Оглядові теми за творами російської літератури xx століття - Тема захисту природи в сучасній прозі.

У наш час існує величезна кількість проблем. Але одне з найважливіших місць займає екологічна проблема.
Знищуючи природу, ми знищуємо наше майбутнє і майбутнє наших дітей. Екологічна ситуація постійно погіршується через людської дурості, жадібності, недалекоглядності. Тема захисту природи хвилює багатьох письменників. Вона є провідною у творах В. Астаф 'єва, Ч. Айтматова, У Распутіна та інших авторів.
Філософське осмислення проблеми взаємовідносин людини і природи - у романі Ч. Айтматова "Плаха". У романі уособленням природи виступає сім'я вовків на чолі з синьоокий вовчицею Акбара. Саме вони, хижаки, обрані письменником для ролі приречених на смерть істот. Гармонія життя в Моюнкумскоі савані була підірвана "хунтою". На стада сайгаків була влаштована облава. "Початкове рівновагу" було порушено: вовки і сайгаки мчали поряд, об'єднані загальним прагненням піти від ворога - людини. У цій ситуації людина і звір помінялися місцями. Акбара побачила обличчя людини, яке "стало так близько і так страшно, що вона жахнулася". Вовчиця побачила в людині страшного звіра з безглуздою жагою вбивати. Безглузде масове знищення тварин - це загроза земній процвітанню, передвістя загибелі живого світу. Автор доводить думку, що знищення природи поєднується зі знищенням всього людського в людях.
Природа мстить людині, але її помста не цілеспрямована. Через жорстокості одних страждають невинні люди. Трагічна доля Бостона, людину чесну, надійного, високо духовного. Бостон знає і розуміє природу. Він розуміє "знемагають від горя серце акбар", яка три рази втратила потомство з вини людини. Бостон намагається повернути вовченят, яких віднесло з лігва п'яницею Базарбай, але це йому не вдається. Коли вовчиця забирає сина Бостона, трагедія Моюнкумскоі савани завершується. Бостон, стріляючи в вовчицю, ненавмисно вбиває свого сина. Убивши сина, Бостон вбиває своє майбутнє. Вовчиця і дитина вмирають разом, ніж доводиться єдність всього живого.
Людина, на думку письменника, - частина природи. Коли він перестає відчувати себе цією частиною, порушується гармонія, що й веде до катастрофи.
У повісті В. Распутіна "Прощання з Матьорою" говориться про останні місяці невеликий сибірської села. Стара Дарина важче за все сприймає новину про те, що село, де пройшло все її життя, повинна бути затоплена. Дарина намагається чинити опір, але гребля вже побудована, і вона не може нічого змінити.
Павло, син Дар'ї, замислюється про доцільність рішення, прийнятого "на верху". Згадуючи, що затоплена буде "найкраща, століттями доглянута і удобрений" земля, Павло думає: "А чи не занадто дорога ціна? Не переплатити б! "
Образ Дарини нагадує про інше, більш дбайливе ставлення до життя, природи, людини, заснованому на таких поняттях, як борг, пом'яти, совість. Їй зрозуміло те, до чого багато хто залишається глухі. Вона відчуває себе відповідальною за все, що відбувається навколо, за Матері, за землю, яка "всім належить - хто до нас був, і хто після нас прийде". Але головне занепокоєння Дарини - про втрату того, що людину робить людиною.
На наших очах під воду йде стара село, а з нею - віковий уклад, цілий світ.
Знищення природи завжди тягне за собою наслідки, одне з яких - незворотні духовні втрати сучасної людини, відірваного від народних коренів. Саме цій темі присвячено твір В. Распутіна "Прощання з Матьорою".
Людині необхідно одуматися і зрозуміти, що без природи неможливе життя. А оберігати і захищати її - це обов'язок кожного. Саме цьому й вчить сучасна література.