Жуковський в. а. - Перекази давнини глибокої

В. А. Жуковський увійшов в історію російської літератури насамперед як автор балад. Жанр балади з'явився в російській літературі задовго до Жуковського, але тільки він надав йому поетичну красу і зробив популярним.
Серед балад Жуковського особливе місце займає цикл про кохання: «Людмила», «Світлана», «Леонора», «Аліна і Альс», «Ель-вина і Едвін», «еолові арфа», «Лицар Тогенбург», де панує тон меланхолійної любові і насолоди сумом.
У баладі «Світлана» Жуковський воскрешає старовинний мотив народних історичних та ліричних пісень: дівчина чекає милого друга з війни. Сюжет розлуки закоханих дуже важливий, тому що в ньому живе народна мораль, приймаюча часто релігійну форму.
У цій баладі Жуковський зробив вдалу спробу поєднати почуття героїні з національною історією, з побутом, звичаями і переказами російського народу. За таким же шляхом пішов потім і Пушкін, який порівняв свою улюблену героїню Тетяну Ларіну зі Світланою і оточив її народними піснями, казками, сільській природою і сільським побутом.
Весь стиль балади у жіночому, дівочому ореолі. Героїня - чарівна, мила Світлана - оточена такими ж дівчатами милими, «подружками», «подруженьки», як називає їх автор. І все, пов'язане з ними, викликає у поета ласкаве почуття: «черевичок», «пісеньки», «водохресний вечір». Ми потрапляємо в дивний дівочий світ, в якому приділено увагу й черевички, і смарагдовим сережках, і персня золотого, а особливо дзеркала; навіть у коней, на яких приїхав наречений-мрець, «поводи шовкові», красиві. Зовнішні атрибути, звичайно, не найголовніше, важливіше в баладі «атрибути» внутрішні: сум про нареченого, мрії, ворожіння, сни, сльози, внутрішній трепет, розмову зі своїм «віщим серцем» про майбутнє:

Що обіцяєш душі моїй,
Радість иль журбу?

Балада не тільки розповідає про один епізод з життя молоденької дівчини (ворожінні у водохресний вечір про наречений але і представляє її внутрішній світ:

За ворота черевичок,
Знявши з ноги, кидали;
Сніг пололи; під вікном
Слухали; годували
Рахунковим курку зерном;
Ярий віск топили ...

Душевний світ героїні сповнений вагань: вона то погоджується приєднатися до ворожбитів, то відмовляється від водохресних ігор. Дівчина і боїться, і сподівається отримати бажану звістку, і уві сні її поперемінно долають страх і надія, тривога і довіру до нареченого. Її почуття напружені і загострені, серце на все чуйно відкликається. Багатий внутрішній світ Світлани, ліричну спрямованість її переживань і роздумів автор підкреслює питаннями і вигуками, в яких звучить музика її душі. Емоції вихлюпуються через край і свідчать про складний внутрішній світ героїні. Всі чарівність балади укладено саме в образі Світлани.
Балада написана в стрімкому ритмі, який передає поквапливе рух, биття серця, і вся занурена у своєрідний романтичний фон. Білий колір - колір надії і перемоги над злом. Джерело білого кольору в баладі - сніг. Він то «валить жмутами», то «на сонечку блищить», «хуртовина під саньми», «метелиця кругом». Білизна підкріплюється образами «білої хустки», використовуваного під час ворожіння, столу, вкритого білою скатертиною, «білосніжного голубка» і навіть «білого полотна», яким накритий мрець. Білий колір снігу асоціюється з іменем героїні: Світлана, світла. Білий колір - колір чистоти і непорочності. Контрастний колір у баладі не чорний, а скоріше темний: «темно в дзеркалі» під час ворожіння, «темна далечінь» дороги, по якій мчать коні, «самотня, потемки» коштує Світлана перед хатинкою. Балада також наповнена «вогниками»-т-світлом свічки, яку запалила Світлана, починаючи гадати, світлом у розкрив дверях церкви. У темряві «світиться в полі вогник» з вікон хатинки, в страшній хатині горить свічка. У кімнаті, освітленій лише однією свічкою, дуже страшно:

Хтось, здавалося, блищить
Яскравими очима ...

Всі страхи закоханої Світлани розсіялися, вона ні в чому не винна, але поет попереджає її: змирися, скорися провидіння Віра у провидіння обертається вірою в життя:

Тут нещастя - брехливий сон;
Щастя - пробудження.

Щастя дівчата безпосередньо залежить від того, чи зберігає вона вірність народним звичаям. Світлана не втратила надії, і тому нагорода їй - не смерть в розлуці з коханим, а розділене кохання на землі. На думку Жуковського, навіть загибель нареченого не заважає любові, тому що люблять душі з'єднуються за межами земного.
Ми бачимо, що сюжет балади побудовано на народно-поетичної і народно-релігійній основі. Народні повір'я складають романтичну сутність душі російської дівчини. Відступ від романтичного начала, що живе в душі, несе загибель, а відданість йому, незважаючи на всі випробування й спокуси, дарує перемогу над темними, злими силами. Світлана не втратила надії на щастя, і воно прийшло до неї.
Жуковський не випадково занурив свою героїню в народний сільський побут з його святами, ворожіннями, звичаями. Він підкреслює цим народні витоки романтичних почуттів Світлани. Щастя дівчини залежить тільки від неї самої, від народності і романтичності її внутрішнього світу, від закладених в ньому моральних цінностей, від здатності дівчини чинити опір життєвим перешкодам.
В. Г. Бєлінський вважав, що «любов грає головну роль у поезії Жуковського», і водночас зазначав, що поет передавав у віршах не стільки саме почуття, скільки "потреба, жадання любові, прагнення до любові ...», і балада« Світлана »найкращим чином висловила цю людську потребу.