Воробйов к. д. - Подвиг людини на війні.

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати



Подвиг людини на війні. Кожен сприймає цю фразу по-своєму. Для деяких подвиг - це поодинці розбити ворога. Для інших - разом з усіма гідно захищати свою Батьківщину. Я ж вважаю, що справжній подвиг - вийти з війни людиною, зберегти в собі гуманізм, залишитися жити в злагоді зі своєю совістю. Саме про такий подвиг людини розповідає К. Воробйов у повісті "Це ми, Господи! .."
Деякі вважають, що лише особливі люди здійснюють подвиги. За це їх нагороджують медалями та орденами. Але якось забувають про подвиги, скоєних російськими жінками. Коли матері ходили навколо таборів смерті "в печалі і смутку", коли стара кидала хворими руками оберемок капустяного листя в натовп російських військовополонених і залишалася лежати на землі, убита озвірілими фашистами, хіба не здійснювали вони свій материнський подвиг? І як несправедливі виявляються люди, часом забуваючи про них - про своїх матерів. Поки живі мужні російські жінки, жива Росія!
Лейтенант Сергій Костров, головний герой повісті К. Воробйова, переніс всі тяготи війни, але не озлобився, а залишився людиною, хоча й побував у таборах смерті, в'язниці, зустрічався зі зрадою. А зрадництво на війні гірше смерті, адже навколо - вороги, небезпека. Хочеться бути поряд з одним, який зможе підтримати, допомогти в скрутну хвилину, дати сили, щоб продовжувати війну і захищати свою землю.
На початку твору ми бачимо Сергія Кострова поруч з бувалим старим Нікіфоричем. "Допомагати будемо один одному" - ці слова старого як своєрідний девіз військових років Сергій пам'ятав завжди. Лейтенанту Кострову зустрічалися люди, які підтримували його у найважчі хвилини життя: практичний і досвідчений Нікіфорич - радами, а уважний доктор Володимир Іванович Лучин - не одним казанком баланди. Нікіфорич ставився до фашистів як до іродам. В останніх словах старого був останній рада Сергію. "Убили-таки, іроди! - Хрипким і тихим голосом промовив Нікіфорич, лягаючи на спину. - Ось ... тебе теж уб'ють, Серьога ... біжи ..." - захрипів він.
Взаємодопомога і взаємовиручка - тільки так можна справиться з масовим божевіллям фашистів, розум яких спрямований тільки на винахід все нових видів і способів жорстоко-невблаганну смерть. Але ні Сергій, ні хто-небудь інший не здався. І навіть перебуваючи в ув'язненні, він завжди думав про втечу. Але про втечу не для того, щоб залишитися в живих, врятувати себе, а щоб бути захисником своєї Батьківщини. Жити на війні заради іншого - ось справжній подвиг.
На війні російська людина стикається з "колючими поросячими очима" збожеволілих від злості фашистів. Німці нагадують мені маріонеток у руках Гітлера. У повісті звучить німецька мова. Як не схожа вона на красивий і співучий російську мову! Її можна порівняти з пострілами та вибухами. Ось чому не зрозумілі фашистам пісні-плачі російського народу, не зрозуміла російська душа. Пейзажі в повісті як ніби написані "кров'ю серця" народу: сонце стає "криваво-червоною кулею", плаче "кривавими гронами сліз" горобина, як ніби мати упускає останні солоні крапельки, буревій на руїнах міста "вилизує плями крові", а з неба ллється "недоспелий вишневий сік зорі".
Знайти сили, щоб забути про себе і згадати на війні про ближніх, - теж подвиг. І такий подвиг робить кожен, хто хоч раз бачив, як від кулі чи від хвороби і голоду помирають його товариші, але знаходив у собі сили жити заради залишилися в живих. Євген Носов писав, що повість К. Воробйова "передає не тільки біль і страждання безвинних жертв війни, але - високе, незнищенне почуття гідності радянської людини".
К. Воробйов створив цю повість, щоб показати мужність російського солдата. Але він вважав, що "страждання і позбавлення ніколи і нікому не приносили ні щастя, ні успіху". Горе лише перевіряє людей на людяність. У таборах військовополонених росіяни не зраджували один одного, не звіріли від голоду. Сергій Костров завжди був вірним собі, лише одна думка не давала йому спокою: "Бігти! Тікати! Тікати!" У ньому залишилося "все, що було". Він не озлобився.
У повісті "Це ми, Господи! .." розповідається не про загибель душі, а про її порятунок. Поки жевріє, тліє, горить у лейтенанта Кострова багаття любові до Батьківщини, до російських людей, порятунок можливо. Прочитана на стіні камери в Паневежісской в'язниці напис нагадала Сергію сторінку з "книги-життя":
Жандарм! Ти дурний, як тисяча ослів!
Мене ти не зрозумієш, марно розум Василя:
Як це я з усіх на світі слів
Мілею не знаю, чому - Росія!
Прочитавши одну сторінку цієї "книги-життя", ми відкриваємо наступну. Але в пам'яті залишиться та сама, на якій "кров'ю серця" написано про подвиг російського народу в жахливої ​​війни, але війні за свою Вітчизну, за свою Батьківщину!

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
9.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Про велику вітчизняному війні Подвиг людини на війні
Про велику вітчизняному війні - Подвиг людини на війні
Подвиг людини на війні ЮВБондарев
Шолохов м. а. - Подвиг людини на війні
Інше - Подвиг людини на війні
Твори на вільну тему - Подвиг людини на війні 2
Твори на вільну тему - Подвиг людини на війні 1
Воробйов к. д. - Трагічна доля народу у другій світовій війні
Про велику вітчизняному війні - До твору про подвиг народу у великій вітчизняній війні.
© Усі права захищені
написати до нас