Достоєвський ф. м. - Теорія Родіона Раскольникова і її спростування

У кожної людини є теорія, за якою він живе. Іноді виявляється, що сама теорія цікава, але шляхи досягнення мети не тільки абсолютно не зрозумілі, але ще і якимсь чином впливають на інших людей. Відразу ж згадується теорія Родіона Раскольникова, героя «Злочину і покарання" Федора Михайловича Достоєвського. Чому ж саме його теорія, що розглядається в цьому романі, стала такою обговорюваною в колах критиків і читачів? Не з-за того чи, що саме в цьому творі показано, наскільки згубними бувають принципи і на скільки легко спростувати теорію такого роду?
А теорія Раскольникова, власне, складалася з кількох аспектів. Наприклад, одне з положень полягало в тому, що він ділив людей на "звичайних" і "незвичайних" і прагнув піднятися вище за своєю двоступеневої сходах класів. Але існують різні способи досягнення цієї мети, а Раскольников вибирає нікому незрозумілий, крім того, згубний для багатьох шлях вбивства, крадіжки. Щоб самому вибратися з убогості, він не знайшов сил, вирішив, що, вбивши стару лихварки і взявши в неї гроші, він стане багатим і, нарешті, буде «незвичайним». Цим самим він вже прирікає на провал свою теорію, він не мав права вбивати заради своєї кар'єри і бажання допомогти людям. І автор не випадково дає нам зрозуміти це, розповідаючи про муки Раскольникова, адже Родіон не тільки не полегшив своє життя, але ще і доставив страждання близьким. Єдиний вихід для нього - визнання. Де ж його теорія? Він сам визнає, що не став тим «незвичайним», але ще і називає себе «естетичної вошью». Його теорія цікава, але навіщо ж Раскольников ставить себе нарівні з Лужина і Свидригайловим, які є його двійниками з теорії. Достоєвський явно спростовує таке положення теорії, як розподіл на «нижчих» і «вищих», показуючи плачевні результати дій Родіона. Також велике значення відіграє роль Порфирія Петровича. Він проти раскольніковской теорії, більше того, він руйнує її. Достатньо обгрунтовані і зрозумілі його питання: «... чому ж би відрізнити цих незвичайних щось від звичайних», «... багато таких людей, які інших-то різати право мають ...?».
Відповідно до теорії Раскольникова, той, хто вище стоїть, має право на вбивство на благо корисної справи, але Раскольников-то сам же і спростував це положення, сказавши, що не належить до «незвичайним». Яке ж право він мав убивати? Крім того, за його теорією, «вищих» завжди «стратять і вішають», чому ж тоді він не врахував для себе цього?
Також для спростування теорії Раскольникова дані Лужина і Свидригайлов. Це люди, що займають хороше положення в суспільстві, але домоглися цього не шляхом злочину, але в той же час полеглі низько. Вони не спростовують теорію, вони спростовують шляхи досягнення. Сам Свидригайлов говорить: «Якщо ж переконані, що біля дверей не можна підслуховувати, а старушонок можна лущити чим попало, в своє задоволення, так їдьте куди-небудь скоріше в Америку!». А адже всі герої твору - совість Раскольникова. Все це змушує Родіона відмовитися від своєї теорії, яка «в безсонні ночі і в нестямі ... замишлялася, з подиманіем і стукання серця ..."
Можна сказати, що сама дія роману народжує теорію в голові Раскольникова і болісно руйнує її в очах героя і читачів. Родіон був стомлений. На нього тиснула вся картина життя перед його очима. Тому він і не зміг до кінця осмислити свою теорію.
"Найглибше перекручення морального розуміння і потім повернення душі до істинно людським почуттям і поняттями - ось загальна тема, на яку написаний роман Достоєвського"
Скільки ще людей намагалися жити за схожою теорії, приходячи до мети такими ж шляхами, але ж все карається. Достоєвський якраз і показав нам саме це.