Достоєвський ф. м. - У світі Достоєвського

Одне слово, сказане з переконанням,
з повною щирістю і без коливань,
лицем до лиця, набагато більше значить,
ніж десятки листів списаного паперу.
Ф. Достоєвський
Він так і говорив з читачем - завжди як би лицем до лиця і перед лицем всього світу, з повною щирістю і без коливань. Він вірив в людину, в духовність його природи, тому і довіряв йому безмежно як письменник. Вплив його на внутрішнє життя людства воістину і до цих пір ще до кінця не оцінене.
За Достоєвським здавна закріпилося визначення "співак принижених і ображених", але поряд з ним широко побутує і прямо вороже цього визначення-, "пророк надлюдини", "предтеча Ніцше".
З усвідомленої гордістю і відповідальністю називав себе Достоєвський реалістом, але його і досі намагаються зобразити як батька західного модернізму, авангардизму ... Так, в інтерпретаціях деяких західних тлумачів "кошмарні" романи Достоєвського є моделлю неоавангардистської антіпрози. Яскраво антибуржуазний мислитель в інтерпретаціях окремих західних тлумачів виглядає духовним батьком "тих сучасних буржуазних письменників, які намагаються проголосити характерними героями нашого часу невротиків і психопатів, що стоять поза культурою, поза суспільством, поза інтелекту".
Під пером одних коментаторів Достоєвський постає письменником, відчуженим від яких би то не було соціальних проблем його епохи, іншими осмислюється як провісник "соціального і морального оновлення людства". "Мракобіс", противник будь-якої революційної боротьби - для одних, він же - герой "соціальних битв XIX століття", "попередник більшовиків", "символ революційної Росії" - для інших.
"Вузьконаціональних" письменник, апостол "шовінізму", "національної винятковості", "самий російський з усіх російських письменників" (за м'якшим визначенням), той же Достоєвський усвідомлюється на Заході як справжній вчитель і проповідник шляхів виходу з тупиків буржуазної свідомості, як письменник , що відповідає саме національним інтересам антибуржуазное і антішовіністіческі мислячої інтелігенції.
У яких тільки смертних гріхах і до цих пір не звинувачується письменник, які тільки злочину (справжні і уявні) його героїв не приписуються на його власний рахунок. Великий інквізитор - це де сам Достоєвський, але, з іншого боку, і князь Мишкін виявляється літературної маскою письменника. І отець Зосима, і старець Тихон - теж він, Ставрогіна, Раскольников, Свидригайлов, "підпільний герой" - всі вони нібито автопортрети їх творця.
Так, протиріч і труднощів як у творчості самого Достоєвського, так і в нашому розумінні його, ставлення до нього - дуже багато. І все-таки не можна зупинитися на цьому визнання, потрібно спробувати проникнути в ті глибини особистості і творчості письменника, які б відкрили нам за усіма цими протиріччями єдність особистісних і творчих підстав такого воістину великої явища, як Достоєвський. "Трагедія Есхіла і драми Шекспіра не могли вразити душі своїх сучасників глибше, ніж сколихнули нас" Ідіот "," Брати Карамазови "," Анна Кареніна "... - писав класик французької літератури Ромен Роллан. - Де ... шукали ми нашу духовну пишу і наш насущний хліб, коли нашого чорнозему вже не вистачало, щоб задовольнити наш голод? Хто як не російські письменники були нашими керівниками? Толстой і Достоєвський створили нашу душу ... "