Некрасов н. а. Сенс назви поеми н. а. Некрасова «кому на русі жити добре»

Вся поема Некрасова - це розгорається, поступово набирає силу мирської сход. Для Некрасова важливо, що селянство не тільки задумалося про сенс життя, але і вирушило у важкий і довгий шлях пошуку правди.
У "Пролозі" зав'язується дію. Семеро селян сперечаються, "кому живеться весело, привільно на Русі". Мужики ще не розуміють, що питання, хто щасливіший - поп, поміщик, купець, чиновник або цар, - виявляє обмеженість їх уявлення про щастя, яке зводиться до матеріальної забезпеченості. Зустріч з попом змушує мужиків над великим замислитися:
Ну, ось тобі хвалена
Попівське життя.
Починаючи з голови "Щасливі", у напрямку пошуків щасливої ​​людини намічається поворот. За власною ініціативою до мандрівникам починають підходити "щасливці" з низів. Звучать розповіді - сповіді дворових людей, осіб духовного звання, солдатів, каменотесів, мисливців. Звичайно, "щасливці" ці такі, що мандрівники, побачивши спорожніле відро, з гіркою іронією вигукують:
Гей, щастя мужицьке!
Діряві з латками,
Горбате з мозолями,
Провалюй додому!
Але у фіналі глави звучить розповідь про щасливу людину - Єрмілов Гирін. Розповідь про нього починається з опису його позови з купцем Алтинніковим. Єрмілов совісний. Згадаймо, як він розраховувався з мужиками за борг, зібраний на базарній площі:
Весь день з калиткою розкрито
Ходив Єрмил, допитувався,
Чий рубль? та не знайшов.
Усім своїм життям Єрмил спростовує початкові уявлення мандрівників про суть людського щастя. Здавалося б, він має "все, що треба для щастя: і спокій, і гроші, і шана". Але в критичну хвилину життя Єрмил цим "щастям" жертвує заради правди народної і потрапляє в острог. Поступово у свідомості селян народжується ідеал подвижника, борця за народні інтереси. У частині "Поміщик" мандрівники відносяться до панів вже з неприхованою іронією. Вони розуміють, що дворянська "честь" небагато коштує.
Ні, ти нам не дворянське,
Дай слово селянське.
Вчорашні "раби" взялися за вирішення проблем, які здавна вважалися дворянській привілеєм. У турботах про долю Вітчизни дворянство бачило своє історичне призначення. А тут раптом цю єдину місію у дворянства перехопили мужики, стали громадянами Росії:
Поміщик не без гіркоти
Сказав: "Надіньте шапочки,
Сідайте, панове! "
В останній частині поеми з'являється новий герой: Гриша Добросклонов - російський інтелігент, що знає про те, що щастя народне може бути досягнуто лише в результаті всенародної боротьби за "Непоротую губернію, Непотрошеную волость, Ізбитково село".
Рать піднімається -
Незчисленні,
Сила в ній позначиться
Непохитна!
П'ята глава останньої частини завершується словами, що виражають ідейний пафос усього твору: "Бути б нашим мандрівникам під рідною покрівлею, / / ​​Якби знати могли вони, що коїлося з Гришею". Цими рядками як би дається відповідь на питання, поставлене у заголовку поеми. Щаслива людина на Русі - той, хто твердо знає, що треба "жити для щастя убогого і темного рідного куточка".