Горький м. - син росте швидко але як-то в бік

Ціле, як цвіль у погребі, -
своєю силою зростає.
М. Горький
Олексій Максимович Горький у романі "Справа Артамонових" показав наростання демократичного руху в Росії. На прикладі сім'ї Артамонових письменник показав, як у надрах капіталізму формується інтелігенція, яка поведе за собою робітників на боротьбу за свої права.
У суперечках Мирона Артамонова з Горіцветовим показані дві політичні лінії, на які хотіли поставити Росію протиборчі сили: західний шлях розвитку і свій особливий, ні на кого не схожий, який врешті-решт переміг.
Парадоксально, але розвалюють капіталістичний стройв Росії вихідці з його надр. Ілля Артамонов, онук і син власників фабрики, не бажає займатися "справою". Він йде з головою у навчання, читання книг. Мирон, син Олексія, говорить про брата: "Ілля - один з тих людей, які дивляться на життя крізь книгу і не вміють відрізнити корову від коня". Але це лише домисли брата. Ілля ж набагато ближче до реального життя, ніж це хочеться визнати Артамонову. Він - соціаліст. Один з тих, хто активно й послідовно розгойдував основи державного ладу Росії, хто привів її до революції.
Мирон Артамонов - прозахідник. Він мріє, що Росія буде розвиватися по західному шляху, а його опонент Горицвіт "стоїть" за самостійний, особливий шлях розвитку. У молодому поколінні немає одностайності. Вони ще сильніше роз'єднані, ніж їх попередники - батьки.
Яків, молодший син Петра Артамонова, засуджує всіх. Йому смішні політичні претензії брата Мирона, він не схвалює Іллю. Вони смішні і незрозумілі йому. "Краще не думати про тривожний", - його філософія. Йому здається, що він, "господар, живе в гостях у людей, які працюють на нього, давно живе і набрид їм, вони, нудно помалківая, дивляться на нього так, точно хочуть сказати:" Що ж ти не йдеш? Пора ". Загинув він так само безглуздо, як і жив (пограбованого, його викинули з поїзда, що йде). Мені здається, що це майже символічно. Його викинули не з поїзда, а з швидко рухається вперед життя, для якої Яків виявився непотрібним, "зайвим".
Горький показує, що міцно згуртованим, організованим революційним силам в Росії протистояли просторікує, немічні і ледачі демократи. Тому при першому ж натиску існуючий лад звалився.
Із слів Тихона Вялова ясно, що Ілля - серед непересічних руйнівників ладу. Петру Артамонову на питання про Іллю колишній двірник відповідає: "Чути - з цими. Треба бути, тому ти й живий, що він - з ними, а то ... "
Але Петрові вже не зрозуміти цієї страшної арифметики, коли його власний син, надія і улюбленець, зруйнував "справа життя" батька.
Таким чином Горький показав закономірність і неминучість падіння капіталістичного ладу, заснованого на експлуатації і приниження людської особистості. Вивів майже закономірність, що, зживаючи себе, лад ростить своїх могильників.