Над Яузой-рікою Розповідь про Спас-Андронікова монастирі

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Ананічев А. С.

Біжить, а здається, стоїть на місці закута в камінь річка Яуза. Обганяють нешвидка протягом машини і трамваї ... Над Яузой-рікою перекинуть важкий міст, по якому в далекі краї йдуть з Курського вокзалу поїзда.

Вперше я побачив купола Андронікова монастиря в ранньому дитинстві з вікна купе. У той далекий літо з батьками їхали ми до моря, в сонячний Крим. Дитячі враження особливо пам'ятні. Липневе сонце повільно котилося за дахи столичних багатоповерхівок. І раптом на пагорбі, наче з казки, виник білосніжний кам'яне місто, оточений високими кріпосними стінами і загостреними баштами. Над величними соборами голубіло безтурботне, високе небо ...

Три десятиліття минуло з тих пір. Для людини - великий термін. А монастир три десятки років, здається, і не помітив. Шкода тільки, що до сьогоднішнього дня не живе свята обитель чернечим життям - в 1960 році в її стінах відкрився музей преподобного Андрія Рубльова. Але віриться - скоро настане день, коли в намолені храми повернуться ченці та полетить до неба з крутого Яузского пагорба чиста і безперервна молитва до Творця Небесного. Дай Бог ...

Коли і ким була заснована свята обитель, прославлена ​​іменами найвідоміших російських подвижників? Вслухатися в голос уцілілих храмів. Вони розкажуть нам про роки минулих ...

У страшну бурю потрапив корабель святого митрополита Алексія, який повертався до Москви з Константинополя в серпні 1356. Буря піднялася така, що, здавалося, вода змішалася з небом. Корабель ось-ось мав захлинутися в розбушувалася Чорному морі і піти на дно. Багато зневірилися і навіть перестали молитися, але тільки не святий митрополит.

- Господи! - Звернувся святитель Алексій до небес. - Якщо ми досягнемо берега, обіцяю побудувати храм в ім'я Твоє!

Незабаром буря вщухла. 16 (29) серпня корабель благополучно пристав до берега. Православна Церква відзначає в цей день свято Спаса Нерукотворного. Знаменно, що Константинопольський патріарх Калліст благословив митрополита Алексія іконою Нерукотворного Спаса, вручивши Московському святителю образ перед самою дорогою ...

Вдячний святитель через чотири роки збудував на честь Нерукотворного образу на лівому березі Яузи дерев'яний храм. Незабаром на цьому місці утворився монастир. Першим ігуменом у ньому став учень преподобного Сергія Радонезького - преподобний Андронік.

Місце майбутнього монастиря було святителем обрано не випадково. Повз Яузского пагорба пролягла у Золоту Орду вторована дорога. У золотий дорожнього пилу йшли на схід за покликом кочівників-завойовників російські князі, бояри і митрополити. У монастирських храмах перед головною святинею нової обителі - чудотворним образом Нерукотворного Спаса (1) - прощалися подорожні з Москвою, не знаючи наперед, що їм готує небезпечну подорож. Зате, після повернення на батьківщину, першим зустрічав їх в Москві Андроников монастир!

Перший настоятель монастиря, ім'ям якого і названа обитель - преподобний Андроник - народився в боярській сім'ї міста Ростова Великого. З дитинства відрізнявся лагідністю і смиренням, обрав він в юності чернечий шлях в монастирі преподобного Сергія Радонезького (2).

У новому монастирі ігумен Андронік ввів за прикладом Троїцької обителі общежітійний статут. З прийняттям гуртожитки з'явилися в монастирі нові господарські споруди і посади, розподілені між ченцями: келаря, скарбника, Трапезников ... Мати власність або називати що-небудь "своїм" заборонялося. Трапеза благословлялась загальна, а не окрема по келіях.

Преподобний Сергій не раз відвідував учня в новій обителі. Збереглася до наших днів каплиця в кілометрі від Спасо-Андронікова монастиря, побудована в 1890 році на місці прощання двох угодників Божих.

Преподобний Андронік передбачав день своєї кончини - ось чому останні дні життя провів він на самоті і безперервної молитви. 13 червня 1404 відійшла до Господа його свята душа.

Святі настоятелі Спасо-Андронікова монастиря Сава (пом. між 1410-1420 рр..) Та Олександр (пом. 1427) продовжили велику справу свого вчителя. При третьому ігумені монастиря - преподобного Олександра - "чоловіка доброчесним і мудрого" - зметнулася до неба дивовижна церква з білого каменю в ім'я Нерукотворного образу Спасу.

У 1427 році головний храм Андронікова монастиря розписали два знамениті інока - Данило Чорний та його учень Андрій Рубльов.

Дивний збіг - Андрій Рубльов народився в рік створення першого дерев'яного храму в Спасо-Андронікова монастирі! Ні, напевно, людину в нашій країні, хто не чув би імені цього великого іконописця. Згадаймо про святе життя преподобного Андрія, про його славне вчителя - Данила. Згадаймо і помолимося ...

***

У якому місті з'явився на світ Андрій Рубльов, хто були його батьки - нам не відомо. Але можна припустити, що належали вони знатного роду, адже прізвища в давні століття носили тільки люди вищих станів.

Вчені припускають, що Андрій Рубльов навчався іконопису у Візантії. Багато росіян в ті часи відвідували Святу гору Афон, Святу землю і Константинополь. Учень преподобного Сергія Афанасій Висоцький, приміром, два десятки років трудився в Константинополі над перекладами і переписуванням Богослужбових книг. Може бути, саме в стародавній столиці Римської імперії у Андрія проявилося особливе, трепетне відношення до кольору і фарб. Його попередник, перший російський іконописець Аліпій, чернець Києво-Печерського монастиря, вважав фарби священними і цілющими, лікував фарбами хворих, помазуя їх пензлем, яку писав ікони. Наші предки були переконані в цілющу силу мистецтва. Ось чому їх творчість таке одухотворене і піднесене. Духоносні лики святих на іконах в усі віки протистояли кривавому царству ситого і самовдоволеної плоті.

На самому початку XV століття імена Андрія Рубльова і Данила Чорного багато знали на Русі. У 1405 інок Андрій Рубльов разом з іншими знаменитими іконописцями - греком Феофаном і старцем Прохором - розписав Благовіщенську церкву Московського Кремля. А ще через три роки Данило Чорний та Андрій Рубльов прикрасили Успенський собор Божої Матері у Володимирі.

Творіннями Андрія Рубльова захоплювалися сучасники, називаючи майстра "живописцем незвичайним". Саме до нього в 1424 році після спорудження білокам'яного Троїцького собору, де покоїлися нещодавно знайдені мощі преподобного Сергія Радонезького, звернувся ігумен Никон. Літописець пише, що Андрій Рубльов і Данило Чорний не просто були запрошені, а "вблагала биша".

Знамениті ченці охоче взялися за справу в ім'я прославлення преподобного Сергія - натхненника перемоги на Куликовому полі і єднання російського народу. На жаль, у Троїцькому храмі не збереглися фрески Данила Чорного та Андрія Рубльова, замінені через ветхість у 1635 році. Про святих иконописцах молитовно нагадують в іконостасі храму 42 ікони, написані їхніми учнями, безперечно, під впливом самих вчителів.

Для Троїцького храму "на похвалу преподобному Сергію" написав Андрій Рубльов образ Святої і Живоначальної Трійці. Преподобний Андрій зобразив на знаменитій іконі не сам момент явища Трійці Авраама (Аврама і його дружини - Сари - немає на іконі), але предвічний рада Божественної Трійці, що зумовлює спокутну жертву Христа за гріхи людські. Два перста Ісуса Христа - центральної фігури Трійці, зображеної в образі Ангела, - протягнуті до спокутної чаші. Господь дає Свою згоду піти на Хрест і постраждати заради порятунку людей.

У Троїце дивним чином виражена головна ідея чернечого служіння преподобного Сергія: "Я вже не в світі, але вони ще на світі, а Я йду до Тебе. Святий Отче, заховай в Ім'я Своє їх, яких дав Ти Мені, щоб вони були єдині , як і Ми "(Ін. 17, 11). Андрій Рубльов у фарбах висловив молитву Радонезького чудотворця про спасіння і єднанні Русі. Радісне почуття надії з новою силою опановує душею при уважному погляді на велику ікону. Печаль, яку приніс у світ ненавистю і розбратами, відступає.

Мають рацію ті, хто вважає Трійцю Рубльова вірним доказом існування Бога. А, "якщо Бог з нами - хто проти нас?" Недарма святі отці Стоглавого Собору 1551 року ухвалили "писати образ Святої Трійці як писав Андрій Рубльов і пресловущие грецькі живописці".

Боляче усвідомлювати, що Трійця, що знаходиться нині праворуч від Царських врат у Троїцькому храмі, - не оригінальна ікона Рубльова, а всього лише чудова копія. Рублевський чудовий образ в 1929 році вивезли з Лаври до Москви, в Третьяковську галерею, де він до цих пір під склом ...

Андрій Рубльов разом з Данилом Чорним потрудилися на славу. На жаль, лише деякі їхні творіння вціліли до наших днів.

Мало відомостей зберегли нам про себе дивовижні російські майстри, що говорить про їх великому смиренні. Адже не секрет - російські іконописці або Ливарі дзвонів воліли не підписувати свої твори. А якщо і ставилася підпис, то часто вона ніщо мали самого майстра. Так, на одному з постраждалих дзвонів Троїце-Сергієвої Лаври тільки й прочитали мізерні, відлиті в бронзу, слова: "А лив майстер багатогрішний і грубий глуздом".

До слова сказати, цією чеснотою вони помітно відрізнялися від західних майстрів. Знаменитий італієць епохи Відродження Мікеланджело, будучи свідком у храмі святого Петра суперечки двох парафіян про те, кому належить скульптура Богородиці "Пьетта" (Пресвята Богородиця тримає на колінах щойно зняте з Хреста Тіло Господа), вночі крупно висік на хітоні Діви Марії: "Мікеланджело Буонаротті створив "...

Навіть місце поховання преподобних Андрія Рубльова і Данила Чорного ми точно не знаємо! За переказами, вони були поховані між храмом Спаса Нерукотворного і зруйнованої дзвіницею (3) в Спасо-Андронікова монастирі.

У 1988 році в Трапезному храмі Троїце-Сергієвої Лаври Андрій Рубльов "на підставі святості життя, подвигу іконописання, в якому, подібно євангелістам, він свідчив непорушну істину про Бога, у Трійці славімо", був зарахований до лику святих.

Пам'ять преподобного Андрія Рубльова Православна Церква відзначає 17 липня. Йому моляться християни про дарування здібності в иконописании.

***

Спаський собор, що зводився 17 років - з 1410 по 1427 вельми благоліпність зовні. Однак від натхненною розпису Андрія Рубльова і Данила Чорного збереглися лише невеликі орнаменти в нішах вівтарних вікон. 17 липня 1989, в першу річницю канонізації преподобного Андрія Рубльова, в соборі пройшла Божественна Літургія. З тих пір день за днем, рік за роком відігрівається потоптаний храм молитвами православних ...

Стараннями першої дружини імператора Петра Євдокії Лопухиной в кінці XVII століття в Андронікова монастирі була закладена білокам'яна церква Архангела Михайла (4). Для Андронікова монастиря пам'ять про Євдокії Лопухиной незабутня. Крім Спаського собору, лише висока однокупольна церква Михайла Архангела збереглася до наших днів.

На початку 20-х років ХХ століття монастир опинився під замком. У його будівлях розмістилася колонія для безпритульних ... Монастирський цвинтар (5) зрівняли з землею, а на місці його, на схід від нинішньої огорожі, футболісти стали ганяти м'яч.

У 1947 році Москва відзначала своє 800-річчя. І ось тоді академік Ігор Грабар запропонував відреставрувати монастир і створити в ньому музей. А в 1960 році, в рік 600-річчя преподобного Андрія Рубльова, в уцілілих будівлях монастиря відкрився музей давньоруської культури і мистецтва імені святого ченця-іконописця.

Русь - свята, велика, сумна ... Біля пам'ятника Андрію Рубльова, що стоїть навпроти входу в монастир з двома приготованими до роботи дошками, чомусь подумалося ось про що: Русь живе між двох безодень - раєм і пеклом. Те до Творця Небесного поспішають її скакуни, то норовлять махнути в пекло. Душа російська широка і неосяжна, подібно великим і безмежним російськими просторами. Поруч з подвигами святості гніздяться в ній часом багато пороків, відмічені тяжкими гріхами. Недарма Достоєвський говорив, що в душі російської людини дві безодні і по своєму моральному станом російська людина може піднесеться до неба, а може ніспасть до самих глибин пекла. "З російської людини - або ікона, або дубина ..." Святі образи преподобного Андрія Рубльова - немов відблиски Фаворського світла. До преображення звуть вони, духовному прозрінню. Нагадують чудові творіння Андрія Рубльова, що нічого не можна змінити в цьому світі, крім власної душі. "Стяжи Дух мирний, і навколо тебе спасуться тисячі ..."

ПРИМІТКИ

1. На жаль, місцезнаходження цього образу сьогодні не відомо.

2. Преподобний Сергій (1314-1392) - великий російський святий, засновник Троїцького монастиря, народився, як і преподобний Андроник, у боярській сім'ї в селі Варниці, що в трьох верстах від Ростова Великого.

3. Дзвіниця в Андронікова монастирі будувалася на межі XVIII і XIX століть на гроші купця Васильєва. За проектом архітектора Казакова вона повинна була бути вище дзвіниці Івана Великого в Кремлі. Але імператор Павло, який приїхав до Москви для коронування, не схвалив проект. 73-метрова дзвіниця була підірвана в 1931 році.

4. У 1698 році Петро I звільнив себе від законних шлюбних уз, звелівши Євдокії постригтися в черниці. Через тринадцять років Петро справив весілля з литовської селянкою Мартою Скавронской ...

5. На кладовищі покоїться прах багатьох героїв Куликовської битви.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Реферат
27кб. | скачати


Схожі роботи:
Дивна зустріч Розповідь про Стрітенському монастирі
Повсталий з небуття Розповідь про Високо-Петровському монастирі
Усипальниця роду Романових Розповідь про Новоспаському монастирі
Господар Москви Розповідь про Свято-Даниловому монастирі
Над чим змушує замислитися розповідь У М Шукшина Образа
Шукшин в. м. - Над чим змушує замислитися розповідь ст. М. Шукшина
Розповідь про Португалію
Розповідь про Твардовском
Горький м. - Розповідь луки про
© Усі права захищені
написати до нас