Островський а. н. - Молоде покоління в драмі гроза

Молодь є найважливішою частиною суспільства, своєрідним творцем майбутнього,, творцем, проникним через призму власного сприйняття і власного здорового глузду забобони і прогресивні ідеї "старих" і, таким чином, визначальним, що знайде втілення у суспільному житті через кілька десятиліть, а що помре разом з останніми представниками старшого покоління. Станом молоді можна визначити і стан всього суспільства, адже суспільні вади насамперед відбиваються на його найбільш чутливою та вразливою частини, якою і є молодь. І найстрашніше те, що молоде покоління може втратити здатність до аналізу й оцінки реальності і з судді-перетворювача перетворитися на точне відображення старшого покоління - тоді ні про який розвиток суспільства не може йти й мови.
Саме таку ситуацію і показав Островський в драмі "Гроза", зобразивши плачевний стан молоді, за якою залишено право лише погоджуватися зі старшими в усьому. Одним з основних якостей дітей є допитливість, тобто прагнення до пізнання чогось нового, яке згодом переходить у антіконсерватізм, тобто прагнення до впровадження цього нового в життя. Допитливості немає місця в місті Калинове, адже відомості про навколишній світ потрапляють сюди через странниц типу Феклуші, фанатично переконують всіх і вся, що "у вас в місті рай і тиша, а по інших містах так просто содом". Дикої називає Кулігіна "татарином" за спробу пояснити, що таке гроза. У атмосфері загального переконання в тому, що "гроза-то нам в наказанье надсилається", молодь вірить усьому: і розповідями про людей з собачими головами, і розповідям Дикого про своє право розпоряджатися людьми. Засвоюючи з дитинства, що треба боятися старших і беззаперечно підкорятися їм, молодь втрачає здатність до критичної оцінки дійсності і змушена приймати як незмінну даність і домостроївські порядки, і право людей похилого віку, "тузів" цього світу, на підкріплену лише авторитетом грошей владу. Виховання в домостроївських традиціях, коли батьки в буквальному сенсі "розтрощують ребра" своїм дітям, або придушує і ламає дитячий характер, або змушує дитини пристосовуватися і вчитися хитрощами уникати покарання за злочини проти нав'язуваної моралі.
Прикладом першого типу молодих людей є Тихон Кабанов і Борис Григорович. Найкраще їх характеризують слова Тихона: "Ні ... свого-то розуму. І, значить, живи вік чужим ". Усе життя вони перебувають під п'ятою своїх родичів і не можуть змінити такого становища, а здатні лише шкодувати себе. Вони не здатні зробити скільки-небудь значущий вчинок: Тихон заздрить смерті Катерини, але сам не може зважитися на самогубство; Борис підпорядковується дядькові, навіть коли той велить йому кинути Катерину і їхати в Сибір. Ці люди не можуть по-справжньому сильно любити: Тихон відноситься до Катерини як до однієї із складових частин своєї "неволі": "Тижнів зо два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ногах немає, так до дружини чи мені?" Борис на слова Катерини про те, що чоловік поїхав на два тижні, каже: "О, так ми погуляємо! Час досить ". Прощаючись із Катериною, він просить Бога, "щоб вона померла скоріше, щоб їй не мучитися довго!" Борис і Тихон - маріонетки в руках "темного царства", безвольні ляльки, нездатні ні на вчинок, ні на справжнє почуття.
Окремо від них стоїть Кудряш. На перший погляд здається, що Кудряш і є той "революціонер", здатний кинути виклик навколишньому світу, але, виявляється, і на ньому лежить спотворюють друк "темного царства". Кудряш відноситься до типу людей, що пристосувалися до важких умов життя, він уклав негласний договір з Диким: Кудряш потрібен Дикому, тому Дикої нічого не може зробити з Кудряшов. Кудряш задоволений таким станом речей і не замислюється ні над проблемами суспільства, ні над положенням інших людей. Його інтереси егоїстичні, вони лежать у сфері "погуляти-полаялися з Диким (тобто ще раз насолодитися почуттям власної" недоторканності ")", він, може бути, навіть здатний любити (про що свідчать його стосунки з Варварою), але він не може і не хоче боротися з "темним царством", його діяльність схожа, за визначенням Писарєва, на "бігання білки в колесі". Також і Варвара: вона навчилася ігнорувати лайка Кабанихи, навчилася брехати. ("І я не обманщиця була, та вивчилася, коли потрібно стало".) Так вона набуває обмежену свободу дій і слід основному принципу: "Роби що хочеш, тільки б шито так крито було". У діях Варвари немає протесту проти порядків "темного царства", вона лише хоче "нагулятися" до весілля. І з Кудряшов Варвара втікає не через любов до нього (вона позіхає на побачення), а швидше від материнської тиранії. Такі два типи людей і складають основу Калиновської молоді. У них немає нічого прогресивного; пристосувалися або зламалися, вони не усвідомлюють навіть свого безсилля що-небудь змінити в суспільстві, своєї нікчемності, не розуміють всього жаху свого становища. Але Островський все ж таки залишає молодому поколінню надію, показуючи тип людей / "які можуть вивести суспільство з жалюгідного становища. До цього типу молоді відноситься Катерина. Вона не ламається під натиском домостроївських порядків, але й не може пристосуватися до них. (" Обманювати-то я не вмію; приховати щось нічого не можу ".) Катерина відкрито протестує проти всього того, що їй нав'язують, протестує" за покликом натури "; протестує, бо фізично не здатна жити у" темному царстві ". Але її протест не знаходить відгуку, тому їй залишається лише мріяти про "кращому світі", а коли гніт "темного царства" стає нестерпним, та до того ж і Борис покидає її, Катерині нічого не залишається, крім як покінчити життя самогубством.
У "темному царстві" немає умов для появи таких людей, як Базаров або Лопухов, та й всякий протест розуму буде пригнічений, і протестуючий або повністю підкориться, або направить свій розум на пошук "лазівок" в моралі суспільства. Тут на допомогу приходить сама природа, породжуючи людей типу Катерини. Це єдиний тип молоді, здатний вижити і зберегти свої позитивні якості незмінними, зберегти здатність удосконалювати суспільство. Їх протест бессознателен, він йде з глибин душі, але це все ж протест. Їх сила - в єдності, доля одинаків - це доля Катерини. Катерина - виняток, яке має перерости в правило, перший "промінь світла", провісник нового типу молоді, який єдиними силами своєї натури зможе зруйнувати "темне царство" і створити новий світ.