МДПУ ІМЕНІ ЛЕНІНА
Факультет «Соціальна педагогіка та психологія»
РЕФЕРАТ
з педагогіки
на тему:
«ВИХОВАННЯ ГРОМАДЯН У наш непевний час: ПРОБЛЕМИ І РІШЕННЯ»
Вечірнє відділення, 1 курс
Андросова Людмила
МОСКВА 1997
Зміст:
Введення
1. Сутність, функції та система громадянського виховання
2. Патріотичне й інтернаціональне виховання дітей
3. Правове виховання
Бібліографія
Введення
Актуальність, мета і завдання нашого реферату будуть визначені наступними положеннями. Політика - це форма суспільної свідомості, вираження і забезпечення корінних інтересів суспільства, соціальних і національних груп у сфері внутрішнього устрою життя і міжнародних відносин. Політична свідомість визначається світоглядом, теорією і практикою оновлення суспільства. Воно включає в себе сукупність суспільно значущих поглядів, переконань, ціннісних орієнтацій, що формують реальні відносини соціальних і національних груп, окремої людини до інших соціальних, національних груп і людям. Воно спрямоване на забезпечення корінних інтересів людей, досягнення загальнонародних цілей. Політична свідомість - цілісне, сталий соціально-психологічне утворення, що включає в себе ряд психічних процесів і станів людини. Його органічною частиною є політична свідомість, яка показує, наскільки опанував людина світоглядними політичними установками, проявляє стійкість у їх проведенні в життя. Політична свідомість немислима без розвиненого політичного мислення, здатності глибоко осмислювати політичні події, давати їм оцінку, робити правильні тактичні та стратегічні висновки щодо напрямів громадянського суспільного розвитку. Політичне громадянську свідомість супроводжується політичними переживаннями, емоціями, політичними почуттями вищого порядку. Активно розвиваються в процесі суспільних відносин політичне мислення і почуття формують політичні потреби. Вони виявляються як потреба людини в політичному знанні, поточної інформації, як мотиви і стимули, які спонукають до суспільно-політичної діяльності. Політичні потреби визначають силу і спрямованість політичної волі, такого психічного стану людини, коли він свідомо і цілеспрямовано здійснює політичні вчинки, дії, акції. Політичне загальноцивільне свідомість впливає на становлення духовних потреб та інтересів, на моральне, естетичне, правова свідомість і поведінку, на художні ідеали і смаки людей.
У нашому суспільстві стоїть завдання формування у молоді політичної культури. Вона передбачає високий розвиток політичного громадянської свідомості у всій його сукупності: політичної свідомості, мислення, почуттів, потреб і волі. Показниками політичної культури є політична грамотність і активність в політичному самоосвіті; умінні вести дискусію, оцінювати суспільні явища з загальнолюдських і класових позицій, відстоювати і пропагувати свої політичні переконання, домагатися єдності політичної свідомості і дії, слова і діла. Політична культура потребує виховання в дітях цілеспрямованості і активності, відповідальності й організованості, чесності і свідомої дисциплінованості.
1. Сутність, функції та система громадянського виховання
Зміст загальногромадянського політичного усвідомлення обумовлює його функції. Соціальна функція громадської політичної свідомості спрямована на стабілізацію внутрішнього становища в суспільстві, забезпечення морально-політичної єдності і дружби народів Росії, усвідомлення кожним громадянином перспектив сильної соціальної політики держави, можливості гармонійного розвитку особистості. Культурно-освітня функція громадянського політичної свідомості виявляється в його активного сприяння збагаченню людей духовною культурою, у спонуканні їх до духовної творчості. Виховна функція громадянського політичної свідомості полягає в тому, що під його впливом формується громадська думка, яка вимагає від кожного громадянина прямоти і відвертості, чесності й уважності до людини, принциповості і непримиренності до недоліків у собі і оточуючих людях, критичності і самокритичності, відповідальності за доручену справу . Психологічна функція політичного громадянської свідомості полягає в тому, що, розвиваючи політичну свідомість в людині, вона стабілізує духовне начало в особистості, робить позитивними і стійкими її спрямованість, ідейно-моральні устремління і вчинки. Воно впливає на мотиви поведінки і діяльності, дозволяє критично оцінювати самого себе, цілеспрямовано формувати свої людські якості і риси характеру.
Головний «механізм» формування політичної свідомості полягає в активній участі кожної людини в творчому творчу працю, у виробленні політичного курсу розвитку суспільства, у вільному політичному діалозі.
Громадянське політичне виховання являє собою систему загальнолюдського ціннісного ставлення до глобальних проблем, соціальним групам, окремим особам, їх діяльності, до явищ суспільного життя і свідомості. Воно громадянське тому, що визначається принциповими загальнодержавними, конституційними світоглядними позиціями, що втілюються у реальну практику суспільних відносин. Воно політичне тому, що забезпечує з'ясування школярами ідеалів та цілей, стратегічної і тактичної лінії будівництва правової держави із забезпечення корінних інтересів більшості народу. [1]
Система громадянського виховання включає в себе: комплекс цілей-функцій, які формуються з урахуванням вікових можливостей засвоєння загальногромадянських і загальнолюдських політичних ідей дітьми; зміст і форми громадянського виховання в школі, позашкільних та громадських організаціях, засобів масової інформації, трудових колективів. Їй притаманні суперечності і «механізми» їх дозволу, що забезпечують ефективність виховного впливу, властиві також певні критерії громадянської вихованості.
Цілі-функції громадянського політичного виховання поділяються на освітні, виховні та розвиваючі. Освітня мета-функція полягає в тому, щоб розкрити школярам загальнолюдські та загальногромадянські політичні ціннісні орієнтації перебудови і оновлення суспільства, озброїти школярів уміннями політичного діалогу та культурного ведення дискусії, ораторського і організаторського мистецтва, чіткого і ясного викладу думки у вільній усного мовлення. Воно розвиває здатність емоційного, переконливого, аргументованого монологу, зверненого до слухачів, формує у школярів стійку систему звичного відповідального громадянської свідомості, вміння відстоювати свої переконання, вчить жити в умовах демократії і гласності. Виховна функція цивільно-політичної роботи з дітьми проявляється по мірі включення учнів у посильну й доступну суспільно-громадську діяльність. Саме в ній відбувається формування у школяра таких почуттів вищого порядку, як патріотизм і інтернаціоналізм, а також високих морально-політичних якостей: порядності, морально-політичної порядності у відносинах з людьми, до суспільного надбання, свідомої дисциплінованості, відповідальності, політичного чуття, критичності, здатності виправляти свої помилки. Розвиваюча функція цивільно-політичної роботи з дітьми випливає з освітньої і виховної. Цивільно-політичне пізнання і діяльність формують здатність політичного мислення, вміння кожен суспільно важливий факт, подія осмислити з позицій нового політичного мислення. Школярі вчаться самостійно розбиратися в потоці політичної інформації, давати їй оцінку, протистояти маніпулюванню їх свідомістю.
Цілі-функції громадянського політичного виховання реалізуються в цілісному педагогічному процесі з урахуванням вікових можливостей і особливостей дітей. У сучасному світі вся атмосфера суспільного і особистого життя людей насичена політичною інформацією, суперечливими установками, оцінками, ціннісними орієнтаціями. Діти будь-якого віку, живучи і діючи в цій атмосфері, не ізольовані від політичних впливів та впливів. Політична ідеологія заломлюється в їхній свідомості під впливом дорослих. Це вимагає від педагогів і батьків бути озброєними знанням особливостей дитячого сприйняття політичної інформації, усвідомлення та осмислення фактів і подій.
Молодші школярі мислять образами, емоційно сприймають яскраво забарвлені події та факти, особливо вбрані в художню форму. Політичні явища вони осмислюють, як добрі чи злі, хороші чи погані, гарні або не красиві. Вони накопичують у пам'яті емпіричний конкретний матеріал як основу майбутнього розвитку політичної свідомості.
Школярі середнього віку, підлітки ще схильні до сприйняття конкретного і яскравого у житті, але що почався процес самоусвідомлення спонукає їх до політичного осмислення того, що відбувається в світі і визначення свого ставлення до нього. Вони хочуть разом з дорослими брати участь у справжніх подіях, пофарбованих у їхній уяві романтикою, прагнуть заслужити увагу і повагу старших товаришів. Ці особливості підлітків лежать в основі вимоги самодіяльного характеру громадських організацій. У них хлопці та дівчата проходять школу громадянського виховання завдяки активній суспільно корисної діяльності.
Старші школярі, юнаки та дівчата прагнуть до вироблення власних ідеалів, визначенню життєвих цілей, які допомагають знайти місце в житті, обрати професію та реалізувати себе як особистість і індивідуальність. Основна маса сучасних юнаків і дівчат здатна до глибокого освоєння ідеї громадянськості і політичних демократичних цінностей, відстоювання своїх переконань, до самостійної оцінки політичної інформації.
Цілі і функції громадянського виховання школярів досягаються і реалізуються завдяки багатому вмісту цілісного навчально-виховного процесу. Цивільний виховно-освітній характер мають усі предмети навчального плану. Природно-математичні дисципліни сьогодні прямо виходять на проблеми глобальної політики. У світлі глибоко революційних наукових відкриттів миролюбна політика Росії постає перед учнями як політика боротьби за виживання людства, збереження життя на Землі.
Предмети суспільно-політичного та гуманітарного циклів розкривають перед учнями картину закономірно розвивається людського суспільства, що переходить від однієї цивілізації до іншої.
Велике політико-виховне значення для школярів мають уроки художньо-естетичного циклу - література, образотворче мистецтво, музика. Вони дізнаються, що мистецтво пов'язано з політикою, під впливом художніх узагальнень суспільно-політичного життя формують своє духовне ціннісно-політичне ставлення до явищ дійсності. Вивчаючи літературу, учні пізнають естетичні явища життя. Художні образи позитивних героїв стають для них ідеалом. [2]
Система «механізмів» цивільно-політичного виховання включає в себе способи і прийоми освіти, прямого впливу на свідомість дітей за допомогою слова. Необхідність рішучого викорінення марнослів'я, демагогії, формалізму, примітивізму в суспільному житті, у спілкуванні з дітьми набуває особливого змісту. Своїм безпосереднім сприйняттям учні вловлюють фальш, бездушність і протестують порушенням дисципліни, повним відключенням уваги.
У досвіді передових учителів прямий вплив на дитячу свідомість з допомогою слова характеризується правдивістю, глибиною, переконаною особистою зацікавленістю і прагненням до спонукання дитячої свідомості. Уроки, класні години, інші форми громадянського виховання дітей вимагають від класного керівника, вчителя різнобічної і ретельної підготовки.
Дієвість педагогічного звернення до дитячого свідомості проявляється в пробудженні у школярів внутрішнього прагнення до політичного самоосвіти. Самостійна робота з книгою, підготовка доповідей політичного змісту, участь в обговореннях - все це породжує і зміцнює потреба в політичних знаннях.
Пряме звернення до свідомості дітей з метою громадянського виховання не буде давати зривів, коли школярі паралельно залучаються до суспільно корисна праця та громадську діяльність по самоврядуванню, участі в громадських справах. Особливо важливо, коли в процесі громадянського виховання школярі безпосередньо беруть участь у подоланні реальних суперечностей, гостро відчуваються і пережитих ними самими.
Прорахунки у вихованні, кризові явища в житті суспільства породжують у деякої частини молоді політичну інфантильність і індиферентність, сучасну обломовщину, прагнення замкнутися у колі вузькоособистих егоїстичних інтересів. Переживання школярами психічного стану відчуження від суспільства, неповноцінності, незрілості, непричетність, непридатності, обумовленого поганою організацією трудового і морального виховання, породжує цивільний вакуум, готує у свідомості молоді благодатний грунт для сприйняття антигромадських, антиконституційних впливів.
Крім того, офіційне, нерідко формальне, примусове політичне виховання в школі вступає в гостре протиріччя зі стихійно складаються повсякденним свідомістю молоді. Буденне ставлення школярів до особистого та суспільного життя формується в сім'ї, у неформальному спілкуванні, під впливом неорганізованих впливів засобів масової інформації. Деякі хлопці, отримуючи в школі цивільно-політичні знання, оцінки політичних подій, стикаються в родині з байдужим ставленням до трагічних подій в країні, з міщанськими поглядами, аполітичними висловлюваннями, з егоїстичним укладом сімейного життя.
Слабка зв'язок життя дітей з працею створює грунт для зміцнення догм міщанського буденної свідомості, що є сприятливим середовищем для зміцнення в дитячій свідомості асоціальних ідей, збочених фактів, брехливих відомостей. Дозвіл протиріч, усунення недоліків здійснюється в цілісному виховному процесі, органічно пов'язаний з життям і продуктивною працею. Громадянська свідомість підкріплюється формується моральним, правовим, естетичним. У свою чергу, воно є потужним стимулом моральної активності, трудової, громадської, творчої діяльності дітей, проникає в інші види суспільної свідомості, пронизує їх,
Завершують систему виховання громадянської свідомості школярів критерії громадянської зрілості. Всеосяжним критерієм є єдність слова і суспільно цінного справи. Громадянська свідомість дитини проявляється в спрямованості його вчинків. Громадянська вихованість передбачає оволодіння політичною культурою: політичної грамотністю, здатністю переживання вищих громадянських почуттів, потребою прояви громадської активності, прагненням до практичної участі в діяльності громадського самоврядування, політичні події і кампаніях.
2. Патріотичне й інтернаціональне виховання дітей
Стрижнем всього громадянського виховання є патріотизм і інтернаціоналізм.
Школа завжди розвивала в дітях всіх народів Росії почуття свободи, єдності, рівності і братерства. Сутність поняття «патріотизм» включає в себе любов до Батьківщини, до землі, де народився і виріс, гордість за історичні звершення народу. Патріотизм нерозривно поєднується з інтернаціоналізмом, почуттям загальнолюдської солідарності з народами всіх країн. Особливе місце в інтернаціональному вихованні молоді займає формування почуттів єдності, дружби, рівності і братерства, що поєднують народи Росії, культури міжнаціонального спілкування; нетерпимості до проявів національної обмеженості і шовіністичного чванства. У цьому процесі велика роль справді народної багатонаціональної культури, вірною правді життя.
Провідне місце в процесі становлення патріотичного та інтернаціонального свідомості школярів займає зміст освіти. Наприклад, вивчення історії знайомить з багатими патріотичними та інтернаціональними традиціями народів Росії. Суспільствознавство розкриває дітям суть реформи політичної системи, що відкриває простір самоврядуванню суспільства, що створює умови для повного розвитку ініціативи громадян; налагоджує механізм демократичного виявлення і формування інтересів і волі всіх класів і соціальних груп; забезпечує умови для подальшого вільного розвитку кожної нації і народності, що зміцнює їхню дружбу і співробітництво на принципах інтернаціоналізму; радикально зміцнювальної законність і правопорядок; створює ефективний механізм, що забезпечує своєчасне самооновлення політичної системи, розвиток і впровадження в усі сфери життя принципів демократії та самоврядування.
Факультет «Соціальна педагогіка та психологія»
РЕФЕРАТ
з педагогіки
на тему:
«ВИХОВАННЯ ГРОМАДЯН У наш непевний час: ПРОБЛЕМИ І РІШЕННЯ»
Вечірнє відділення, 1 курс
Андросова Людмила
МОСКВА 1997
Зміст:
Введення
1. Сутність, функції та система громадянського виховання
2. Патріотичне й інтернаціональне виховання дітей
3. Правове виховання
Бібліографія
Введення
Актуальність, мета і завдання нашого реферату будуть визначені наступними положеннями. Політика - це форма суспільної свідомості, вираження і забезпечення корінних інтересів суспільства, соціальних і національних груп у сфері внутрішнього устрою життя і міжнародних відносин. Політична свідомість визначається світоглядом, теорією і практикою оновлення суспільства. Воно включає в себе сукупність суспільно значущих поглядів, переконань, ціннісних орієнтацій, що формують реальні відносини соціальних і національних груп, окремої людини до інших соціальних, національних груп і людям. Воно спрямоване на забезпечення корінних інтересів людей, досягнення загальнонародних цілей. Політична свідомість - цілісне, сталий соціально-психологічне утворення, що включає в себе ряд психічних процесів і станів людини. Його органічною частиною є політична свідомість, яка показує, наскільки опанував людина світоглядними політичними установками, проявляє стійкість у їх проведенні в життя. Політична свідомість немислима без розвиненого політичного мислення, здатності глибоко осмислювати політичні події, давати їм оцінку, робити правильні тактичні та стратегічні висновки щодо напрямів громадянського суспільного розвитку. Політичне громадянську свідомість супроводжується політичними переживаннями, емоціями, політичними почуттями вищого порядку. Активно розвиваються в процесі суспільних відносин політичне мислення і почуття формують політичні потреби. Вони виявляються як потреба людини в політичному знанні, поточної інформації, як мотиви і стимули, які спонукають до суспільно-політичної діяльності. Політичні потреби визначають силу і спрямованість політичної волі, такого психічного стану людини, коли він свідомо і цілеспрямовано здійснює політичні вчинки, дії, акції. Політичне загальноцивільне свідомість впливає на становлення духовних потреб та інтересів, на моральне, естетичне, правова свідомість і поведінку, на художні ідеали і смаки людей.
У нашому суспільстві стоїть завдання формування у молоді політичної культури. Вона передбачає високий розвиток політичного громадянської свідомості у всій його сукупності: політичної свідомості, мислення, почуттів, потреб і волі. Показниками політичної культури є політична грамотність і активність в політичному самоосвіті; умінні вести дискусію, оцінювати суспільні явища з загальнолюдських і класових позицій, відстоювати і пропагувати свої політичні переконання, домагатися єдності політичної свідомості і дії, слова і діла. Політична культура потребує виховання в дітях цілеспрямованості і активності, відповідальності й організованості, чесності і свідомої дисциплінованості.
1. Сутність, функції та система громадянського виховання
Зміст загальногромадянського політичного усвідомлення обумовлює його функції. Соціальна функція громадської політичної свідомості спрямована на стабілізацію внутрішнього становища в суспільстві, забезпечення морально-політичної єдності і дружби народів Росії, усвідомлення кожним громадянином перспектив сильної соціальної політики держави, можливості гармонійного розвитку особистості. Культурно-освітня функція громадянського політичної свідомості виявляється в його активного сприяння збагаченню людей духовною культурою, у спонуканні їх до духовної творчості. Виховна функція громадянського політичної свідомості полягає в тому, що під його впливом формується громадська думка, яка вимагає від кожного громадянина прямоти і відвертості, чесності й уважності до людини, принциповості і непримиренності до недоліків у собі і оточуючих людях, критичності і самокритичності, відповідальності за доручену справу . Психологічна функція політичного громадянської свідомості полягає в тому, що, розвиваючи політичну свідомість в людині, вона стабілізує духовне начало в особистості, робить позитивними і стійкими її спрямованість, ідейно-моральні устремління і вчинки. Воно впливає на мотиви поведінки і діяльності, дозволяє критично оцінювати самого себе, цілеспрямовано формувати свої людські якості і риси характеру.
Головний «механізм» формування політичної свідомості полягає в активній участі кожної людини в творчому творчу працю, у виробленні політичного курсу розвитку суспільства, у вільному політичному діалозі.
Громадянське політичне виховання являє собою систему загальнолюдського ціннісного ставлення до глобальних проблем, соціальним групам, окремим особам, їх діяльності, до явищ суспільного життя і свідомості. Воно громадянське тому, що визначається принциповими загальнодержавними, конституційними світоглядними позиціями, що втілюються у реальну практику суспільних відносин. Воно політичне тому, що забезпечує з'ясування школярами ідеалів та цілей, стратегічної і тактичної лінії будівництва правової держави із забезпечення корінних інтересів більшості народу. [1]
Система громадянського виховання включає в себе: комплекс цілей-функцій, які формуються з урахуванням вікових можливостей засвоєння загальногромадянських і загальнолюдських політичних ідей дітьми; зміст і форми громадянського виховання в школі, позашкільних та громадських організаціях, засобів масової інформації, трудових колективів. Їй притаманні суперечності і «механізми» їх дозволу, що забезпечують ефективність виховного впливу, властиві також певні критерії громадянської вихованості.
Цілі-функції громадянського політичного виховання поділяються на освітні, виховні та розвиваючі. Освітня мета-функція полягає в тому, щоб розкрити школярам загальнолюдські та загальногромадянські політичні ціннісні орієнтації перебудови і оновлення суспільства, озброїти школярів уміннями політичного діалогу та культурного ведення дискусії, ораторського і організаторського мистецтва, чіткого і ясного викладу думки у вільній усного мовлення. Воно розвиває здатність емоційного, переконливого, аргументованого монологу, зверненого до слухачів, формує у школярів стійку систему звичного відповідального громадянської свідомості, вміння відстоювати свої переконання, вчить жити в умовах демократії і гласності. Виховна функція цивільно-політичної роботи з дітьми проявляється по мірі включення учнів у посильну й доступну суспільно-громадську діяльність. Саме в ній відбувається формування у школяра таких почуттів вищого порядку, як патріотизм і інтернаціоналізм, а також високих морально-політичних якостей: порядності, морально-політичної порядності у відносинах з людьми, до суспільного надбання, свідомої дисциплінованості, відповідальності, політичного чуття, критичності, здатності виправляти свої помилки. Розвиваюча функція цивільно-політичної роботи з дітьми випливає з освітньої і виховної. Цивільно-політичне пізнання і діяльність формують здатність політичного мислення, вміння кожен суспільно важливий факт, подія осмислити з позицій нового політичного мислення. Школярі вчаться самостійно розбиратися в потоці політичної інформації, давати їй оцінку, протистояти маніпулюванню їх свідомістю.
Цілі-функції громадянського політичного виховання реалізуються в цілісному педагогічному процесі з урахуванням вікових можливостей і особливостей дітей. У сучасному світі вся атмосфера суспільного і особистого життя людей насичена політичною інформацією, суперечливими установками, оцінками, ціннісними орієнтаціями. Діти будь-якого віку, живучи і діючи в цій атмосфері, не ізольовані від політичних впливів та впливів. Політична ідеологія заломлюється в їхній свідомості під впливом дорослих. Це вимагає від педагогів і батьків бути озброєними знанням особливостей дитячого сприйняття політичної інформації, усвідомлення та осмислення фактів і подій.
Молодші школярі мислять образами, емоційно сприймають яскраво забарвлені події та факти, особливо вбрані в художню форму. Політичні явища вони осмислюють, як добрі чи злі, хороші чи погані, гарні або не красиві. Вони накопичують у пам'яті емпіричний конкретний матеріал як основу майбутнього розвитку політичної свідомості.
Школярі середнього віку, підлітки ще схильні до сприйняття конкретного і яскравого у житті, але що почався процес самоусвідомлення спонукає їх до політичного осмислення того, що відбувається в світі і визначення свого ставлення до нього. Вони хочуть разом з дорослими брати участь у справжніх подіях, пофарбованих у їхній уяві романтикою, прагнуть заслужити увагу і повагу старших товаришів. Ці особливості підлітків лежать в основі вимоги самодіяльного характеру громадських організацій. У них хлопці та дівчата проходять школу громадянського виховання завдяки активній суспільно корисної діяльності.
Старші школярі, юнаки та дівчата прагнуть до вироблення власних ідеалів, визначенню життєвих цілей, які допомагають знайти місце в житті, обрати професію та реалізувати себе як особистість і індивідуальність. Основна маса сучасних юнаків і дівчат здатна до глибокого освоєння ідеї громадянськості і політичних демократичних цінностей, відстоювання своїх переконань, до самостійної оцінки політичної інформації.
Цілі і функції громадянського виховання школярів досягаються і реалізуються завдяки багатому вмісту цілісного навчально-виховного процесу. Цивільний виховно-освітній характер мають усі предмети навчального плану. Природно-математичні дисципліни сьогодні прямо виходять на проблеми глобальної політики. У світлі глибоко революційних наукових відкриттів миролюбна політика Росії постає перед учнями як політика боротьби за виживання людства, збереження життя на Землі.
Предмети суспільно-політичного та гуманітарного циклів розкривають перед учнями картину закономірно розвивається людського суспільства, що переходить від однієї цивілізації до іншої.
Велике політико-виховне значення для школярів мають уроки художньо-естетичного циклу - література, образотворче мистецтво, музика. Вони дізнаються, що мистецтво пов'язано з політикою, під впливом художніх узагальнень суспільно-політичного життя формують своє духовне ціннісно-політичне ставлення до явищ дійсності. Вивчаючи літературу, учні пізнають естетичні явища життя. Художні образи позитивних героїв стають для них ідеалом. [2]
Система «механізмів» цивільно-політичного виховання включає в себе способи і прийоми освіти, прямого впливу на свідомість дітей за допомогою слова. Необхідність рішучого викорінення марнослів'я, демагогії, формалізму, примітивізму в суспільному житті, у спілкуванні з дітьми набуває особливого змісту. Своїм безпосереднім сприйняттям учні вловлюють фальш, бездушність і протестують порушенням дисципліни, повним відключенням уваги.
У досвіді передових учителів прямий вплив на дитячу свідомість з допомогою слова характеризується правдивістю, глибиною, переконаною особистою зацікавленістю і прагненням до спонукання дитячої свідомості. Уроки, класні години, інші форми громадянського виховання дітей вимагають від класного керівника, вчителя різнобічної і ретельної підготовки.
Дієвість педагогічного звернення до дитячого свідомості проявляється в пробудженні у школярів внутрішнього прагнення до політичного самоосвіти. Самостійна робота з книгою, підготовка доповідей політичного змісту, участь в обговореннях - все це породжує і зміцнює потреба в політичних знаннях.
Пряме звернення до свідомості дітей з метою громадянського виховання не буде давати зривів, коли школярі паралельно залучаються до суспільно корисна праця та громадську діяльність по самоврядуванню, участі в громадських справах. Особливо важливо, коли в процесі громадянського виховання школярі безпосередньо беруть участь у подоланні реальних суперечностей, гостро відчуваються і пережитих ними самими.
Прорахунки у вихованні, кризові явища в житті суспільства породжують у деякої частини молоді політичну інфантильність і індиферентність, сучасну обломовщину, прагнення замкнутися у колі вузькоособистих егоїстичних інтересів. Переживання школярами психічного стану відчуження від суспільства, неповноцінності, незрілості, непричетність, непридатності, обумовленого поганою організацією трудового і морального виховання, породжує цивільний вакуум, готує у свідомості молоді благодатний грунт для сприйняття антигромадських, антиконституційних впливів.
Крім того, офіційне, нерідко формальне, примусове політичне виховання в школі вступає в гостре протиріччя зі стихійно складаються повсякденним свідомістю молоді. Буденне ставлення школярів до особистого та суспільного життя формується в сім'ї, у неформальному спілкуванні, під впливом неорганізованих впливів засобів масової інформації. Деякі хлопці, отримуючи в школі цивільно-політичні знання, оцінки політичних подій, стикаються в родині з байдужим ставленням до трагічних подій в країні, з міщанськими поглядами, аполітичними висловлюваннями, з егоїстичним укладом сімейного життя.
Слабка зв'язок життя дітей з працею створює грунт для зміцнення догм міщанського буденної свідомості, що є сприятливим середовищем для зміцнення в дитячій свідомості асоціальних ідей, збочених фактів, брехливих відомостей. Дозвіл протиріч, усунення недоліків здійснюється в цілісному виховному процесі, органічно пов'язаний з життям і продуктивною працею. Громадянська свідомість підкріплюється формується моральним, правовим, естетичним. У свою чергу, воно є потужним стимулом моральної активності, трудової, громадської, творчої діяльності дітей, проникає в інші види суспільної свідомості, пронизує їх,
Завершують систему виховання громадянської свідомості школярів критерії громадянської зрілості. Всеосяжним критерієм є єдність слова і суспільно цінного справи. Громадянська свідомість дитини проявляється в спрямованості його вчинків. Громадянська вихованість передбачає оволодіння політичною культурою: політичної грамотністю, здатністю переживання вищих громадянських почуттів, потребою прояви громадської активності, прагненням до практичної участі в діяльності громадського самоврядування, політичні події і кампаніях.
2. Патріотичне й інтернаціональне виховання дітей
Стрижнем всього громадянського виховання є патріотизм і інтернаціоналізм.
Школа завжди розвивала в дітях всіх народів Росії почуття свободи, єдності, рівності і братерства. Сутність поняття «патріотизм» включає в себе любов до Батьківщини, до землі, де народився і виріс, гордість за історичні звершення народу. Патріотизм нерозривно поєднується з інтернаціоналізмом, почуттям загальнолюдської солідарності з народами всіх країн. Особливе місце в інтернаціональному вихованні молоді займає формування почуттів єдності, дружби, рівності і братерства, що поєднують народи Росії, культури міжнаціонального спілкування; нетерпимості до проявів національної обмеженості і шовіністичного чванства. У цьому процесі велика роль справді народної багатонаціональної культури, вірною правді життя.
Провідне місце в процесі становлення патріотичного та інтернаціонального свідомості школярів займає зміст освіти. Наприклад, вивчення історії знайомить з багатими патріотичними та інтернаціональними традиціями народів Росії. Суспільствознавство розкриває дітям суть реформи політичної системи, що відкриває простір самоврядуванню суспільства, що створює умови для повного розвитку ініціативи громадян; налагоджує механізм демократичного виявлення і формування інтересів і волі всіх класів і соціальних груп; забезпечує умови для подальшого вільного розвитку кожної нації і народності, що зміцнює їхню дружбу і співробітництво на принципах інтернаціоналізму; радикально зміцнювальної законність і правопорядок; створює ефективний механізм, що забезпечує своєчасне самооновлення політичної системи, розвиток і впровадження в усі сфери життя принципів демократії та самоврядування.
Цивільно-політичне виховання має загальнолюдські аспекти. Планета Земля являє собою єдину екологічну систему. Ростуть і розширюються економічні, політичні, культурні взаємини всіх країн. Світова спільнота, що об'єдналися в ООН, впливає на вирішення глобальних і регіональних проблем. Але єдність світу - це одночасно і боротьба протилежностей, виникнення і загострення суперечностей, які з метою збереження планети і людської цивілізації люди повинні дозволяти політичними засобами, мирним шляхом. У подоланні глобальних суперечностей можуть і повинні внести свій внесок школа і педагогіка всіх країн, незалежно від їхнього суспільного ладу і політичної системи, національних відмінностей та ставлення до релігії.
Сутність загальнолюдських аспектів цивільно-політичного виховання полягає у формуванні в дітей розуміння єдності і взаємозалежності світу, однаковою значущістю для всіх народів збереження миру і роззброєння; проблем екології; захисту і збереження світової художньої культури; економічного, наукового, культурного співробітництва, а також громадської активності в справі вирішення глобальних суперечностей. Для школи і педагогіки загальнолюдське виховання є органічна частина цивільно-політичного, обумовлена гуманізмом наукового світогляду та його ідеалом - всебічним розвитком людини. Історичний суперечка про соціальну справедливість може бути вирішене тільки в умовах мирного співіснування взаємовигідного співробітництва, взаєморозуміння, суперництва в економічній, культурній галузі, поваги суверенітету, права кожного народу самостійно обирати шлях соціально-економічного розвитку.
У зміст загальнолюдського виховання входить, насамперед, роззброєння, боротьба за мир, проти ядерної загрози, за виживання людей на Землі, а також ліквідація наслідків стихійних лих. У цій боротьбі об'єднуються люди різного соціального стану, політичних переконань, світогляду, релігійних поглядів. Разом з громадськими організаціями, батьками, наставниками в неї включаються і діти.
Інша проблема - забруднення навколишнього середовища, повітряного басейну і океанів, виснаження природних ресурсів, боротьба з голодом та епідеміями. Ці негативні явища промислового виробництва, убогості і антисанітарний стан можуть завдати непоправної шкоди глобальної екологічної системі, згубно позначитися на добробуті і здоров'я людини. Одна з гострих проблем - збіднення художньої культури, розмивання створених людством духовних цінностей. Практика масової псевдокультури веде до зубожіння і розкладання духу людей. Нарешті, проблема міжнародного співробітництва в різних галузях суспільного життя. Громадяни різних країн беруть участь у широких економічних зв'язках, у науковому співробітництві з ученими багатьох країн, у культурному обміні. У всій цій діяльності вони виступають як носії справжнього гуманізму та людяності.
Функціями загальнолюдського виховання є: розвиток у дітей свідомості об'єктивного характеру глобальних суперечностей, неминучою причетності всіх і кожного до їх подолання; забезпечення розуміння учнями єдності і взаємозв'язку патріотизму та інтернаціоналізму з рішенням загальнолюдських завдань; налагодження контактів та співпраці між дітьми всіх країн з метою спільної боротьби за світ, за збереження навколишнього середовища, за співпрацю художньої культури.
Основне протиріччя суспільного виховання проявляється як наростання, з одного боку, вимог до підростаючим поколінням бути активними учасниками боротьби за мир, розуміти загальнолюдські проблеми і вміти здійснювати міжнародне співробітництво. З іншого, - серед частини молоді існує бездумне, байдуже ставлення до проблем людства, пасивне свідомість того, ніби світ, природа, культура, взаємозв'язку між людьми різних країн будуть існувати і зберігатися самі по собі, без активних зусиль у цьому напрямку кожної людини.
Механізмами здійснення загальнолюдського виховання є пізнання, спілкування і діяльність. У ході навчання і виховання діти дізнаються про глобальні протиріччях, усвідомлюють їх. Цілеспрямованому пізнання загальнолюдських проблем активно сприяють засоби масової інформації, що живлять вільне спілкування дітей з дорослими і між собою, в процесі якого поглиблюється розуміння процесів, що відбуваються в світі, розширюється кругозір. Нарешті, школярі беруть безпосередню участь у діяльності, спрямованої на захист миру, на взаємодію та взаєморозуміння між народами, на збереження навколишнього середовища.
Загальнолюдські аспекти виховання органічно вписуються у зміст навчально-виховного процесу. Велика увага їм може бути приділено в процесі навчання. Крім спеціального «Уроку світу», учні обговорюють проблеми мирної політики на уроках історії та інших суспільних дисциплін, які вводяться в школах («Людина і суспільство», «Граждановедение» і т.п.). На уроках музики школярі розучують пісні про мир та борців за мир; на заняттях образотворчим мистецтвом малюють на теми, пов'язані з глобальними проблемами боротьби за мир, екології, культури. На уроках фізики вони знайомляться з науковими даними, які здобуті в результаті тісної співпраці та спільних досліджень російських і зарубіжних вчених.
З метою загальнолюдського виховання корисно знайомити школярів з економічними і культурними зв'язками Росії в світі: з ким іде торгівля, що ввозиться і вивозиться, як налагоджено міжнародний поділ праці. Особливої уваги заслуговує вивчення учнями діяльності ООН та її міжнародних організацій: ЮНЕСКО, ЮНІСЕФ та інших. Це дає уявлення про зусилля світової спільноти у вирішенні глобальних загальнолюдських проблем.
Критеріями вихованості в дусі загальнолюдських проблем є знання і розуміння їх дітьми. Показовий інтерес дитини до глобальних проблем, а також практична діяльність, спонукувана високими і благородними мотивами збереження світу, природи, матеріальних і духовних загальнолюдських цінностей.
3. Правове виховання
Формування правової свідомості та правослухняної поведінки підростаючого покоління - органічна складова частина громадянського виховання. Мова йде про формування демократичної правової держави. Надається велике значення ролі школи у вихованні поваги до закону, культурі, демократизму, високої громадянської активності та відповідальності.
Законодавство - один з найважливіших каналів проведення в життя політики держави. Впровадження правових норм у реальну практику суспільних відносин досягається розвитком правової свідомості, свідомості громадян, авторитетом громадської думки і примусовою силою закону з допомогою державних правоохоронних органів.
Право виконує в житті суспільства ряд найважливіших соціальних функцій. Основним джерелом права є Конституція, яка розкриває суть конституційного (державного) права. На основі Конституції розробляється і діє законодавство в різних сферах суспільного життя: трудове, цивільне, про власність, про підприємство, про кооперацію, про охорону навколишнього середовища, адміністративне, сімейне, кримінальна. У цьому виявляється регулююча функція права. Виховна функція виходить з того, що ідеалом поведінки людини в правовому демократичному суспільстві є активне і свідоме виконання ним норм моральності і права. На цьому грунтується взаємодія педагогічної та юридичної наук: педагогіка рухається від виховання моральних норм до правових, юриспруденція - від правових до моральних. Обидві науки вирішують єдине завдання формування в людині морально-правової культури. Захисна, охоронна функція права оберігає закон, права громадян від порушень і злочинів. Вона виповнюється спеціальними правоохоронними органами: судом, прокуратурою, адвокатурою, арбітражем, нотаріатом. Центральною для педагогіки є виховна функція права, через яку вона взаємодіє з регулюючої і захисної. [3]
Система правового виховання визначається науковими уявленнями про структуру правової свідомості. Його вихідним елементом є правова грамотність: загальне знайомство з правовими основами держави, видами права і нормами, які регулюють відносини людей на основі закону. Однак знання елементарних юридичних норм не завжди стає вирішальним дієвим мотивом і стимулом правильної поведінки. Підлітки і юнаки нерідко нехтують відомими їм правовими нормами, свідомо і таємно йдуть на правопорушення. Правова свідомість, елементарна правова грамотність стають дієвою силою, коли органічно взаємодіють зі свідомістю цивільних і моральним. Громадянська свідомість допомагає учневі зрозуміти сутність і суспільне значення правових норм, спрямованих на захист інтересів демократичного суспільства і його громадян. Моральна свідомість сприяє глибокому засвоєнню правової норми, моральним ставленням до неї. Воно дозволяє побачити і усвідомити ту межу моральної поведінки, за межами якої починаються аморальні й протиправні вчинки. Наприклад, звична брехня, дрібний шантаж, обман товариша і колективу в шкільні роки розчищають дорогу до припискам, хабарництву, обрахунку, розкраданню, шахрайству у дорослому житті. Неповага до товариша, вчителям і батькам веде до порушення прав і образи гідності особистості. Безладне, недбайливе ставлення до праці породжує порушення трудової дисципліни і законів про працю. Пияцтво сприяє скоєнню злочинів та правопорушень. Коли припиняється моральне ставлення до життя, обов'язково виникає відхиляється від правових норм, що порушує їх поведінку. Воно породжує злочинну свідомість і спотворену антигромадську мораль. І навпаки. Високоморальне свідомість стимулює суспільно цінне поведінку, гарантує від правопорушень.
Найважливіший елемент правової свідомості - морально-правові та політичні почуття. Морально-правовим почуттям є глибока повага до закону як прояву волі народів. Воно нерозривно пов'язане з почуттям патріотизму, органічно вплітається в патріотичні емоційні переживання. Величезну роль в правовій свідомості людини грає почуття громадянської совісті. Воно є внутрішнім контролером правослухняної поведінки, породжує моральні страждання особистості у випадках порушення закону. Почуття страху виникає в людині, який утратив совість, переступаючи закон, що усвідомила невідворотність покарання. І хоча це почуття не являє собою соціально-духовної цінності, воно здатне утримувати молодь у рамках закону.
Елементом структури правової свідомості є також правове мислення. Воно грунтується на правових знаннях і являє собою вміння оцінювати задуми, вчинки, поведінку людей з точки зору норм права. Правові знання, почуття і мислення у взаємодії здатні розвивати в дитині потребу у правослухняної поведінки і волю, спрямовану на активне дотримання правових норм, боротьбу проти їх порушення. формування правової свідомості має на меті виховання у дітей правової культури. Вона включає в себе: знання правових норм; розвинену морально-правову емоційну сферу і мислення, уміння використовувати норми права в інтересах організацій, громадян, своїх власних; громадянську потребу у здійсненні правового освіти і боротьбі з правопорушеннями.
Визначальним елементом системи правового виховання школярів є мета правового виховання підростаючого покоління. Вона полягає в тому, щоб ввести школярів у складні правові суспільні відносини, за допомогою права вирішити ряд виховних проблем. Перша серед них - формування громадянина правової держави. Школяр поступово опановує елементарної юридичної грамотністю, усвідомлює права, обов'язки і правову відповідальність. У його свідомості утворюється духовний сплав морально-правової культури. Норми моральності полегшують йому розуміння норм права, яке, у свою чергу, сприяє більш глибокому усвідомленню моральних істин. Нарешті, правове виховання покликане стимулювати соціальну активність школярів, прагнення вести активну боротьбу з аморальними проявами та правопорушеннями.
Усвідомлення мети правового виховання допомагає педагогічно осмислити його місце в цілісному виховному процесі, усвідомити взаємозв'язку з іншими видами дитячої діяльності. Пізнання правових відносин є школяреві в таких видах діяльності, як загальношкільні самоврядування, участь у політичних кампаніях, продуктивній праці, фізкультурних змаганнях.
Зміст правового виховання в цілісному педагогічному процесі розглядається у віковому аспекті. [4] Моральні засади правового виховання закладаються в ранньому дитинстві, в моральних відносинах сім'ї, у формуванні моральних стимулів і гальм поведінки. Дитина усвідомлює свої «права і обов'язки» як члена сім'ї крізь призму уявлень: бажаного і належного, допустимого і небажаного, можливого і забороненого. Він вбирає все це з молоком матері і приходить до школи з певним свідомістю своїх звичок, потреб і обов'язків.
Молодші школярі та підлітки продовжують своє «правова освіта» на більш організованою морально-правовій основі. Через навчальний процес вони одержують загальні уявлення про державу, її символи, права й обов'язки громадян. У вихованні їх морально-правових почуттів величезну роль грають музика і образотворче мистецтво-розучування пісень про Батьківщину, зображення життя суспільства в малюнках. Школярі цього віку, беручи участь у цивільних відносинах, нерідко через незнання порушують вимоги правових норм. Тому уже молодшим підліткам необхідна морально-правова профілактика, роз'яснення ситуацій, коли їх поведінка стоїть на межі правопорушення, коли егоїзм, розпещеність, розбещеність, нехлюйство можуть заподіяти шкоду іншій людині або завдати шкоди громадському надбання. Це особливо важливо тому, що у школяра, який ще не несе юридичної відповідальності, накопичується досвід безкарного правонарушітельского поведінки.
Вступаючи в юнацький вік, учні більш глибоко осмислюють суть правових і моральних відносин за допомогою спеціальних навчальних предметів. Вони вивчають суспільствознавство, етику і психологію сімейного життя, що дає уявлення про сімейне право. Правове виховання школярів старшого віку характеризується тим, що вони вступають у реальні правові відносини громадянської відповідальності в різних видах діяльності. Старшокласники знайомляться з «Основами законодавства у галузі народної освіти», зі статутами школи. Вони практично засвоюють свої права та обов'язки через систему учнівського самоврядування, організацію та оплату продуктивної праці, організацію дозвілля, у відносинах один з одним. Школярі знайомляться з життям трудових колективів, їх правами і обов'язками, участю в управлінні державою. Вони дізнаються про практичну діяльність адміністративних органів, судів, міліції, надають допомогу дорослим у проведенні виборчих кампаній. Деякі старшокласники, що порушують закон, набувають негативний досвід правових взаємовідносин, піддаючись за свої вчинки різних заходів дії і припинення. З метою запобігання правопорушень серед старшокласників з ними не тільки обговорюють правовий аспект їх відносин і поведінки, підсилюють профілактичну роботу, але й залучають їх до правоохоронну діяльність як вищу форму морально-правового виховання. Громадянська активність підлітків та юнаків реалізується у створенні загонів друзів міліції, які патрулюють територію мікрорайону школи, зосереджують увагу на поведінці. Хлопців своєї та сусідніх шкіл. На формування правової свідомості юнаків та дівчат робить певний вплив їх пристрасть до читання детективної літератури. Існує чимало високохудожніх пригодницьких творів, що задовольняють інтерес молоді до романтики пізнавального розслідування. Крім того, справді художній детектив завжди несе в собі глибокий соціальний зміст, що розкриває корені і причини правопорушень, застережливий від протиправної поведінки.
Серед механізмів здійснення правового виховання велике значення має формування у дітей міцної морально-правової емоційної основи. Моральні почуття є той грунт, на якому виростає моральну свідомість. У формуванні правової свідомості велику роль грає також відпрацювання уявлень про право, яка призводить до засвоєння школярами правових понять. В результаті учні старших класів отримують можливість осмислити правові аспекти своєї різноманітної громадської діяльності, з великою користю для себе обговорювати публікації на правові теми.
Здійснення правового виховання вимагає чіткого уявлення про суперечності, негативні явища в житті сучасної молоді та їх вихованні, створюють грунт для правопорушень.
Значна кількість дітей, які живуть у неповних сім'ях, з батьками-алкоголіками, вже від народження отримують підірвану генетичну основу розвитку організму. Як правило, вони надані самим собі, часто потрапляють у стресові ситуації, легко піддаються негативним явищам, стають на шлях правопорушень. З покаліченими душами, при живих батьках, вони потрапляють в дитячі будинки, спеціальні інтернати та виправні колонії, в яких далеко не завжди існує благополучна обстановка.
Частина підлітків та юнацтва з так званих «благополучних сімей» допускає у своїй поведінці відхилення від норм моральності, вчинює правопорушення і злочини, причини яких лежать у недоліках, помилки виховання, в педагогічній занедбаності. Діти в таких сім'ях виховуються егоїстами, засвоюють психологію утриманства, вещизма, споживацтва, міщанства, вседозволеності, прав без обов'язків, задоволення потреб у відриві від особистої праці, не привчаються до контролю за своєю поведінкою, в розбещеності вбачають свободу особистості. У школі й родині ці молоді люди привчаються до подвійної моралі, до лицемірства. Вони непогано навчаються, беруть участь у громадській роботі, пишуть твори на патріотичні теми, виступають з «правильними» промовами, ввічливі з оточуючими. У вільний же від «формальної» життя час віддаються задоволення своїх справжніх інтересів: курять, вживають спиртне, наркотики, токсичні речовини, сповідують культ сильної людини, лихословлять, виявляють безвідповідальність у вчинках. Це розмиває їх моральну свідомість, створює атмосферу звичного аморального поведінки, підштовхує до правопорушень та злочинів. У свідомості цієї частини дітей міра споживання перестала пов'язуватися з мірою праці у навчанні, побуті, на виробництві.
Суттєвими причинами правопорушень серед школярів є суперечливість становища, в яке вони нерідко потрапляють. З одного боку, вони засвоюють вимоги моралі і права, безумовну необхідність їх виконання, з іншого, - із засобів масової інформації та спілкування дізнаються про численні факти грубого порушення норм моралі та закону людьми, наділеними владою, довірою народу. Це вносить сум'яття в їх свідомість, ставить під сумнів дійсну цінність закону і правових норм. Здійсненню правового виховання школярів протидіє також стійка сила стереотипів протівоправового і аморального мислення і поведінки окремих батьків, інших дорослих людей. [5] Нестійкість, суперечливість правової свідомості та поведінки підлітків та юнаків зумовлена також схильністю піддаватися впливу масової психології, законам помилкового товариства і честі. Підліток може піти на правопорушення за компанію, побоюючись звинувачення у зраді, в боягузтві або піддавшись випадково виник потягу до «романтичного» пригоді. Всі ці обставини вимагають уважного їх обліку у правовому вихованні, систематичної профілактичної роботи, особливо з педагогічно запущеними дітьми.
Критерії правової вихованості школярів нерозривно пов'язані з моральними. Здоровий моральний клімат у колективі є основою відповідального ставлення його членів до правових норм, показником хорошої роботи. Серед інших показників такі, як знання дітьми правового мінімуму, відсутність правопорушень, контактів з дитячою кімнатою міліції. Позитивні результати правового виховання досягаються в цілісному педагогічному процесі єдністю впливів цивільного, трудового і морального виховання.
Бібліографія
1. Давидов Г.П. та ін Правове виховання в системі роботи школи.-М., 1976.
2. Васильєв К.Ю. Громадянське виховання учнів. М. 1992
3. Лихачов Б.Т. Теорія естетичного виховання, М. 1985
4. Огурцов Н.Г. Дидактичні основи формування світогляду старшокласників. Мінськ. 1979
5. Формування громадянського світогляду учнів. Спільне видання СРСР і ЧССР. 1989
Сутність загальнолюдських аспектів цивільно-політичного виховання полягає у формуванні в дітей розуміння єдності і взаємозалежності світу, однаковою значущістю для всіх народів збереження миру і роззброєння; проблем екології; захисту і збереження світової художньої культури; економічного, наукового, культурного співробітництва, а також громадської активності в справі вирішення глобальних суперечностей. Для школи і педагогіки загальнолюдське виховання є органічна частина цивільно-політичного, обумовлена гуманізмом наукового світогляду та його ідеалом - всебічним розвитком людини. Історичний суперечка про соціальну справедливість може бути вирішене тільки в умовах мирного співіснування взаємовигідного співробітництва, взаєморозуміння, суперництва в економічній, культурній галузі, поваги суверенітету, права кожного народу самостійно обирати шлях соціально-економічного розвитку.
У зміст загальнолюдського виховання входить, насамперед, роззброєння, боротьба за мир, проти ядерної загрози, за виживання людей на Землі, а також ліквідація наслідків стихійних лих. У цій боротьбі об'єднуються люди різного соціального стану, політичних переконань, світогляду, релігійних поглядів. Разом з громадськими організаціями, батьками, наставниками в неї включаються і діти.
Інша проблема - забруднення навколишнього середовища, повітряного басейну і океанів, виснаження природних ресурсів, боротьба з голодом та епідеміями. Ці негативні явища промислового виробництва, убогості і антисанітарний стан можуть завдати непоправної шкоди глобальної екологічної системі, згубно позначитися на добробуті і здоров'я людини. Одна з гострих проблем - збіднення художньої культури, розмивання створених людством духовних цінностей. Практика масової псевдокультури веде до зубожіння і розкладання духу людей. Нарешті, проблема міжнародного співробітництва в різних галузях суспільного життя. Громадяни різних країн беруть участь у широких економічних зв'язках, у науковому співробітництві з ученими багатьох країн, у культурному обміні. У всій цій діяльності вони виступають як носії справжнього гуманізму та людяності.
Функціями загальнолюдського виховання є: розвиток у дітей свідомості об'єктивного характеру глобальних суперечностей, неминучою причетності всіх і кожного до їх подолання; забезпечення розуміння учнями єдності і взаємозв'язку патріотизму та інтернаціоналізму з рішенням загальнолюдських завдань; налагодження контактів та співпраці між дітьми всіх країн з метою спільної боротьби за світ, за збереження навколишнього середовища, за співпрацю художньої культури.
Основне протиріччя суспільного виховання проявляється як наростання, з одного боку, вимог до підростаючим поколінням бути активними учасниками боротьби за мир, розуміти загальнолюдські проблеми і вміти здійснювати міжнародне співробітництво. З іншого, - серед частини молоді існує бездумне, байдуже ставлення до проблем людства, пасивне свідомість того, ніби світ, природа, культура, взаємозв'язку між людьми різних країн будуть існувати і зберігатися самі по собі, без активних зусиль у цьому напрямку кожної людини.
Механізмами здійснення загальнолюдського виховання є пізнання, спілкування і діяльність. У ході навчання і виховання діти дізнаються про глобальні протиріччях, усвідомлюють їх. Цілеспрямованому пізнання загальнолюдських проблем активно сприяють засоби масової інформації, що живлять вільне спілкування дітей з дорослими і між собою, в процесі якого поглиблюється розуміння процесів, що відбуваються в світі, розширюється кругозір. Нарешті, школярі беруть безпосередню участь у діяльності, спрямованої на захист миру, на взаємодію та взаєморозуміння між народами, на збереження навколишнього середовища.
Загальнолюдські аспекти виховання органічно вписуються у зміст навчально-виховного процесу. Велика увага їм може бути приділено в процесі навчання. Крім спеціального «Уроку світу», учні обговорюють проблеми мирної політики на уроках історії та інших суспільних дисциплін, які вводяться в школах («Людина і суспільство», «Граждановедение» і т.п.). На уроках музики школярі розучують пісні про мир та борців за мир; на заняттях образотворчим мистецтвом малюють на теми, пов'язані з глобальними проблемами боротьби за мир, екології, культури. На уроках фізики вони знайомляться з науковими даними, які здобуті в результаті тісної співпраці та спільних досліджень російських і зарубіжних вчених.
З метою загальнолюдського виховання корисно знайомити школярів з економічними і культурними зв'язками Росії в світі: з ким іде торгівля, що ввозиться і вивозиться, як налагоджено міжнародний поділ праці. Особливої уваги заслуговує вивчення учнями діяльності ООН та її міжнародних організацій: ЮНЕСКО, ЮНІСЕФ та інших. Це дає уявлення про зусилля світової спільноти у вирішенні глобальних загальнолюдських проблем.
Критеріями вихованості в дусі загальнолюдських проблем є знання і розуміння їх дітьми. Показовий інтерес дитини до глобальних проблем, а також практична діяльність, спонукувана високими і благородними мотивами збереження світу, природи, матеріальних і духовних загальнолюдських цінностей.
3. Правове виховання
Формування правової свідомості та правослухняної поведінки підростаючого покоління - органічна складова частина громадянського виховання. Мова йде про формування демократичної правової держави. Надається велике значення ролі школи у вихованні поваги до закону, культурі, демократизму, високої громадянської активності та відповідальності.
Законодавство - один з найважливіших каналів проведення в життя політики держави. Впровадження правових норм у реальну практику суспільних відносин досягається розвитком правової свідомості, свідомості громадян, авторитетом громадської думки і примусовою силою закону з допомогою державних правоохоронних органів.
Право виконує в житті суспільства ряд найважливіших соціальних функцій. Основним джерелом права є Конституція, яка розкриває суть конституційного (державного) права. На основі Конституції розробляється і діє законодавство в різних сферах суспільного життя: трудове, цивільне, про власність, про підприємство, про кооперацію, про охорону навколишнього середовища, адміністративне, сімейне, кримінальна. У цьому виявляється регулююча функція права. Виховна функція виходить з того, що ідеалом поведінки людини в правовому демократичному суспільстві є активне і свідоме виконання ним норм моральності і права. На цьому грунтується взаємодія педагогічної та юридичної наук: педагогіка рухається від виховання моральних норм до правових, юриспруденція - від правових до моральних. Обидві науки вирішують єдине завдання формування в людині морально-правової культури. Захисна, охоронна функція права оберігає закон, права громадян від порушень і злочинів. Вона виповнюється спеціальними правоохоронними органами: судом, прокуратурою, адвокатурою, арбітражем, нотаріатом. Центральною для педагогіки є виховна функція права, через яку вона взаємодіє з регулюючої і захисної. [3]
Система правового виховання визначається науковими уявленнями про структуру правової свідомості. Його вихідним елементом є правова грамотність: загальне знайомство з правовими основами держави, видами права і нормами, які регулюють відносини людей на основі закону. Однак знання елементарних юридичних норм не завжди стає вирішальним дієвим мотивом і стимулом правильної поведінки. Підлітки і юнаки нерідко нехтують відомими їм правовими нормами, свідомо і таємно йдуть на правопорушення. Правова свідомість, елементарна правова грамотність стають дієвою силою, коли органічно взаємодіють зі свідомістю цивільних і моральним. Громадянська свідомість допомагає учневі зрозуміти сутність і суспільне значення правових норм, спрямованих на захист інтересів демократичного суспільства і його громадян. Моральна свідомість сприяє глибокому засвоєнню правової норми, моральним ставленням до неї. Воно дозволяє побачити і усвідомити ту межу моральної поведінки, за межами якої починаються аморальні й протиправні вчинки. Наприклад, звична брехня, дрібний шантаж, обман товариша і колективу в шкільні роки розчищають дорогу до припискам, хабарництву, обрахунку, розкраданню, шахрайству у дорослому житті. Неповага до товариша, вчителям і батькам веде до порушення прав і образи гідності особистості. Безладне, недбайливе ставлення до праці породжує порушення трудової дисципліни і законів про працю. Пияцтво сприяє скоєнню злочинів та правопорушень. Коли припиняється моральне ставлення до життя, обов'язково виникає відхиляється від правових норм, що порушує їх поведінку. Воно породжує злочинну свідомість і спотворену антигромадську мораль. І навпаки. Високоморальне свідомість стимулює суспільно цінне поведінку, гарантує від правопорушень.
Найважливіший елемент правової свідомості - морально-правові та політичні почуття. Морально-правовим почуттям є глибока повага до закону як прояву волі народів. Воно нерозривно пов'язане з почуттям патріотизму, органічно вплітається в патріотичні емоційні переживання. Величезну роль в правовій свідомості людини грає почуття громадянської совісті. Воно є внутрішнім контролером правослухняної поведінки, породжує моральні страждання особистості у випадках порушення закону. Почуття страху виникає в людині, який утратив совість, переступаючи закон, що усвідомила невідворотність покарання. І хоча це почуття не являє собою соціально-духовної цінності, воно здатне утримувати молодь у рамках закону.
Елементом структури правової свідомості є також правове мислення. Воно грунтується на правових знаннях і являє собою вміння оцінювати задуми, вчинки, поведінку людей з точки зору норм права. Правові знання, почуття і мислення у взаємодії здатні розвивати в дитині потребу у правослухняної поведінки і волю, спрямовану на активне дотримання правових норм, боротьбу проти їх порушення. формування правової свідомості має на меті виховання у дітей правової культури. Вона включає в себе: знання правових норм; розвинену морально-правову емоційну сферу і мислення, уміння використовувати норми права в інтересах організацій, громадян, своїх власних; громадянську потребу у здійсненні правового освіти і боротьбі з правопорушеннями.
Визначальним елементом системи правового виховання школярів є мета правового виховання підростаючого покоління. Вона полягає в тому, щоб ввести школярів у складні правові суспільні відносини, за допомогою права вирішити ряд виховних проблем. Перша серед них - формування громадянина правової держави. Школяр поступово опановує елементарної юридичної грамотністю, усвідомлює права, обов'язки і правову відповідальність. У його свідомості утворюється духовний сплав морально-правової культури. Норми моральності полегшують йому розуміння норм права, яке, у свою чергу, сприяє більш глибокому усвідомленню моральних істин. Нарешті, правове виховання покликане стимулювати соціальну активність школярів, прагнення вести активну боротьбу з аморальними проявами та правопорушеннями.
Усвідомлення мети правового виховання допомагає педагогічно осмислити його місце в цілісному виховному процесі, усвідомити взаємозв'язку з іншими видами дитячої діяльності. Пізнання правових відносин є школяреві в таких видах діяльності, як загальношкільні самоврядування, участь у політичних кампаніях, продуктивній праці, фізкультурних змаганнях.
Зміст правового виховання в цілісному педагогічному процесі розглядається у віковому аспекті. [4] Моральні засади правового виховання закладаються в ранньому дитинстві, в моральних відносинах сім'ї, у формуванні моральних стимулів і гальм поведінки. Дитина усвідомлює свої «права і обов'язки» як члена сім'ї крізь призму уявлень: бажаного і належного, допустимого і небажаного, можливого і забороненого. Він вбирає все це з молоком матері і приходить до школи з певним свідомістю своїх звичок, потреб і обов'язків.
Молодші школярі та підлітки продовжують своє «правова освіта» на більш організованою морально-правовій основі. Через навчальний процес вони одержують загальні уявлення про державу, її символи, права й обов'язки громадян. У вихованні їх морально-правових почуттів величезну роль грають музика і образотворче мистецтво-розучування пісень про Батьківщину, зображення життя суспільства в малюнках. Школярі цього віку, беручи участь у цивільних відносинах, нерідко через незнання порушують вимоги правових норм. Тому уже молодшим підліткам необхідна морально-правова профілактика, роз'яснення ситуацій, коли їх поведінка стоїть на межі правопорушення, коли егоїзм, розпещеність, розбещеність, нехлюйство можуть заподіяти шкоду іншій людині або завдати шкоди громадському надбання. Це особливо важливо тому, що у школяра, який ще не несе юридичної відповідальності, накопичується досвід безкарного правонарушітельского поведінки.
Вступаючи в юнацький вік, учні більш глибоко осмислюють суть правових і моральних відносин за допомогою спеціальних навчальних предметів. Вони вивчають суспільствознавство, етику і психологію сімейного життя, що дає уявлення про сімейне право. Правове виховання школярів старшого віку характеризується тим, що вони вступають у реальні правові відносини громадянської відповідальності в різних видах діяльності. Старшокласники знайомляться з «Основами законодавства у галузі народної освіти», зі статутами школи. Вони практично засвоюють свої права та обов'язки через систему учнівського самоврядування, організацію та оплату продуктивної праці, організацію дозвілля, у відносинах один з одним. Школярі знайомляться з життям трудових колективів, їх правами і обов'язками, участю в управлінні державою. Вони дізнаються про практичну діяльність адміністративних органів, судів, міліції, надають допомогу дорослим у проведенні виборчих кампаній. Деякі старшокласники, що порушують закон, набувають негативний досвід правових взаємовідносин, піддаючись за свої вчинки різних заходів дії і припинення. З метою запобігання правопорушень серед старшокласників з ними не тільки обговорюють правовий аспект їх відносин і поведінки, підсилюють профілактичну роботу, але й залучають їх до правоохоронну діяльність як вищу форму морально-правового виховання. Громадянська активність підлітків та юнаків реалізується у створенні загонів друзів міліції, які патрулюють територію мікрорайону школи, зосереджують увагу на поведінці. Хлопців своєї та сусідніх шкіл. На формування правової свідомості юнаків та дівчат робить певний вплив їх пристрасть до читання детективної літератури. Існує чимало високохудожніх пригодницьких творів, що задовольняють інтерес молоді до романтики пізнавального розслідування. Крім того, справді художній детектив завжди несе в собі глибокий соціальний зміст, що розкриває корені і причини правопорушень, застережливий від протиправної поведінки.
Серед механізмів здійснення правового виховання велике значення має формування у дітей міцної морально-правової емоційної основи. Моральні почуття є той грунт, на якому виростає моральну свідомість. У формуванні правової свідомості велику роль грає також відпрацювання уявлень про право, яка призводить до засвоєння школярами правових понять. В результаті учні старших класів отримують можливість осмислити правові аспекти своєї різноманітної громадської діяльності, з великою користю для себе обговорювати публікації на правові теми.
Здійснення правового виховання вимагає чіткого уявлення про суперечності, негативні явища в житті сучасної молоді та їх вихованні, створюють грунт для правопорушень.
Значна кількість дітей, які живуть у неповних сім'ях, з батьками-алкоголіками, вже від народження отримують підірвану генетичну основу розвитку організму. Як правило, вони надані самим собі, часто потрапляють у стресові ситуації, легко піддаються негативним явищам, стають на шлях правопорушень. З покаліченими душами, при живих батьках, вони потрапляють в дитячі будинки, спеціальні інтернати та виправні колонії, в яких далеко не завжди існує благополучна обстановка.
Частина підлітків та юнацтва з так званих «благополучних сімей» допускає у своїй поведінці відхилення від норм моральності, вчинює правопорушення і злочини, причини яких лежать у недоліках, помилки виховання, в педагогічній занедбаності. Діти в таких сім'ях виховуються егоїстами, засвоюють психологію утриманства, вещизма, споживацтва, міщанства, вседозволеності, прав без обов'язків, задоволення потреб у відриві від особистої праці, не привчаються до контролю за своєю поведінкою, в розбещеності вбачають свободу особистості. У школі й родині ці молоді люди привчаються до подвійної моралі, до лицемірства. Вони непогано навчаються, беруть участь у громадській роботі, пишуть твори на патріотичні теми, виступають з «правильними» промовами, ввічливі з оточуючими. У вільний же від «формальної» життя час віддаються задоволення своїх справжніх інтересів: курять, вживають спиртне, наркотики, токсичні речовини, сповідують культ сильної людини, лихословлять, виявляють безвідповідальність у вчинках. Це розмиває їх моральну свідомість, створює атмосферу звичного аморального поведінки, підштовхує до правопорушень та злочинів. У свідомості цієї частини дітей міра споживання перестала пов'язуватися з мірою праці у навчанні, побуті, на виробництві.
Суттєвими причинами правопорушень серед школярів є суперечливість становища, в яке вони нерідко потрапляють. З одного боку, вони засвоюють вимоги моралі і права, безумовну необхідність їх виконання, з іншого, - із засобів масової інформації та спілкування дізнаються про численні факти грубого порушення норм моралі та закону людьми, наділеними владою, довірою народу. Це вносить сум'яття в їх свідомість, ставить під сумнів дійсну цінність закону і правових норм. Здійсненню правового виховання школярів протидіє також стійка сила стереотипів протівоправового і аморального мислення і поведінки окремих батьків, інших дорослих людей. [5] Нестійкість, суперечливість правової свідомості та поведінки підлітків та юнаків зумовлена також схильністю піддаватися впливу масової психології, законам помилкового товариства і честі. Підліток може піти на правопорушення за компанію, побоюючись звинувачення у зраді, в боягузтві або піддавшись випадково виник потягу до «романтичного» пригоді. Всі ці обставини вимагають уважного їх обліку у правовому вихованні, систематичної профілактичної роботи, особливо з педагогічно запущеними дітьми.
Критерії правової вихованості школярів нерозривно пов'язані з моральними. Здоровий моральний клімат у колективі є основою відповідального ставлення його членів до правових норм, показником хорошої роботи. Серед інших показників такі, як знання дітьми правового мінімуму, відсутність правопорушень, контактів з дитячою кімнатою міліції. Позитивні результати правового виховання досягаються в цілісному педагогічному процесі єдністю впливів цивільного, трудового і морального виховання.
Бібліографія
1. Давидов Г.П. та ін Правове виховання в системі роботи школи.-М., 1976.
2. Васильєв К.Ю. Громадянське виховання учнів. М. 1992
3. Лихачов Б.Т. Теорія естетичного виховання, М. 1985
4. Огурцов Н.Г. Дидактичні основи формування світогляду старшокласників. Мінськ. 1979
5. Формування громадянського світогляду учнів. Спільне видання СРСР і ЧССР. 1989
[1] Васильєв К.Ю. Громадянське виховання учнів. М. 1992
[2] Лихачов Б.Т. Теорія естетичного виховання, М. 1985
[3] Огурцов Н.Г. Дидактичні основи формування світогляду старшокласників Мінськ. 1979
[4] Давидов Г. П. та ін Правове виховання в системі роботи школи.-М., 1976.
[5] Давидов Г. П. та ін Правове виховання в системі роботи школи.-М., 1976.