Достоєвський ф. м. - Теорія Раскольникова і життя.

Розповідають, що В. Г. Бєлінський передрік молодому письменнику Достоєвському: "Будете великим художником". Повинно бути, у дні тяжких випробувань, на каторзі, спогад про це гріло "державного злочинця". І, ймовірно, саме на каторзі і зародилося бажання написати книгу про душевні муки злочинця, про хворобливу зламу його гордої теорії. У переживаннях Раскольникова відчувається щось особисте, авторське, хоча в головному письменник і його герой протилежні.
У темному кутку, коли не було що їсти, зародилася у Раскольникова його страшна теорія. Вона росла й міцніла, заповнила всі його думи і підпорядкувала волю. Родіон Романович зважився на вбивство. Не потім, щоб заволодіти грошима і продовжити навчання, не для того, щоб допомогти матері або позбавити сестру від необхідності виходити заміж за розрахунком, а щоб перевірити себе, свою ідею, зрозуміти, "людина" він чи "тварина тремтяча". Зарозуміла його теорія говорила, що люди в більшості своїй підлі і низькі, їх не переробити і праці не варто витрачати на це. Але можна встати над людським мурашником і керувати ним. Теорія вважала, що є два роди людей: підвладні - бидло і деякі вибрані - володарі. Останні зовні нічим не відрізняються від звичайних людців, але насправді можуть добиватися влади будь-яким шляхом, їм дозволяється переступити через закон і кров заради вищих цілей. І ось Раскольников вирішує стати володарем. Він вважає, що можна силою нав'язати благо людям, які самі не розуміють свого щастя. Вирішують такі, як він, обранці. Одночасно він відчуває і суперечливість своєї теорії: адже всі ці "наполеони і Магомет" служили перш за все своїм особистим інтересам, а загальними лише прикривалися. Самотній і озлобився теоретик не доходить до свідомості того, що дуже важко робити хороше, вибираючи для цього злочинний шлях. Та й де знайти критерій добра, якщо звільнитися від моральних критеріїв? Залишається тільки вирішувати з точки зору свого блага. Історія показує, що той, хто йде до влади шляхом насилля, навіть в ім'я високих цілей, завжди ризикує пожертвувати цими цілями заради своєї влади. Адже і більшовики надто сподівалися на диктатуру, розраховуючи з її допомогою перетворити світ. Але не може група людей змусити всіх інших робити щось, якщо ті не дали такого права. Можна лише переконувати.
Отже, Раскольников вбив. Пройшов випробування і, здавалося б, може йти далі - до влади. Але він не витримує. Чому? Не тільки тому, що нерви здали. І не тому, що, як вважає сам герой, виявився "вошью". Ми бачимо, що Родіон Романович - особистість непересічна. Прав, звичайно, проникливий Порфирій Петрович, що дійсність і натура будь-який розрахунок можуть підсікти. Розум Раскольнікова не може протистояти залізній логіці його теорії, але душа повстає. За теорією він повинен жити для себе, а віддає останні гроші на похорон, допомагає Мармеладовим, засмучує весілля сестри. Навіщо все це? Не розуміє Родіон Романович, що почуття любові і співчуття - стрижень людського суспільства. Не будь його, давно б воно розпалося. Стільки навколо невизначеності, а якщо кожен почне пробувати, який він, звичайний чи не винна людина ... Адже так люди один одного почнуть різати. Та й який сенс у геніальному людині, якщо він негідник? Це ще страшніше, тому що заради своїх умоглядних теорій, в ім'я своєї влади знищить безліч людей, в тому числі і талановитих. Приклад Сталіна занадто добре доводить це. Ні, не треба таких "наполеонів і Магометов"! Забув Раскольников про те, що той, хто переступив закон людський, пролив кров, буде носити в душі страшну тяжкість, залишатися на самоті. Так і відбувається з ним. Навіть мати і сестра стають для нього чужими. Більш відвертим він лише з циніком Свидригайловим, який не виправдовує свої вчинки високими теоріями. Утім, і він не витримує до кінця своєї ролі. Хоча й на каторзі Раскольников переконаний в правоті своїй антигуманної ідеї, але в душі його все більше міцніють нові почуття. І ми ясно бачимо, що тільки любов до людей, віра в них можуть врятувати людину і все людство. "Возлюби ближнього, як самого себе".