гуляв і я, але шкідливий північ для мене!" Цією невеликою фразою Пушкін іронічно натякає на своє посилання, в яку він відправився не з власної полюванні. Море, буйна стихія надихають Пушкіна. Він точно дає замальовку свого бунтівного духу, віддаючись спогадам молодості: Я пам'ятаю море перед грозою: Як заздрив морю, біжить бурхливо чредою, З любов'ю Лягти під ноги ». Не такий Онєгін. Він виріс в Петербурзі, не був на півдні, природа швидко набридає йому, як і все на світі. Потрапивши в село, Онєгін тільки перші два дні захоплюється зміною в його життя, а потім знову хандрить. Пушкін пише: «Два дні йому здавалися нові відокремлені
поля, прохолода похмурої діброви, дзюрчання тихого струмка. На третій гай, пагорб і поле його не займали більш, потім вже наводили сон, потім побачив ясно він, що і на селі нудьга та ж ". Чому ж природа не вилікувала Онєгіна? Виріс у світлі, який встиг своєю отрутою отруїти його, Онєгін не був поетично тонкою натурою, як Ленський, він був поціновувачем жіночої краси, але часто краса зовнішня не відповідала красі внутрішньої, тому Онєгін, розпуста і переситився любов'ю, швидко остигав. Розум його вимагав їжі, а їжі навколо він не бачив, душа його мовчала. Пушкін, як ніхто інший, гостро відчуває тишу, природу, зливаючись з нею цілком.
Найщасливіші творчі миті дала йому природа. Поет сумує про що не відбулася мрії, коли пише: "Я був народжений для миру, для сільської тиші: у глушині гучнішими голос, ліри, жвавіше творчі сни". І далі Олександр Пушкін продовжує: "Квіти, любов, село, неробство. Поля! Я вірний вам давно. Завжди я радий помітити різницю між Онєгіним і мною". Тетяна близька Пушкіну тим, що вона тонко сприймає красу полів, лісів, вона "дитя природи". Багато письменників помітили, що дівчата, які виросли в глухій провінції, більш сприйнятливі до краси. "Село, де нудьгував Євгеній, була чарівний куточок", а Тетяна жила поруч, серед
красот російської природи, де "стада бродили по лугах" і "сіни розширював густі величезний, запущений сад".
Яка ідилія! Який відпочинок для творчості! Дивна доля героїв, здавалося б, Ленський внутрішньо більше підходить Тетяні, він міг би зрозуміти те, чим жила ця героїня. Пушкін про Ленський пише; "Він полюбив гаї, самота, тишу, і ніч, і зорі, і місяць". Це все дуже близько Тетяні, вона вихована на цьому романтизмі
і мрійливості. Але Ленскому дає натхнення Ольга, він приписує їй риси, які вигадав сам. Міла, чарівна, але не більше того. Внутрішньо порожня і недалека, вона здавалася Ленскому інший. Він обожнював в ній те, що йому хотілося бачити, тобто "безневинною принади повна (в очах батьків), вона цвіла, як конвалія потаємний, не знаний в траві глухий ні метеликами, ні бджолою", а замість конвалії виявилося, що виріс дурненький сорнячок, який "він любив, як ми любити вже не люблять, як" одна божевільна душа поета ще любити засуджена ". Сон Тетяни несподівано виявився пророчим, в якому їй наснилося, що Онєгін кинув Ленського. Тетяна чутлива, у неї добре розвинена інтуїція , я думаю, що цю частину душі вона отримала від матері-
природи і самотності. На всю сільську природу; на російську весну, на російську осінь, на російську зиму-Пушкін дивиться очима Тетяни. Завдяки їй любовно і трепетно ​​відтворені ворожіння при місяці, бажання при вигляді падаючої зірки чи поезія російських святок зі старою піснею про загублене мужицькою рай. Поетичні відображення природи в "Євгенії Онєгіні" просто чудові. "Як сумно мені твоє дивовижність, весна, весна! Пора любові! Яке томне волненье в моїй душі, в моїй крові", - пише автор. Всі ці ліричні відступи допомагають нам глибше побачити героїв і епоху, зрозуміти душу самого автора, відчути красу навколишньої природи, відчути
повноту і фарби всього нашого життя. Бєлінський дуже точно помітив, що Пушкін відчуває плин часу, він висловлює кращий тип російського національно характеру своєї епохи. Душі поета чужа кастова ізоляція і духовна обмеженість. Багата духовна життя поета дозволяла йому відкривати таїться в природі красу. Пейзаж дуже
важливий у романі, через нього Пушкін дав психологічно вірні портрети героїв, доніс до нас дух часу. Картини природи у творчості Пушкіна є чудовим засобом виховання любові до Батьківщини, тому що можна любити лише-ту землю, ту красу, серед якої виріс. Милі серцю картини не забувається ніколи, як ніколи
не можна забути дитинство. Природа робить нас морально чистіше. В "Євгенії Онєгіні" Пушкін писав про себе, про свої почуття, про свою Батьківщину, де страждав і любив, де набирався творчих сил.